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Características da filosofia pré-socrática Professores: Enéas J. Corbari Claudenir F. Santos. DEB ITINERANTE - 2010. “TUDO É UM” Tales de Mileto. Como pensavam os primeiros filósofos? Qual era a estrutura do pensamento da filosofia nascente?.

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caracter sticas da filosofia pr socr tica professores en as j corbari claudenir f santos
Características da filosofia pré-socrática

Professores:

Enéas J. Corbari

Claudenir F. Santos

DEB ITINERANTE - 2010
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“TUDO É UM”

Tales de Mileto

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Como pensavam os primeiros filósofos?

Qual era a estrutura do pensamento da filosofia nascente?

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Antes do surgimento da filosofia, os gregos buscavam explicar e dar sentido ao mundo através de narrativas míticas, atribuindo aos deuses, seres transcendentes, a origem de tudo. Isto é, cosmogonia.

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A partir do século VII e século VI a.C. Surgiu uma nova maneira de interpretar o mundo. Era a filosofia. Estas explicações tem como base a observação e a razão, por isso cosmologia.

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Em grego cosmologia significa:

  • Cosmos – mundo ordenado e organizado.
  • Logia ou logos – pensamento racional, discurso racional, conhecimento.
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As características da cosmologia:

  • Explicação racional e sistemática sobre a origem, ordem e transformação da Natureza;
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Nega que o mundo tenha surgido do nada. Por isso diz: “nada vem do nada e nada volta ao nada”. Isso significa: a) Que o mundo, ou Natureza, é eterno; b) Que no mundo, ou Natureza, tudo se transforma.

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O fundo eterno, perene, imortal, de onde tudo nasce e para onde tudo volta é visível somente ao pensamento e não aos sentidos.

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O fundo eterno, perene, imortal e imperecível de onde tudo brota e para onde tudo retorna, é o elemento primordial da Natureza e chama-se physis (em grego: fazer surgir, fazer brotar, nascer).

  • A physis é a Natureza eterna e em perene transformação.
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Afirma que, embora a physis seja imperecível, ela da origem a todos os seres infinitamente variados e diferentes do mundo, seres que ao contrário do principio gerador são perecíveis ou mortais.

  • A physis é imortal e as coisas físicas são mortais.
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Afirma que todos os seres alem de serem gerados e de serem mortais são seres em continua transformação, mudando de qualidade e de quantidade.

  • Portanto, o mundo está numa mudança contínua, sem por isso perder sua forma, sua ordem e sua estabilidade.
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Referências bibliográficas:

CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia, ed. Ática. S. Paulo, 1997. p 35.