200 likes | 406 Views
Qasim Mathar. KIMIAWI PEMIKIRAN ISLAM. ARUS UTAMA ISLAM. DI MASA DEPAN. AGAMA LANGIT ( SAMAWI ) - AGAMA BUMI ( ARDHI ). Pembagian yang keliru ! KOREKSI terhadap ILMU PERBANDINGAN AGAMA. Model Rukun Iman. Rukun Iman Mu’tazilah (at- Tauhid , al— Adl , al- Wa’d wa al- Waid , al-
E N D
Qasim Mathar KIMIAWI PEMIKIRAN ISLAM ARUS UTAMA ISLAM DI MASA DEPAN
AGAMA LANGIT (SAMAWI)- AGAMA BUMI (ARDHI) Pembagian yang keliru! KOREKSI terhadap ILMU PERBANDINGAN AGAMA
Model Rukun Iman • RukunImanMu’tazilah(at-Tauhid, al—Adl, al-Wa’dwa al-Waid, al- • Manzilahbayn al-Manzilatain, al-Amr bi al-Ma’rufwa al-Nahy an al-Munkar) • RukunIman Sunni (al-iman bi Allah, waMalaikatih, waKutubuh, waRusulih, • wa al-Yaum al-Akhirah, wa al-Qadr) • RukunImanSyiah(al-Tauhid, al-Adl, an-Nubuwwah, al-Bi’tsah, al-Amr bi al- • Ma’rufwa al-Nahy an al-Munkar) • RukunImanAhmadiyah( Sunni + MirxaGhulam Ahmad al-Masih al- • Maw’ud) RUKUN IMAN VERSI 2 plus (Imankepada Allah danAkhirat plus amalkebajikan)
DALAM HAL PALING PRINSIPILPUNUMAT ISLAM BERBEDA-BEDA/BERMACAM-MACAM • KEANEKARAGAMAN AQIDAH TERSEBUT ADALAH KENYATAAN UMAT ISLAM • TENTU, DALAM HAL-HAL YANG TIDAK PRINSIPIL, KEANEKARAGAMAN KEISLAMAN UMAT SEMAKIN BERCORAK-CORAK WARNANYA
Persepsi Umum- BARAT itu Kristen- TIMUR itu Islam Seharusnya : • Barat ada yang KRISTEN, MUSLIM, YAHUDI & berbagai ISME serta TRADISI lainnya • Timur ada yang ISLAM, KRISTEN, YAHUDI & berbagai AGAMA BESAR serta TRADISI lainnya
Peta Dunia Islam • Sunni • Syiah • Ahmadiyah • bersama ANEKA DUNIA YANG LAIN
Pendekatan fikhi sentris digeser ke pendekatan bidang-bidang studi lain serta menggunakan pendekatan yang lebih komprehensif MUI ? “Mendahulukan AKHLAK dari FIKHI” “Mendahulukan AKHLAK dari perbedaan aqidah”
WAJIB SUNNAT HARAM HALAL MUBAH SHALAT FIKIH AJARAN LAINNYA SOSIAL KEAGAMAAN DAN LAIN-LAIN
INDAH BURUK SHALAT SENI AJARAN LAINNYA SOSIAL KEAGAMAAN DAN LAIN-LAIN
TERPUJI TERCELA BAIK BURUK SHALAT AKHLAK AJARAN LAINNYA SOSIAL KEAGAMAAN DAN LAIN-LAIN
PRINSIPIL ARTIFISIAL PRIMER SEKUNDER SHALAT FILSAFAT AJARAN LAINNYA SOSIAL KEAGAMAAN DAN LAIN-LAIN
AHMADIYAH IJABI NAQSYABANDIYAH SUNNI HIZBUT TAHRIR AL QIYADAH ISLAM SYIAH MUHAMMADIYAH JAMAAH TABLIGH JIL NU AN NAZIR HALWATIYAH
NU MUHAMMADIYAH AHMADIYAH NAQSYABANDIYAH IJABI HALWATIYAH HIZBUT TAHRIR JIL AN NAZIR JAMAAH TABLIGH AL QIYADAH SUNNI SYIAH ISLAM
ISLAM AGAMA KRISTEN AGAMA KATOLIK AGAMA AGAMA AGAMA HINDU BUDHA KONGFUTSU AGAMA
TABIAT ZAMAN KINI TERCERMIN PADA TABIAT IPTEK: • Kecepatan • Ktepatan • Membangun Jaringan
JANGAN MEMBENCI ORANG YANG MEMBENCI PENDAPATMU
TIDAK PERLU SETIAP ORANG MENJADI AHLI TETAPI SETIAP ORANG PERLU SEMAKIN DEWASA
Output Peradaban masa depan = berpijak pada nilai-nilai tidak hanya pada satu agama, melainkan pada konfigurasi nilai dari berbagai agama dan tradisi.
Keseimbangan prestasi spiritual dengan fungsi kekhalifahan manusia dibangun dengan tahapan: • - Pengembaraan dari diri manusia dan dunianya menuju Allah • - Pengembaraan dari sifat Allah menuju hakikat-Nya • - Pengembaraan dari Allah menuju diri manusia dan dunianya • - Pengembaraan dari manusia kepada manusia dalam wujud persembahan tatanan moral dan spiritual yang “lain” • (Mulla Sadra)