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A cidade e as Serras Eça de Queirós

A cidade e as Serras Eça de Queirós. Como nasce a ideia da narrativa. Publicado em 1901, no ano seguinte ao da morte de Eça de Queirós, o romance  A Cidade e as Serras  foi desenvolvido a partir da ideia central contida no conto  Civilização , datado de 1892. . Narrador e Protagonista.

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A cidade e as Serras Eça de Queirós

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Presentation Transcript


  1. A cidade e as SerrasEça de Queirós

  2. Como nasce a ideia da narrativa • Publicado em 1901, no ano seguinte ao da morte de Eça de Queirós, o romance A Cidade e as Serras foi desenvolvido a partir da ideia central contida no conto Civilização, datado de 1892. 

  3. Narrador e Protagonista Escrito em primeira pessoa, A Cidade e as Serras, como a maioria dos romances de Eça de Queirós, há um narrador-personagem, José Fernandes, o qual não se confunde com o protagonista da obra, Jacinto de Tormes.  Uma particularidade da personagem José Fernandes, está na importância que dá aos instintos, sobrepondo-os à sua capacidade de sentir ou de pensar.

  4. O protagonista português e seus conflitos Jacinto de Tormes é filho de uma família de fidalgos portugueses, mas nascido e criado em Paris. Se cerca de artefatos da civilização e de tudo o que a ciência produz de mais moderno. Entretanto, o excesso de ócio e conforto o entedia, a ponto de fazê-lo perder o apetite, a sede lendária, a robustez física e a disposição intelectual da juventude. Levado pelas circunstâncias a conhecer suas propriedades nas serras portuguesas, apaixona-se pelo campo, lá introduzindo algumas inovações. Mesmo em contato com a natureza, Jacinto não abandona alguns de seus hábitos urbanos.

  5. Simbologia Ao longo da narrativa percebemos que Jacinto representa não apenas uma crítica do escritor à ultracivilização, mas também a utopia de um novo Portugal, uma nova pátria, capaz de modernizar-se, sem perder as tradições e as particularidades nacionais.

  6. Nasce o conflito José Fernandes pôde observar com maior atenção a vida do amigo em Paris; suas intensas atividades o desgastavam e, com o passar do tempo, constatou que Jacinto foi perdendo a credulidade, percebendo a futilidade das pessoas com quem convivia, a inutilidade de muitas coisas da sua tão decantada civilização. Nos raros momentos em que conseguiam passear, confessava ao amigo que o barulho das ruas o incomodava, a multidão o molestava: ele atravessava um período de nítido desencanto. 

  7. A jornada de Jacinto de Tormes A travessia de Jacinto é nítida quando o personagem troca o mundo civilizado, repleto de comodidades provenientes do progresso tecnológico, pelo mundo natural, selvagem, primitivo e pouco confortável.

  8. Conflito da narrativa realista Jacinto de Tormes representa a elite portuguesa. A obra critica-lhe o estilo de vida afrancesado e desprovido de autenticidade, que enaltece o progresso urbano e industrial e se desenraiza do solo e da cultura do país. Na narrativa, a apologia da natureza não pode ser confundida com o elogio da mesmice e da mediocridade da vida campestre de Portugal. Ao contrário, trata-se de ressaltar o espírito lusitano, em seu caráter ativo e trabalhador. Assim, podemos afirmar que depois da viagem, o protagonista busca a síntese, ou seja, o equilíbrio, que vem da racionalização e da modernização da vida no campo.

  9. O espaço geográfico A Cidade e as Serras é um romance no qual se destaca a categoria espaço, na medida em que os ambientes são fundamentais para a compreensão da história, destacando-se os contrastes por meio dos quais se contrapõem. Assim, a amplidão da quinta de Tormes contrasta com a estreiteza do universo tecnológico do 202, o que aponta para a oposição entre o espaço civilizado e o espaço natural, presente em todo o romance.

  10. O sentido da vida Jacinto de Tormes, ao buscar a felicidade, empreendeu uma viagem que o reencontrou consigo mesmo e com o seu país. Tal viagem, concomitantemente é exterior e interior, abarca a pátria portuguesa e se reveste de uma significação particular, pois pode ser lida como um processo de auto conhecimento: um novo Portugal e um novo português se percebem nas serras e querem utilizar as qualidades da cidade para se civilizarem sem se corromperem.

  11. Saudade de Minha Terra (Goia e Belmonte) De que me adianta viver na cidadeSe a felicidade não me acompanharAdeus paulistinha do meu coraçãoLá pro meu sertão eu quero voltarVer a madrugada quando a passaradaFazendo a alvorada começa a cantarCom satisfação, eu arreio o burrãoCortando o estradão, eu saio a galoparE vou escutando o galo berrandoSabiá cantando no jequitibáPor Nossa Senhora, meu sertão queridoVivo arrependido por ter te deixadoEssa nova vida aqui na cidadeDe tanta saudade eu tenho choradoAqui tem alguém, diz que me quer bemMas não me convém, eu tenho pensadoEu vivo com pena, pois essa morenaNão sabe o sistema que eu fui criadoTô aqui cantando, de longe escutandoAlguém está chorando com o rádio ligado Que saudade imensa do campo e do matoDo nosso regato que corta as campinaAos domingo eu ia passear de canoaNas lindas lagoas de águas cristalinasQue doce lembrança daquela festançaOnde tinha dança e muitas meninasEu vivo hoje em dia sem ter alegriaO mundo judia mas também me ensinaEu tô contrariado, mas não derrotadoEu sou bem guiado pelas mãos divinasPra minha mãezinha já telegrafeiE já me cansei de tanto sofrerEssa madrugada estarei de partidaPra terra querida que me viu nascerJá ouço sonhando o galo cantandoO inhambu piando no escurecerA lua prateada clareando as estradasA relva molhada desde o anoitecerEu preciso ir pra ver tudo aliFoi lá que eu nasci, lá quero morrer

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