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专题六 古代希腊 、 罗马的政治文明. 第二课. 罗马人的法律. 陈洪义. 主要内容:. 从习惯法到成文法转变. 从公民法到成民法转变. 《 十二铜表法 》 —— 第一部成文法. 第 5 表:死者的财产需按其遗嘱进行处理。 第 3 、第 8 表:债权人可将无力偿还的债务人,交付法庭判决,直到将其戴上足枷、手铐、甚至杀死或卖之为奴。 第 9 表:凡故意伤人肢体而又未能取得调节时,则伤人者也需受到同样的伤害,不过,如有人打断自由人的骨头,他须偿还 300 阿司付金;如被打断骨头的是奴隶,罚金可以减半。 第 11 表:禁止贵族与平民通婚。
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专题六 古代希腊、罗马的政治文明 第二课 罗马人的法律 陈洪义
主要内容: 从习惯法到成文法转变 从公民法到成民法转变
《十二铜表法》——第一部成文法 第5表:死者的财产需按其遗嘱进行处理。 第3、第8表:债权人可将无力偿还的债务人,交付法庭判决,直到将其戴上足枷、手铐、甚至杀死或卖之为奴。 第9表:凡故意伤人肢体而又未能取得调节时,则伤人者也需受到同样的伤害,不过,如有人打断自由人的骨头,他须偿还300阿司付金;如被打断骨头的是奴隶,罚金可以减半。 第11表:禁止贵族与平民通婚。 ——摘自《十二铜表法》 想法一:从此,我们就可以和那些高高在上的贵族在法律面前平等了。 想法二:“平等?”那是不可能的。你难道没看到上面写着我们不屑和你们通婚吗? 想法三:好了,现在如果他们再打我的话,我就可以依法得到赔偿。 想法四:换汤不换药,还是以前那些条条框框。 想法五:尽管只是原有的一些惯例调整,但毕竟白纸黑字,就不怕他们随意曲解而滥用权力。
【案例分析】 假如我是当时的法官 古罗马大将恺撒进兵埃及,与美丽的埃及 女王克娄巴特拉一见钟情,两人还有了一个 私生子,取名托勒密·恺撒。当恺撒归国执政之 后,克娄巴特拉携儿子赴罗马与恺撒相会,并 向罗马法庭为自己和儿子申请罗马籍。 ★请问按照公民法,你会判给克娄巴特拉 和她的儿子享有罗马籍吗?为什么? 不会,因为公民法的适用范围仅限于罗马公民,而 克娄巴特拉是埃及女王,私生子也是在埃及出生 的,无法享受罗马公民权。
我认为法源于自然, 而“自然赋予所有人理性”, 所以也赋予所有人“法”; 自然界存在一些普遍的法 则,如理性、自由、平等、正 义等,这些原则永恒不变,这些原则也 必须体现在法律中。 —古罗马法学家 西塞罗 3、何谓“自然法”? (1)定义: (2)时间、人物: (3)意义: 不是具体的法律条文,而是一种抽象的 法律观念。(如,人人生而平等、公正至上) 共和国晚期、西塞罗 ①是整个法律体系的思想基础和指导原则……; ②……标志着罗马法学的高度成熟。 ★小测试: ①《十二铜表法》属“公民法”还是“万民法”? ②最初的“公民法”是成文法还是习惯法? ③罗马法体系最终形成的标志是什么?
“私有财产是神圣不可侵犯的权利,除非由于合法认定的公共需要的明显要求,并且在事先公平补偿的条件下,任何人的财产不能被剥夺。” ———法国《人权宣言》 “我们认为下面这些真理是不言而喻的:一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有的,不可转让的权利,其中有生命、自由及追求幸福的权利。”———美国《独立宣言》 • 近代欧洲都以罗马法为基础,制定了本国的法律制度,如《德 • 国民法典》、《拿破仑法典》等都以罗马法为法律蓝本。现在 • 世上许多国家的陪审制度、律师制度、诉讼原则都渊源于罗马 • 法。公认的法学理论、法制民主原则也均发端于罗马法。“法律 • 面前人人平等”的原则也成了法治建设永恒的价值观。
目的:为了维系和稳定帝国统治 习惯法 形式 成文法 罗 马 法 《十二铜表法》 公民法 内容 万民法 自然法 意义:当时和后世 实质: 维护奴隶主贵族利益(局限性) 核心内容: 财产神圣不可侵犯