新教伦理与资本主义精神

1. 新教伦理与资本主义精神 第三组

2. 马克思韦伯是当代西方影响最大的思想家之一，与卡尔马克思和埃米尔杜尔凯姆并成为社会学“三大奠基人”。致力于探讨这样一个问题，为什么近代资本主义仅仅出现在西方，而同时期的东方却呈现停滞之势？马克思韦伯是当代西方影响最大的思想家之一，与卡尔马克思和埃米尔杜尔凯姆并成为社会学“三大奠基人”。致力于探讨这样一个问题，为什么近代资本主义仅仅出现在西方，而同时期的东方却呈现停滞之势？

5. 教皇统治下黑暗的欧洲 • 罗马教宗是最高的领袖 • 教士掌握文化，欧洲95%以上是文盲 • 农民向教会交什一税（tithe），教会直接控制三分之一最富庶的土地 • 欧洲国家四分五裂，教权高度统一 • 横征暴敛，贪欲无度的教皇 • 罗马教廷的宗教法庭——异端裁判所

6. 起源于意大利的文艺复兴

7. 人文主义为核心，以人权反神权

8. 文艺复兴肯定的人的价值，提出人要获得解放，个性应该自由。打破了宗教神秘主义一统天下的局面，把人们从中世纪基督教神学的桎梏下解放出来，有力地推动和影响了宗教改革运动，为欧洲的资本主义社会的产生奠定了思想文化基础。文艺复兴肯定的人的价值，提出人要获得解放，个性应该自由。打破了宗教神秘主义一统天下的局面，把人们从中世纪基督教神学的桎梏下解放出来，有力地推动和影响了宗教改革运动，为欧洲的资本主义社会的产生奠定了思想文化基础。

9. 宗教改革 • 第一，针对教皇最高权威轮，路德提出了新的教皇观，认为基督教的首领不是教皇，教皇仅仅是罗马的主教和牧师。 • 第二，经济上，将土地收归国有，反对教廷出售赎罪券，反对高利贷。 • 第三，政治上，否定了教权至上，倡导政教分离，主张政府不干涉信仰，教会不干涉政治。

10. 新教伦理 • 新教的核心是“天职”观念，把个人在尘世中完成所赋予他的义务当作一种至高无上的天职。新教徒把做好世俗职业工作是为自己已被上帝预先选定获救的确证，形成了在世俗所做的一切都是为了增加上帝荣耀的“天职观”。 • 赚钱不再是可耻的，不需要向教会交钱赎罪。赚钱让世界变得更美好，让人生活更美好，是荣耀上帝。 回城

12. 我们所熟知的资本主义 • 资本主义萌芽

13. 开辟新航路

14. 资产阶级革命

15. 血腥的资本掠夺

16. 工业革命

17. 韦伯眼中的资本主义 • 依靠剥削和抢夺来获取资本的资本主义活动是非理性的，掠夺者，投机者广泛存在，不是资本主义的代表 • 资金核算，统筹，计划等是理性化的资本主义精神的体现

18. 资本主义精神到底是什么？ • 此“精神”非传统意义上的“精神”，而是作为一个“历史个体”的概念，或者是作者概念体系中的一种“理想类型”。 • 个人有增加自己的资本的责任，而增加资本本身就是目的，这是资本主义精神的内涵

19. 富兰克林的三个“切记” • 切记，时间就是金钱。假如一个人凭自己的劳动一天能挣十先令，那么，如果他这天外出或闲坐半天，即使这其间只花了六便土，也不能认为这就是他全部的耗费；他其实花掉了、或应说是白扔了另外五个先令。 • 　　“切记，信用就是金钱。如果有人把钱借给我，到期之后又不取回，那么，他就是把利息给了我，或者说是把我在这段时间里可用这笔钱获得的利息给了我。假如一个人信用好，借贷得多并善于利用这些钱，那么他就会由此得来相当数目的钱。 • 　　“切记，金钱具有滋生繁衍性。金钱可生金钱，孳生的金钱又可再生，如此生生不已。五先令经周转变成六先令，再周转变成七先令三便士，如此周转下去变到一百英镑。金钱越多，每次周转再生的钱也就越多，这样，收益也就增长得越来越快。谁若把一口下崽的母猪杀了，实际上就是毁了它一千代。谁若是糟踏了一个五先令的硬币，实际上就是毁了所有它本可生出的钱，很可能是几十英镑。”

20. 从前人的理论角度来阐述资本主义精神，狭义的资本主义就可以说是富兰克林的三个切记，外加节俭。从前人的理论角度来阐述资本主义精神，狭义的资本主义就可以说是富兰克林的三个切记，外加节俭。 • 第二章韦伯大量引用了富兰克林的话，而这些话还近乎典型的纯粹性保存着正在寻找的资本主义精神。韦伯认为，人们所采取的某些类型的实际的理性行为取决于人的能力和气质。而在历史上，各种神秘的和宗教的力量以及以它们为基础的关于责任的伦理观念，对人的能力、气质和行为一直发生着至关重要的和决定性的影响。

21. 资本主义与天职 • 韦伯说：“一个人对天职负有责任乃是资产阶级文化的社会伦理中最具代表性的东西，而且在某种意义上说，它是资产阶级文化的根本基础。” • 把努力增加自己的资本并以此为目的活动视为一种尽责尽职的行动，把赚钱本身当作一种目的，当作一种职业责任被看做是一种美德和能力的表现。

22. 教徒们勤勉工作，杜绝享乐以至禁欲，在经济活动中工于计算，因而积累了财富，在竞争中处于有利地位，这就是资本积累时期中产阶级的人格特征，作为一种广泛风行的社会精神气质，这就是“资本主义精神”教徒们勤勉工作，杜绝享乐以至禁欲，在经济活动中工于计算，因而积累了财富，在竞争中处于有利地位，这就是资本积累时期中产阶级的人格特征，作为一种广泛风行的社会精神气质，这就是“资本主义精神” • 回城

23. 新教伦理与资本主义精神 • 人们赚钱来完成天职 • 理性资本积累 • 完成世俗任务是天职 • 资本主义精神 • 赚钱是荣耀上帝 • 赚钱不可耻

24. 伦理与精神的关系 • 新教伦理为资本主义企业家提供了一种心理驱动力和道德力量，从而成为现代理性资本主义兴起的精神动力，新教在客观上证明了世俗活动具有道德意义，促进了资本主义精神的发展，也是现代资本主义得以生产的重要条件之一。

25. 没有企业家阶层就没有资本主义的发展，没有道德宪章就就没有企业家阶层，没有宗教信仰就没有道德宪章，资本家们根据神的召唤而努力工作。所以说不仅仅是经济、地域的问题，宗教信仰也是推动历史发展的重要力量。没有企业家阶层就没有资本主义的发展，没有道德宪章就就没有企业家阶层，没有宗教信仰就没有道德宪章，资本家们根据神的召唤而努力工作。所以说不仅仅是经济、地域的问题，宗教信仰也是推动历史发展的重要力量。