450 likes | 1.29k Views
الجار. تعديد: دانة زهرة. الجار من جاورك جوارًا شرعيًا، سواء كان مسلمًا أو كافرًا، برًا أو فاجرًا، صديقًا أو عدوًا، محسنًا أو مسيئًا، نافعًا أو ضارًا، قريبًا أو أجنبيًا، بلديًا أو غريبًا. تعريف الجار. قال الإمام زين العابدين:
E N D
الجار تعديد: دانة زهرة
الجار من جاورك جوارًا شرعيًا، سواء كان مسلمًا أو كافرًا، برًا أو فاجرًا، صديقًا أو عدوًا، محسنًا أو مسيئًا، نافعًا أو ضارًا، قريبًا أو أجنبيًا، بلديًا أو غريبًا. تعريف الجار
قال الإمام زين العابدين: "وأمَّا حقُّ الجار، فحفظُه غائباً، وكرامتُه شاهداً، ونصرتُه ومعونتُه في الحالين جميعاً. لا تتبع له عورة، ولا تبحث له عن سوأة لتعرفها، فإن عرفتها منه عن غير إرادة منك ولا تكلُّف، كُنتَ لما علمتَ حصناً حصيناً وستراً ستيراً، لو بحثتْ الأسنةُ عنه ضميراً لم تتصل إليه لانطوائه عليه. لا تستمع عليه من حيث لا يعلم. لا تسلمه عند شديدة، ولا تحسده عند نعمة. تُقيل عثرته وتغفر زلَّته. ولا تدَّخر حلمك عنه إذا جهل عليك ، ولا تخرج أن تكون سلماً له. تردُّ عنه لسان الشتيمة، وتبطل فيه كيدَ حامل النصيحة، وتعاشرُه معاشرةً كريمةً ، ولا حول ولا قوَّة إلا بالله". نظرة الإسلام للجار
1. أن يتعرف عليه إذا حل في جواره. 2. أن يبدأه بالسلام إذا خرج أودخل. 3. أن يشاركه أفراحه وأتراحه. 4. أن يعوده إذا مرض أوأحد من أهله. 5. أن يشيع جنازته. 6. أن يتفقده إذا غاب أومرض. 7. أن لا يؤذيه. 8. أن لا يتجسس ولا يتحسس عليه. 9. أن يجيب دعوته. 10. أن يصون حرمته. 11. أن يعينه عند الشدائد. 12. أن يواسيه ويكثر بره ويحسن إليه. 13. أن يستر عيبه. 14. أن ينصح له. 15. أن يحسن عشرته. واجبات الجار
فضل الإحسان إلى الجار في الإسلام : لقد عظَّم الإسلام حق الجار، وظل جبريل عليه السلام يوصي نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم بالجار حتى ظنَّ النبي أن الشرع سيأتي بتوريث الجار: "مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سَيُورِّثه". وقد أوصى القرآن بالإحسان إلى الجار: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ)[النساء:36]. كيفية الإحسان إليه
http://alkhawbah.ahlamountada.com/t1179-topic http://www.islamweb.net/media/index.php?id=79636&lang=A&page=article http://www.boqbis.com/vb/showthread.php?t=1228 المصادر والمراجع