Los derechos humanos dd hh y su impacto cultural
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Los derechos humanos: (DD.HH.) y su impacto cultural. CRS 2008. Los DD.HH. Son los derechos b ásicos que tiene todo ser humano para tener la vida digna. La ONU aprobó la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948.

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Los derechos humanos dd hh y su impacto cultural

Los derechos humanos: (DD.HH.)y su impacto cultural

CRS

2008


Los dd hh
Los DD.HH.

  • Son los derechos básicos que tiene todo ser humano para tener la vida digna.

  • La ONU aprobó la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948.

  • El problema de Latinoamérica del s. XX ha sido los abusos de los DD.HH.: desapariciones, masacres, etc.

  • Varios latinoamericanos han ganado el Premio Nóbel de la Paz por sus esfuerzos en cuanto a los DD.HH.


Los dd hh1
Los DD.HH.

  • Grupo 1: los conceptos básicos de libertad (derechos políticos), fraternidad, igualdad

  • Grupo 2: los derechos sociales, económicos, y culturales (la igualdad)

  • Grupo 3: el derecho de la solidaridad y la paz


Los derechos humanos
Los derechos humanos

  • Los derechos políticos: la libertad, no discriminación, no ser esclavo, no estar torturado, de reunirse, de participar en el proceso político de su país.

  • La igualdad: tener nacionalidad, el derecho de viajar, tener propiedad; tener el trabajo digno con el sueldo adecuado para la vida digna.

  • La libertad de expresión, de conciencia, de religión, de expresar su propia cultura;

  • La salud, alimentación adecuada, vestido y vivienda; la educación básica gratuita

  • Acceso a la tecnología; medio ambiente


Latinoamericanos que ganaron el premio n bel de la paz por sus esfuerzos por los dd hh
Latinoamericanos que ganaron el Premio Nóbel de la Pazpor sus esfuerzos por los DD.HH.

  • 1980: Adolfo Pérez Esquivel: Argentina

  • 1982: Alfonso García Robles: México

  • 1987: Óscar Arias Sánchez: Costa Rica

  • 1992: Rigoberta Menchú, Guatemala

    y, nominados para el Nóbel de la Paz:

  • Romero

  • Madres de la Plaza de Mayo


La guerra sucia
La guerra sucia

  • Las condiciones mundiales

  • Chile

  • Argentina

  • El Salvador

  • Guatemala

  • Colombia

  • México


El impacto cultural
El impacto cultural

  • En la música

  • En el cine

  • La tele: la novela “Montecristo” (Arg. 2006)

  • Libros: novelas, poesías

  • Teatro


Pel culas de los dd hh del s xx
Películasde los DD.HH. del s. XX

  • La historia oficial y Cautiva: la Argentina

  • Missing y Machuca: Chile

  • Romero y Voces inocentes: el Salvador

  • Walkout: Los Ángeles, 1968:

  • In the Time of Butterflies: la República Dominicana


La peli como literatura
La peli como literatura

  • Toda novela tiene lugar, personajes, y conflicto.

  • El drama consiste en el guión (la parte escrita), la actuación, y la participación de la audiencia.

  • El drama es vivo; la peli es el drama preservado.

  • Para apreciar la peli, hay que analizar los mismos elementos como la novela.


La peli como literatura1
La peli como literatura

  • En la literatura, toda novela tiene protagonista.

  • El protagonista es el personaje que cambia, y que da impulso a la acción.

  • ¿Quién es el protagonista de cada película? ¿Quién cambia? ¿La acción habría ocurrido si el protagonista no hubiera cambiado?


La mujer en la resistencia pasiva de sudam rica
La mujer en la resistencia pasiva de Sudamérica

  • Las madres cambiaron la historia de Sudamérica durante las guerrillas del s. XX:

    • 1. Argentina: las Madres de la Plaza de Mayo

    • 2. Chile: las mujeres

      • Bailabansolas

      • Creaban arpilleras


En la argentina junta militar 1976 1983

En la Argentina: las Madres de la Plaza de Mayo marcharon cada jueves en la plaza. Llevaban pañuelos blancos y fotos de sus hijos y nietos desaparecidos.

Símbolo de las Madres de la Plaza de Mayo

En la Argentina: junta militar 1976 - 1983


En la argentina

Sui Generis- “Rasguña las Piedras”

Varios videos de homenaje a las Madres de la Plaza de Mayo

La Noche de los Lápices

Cautiva

La Historia Oficial

Imagining Argentina

En la Argentina

La música:

El cine:


En chile pinochet 1973 1989

Las madres de los desaparecidos llevaban fotos de sus esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.

Sting lo conmemoró en su canción, “They Dance Alone” – “Bailan solas.”

Para protestar, las mujeres fabricaron arpilleras (bordadas, de tela) para expresar su dolor.

En ChilePinochet: 1973 - 1989


Las arpilleras chilenas
Las arpilleras chilenas esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.


El caso charley horman
El caso Charley Horman esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.

  • Lo que se ve en la película “Missing” es verdadero.

  • Los EE.UU. en estos años:

  • Pdte: Richard Nixon

  • Sec. de Estado: Kissinger

  • Guerra de Viet Nam


V ctor jara
Víctor Jara esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.

  • Víctor Jara fue un músico famoso en Chile.

  • Nació en 1932 – familia humilde, indígena.

  • Fue músico, cantautor (escribió y cantó sus propias canciones).


V ctor jara1
Víctor Jara esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.

  • Lo arrestaron, lo torturaron y lo mataron en el Estadio Chile el 16 de septiembre de 1973.

  • Su último poema lo escribió en el Estadio Chile.

  • Ya han cambiado el nombre del estadio, y es el Estadio Víctor Jara.


V ctor jara su ltimo poema
Víctor Jara: su último poema esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.

Somos cinco milen esta pequeña parte de la ciudad.Somos cinco mil¿Cuántos seremos en totalen las ciudades y en todo el país?Solo aquídiez mil manos siembrany hacen andar las fábricas.¡Cuánta humanidadcon hambre, frío, pánico, dolor,

presión moral, terror y locura!


V ctor jara su canci n m s famosa
Víctor Jara: esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.su canción más famosa

  • Te recuerdo, Amanda

  • La historia de dos personas que trabajaban en una fábrica.

  • El derecho de vivir en paz:


Romero
ROMERO esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.

  • Guerra Civil de El Salvador

  • Grandes problemas en la década de los 70

  • Guerra civil: 1980-1992

  • Murieron o desaparecieron 75.000

  • Conflicto: Los ricos (10%) gozaban de los 80$ de las riquezas del país.


Scar romero
Óscar Romero esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.

  • Arzobispo de El Salvador

  • 1917-1980

  • 1994: empezaron el proceso de nombrarlo santo (la canonización)

  • Muchos ya le llaman

    “San Romero, Mártir de América”


Scar romero1

1917-1980 esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.

Óscar Romero


Padre rutilio grande

1928-1977 esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.

Sacerdote jesuita

Mártir

Padre Rutilio Grande


La teolog a de la liberaci n
La teología de la liberación esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.

  • ¿Cómo ser cristiano cuando hay injusticia?

  • ¿Cómo alabar al Señor cuando hay sufrimiento?

  • Ideas principales de la teología de la liberación:

  • El pueblo –la Iglesia- es el Cuerpo de Jesús, y sin la justicia no somos salvos.

  • La pobreza es pecado de todos.


Romero y la teolog a de la liberaci n
Romero esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.y la Teología de la liberación

  • Rutilio Grande se considera mártir, y creyó en la teología de la liberación.

  • Romero iba cambiando a creerlo.

  • En México: Samuel Ruiz, Obispo de San Cristóbal de las Casas, es defensor de los pueblos indígenas.


Por qu estudiar todo eso
¿Por qué estudiar todo eso? esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.

  • Los problemas han ocurrido en varios países:

  • En las décadas 60-70, en las películas que hemos visto, pero también en otros. Todavía hoy hay desapariciones.

  • En el futuro: quién sabe.

  • Ustedes, los jóvenes, tienen que tener los ojos abiertos para que esto no ocurra más.

  • Nunca jamás.


Hoy en m xico
Hoy en México esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.

  • Las mujeres de la Cd. Juárez

  • Hay corridos.

  • ¿Un día habrá película??


2009 ee uu
2009 – EE UU esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.

  • Uno de los temas del noticiero es de las condiciones en Irak.

  • Algunos dicen que el uso del submarino en Irak, de parte de los soldados de EE.UU. se justifica para evitar más terrorismo; dicen que el orden de usar el submarino tuvo su origen en la oficina del vice presidente.

  • ¿Cómo debemos reaccionar?

  • Si tú fueras soldado, ¿cómo responderías si te ordenaran a hacerlo?

  • Mejor pensarlo ahora para saber cuáles son nuestras creencias.


En los ee uu
En los EE.UU. esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.

  • En los EE.UU. en la década de los 60, hablamos de los “derechos civiles.”

    • Entre los hispanos: César Chávez (en los campos)

    • Los alumnos – en la ciudad: Rubén Salazar, Mocte Esparza, Sal Castro, Paula Crisóstomo

  • Los derechos civiles comprenden un aspecto de los derechos humanos.


Las protestas no violentas la resistencia pasiva
Las protestas no violentas esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.(la resistencia pasiva)

  • Mahatma Ghandi

  • Martin Luther King

  • César Chávez


Protesta no violenta
Protesta no violenta esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.

  • Que el problema merezca la protesta – que sean abusos de los derechos civiles o humanas, no quejas sencillas.

  • Que la protesta sea apropiada (si la iglesia ha violado sus derechos, mejor no tener protesta en la escuela.)

  • Que estén preparados para aceptar las consecuencias.