بسم الله الرّحمن الرّحيم

1. بسم الله الرّحمن الرّحيم PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KELAS XII SMA ISLAM AL IZHARPONDOK LABU

2. Munakahat (Pernikahan) Pengantar Hukum perkawinan dengan UU Nomor 2 Tahun1974), Hukum Ketentuan (rukun) Istilah2 Hikmah Pengayaan

3. Perumpamaan Suami Istri dalam Al Qur’an 1. Pasangan hidup (QS. Ar Rum : 21 ) ومن ايته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها ... “Dan diantara tanda-tanda kekuasaan Allah, adalah diciptakan pasangan dari jenismu, agar kamu merasa tentram….. 2. Ladang dan benih (QS. Al Baqarah : 223 ) نسائكم حرث لّكم... “istri-istrimu adalah ladang bagimu….. 3. Pakaian (QS. Al Baqarah : 197) هنّ لباس لّكم وانتم لباس لّهنّ ... “ mereka (suami/istri) adalah pakaian bagimu, dan kamu adalah pakaian bagi mereka….” 4. Pemimpin dan ‘bawahan’(QS. An Nisa: 34 ) الرّجال قوّامون على النّساء ... “kaum lelaki adalah pemimpin bagi perempuan….”

4. HADITS NABI • “Wahaiparapemuda, barangsiapasudahmemilikikemampuanuntukmenafkahi, makahendaknyaiamenikah, karenamenikahdapatmeredamkeliaranpandangan, pemeliharakemaluan. Barangsiapa yang belummampu, hendaknyaiaberpuasa, sebabpuasaadalahsebaik-baikbentengdiri.” (HR. Bukhari-Muslim)

5. PENGERTIAN AKAD NIKAH • secara bahasa : akad = membuatsimpul, perjajian, kesepakatan; akadnikah = mengawinkanwanita. • secara syar’i : Ikrarseorangpriauntukmenikahi/mengikatjanjiseorangwanitalewatperantarawalinya, dengantujuana) hidupbersamamembinarumahtanggasesuaisunnahRasulullahsaw.b) memperolehketenanganjiwa. c) menyalurkansyahwatdengancara yang halald) melahirkanketurunan yang sahdanshalih.

6. Hukum Pernikahan Hukum Nikah dalam Islam : • Wajib :Mampu secara mental & finansial, nafsu syahwat tidak tertahan, khawatir terjerumus dalam perzinahan • Sunnah : Mampu secara mental & finansial, nafsu syahwat masih dapat dikendalikan • Makruh : Belum mampu secara mental & finansial, nafsu syahwat tidak tertahan, khawatir terjerumus dalam perzinahan • Haram : Berniat yang tidak benar, spt. menyakiti pasangan, dll.

7. Syarat & Rukun Nikah • RukunNikah • Mempelailaki-laki • MempelaiWanita • Wali (nasab, hakim,) • ShighatNikah

8. Ijab-Qabul • Islam menjadikanIjab (pernyataanwalidalammenyerahkanmempelaiwanitakepadamempelaipria) dan • Qabul (pernyataanmempelaipriadalammenerimaijab) sebagaibuktikerelaankeduabelahpihak. • Al Qur-an mengistilahkanijab-qabulsebagaimiitsaaqanghaliizhaa (perjanjian yang kokoh) sebagaipertandakeagungandankesucian, disampingpenegasanmaksudniatnikahtersebutadalahuntukselamanya.

9. Istilah-istilah dalam Pernikahan • Thalaq :melepaskan ikatan perkahwinan atau perpisahan antara suami dengan isteri melalui lafaz talak atau lain-lain. " Aku ceraikan engkau " • Talak Bid’ad, iaitu suami menjatuhi talak kepada isterinya dengan tidak mengikut peraturan seperti, menceraikan isterinya ketika haid atau nifas, atau menceraikan isteri dengan talak tiga sekaligus. • Talak satuSuami menceraikan isterinya dengan talak satu. Semasa idah , suami boleh merujuki isterinya kembaliTalak duaSuami menceraikan isterinya dengan talak dua sekaligus atau penceraian yang berlaku pada kali kedua. Ketika idah suami boleh merujuki isterinya kembaliTalak tigaSeorang suami yang menceraikan isterinya dengan talak tiga sekaligus atau penceraian yang berlaku kali ketiga. Apabila seorang isteri telah dicerai dengan talak tiga, bekas suaminya tidak boleh merujuki kembali atau berkahwin semula dengan bekas isterinya, melainkan isterinya itu berkahwin dengan lelaki lain dan telah disetubuhi, kemudian dicerai, dan tamat tempoh idahnya

10. RUJU’ • Ruju’ : berartikembali,suamimengambilkembaliisteri yang diceraikepangkuannya. ( Surah al-Baqarah : Ayat 228 ) …Dan suami-suamiberhakmerujukiisteri-isterimerekadalamtempohtersebutsekiranyamerekamahuberdamai…. • Seorangsuamibolehmerujukibekasisterinyasetelahdiceraidengatalaksatuatautalakdua. Sekiranyasuamimenceraikanisterinyadengantalaktigatetapiinginkembalikepadabekasisterinyasemula, merekahendaklahdinikahkandenganakadnikah yang baru,dengansyaratperempuan • elahhabisidahdaripadabekassuaminya yang lain. • Suamibolehrujukisterinyahanyasemasadalamtempohidahraj’isahaja. Lafazrujukbolehdilakukansecaraterusterangatausecarasindiran

11. FASAKH • Fasakh : ialah membatalkan ikatan perkahwinan melalui kuasa kadi dengan sebab-sebab tertentu tanpa ucapan talak. Kedua-dua pasangan suami isteri tidak sanggup lagi untuk meneruskan perkahwinan,dan sekiranya diteruskan juga, ia boleh menyebabkan keruntuhan rumahtangga. • Isteri boleh menuntut fasakh daripada suaminya di Mahkamah Syariah jika berlaku beberapa perkara, antaranya:    * Suami tidak bertanggungjawab menanggung nafkah zahir atau nafkah batin.    * Suami menghilangkan diri tanpa berita setelah sekian lama.    * Suami tidak berlaku adil terhadap isteri-isterinya (sekiranya suami beristeri lebih daripada satu).    * Suami menghidap penyakit merbahaya yang sukar untuk diubati.    * Suami tidak taat pada ajaran Islam dan suka melakukan perkara-perkara maksiat.    * Suami telah melakukan kezaliman ke atas dirinya (diri isteri) , seperti memukul dan sebagainya.

12. KHULU’ • Khulu’ : penceraiandiantarasuamidanisteridengancaratebustalak, iaituisteridengancaratebusansebagaigantirugiataumemulangkankembalimahardan yang telahdipersetujuiolehkedua-duapihak. Hukummelakukankhulukialahharus. Iabolehdilakukanpadabila-bilamasasahaja, samaadawaktusuciatauwaktuidah. • kebiasaannyakhulukadalahkehendakdankemahuanisteriwalapunsuamitidakberniatuntukmenceraikannya. Penceraian yang berlakukeranatebustalak, suamitidakbolehrujukdantidakbolehmenambahtalaksewaktuidahkecualidibolehkanberkahwindenganbekasisterinyadenganakadbaru. • Al-Qur’an: “Tidakhalalbagikamumengambilsemulaapa-apa yang telahdiberikankepadamerekasedikit pun, kecualikedua-duasuamiMisteri, takuttidakdapatmenjalankanhukum Allah. Jikakamu ( wali-wali ) khuatirmerekatidakdapatmenjalankanhukum Allah, makakedua-duanyatidakberdosatentangapa-apabayaran ( tebustalak ) yang dibayarnya "

13. NUSYUZ • Nusyuz ialah isteri yang derhaka atau ingkar kepada suami tanpa alasan yang munasabah mengikut hukum syarak. • Sebab-sebab terjadinya nusyuz ialah:    * Isteri keluar dari rumah tanpa pengetahuan atau tanpa izin daripada suaminya.    * Isteri menolak ajakan suami ke tempat tidur.    * Isteri bersikap kasar terhadap suaminya.    * Isteri tidak mengikut perintah suami yang tidak bertentangan dengan ajaran Islam. • Akibat daripada perbuatan nusyuz ialah:   * Isteri hilang haknya sebagai isteri.    * Suami tidak lagi bertanggungjawab memberi nafkah kepadanya.    * Isteri tidak berhak mendapat layanan dan keadilan daripada suaminya.    * Isteri tidak boleh membuat tuntutan daripada suaminya. • Cara memukul yang diharuskan ialah:   * Tidak keterlaluan sehingga boleh mencederakannya.     * Tidak memukul di bahagian-bahagian yang sensitif.    * Memukul dengan tujuan untuk mengajar dan menginsafkannya.    * Memukul dengan menggunakan alat yang tidak berbahaya.

14. LI’AN • Li’an : saling melaknat yang terjadi di antara dua orang atau lebih • Sumpah dengan redaksi tertentu yang diucapkan suami bahwa isterinya telah berzina atau ia menolak bayi yang lahir dari isterinya sebagai anak kandungnya, dan kemudian sang isteri pun bersumpah bahwa tuduhan suaminya yang dialamatkan kepada dirinya itu bohong. • Kekuatan Hukum Li’anApabila suami isteri melakukan mula’anah atau li’an, maka berlakukan pada keduanya hukum-hukum berikut ini : • 1. Keduanya harus diceraikan, berdasarkan hadist:Dari Ibnu Umar r.a , ia berkata, “Nabi saw memutuskan hukum di antara seorang suami dan isteri dari kaum Anshar, dan menceraikan antara keduanya.” • 2. Keduanya haram ruju’ untuk selama-lamanya.Dari Sahl bin Sa’d ra, ia berkata, “Telah berlaku sunnah Nabi saw tentang suami isteri yang saling bermula’anah di mana mereka diceraikan antara keduanya, kemudian mereka tidak (boleh) ruju’ buat selama-lamanya.” • 3. Wanita yang bermula’anah berhak memiliki mahar • 4. Anak yang lahir dari isteri yang bermula’anah, harus diserahkan kepada sang isteri (ibunya). • 5. Isteri yang bermula’anah berhak menjadi ahli waris anaknya dan begitu juga sebaliknya.

15. DZIHAR • Dzihar : ucapan seorang lelaki kepada istrinya “kamu seperti punggung ibuku”. Akan tetapi maknanya secara asli adalah menyamakan punggung dengan punggung. • diharamkan bersetubuh dengan istri selagi belum membayar kafârah dzihâr. • Orang-orang yang menzhihar isterinya di antara kamu, (menganggap isterinya sebagai ibunya, padahal) Tiadalah isteri mereka itu ibu mereka. ibu-ibu mereka tidak lain hanyalah wanita yang melahirkan mereka. dan Sesungguhnya mereka sungguh-sungguh mengucapkan suatu Perkataan mungkar dan dusta. dan Sesungguhnya Allah Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun. 3. Orang-orang yang menzhihar isteri mereka, kemudian mereka hendak menarik kembali apa yang mereka ucapkan, Maka (wajib atasnya) memerdekakan seorang budak sebelum kedua suami isteri itu bercampur. Demikianlah yang diajarkan kepada kamu, dan Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. 4. Barangsiapa yang tidak mendapatkan (budak), Maka (wajib atasnya) berpuasa dua bulan berturut-turut sebelum keduanya bercampur. Maka siapa yang tidak Kuasa (wajiblah atasnya) memberi Makan enam puluh orang miskin. Demikianlah supaya kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya. dan Itulah hukum-hukum Allah, dan bagi orang kafir ada siksaan yang sangat pedih.

16. IDDAH • Iddah: ialah masa menunggu yang telah ditetapkan oleh syarak ke atas seorang perempuan yang dicerai oleh suaminya sama ada cerai hidup atau cerai mati. • Sebab-sebab disyaratkan idah ialah:    * Memberi peluang kepada suami untuk merujuki bekas isterinya jika dalam idah raj’i.    * Sebagai masa berkabung bagi isteri yang telah kematian suami.    * Memberi peluang kepada isteri membuat persediaan untuk memulakan penghidupan yang baru.    * Untuk memastikan rahim isteri bersih dan bebas daripada benih  (zuriat) bekas suaminya. • Tempoh IdahBagi isteri yang dicerai oleh suaminya:    * Tiga kali suci daripada haid bagi perempuan yang belum putus haid.     * Tiga bulan bagi perempuan yang telah putus haid.    * Tidak ada idah bagi isteri yang belum disetubuhi oleh suaminya.    * Jika perempuan itu hamil, idahnya setelah melahirkan anak.Bagi isteri yang kematian suami:    * Empat bulan sepuluh hari bagi perempuan yang tidak hamil.    * Setelah melahirkan anak, jika perempuan itu hamil.Keadaan Isteri Ketika Idah Raj'i    * Suami boleh rujuk kembali jika bercerai talak satu atau talak dua.    * Suami bertanggungjawab menanggung segala segala nafkah hidupnya ( nafkah zahir ).    * Isteri tidak boleh keluar rumah tanpa izin daripada suaminya.

17. Menurut, pendapatanda, Apasajahukumpernikahan : • Bagiindividu • BagiMasyarakat • Bagikepentinganajaran agama/negara

18. HikmahPernikahan • Demikian pula dalamnikah, terdapatbeberapahikmahdanmaslahatbagipelaksananya :1. Saranapemenuhkebutuhanbiologis (QS. Ar Ruum : 21) “Dan persetubuhansalahseorangdiantarakamu (denganistrinya) adalahsedekah ( Hadits)2. Saranamenggapaikedamaian & ketenteramanjiwa (QS. Ar Ruum : 21)3. Saranamenggapaikesinambunganperadabanmanusia (QS. AnNisaa’ : 1, AnNahl : 72),menikahadalahmelahirkananak-anak yang salih, berkualitasimandantakwanya, cerdassecara spiritual, emosional, maupunintelektual

19. Rasulullahberkata : “Nikahlah, supayakamuberkembangmenjadibanyak. Sesungguhnya saya akanmembanggakanbanyaknyajumlahummatku.” (HR. Baihaqi) 4. Saranauntukmenyelamatkanmanusiadaridekadensi moral. “Wahaisaudaraku, istrikuadalah yang memasakmasakanuntukku, mencucipakaian-pakaianku, menunaikanhajat-hajatku, menyusuianak-anakku. Jikabeberapa kali iaberbuattidakbaikkepadakita, janganlahkitahanyamengingatkeburukannyadanmelupakankebaikannya.” 5.memotivasisemangatibadah, pasangansuami-istrisalingmengingatkankesalahandankealpaan,.”