1 / 11

HISTORISITAS KODIFIKASI HADIS

HISTORISITAS KODIFIKASI HADIS. Created By Mansur. Sub Kajian. Hadis pada Masa Nabi Saw Hadis pada Masa Sahabat Hadis pada Masa Tabi’in. Hadis Pada Masa Nabi Saw. Cara Nabi menyampaikan hadis Melalui para jama’ah dalam majlis al-’ilm Melalui beberapa orang saja

ulf
Download Presentation

HISTORISITAS KODIFIKASI HADIS

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. HISTORISITAS KODIFIKASI HADIS Created By Mansur

  2. Sub Kajian • Hadis pada Masa Nabi Saw • Hadis pada Masa Sahabat • Hadis pada Masa Tabi’in

  3. Hadis Pada Masa Nabi Saw • Cara Nabi menyampaikan hadis • Melalui para jama’ah dalam majlis al-’ilm • Melalui beberapa orang saja • Melalui ceramah/pidato terbuka • Menghafal dan Menulis hadis di masa Nabi • Ada dua sabda Nabi yang tampak kontradiktif

  4. Hadis Pada Masa Sahabat • Khususnya masa khulafa al-rasyidin (11 H – 40 H). Di masa ini belum muncul gagasan untuk membukukan hadis • Masa ini sering disebut masa pembatasan periwayatan (at-tasabbut wa al-iqlal min al-riwayah), karena masih terfokus pada pemeliharaan dan penyebaran Al-Qur’an, dan khawatir terjadinya kekeliruan dalam periwayatan hadis. • Pada masa Abu Bakar, Al-Qur’an mulai dibukukan atas saran Umar. Usaha pembukuan ini diulang pada masa Usman = mushaf Usmani.

  5. Sikap kehati-hatian para sahabat dalam periwayatan hadis • Abu Bakar tidak akan menerima periwayatan hadis dari seseorang sebelum ybs bisa menghadirkan saksi atas kebenaran periwayatan hadis tersebut. Hal ini seperti tampak ketika al-Mughirah menyampaikan hadis ttg bagian waris seorang nenek (1/6) • Umar, Usman dan Ali juga demikian. Namun dalam kasus-kasus tertentu, Umar tidak memakai saksi. Berbeda dengan Ali, selain saksi ia juga mengujinya dengan sumpah. • Dua cara yang ditempuh oleh para sahabat dalam meriwayatkan hadis: bi al-lafdzi dan bi al-makna

  6. 7 Sahabat Ahli Hadis Terkenal • Abu Hurairah • Abdullah bin Umar • Anas bin Malik • ‘Aisyah • Abdullah bin ‘Abbas • Jabir bin Abdillah • Abu Sa’id al-Khudzri

  7. Hadis Pada Masa Tabi’in • Masa ini disebut dg masa penyebaran periwayatan hadis (intisyar al-riwayah ila al-amshar), karena para tabi’in menyebar ke berbagai wilayah untuk mempelajari hadis. • Pusat-pusat studi hadis: Mekah, Madinah, Kufah, Basrah, Syam, Mesir, Andalusia, dan Yaman.

  8. Kodifikasi Resmi Hadis • Dimulai pada masa pemerintahan Islam dipimpin oleh Umar bin Abdul Aziz (khalifah ke-8 Bani Umayyah). • Dia memberikan instruksi untuk mengumpulkan hadis kepada: • Abu Bakr bin Hazm (gubernur Madinah) • Muhammad bin Syihab az-Zuhri (intelektual hadis)

  9. 2 hal Pokok mengapa Umar bin Abdul Aziz membukukan hadis • Khawatir hilangnya hadis-hadis karena meninggalnya para ulama di medan perang. • Khawatir tercampurnya hadis sahih dengan hadis palsu.

  10. Beberapa Literatur HadisHasil Kodifikasi • Al-muwatta’ • Al-Musnad • Al-Kutub as-Sittah

  11. MATUR NUWUN... • Ingat!!! Setelah kita mengenal Berbagai literatur hadis Nabi Saw Rujukkan pemahaman kita pada literatur hadis yang otoritatif & representatif

More Related