1 / 49

Viisi näkökulmaa uskoon

Viisi näkökulmaa uskoon. Neljäs näkökulma Kiistelty Jeesus. 1.osa Aluksi. ” Ja jos joku sanoo sanan Ihmisen Poikaa vastaan, niin hänelle annetaan anteeksi” Matt. 12:32 (Tämä vain ihan varmuuden vuoksi!). Aluksi Kiistelty hahmo.

ursa
Download Presentation

Viisi näkökulmaa uskoon

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Viisi näkökulmaa uskoon Neljäs näkökulma Kiistelty Jeesus

  2. 1.osaAluksi ”Ja jos joku sanoo sanan Ihmisen Poikaa vastaan, niin hänelle annetaan anteeksi” Matt. 12:32 (Tämä vain ihan varmuuden vuoksi!)

  3. AluksiKiistelty hahmo • Jeesus on ehkä koko ihmiskunnan historian kiistellyin hahmo. Jeesukseen on ladattu erittäin suuria tunteita. Tämän vuoksi Jeesuksesta puhuminen ja kirjoittaminen on erittäin vaikeaa ja haastavaa.

  4. AluksiValistuksen vaikutus • Ehkä 1700 luvulla alkanut valistuksen aika on alkanut viimeinkin muuttamaan ihmisten käsityksiä noista kristinuskon ensimmäisten vuosisatojen takaisista, joskus ahdistavistakin, tunnelmista. (taistelu oikeasta opista, vääräoppisten eliminointi, ristiretket, inkvisitiot, noitavainot) • Nyt voisi olla sopiva aika keskustella Jeesuksesta ja asettaa jopa joitakin Hänestä kerrottuja asioita kyseenalaisiksi.

  5. AluksiEsityksen sisältö Aluksi, Käsityksiä Jeesuksesta, Historiallinen Jeesus, Auringon syntymä ja kuolema, vanhempia pelastususkontoja, Jeesuksen syntymä, kolme päivää, Jeesuksen opetukset, lopuksi

  6. 2.osaKäsityksiä Jeesuksesta ”Ota ristisi ja seuraa minua!”

  7. Käsityksiä JeesuksestaKristinusko • Kristinuskon mukaan Jeesus on maailman vapahtaja, Vanhan testamentin ennustuksien Messias (Kristus) ja Jumalan ainoa poika tai peräti Jumala, joka sovitti ihmiskunnan synnit kuolemallaan ja voitti kuoleman ylösnousemuksellaan.

  8. Käsityksiä JeesuksestaKristus • Jeesuksen nimen yhteydessä mainitaan usein Kristus, joka on peräisin kreikan sanasta Χριστοςja käännös heprean sanasta Messias, voideltu eli siunattu. Tästä johdettuna Jeesuksen seuraajia alettiin kutsua hieman myöhemmin Antiokiassa kristityiksi.

  9. Käsityksiä JeesuksestaKoores • Vanha testamentti käyttää sanaa Χριστος useista juutalaisia hallinneista kuninkaista. Yksi kuuluisimmista on zarathustralainen hallitsija, Persian suurkuningas Kyyros II Suuri. ”Näin sanoo Herra voidellulleen Koorekselle….". (Jes. 45:1). • (Kyyros vapautti israelilaiset pakkosiirtolaisuudesta ja hyväksyi Jerusalemin temppelin uudelleenrakentamisen.)

  10. Käsityksiä JeesuksestaLisää käsityksiä • Muslimit ja bahá'ít pitävät Jeesusta profeettana, • juutalaiset vääränä messiaana, • buddhalaiset Maitreyan olomuotona • New Age -liikkeen jäsenet guruna eli opettajana.

  11. Käsityksiä JeesuksestaVielä lisää käsityksiä • Läntisessä ei-kristillisessä perinteessä Jeesusta pidetään usein juutalaisena rabbina, jonka ympärille myöhempi perinne alkoi kehittää jumaltarua. • Myyttiteorian kannattajien mukaan Jeesus oli ainoastaan vertauskuvallinen viittaus "korkeampaan tietoon" (gnosis).

  12. Historiallinen Jeesus "että he kaikki olisivat yhtä, niin kuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin meissä olisivat” Joh 17:21

  13. Historiallinen JeesusArthur Drews • Arthur Drews (k. 1935). Vuonna 1910 julkaistussa kirjassaan "Die Christusmythe" Drews esitti kristinuskon syntyä astrologian pohjalta, jolloin esimerkiksi risti olisi viitannut Orionin tähtikuvioon ja Jeesuksen arvonimi Agnus Dei (Jumalan karitsa) olisi alkuaan tarkoittanut intialaista tulenjumala Agnia.

  14. Historiallinen JeesusWells ja Ellegård • George A. Wells (s. 1926), tuli kuuluisaksi vuonna 1971 julkaisemallaan Jeesuksen historiallisuuden kiistävällä teoksellaan The Jesus of the Early Christians. • Göteborgilainen professori Alvar Ellegård, on kritisoinut Jeesuksen historiallisuutta kirjoissaan Myten om Jesus (1992) ja Jesus - One Hundred Years Before Christ (1999).

  15. Historiallinen JeesusVanhat historialliset maininnat • Raamatun ulkopuolelta Jeesusta koskevia lyhyitä kuvauksia tunnetaan wikipedian mukaan muun muassa seuraavilta historioitsijoilta: Josephus, Tacitus, Thallus, Plinius nuorempi, Mara Bar-Serapion, Suetonius. Myös Talmud mainitsee hänet.

  16. Historiallinen JeesusTacitus ja Plinius • Ei-kristillinen historioitsija Tacitus mainitsee kristityt Rooman palon yhteydessä vuonna 64. jaa. • Ryhmä, joka kutsui itseään "Kristuksen seuraajiksi", mainitaan 112 jaa. Plinius nuoremman kirjeessä Rooman keisarille, Trajanukselle.

  17. Historiallinen JeesusSuuret joukkokokoukset • Raamatun mukaan Jeesus kokosi jopa 5000 ihmistä ympärilleen • Voisi kuvitella, että näin suuret kokoukset olisivat kiinnittäneet historioitsijoiden huomion • Mutta mainintoja Jeesuksen toiminnasta ei vain historioitsijoilta löydy

  18. 2.osaAuringon syntymä ja kuolema Eli joulutarina ja pääsiäistarina tähtien kertomana

  19. Auringon syntymä ja kuolemaOrionin tähtikuvio • Orionin tähtikuvion keskivaiheilla on kolme tähteä, joiden läpi voidaan vetää suora viiva • Näitä kolmea tähteä sanotaan Kolmeksi Kuninkaaksi • Jos tätä viivaa jatketaan se osuu suoraan tähtitaivaan kirkkaimpaan tähteen, Siriukseen

  20. Auringon syntymä ja kuolema Aurinko syntyy • Jos tätä suoraa viivaa vieläkin jatketaan, Siriuksesta eteenpäin, niin viiva osuu Joulukuun 25. päivänä siihen kohtaan taivaanrantaa, josta aurinko sinä päivänä nousee. • Tavattiin sanoa, että ”aurinko syntyy” tuona päivänä

  21. Auringon syntymä ja kuolema Auringon kuolema • Kesäpäivän seisauksesta talvipäivän seisaukseen mentäessä aurinko näyttää pienenevän tehden päivistä lyhyemmät ja kylmemmät. • Joulukuun 22. päivän tienoilla aurinko on pienimmillään siirryttyään kuuden kuukauden ajan etelään. Tätä kutsuttiin "auringon kuolemaksi".

  22. Auringon syntymä ja kuolema Kolme päivää kuolleena • Tuon 22. päivän tienoilla tapahtuu kuitenkin jotain outoa: • Aurinko näyttäisi pysähtyvän ja on ikään kuin kolme päivää kuolleena • Tämän kolmen päivän ajan aurinko on suoraan Etelän Ristin alla

  23. Auringon syntymä ja kuolema Auringon ylösnousemus • 25. päivä joulukuuta Aurinko alkaa taas liikkua uudelleen pohjoiseen, ennakoiden näin päivien pitenemistä ja satokauden lähestymistä. • Tavattiin sanoa, että Aurinko kuoli ristille, oli kuolleena kolme päivää, jonka jälkeen syntyi uudelleen.

  24. Auringon syntymä ja kuolema Auringonjumalat • Egyptin auringonjumala Ra ja Horus, kreikan Attise ja hindulaisuuden Krishna, Persian Zarathustra ja Mithra ja monet, monet muut aurinkojumalat • Näillä kaikilla jumaltarustoilla on pohjansa astrologiassa, jossa heitä yhdistävä tekijä on aurinko, jota Jeesuskin näyttäisi edustavan.

  25. Auringon syntymä ja kuolema Zarathustra ja Mithra • Zarathustran syntymäpäivää vietetään kevätpäivän tasauksen aikaan eli 25.3. • Mithraa muistettiin talvipäivän seisauksen aikoihin seuraavasti: • Kevätpäivän tasauksen aikaan (pääsiäinen) Mithran kuva vietiin luolaan. Kuva oli kolme päivää luolassa symbolisesti kuolleena, jonka jälkeen se haettiin sieltä pois elävänä.

  26. 3.osaVanhempia pelastususkontoja ”Ainoastaan sellainen luonne on hyvä, joka ei tee toiselle mitään sellaista, joka ei olisi sille itselleen mieluista tai hyväksi.” Zarathustra n 1000 eaa

  27. Vanhempia pelastususkontoja Zarathustralaisuus • Uskonto syntyi Persiassa ehkä noin 1000 eaa • Se syntyi kritiikin kautta, jota profeetta Zarathustra esitti vallitsevaa uskontoa ja sen papistoa vastaan. (Veda- uskonto) • Legendan mukaan papisto tappoi Zarathustran ja hänestä tuli uskonnon ensimmäinen marttyyri. • Uskontoon liittyy käsitys kuoleman jälkeisestä tuomiosta. Kuoleman jälkeen ihminen joutuu tilille tekemisistään ja tekemättä jättämisistään.

  28. Vanhempia pelastususkontojaOrfilaisuus ja Dionysos • Orfilaisuus syntyi noin 500 eaa. • Se perustui olennaisesti uskoon jumalan pojan Dionysos Zagreuksen kärsimyksestä, kuolemasta ja ylösnousemuksesta ja käsitykseen kaikkien ihmisten ylösnousemuksesta. • Orfilaisen opin mukaan sielu joutuu kuoleman jälkeen manalan jumalien tuomioistuimen eteen jossa oikein eläneet palkittiin mutta syyllistä odotti ankara, ikuinen rangaistus.

  29. Vanhempia pelastususkontojaMithralaisuus • Mithra kuvattiin leijonapäisenä jumalana, joka kantoi kahta avainta (taivasten valtakunnan avaimet, toinen sisäänpääsyä, toinen ulospääsyä varten). • Legendan mukaan Mithra syntyi luolassa • Mithran syntymäpäivää, vietettiin joulukuun 25. päivänä

  30. Osa 4Jeesuksen syntymä Niin Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ylös Juudeaan, Daavidin kaupunkiin, jonka nimi oli Beetlehem

  31. Jeesuksen syntymäJeesuksen vanhemmat • Jeesuksen vanhemmat olivat Uuden testamentin mukaan Joosef ja Maria. Matteuksen evankeliumin mukaan Joosef ei ollut Jeesuksen biologinen isä, vaan Maria oli tullut raskaaksi Pyhän Hengen vaikutuksesta ollessaan vielä neitsyt.

  32. Jeesuksen syntymäSyntymävuosi ja ajankohta • Jeesuksen arvioidaan syntyneen 7 eaa – 4 eaa • Muinaisissa mytologioissa suurhenkilöiden kuolinpäiväksi katsottiin joko heidän hedelmöittymis- tai syntymäpäivänsä. Näin heidän elämänsä oli täydellisen ihmisen (adam kadmon) elämä. • Alkukristityt juhlivatkin Jeesuksen kuolinpäivää hänen hedelmöittymispäivänään eli 25. Maaliskuuta. Tästä 9 kuukautta eteenpäin on 25. Joulukuuta eli Jeesuksen syntymäpäivä.

  33. Matteus Joosef Jaakob Mattan Eleasar Eliud Akim Saadok jne Luukas Joosef Eeli Mattat Leevi Melk Jannain Joosef jne Jeesuksen syntymäJeesuksen sukuluettelot • Matteuksen mukaan Joosefin isä olisi Jaakob ja Luukkaan mukaan Eeli • Raamatussa ei puhuta Marian sukuluettelosta mutta Talmudin mukaan Marian isä oli Eeli jolloin Joosef ja Maria olisivat olleet sisaruksia. • Oliko sukuluetteloissa esiintyvä Joosef Marian mies ollenkaan??

  34. Jeesuksen syntymäDaavidin siemenestä • Paavali puhuu Messiaasta kuten VT:ssa ennustetaan (Room. 1:3-4): • ”Hänen (Jumalan) pojastansa, joka lihan puolesta on syntynyt Daavidin siemenestä”. • ”ja pyhyyden hengen puolesta kuolleista nousemisen kautta asetettu Jumalan Pojaksi voimassa - Jeesuksesta Kristuksesta, meidän Herrastamme”

  35. Jeesuksen syntymäEnnustusten toteutuminen • Ilmeisesti Paavali halusi ihmisten uskovan, että tämä Marian mies nimeltään Joosef olisi Daavidin sukua ja Jeesuksen isä. (VT:n ennustukset) • Paavali ei voinut tietää mitään Matteuksen ja Luukkaan kirjoittamista sukuluetteloista. • Johannes kirjoitti evankeliuminsa viimeksi ja hieman hengellisemmin kuin muissa evankeliumeissa:

  36. Jeesuksen syntymäRakkaus tuli lihaksi • Johanneksen evankeliumin alkuun voidaan vaivatta sijoittaa sanojen "Poika" ja "Sana" tilalle sana "rakkaus". • Alussa oli rakkaus, ja rakkaus oli Jumalan tykönä, ja rakkaus oli Jumala. • Rakkaus oli alussa Jumalan tykönä. • Kaikki on saanut syntynsä rakkauden kautta, ja ilman rakkautta ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on …. • …. Ja rakkaus tuli lihaksi

  37. Osa 5Kolme päivää ”Ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, astui alas tuonelaan, nousi kolmantena päivänä kuolleista” Uskontunnustus

  38. Kolme päivääMikä paikka on Tuonela? • Kristinuskon mukaan Tuonela on kuolleiden ihmisten sielujen väliaikainen asuinpaikka, jossa odotetaan viimeistä tuomiota. • Helvetti on kadotettujen pysyvä, lopullinen sijoituspaikka. Tuonela on väliaikainen paikka.

  39. Kolme päivääAstui alas Tuonelaan • Jeesus ei kerro, ei edes henkiinheräämisensä jälkeen, mitä hän teki Tuonelassa. Mutta Pietari tietää: (1.Piet 3:18-20) • ”ja saarnasi vankeudessa oleville hengille, jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta.”

  40. Kolme päivääSaarna Tuonelassa • Taivuttiko Jeesus Tuonelan sieluja uskomaan itseensä? Tätä monet kristityt painottavat koska muuten kukaan ennen Jeesusta elänyt ei voisi pelastua. • Raamattu kuitenkin kertoo, että kuoleman jälkeen meitä kohtaa tuomio, ei toinen mahdollisuus: "Ja samoin kuin ihmisille on määrätty, että heidän kerran on kuoleminen, mutta sen jälkeen tulee tuomio"(Hepr. 9:27). • Tämä siis näyttäisi tarkoittavan sitä, että ihminen ei mitenkään voi vaikuttaa tuomioonsa enää kuolemansa jälkeen.

  41. Kolme päivääOlivatko sielut tietoisessa tilassa • Jos Jeesus julisti evankeliumia Tuonelassa, pitäisi siellä olevien sielujenkin olla jotenkin tietoisessa tilassa, että he pystyisivät kuuntelemaan ja vieläpä tekemään päätöksiäkin. • Tämä nyt saattaa olla kuitenkin turhaa spekulaatiota sen perusteella mitä edellisessä diassa tuli esiin kuoleman jälkeisistä mahdollisuuksista vaikuttaa omaan kohtaloonsa.

  42. Osa 6Jeesuksen opetukset ”Tulkoon sinun valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi, myös maan päällä niin kuin taivaassa.”

  43. Jeesuksen opetuksetJeesuksen arvomaailma • Jeesuksen opetukset perustuvat jo tuhansien vuosien aikana koeteltuihin eettisiin ohjeisiin. • Ilman näiden ohjeiden pääsääntöistä soveltamista emme nyt olisi tässä. • Ohjeet on kirjattu Raamattuun, mutta olemmeko luopumassa niiden soveltamisesta käytäntöön.

  44. Jeesuksen opetuksetVanhempia kultaisia sääntöjä • Zarathustra n 1000 eaa: "Ainoastaan sellainen luonne on hyvä, joka ei tee toiselle mitään sellaista, joka ei olisi sille itselleen mieluista tai hyväksi." • Kungfutse n 550 eaa: "Älä tee toisille, mitä et toivo toisten tekevän itsellesi." • Taolaisuus (Laozi) n 500 eaa:"Pidä naapurisi saavutuksia kuin omiasi ja hänen tappioitaan kuin omia tappioitasi."

  45. Jeesuksen opetuksetUudempia kultaisia sääntöjä • Jeesus n 30 jaa: "Kaikki, mitä te tahdotte ihmisten tekevän teille, tehkää te heille" • Immanuel Kant s 1724: Kategorinen imperatiivi. "Ihmisen on toimittava aina siten, että hänen toimintansa kantava ajatus voi periaatteessa tulla laiksi kaikkina aikoina."

  46. Jeesuksen opetuksetLain kolmas käyttö • Lain kolmas käyttö on oppi, joka löytyy luterilaisen kirkon tunnustuskirjoista, yksimielisyyden ohjeessa. Opetuksen mukaan lain noudattaminen kuuluu kristitylle, eli kristitty on lain alla. • Kirkon tulisi siis saarnata sekä lakia, että evankeliumia

  47. Jeesuksen opetuksetAntinomismi • Antinomistit vähättelivät tekojen merkitystä. Antinomismin synnyttäjä oli Martti Lutherin ystävä Johannes Agricola. • Antinomistien mukaan lakia ei tulisi saarnata ollenkaan vain evankeliumia. • Luther onkin todennut Agricolasta: "ettei kukaan paavi ole häntä kiusannut niin paljon kuin Agricola".

  48. Jeesuksen opetuksetJulistaminen tänään • Vielä 50- ja 60- luvuilla papit saattoivat saarnata: ”Te kirnumäkeläiset, kurjat, Jumalaa pelkäämättömät raukat, jos ette heti tapojanne paranna, niin Jumala panee teille myllynkiven kaulaan ja upottaa teidät meren syvyyteen”. • Tänä päivänä papit saarnaavat: ”Te kirnumäkeläiset, syntiset raukat, vaikka ette tapojanne parantaisikaan, niin Jeesus kyllä pelastaa teidät”.

  49. Lopuksi • Voi hyvinkin olla, että Jeesuksessa riiputaan jotenkin kiinni vain sen vuoksi, että Jumala rankaisee vain Häntä, meidän sijastamme. • Tällöinhän me voimme elää taas "normaalia" elämää ja heittäytyä kilpailemaan muiden kanssa, voittaaksemme lisää valtaa ja kunniaa, vaikkapa muiden ihmisten kustannuksella.

More Related