Mba Course fees in Australia

1. ?? ??????????????? ?? ?????? ?????? ?????? ???????????? ??????? ???????? ????????????????? ??????? ??? ?????????? ??????????????????? ????? ?????????????????? ???????????????? ????????????? ????????????????????????

2. ? नातक पाठ्य?म SKILL ENHANCEMENT COURSE (SEC)-IV (Media in Education) अनु?म इकाई-I – इकाई-II – 8 ç मु? त िश?ा िव?ालय िद? ली िव? विव?ालय 5, केवेलरी लेन, िद? ली-110007

3. पाठ -1 इकाई 1 िश?ा म? संचार लेखक : रंजन कुमार साह? अनुवादक : रंजन कुमार साह? अिधगम उ?े?य इस पाठ के पूरा होने पर, िश?ाथ? स?म ह?गे: संचार क? अवधारणा को ?प? करने म? । संचार क? ?ि?या को समझने म? । संचार के िविभ?न ?कार? का वण?न करने म? । ?भावी संचार के िलए रणनीितय? क? पहचान करने म? । संचार के िविभ?न मा?यम? क? ?या?या करने म? । प?रचय िकसी भी औपचा?रक या अनौपचा?रक िश?ण-अिधगम ?ि?या के ?दश?न को चलाने के िलए संचार एक ?भावी और आव?यक भूिमका िनभाता है। कई मायन? म?, िश?ण म? संचार का ?योग हो रहा है, और इस अथ? म?, अ?छे िश?क हमेशा अ?छे संचारक होते ह? और यह बात िश?ािथ?य? के िलए भी उतनी ही सच है। जो िश?ाथ? अ?छी तरह सीखता है वह संचार ?ि?या म? अ?छी तरह से भाग लेता है। अ?छे िश?ाथ? हमेशा अ?छे ?ा?कता? और उ?रदाता होते ह?। इस ?कार, िश?ण-अिधगम अिधिनयम के ?दश?न को चलाने के िलए एक वाहन या उपकरण के ?प म? संचार को हमेशा दो-तरफा ?ि?या के ?प म? माना जाना चािहए िजसम? िश?ण-अिधगम उ?े?य? क? उिचत ?ाि? के िलए िश?ण के ?ोत (िश?क) और लाभाथ? (िश?ाथ?) दोन? अ?छी तरह से बातचीत करते ह?। हालाँिक, इस उिचत बातचीत के िलए िश?क? और छा?? को अ?छे संचार क? कला और तकनीक हािसल करने क? आव?यकता होती है। यह पाठ इ?ह? पहलुओं पर क?ि?त है। संचार का सं??यय संचार, अपने शाि?दक अथ? म?, संचार के काय? को ही ?दिश?त करता है। इस काय? के मा?यम से कोई भी अपने िवचार?, सोच, भावनाओं आिद को सं?ेिषत कर सकता है या िकसी भी ?कार क? जानकारी और ?ान को दूसर? तक पह?ँचा सकता है। इस उ?े?य के िलए, वह कुछ उपकरण?, उपकरण? या उपकरण? जैसे टेलीफोन, टेलीि?ंटर, टेली?ाम, फै?स, ई-मेल, रेिडयो ?सारण और टेलीकाि?टंग क? मदद भी ले सकता है। इस अथ? म?, संचार को एक ?यि? (संचरण के ?ोत) से ?ा? होने वाले अंत म? िकसी अ?य ?यि? या ?यि?य? से सूचना, ?ान, िवचार?, िवचार? और भावनाओं के एक तरफा लेनदेन के ?प म? िलया जा सकता है। हालाँिक, इसका अथ? इस तरह के एकतरफा ?सारण तक सीिमत नह? हो सकता है। यह हमेशा दोतरफा मामला होता है। ?ांसिमशन का ?ोत और उसका ?रसीवर समान ?प से संचार ?ि?या म? िह?सा और भाग लेते ह?। संचार का ?यु?पि? संबंधी श?द भी उपरो? विण?त िवचार का समथ?न करता है। जैसा िक आमतौर पर जाना जाता है, यह श?द लैिटन श?द क?युिनस से िलया गया है िजसका अथ? है 'सामा?य'। इस अथ? म?, एक ि?या के ?प म? यह श?द दूसर? के साथ सामा?यता या सामा?य समझ और अनुभव? को साझा करने के काय? के िलए ?योग िकया जाता है। एडगर डेल (1961) 1

4. ने इस श?द को श?द? म? प?रभािषत िकया: "संचार को पार?प?रकता के मूड म? िवचार? और भावनाओं को साझा करने के ?प म? प?रभािषत िकया गया है।" अतः, संचार को एक साझा ?ि?या के ?प म? िलया जाता है। िजसम? हम जो जानते ह? या अपने आप म? िवचार?, सोच और भावनाओं के ?प म? संचार क? ?ि?या के मा?यम से दूसर? के साथ साझा िकया जाता है। यह ?सारण के कुछ या अ?य मा?यम? क? मदद से िकया जाता है, अिधमानतः इस ?कार से िजससे ?ा? करने वाले ?यि? या ?यि?य? ?ारा भलीभाँित ?ा? िकया जाता है। ?ा? करने वाले ?यि? या ?यि? संचरण के ?ोत के साथ आव?यक बातचीत के िलए इसे ?ा? करने और ?िति?या देने का ?यास करते ह?। इस ?कार, संचार के फल क? ?भावी ?ाि? के िलए ?ोत और उसके ?रसीवर के सहयोग से जुड़ी एक ?ृंखला ?ि?या या च? संचालन म? आता है। उपरो? आधार पर, हम संचार श?द क? एक ?यावहा?रक प?रभाषा ?ा? कर सकते ह? िक यह संचार के ?ोत के बीच अनुभव?, सूचनाओं, सोच, भावनाओं, िवचार?, भावनाओं आिद को ?रसीवर के साथ कुछ पार?प?रक ?प से सहमत या ?ात मीिडया (मौिखक या गैर-मौिखक) के मा?यम से साझा करने या आदान-?दान करने क? एक ?ि?या है । संचार ?ि?या संचार एक दोतरफा ?ि?या है िजसम? दो या दो से अिधक ?यि?य? के बीच अंतःि?या शािमल होती है (देने और ?ा? करने पर) यह ?ि?या एक च? के ?प संचािलत क? जाती है िजसे नीचे िदया गया है। हम संचार क? िकसी भी ?ि?या म? सामा?य ?प से छह मु?य घटक? या त?व? क? उपि?थित देख सकते ह?: 1. संचार का ?ोत या संदेश भेजने वाला 2. संचार या संदेश क? साम?ी 3. मीिडया या संचार का चैनल 4. संचार का ?रसीवर 5. ?िति?या साम?ी या ?िति?या 6. संचार के सू?धार या बाधाएँ ?ोत: मंगल, 2014 2

5. 1. संचार का ?ोत (सं?ेषक) संचार क? ?ि?या अिनवाय? ?प से संचार के ?ोत से शु? होती है। ?ि?या शु? करने के िलए कोई होना चािहए। यह ?ोत, चाहे वह िकसी व?तु/घटना या ?यि? के ?प म? हो, सूचना, िवचार?, िवचार?, सोच, मत, भावनाओं आिद को ?सा?रत करने क? ि?थित म? होना चािहए। संचार ?ौ?ोिगक? क? भाषा म? इसे आमतौर पर '?ेषक' नाम िदया जाता है। क?ा के अंदर चल रही िश?ण-अिधगम ?ि?या म? िश?क को संदेश भेजने वाला माना जाता है जबिक िकसी भी अ?य संचार या संचार ि?थित म? ?ान के िकसी भी ?ोत (मनु?य या साम?ी) को संचार का ?ोत माना जा सकता है। 2. संचार या संदेश क? साम?ी जो कुछ साम?ी जैसे अपने ?ान, सूचना, िवचार,सोच, मत, भावनाएँ आिद िज?ह? ?ोत, अथा?त् ?ेषक अपने भंडार से दूसरे ?यि? या ?यि?य? (?रसीवर) को सं?ेिषत या ?सा?रत करता है ‘संचार क? साम?ी’ के ?प म? जाना जाता है। ये अ?छी तरह से संगिठत और संरिचत या असंगिठत और असंरिचत या सहज हो सकते ह? जो संचार क? ?कृित और उ?े?य और संचार के समय चुने गए मीिडया या ि?थित पर िनभ?र करते ह?। 3. मीिडया और संचार का चैनल एक ?यि? जो कुछ दूसर? तक पह?ँचाना चाहता है वह हमेशा उपयु? मीिडया या चैनल? क? मदद से सं?ेिषत िकया जाता है। मीिडया आम तौर पर दो िविश? ?प लेता है: मौिखक (बोली जाने वाली या िलिखत श?द) और गैर-मौिखक (इशारा, संकेत भाषा, शरीर क? भाषा, मोस? कोड, आिद)। एक संचार ?ि?या म?, ?ेषक और ?रसीवर दोन? को मीिडया या संचार के चैनल का उपयोग करने के िलए मजबूर िकया जाता है जो पार?प?रक ?प से ?वीकाय? होने के साथ-साथ ?भावी भी हो। िकसी भी संचार ?ि?या क? शु?आत म?, जब कोई संदेश के ?ोत के ?प म? कुछ जानकारी या अपने िवचार?, सोच और भावनाओं को ?य? करने क? कोिशश करता है, तो वह वा?तव म? इसे ?रसीवर तक पह?ँचाने के िलए ?े?रत होता है। इसके िलए वह पहले संचार साम?ी को उिचत आकार म? ?यवि?थत करने का ?यास करता है और िफर एक उपयु? मीिडया, मौिखक या गैर-मौिखक को खोजने का ?यास करता है। उसे एक िवशेष ह?तांतरण तं? का िजसे ए?कोिडंग (िवचार? और भावनाओं को ?यापक ?प से ?वीकृत, सहमत और समझने यो?य मौिखक या अशाि?दक संकेत? और ?तीक? म? ?थानांत?रत करना) के ?प म? जाना जाता है, उपयोग करना पड़ता है । इसके अलावा, इस ?तीका?मक अिभ?यि? के वा?तिवक भौितक ?सारण के िलए, वह िविभ?न चैनल? का उपयोग कर सकता है। ?सारण के ये चैनल वा?तव म? मीिडया या मा?यम के अलावा और कुछ नह? ह? जो हमारी इंि?य? ?ि?, ?वण, ?पश?, ?वाद और गंध के उपयोग का आ?ह करते ह?। ि?थित क? माँग? और संचार क? ?भावशीलता के अनुसार, कोई उपयु? मौिखक या गैर-मौिखक ?तीकवाद और संवेदी चैनल के उपयोग क? योजना बना सकता है। संवेदी चैनल के मा?यम से ?ेिषत इि?छत ए?कोडेड संदेश ही ?रसीवर तक जा सकता है। चूँिक यह एक ?तीका?मक भाषा म? ए?कोड िकया गया है, ?रसीवर को इसके अथ? को समझने के िलए संचारक के इरादे के अनुसार इसक? िडकोिडंग का सहारा लेना पड़ता है। संदेश ?ा? करने के बाद ?रसीवर ?िति?या देने का ?यास करता है। वह अब ?ोत के साथ संचार के चैनल को खोलने के िलए पहल करता है। अपनी ?िति?या ?सा?रत करने या ?िति?या ?दान करने के िलए, वह गैर-मौिखक या मौिखक ?तीक? के मा?यम से अपनी ?िति?या को कूटब? करने क? भी मदद लेता है। यह ए?कोडेड ?िति?या तब संवेदी चैनल? के मा?यम से भेजी जाती है और ?ोत तक पह?ँच जाती है, जो उसके और ?रसीवर के बीच संचार के वांिछत ?वाह को बनाए रखने के िलए आव?यक ?िति?या ?ा? करने के िलए इसे डीकोड करता है। 4. संचार क े ?रसीवर ?रसीवर वह ?यि? होता है जो संचार के अंत म? रहता है। उसे संचार के ?ोत के ए?कोडेड इि?छत संदेश को ?ा? करना, इसक? उिचत ?या?या के िलए इसे डीकोड करना और ?ोत पर ?िति?या या वांिछत ?िति?या (?िति?या) उ?प?न करना होता है। इस तरह, ?रसीवर संचार ?ि?या के दूर दूसरी ओर के छोर पर ि?थत होता है और संचार धारा के ?वाह के िलए संचारक या संदेश भेजने वाले के समान ही मह?वपूण? होता है। संचार केवल तभी सि?य रह सकता है जब ?ा?कता? क? ?िच 3

6. हो और उसके पास सं?ेिषत संदेश को िडकोड करने, समझने और ?भावी ढंग से ?िति?या करने के िलए आव?यक यो?यता हो। 5. ?िति?या साम?ी या ?िति?या ?िति?या साम?ी या फ?डबैक को ?िति?या या फ?डबैक संकेत? के ?प म? प?रभािषत िकया जा सकता है, जो ?रसीवर क? ओर से सं?ेिषत संदेश (इसक? उिचत िडकोिडंग, ?या?या और समझ के बाद) संचार के ?वाह को बनाए रखने के िलए ?रसीवर ?ारा वापस ?ेिषत ए?कोडेड ?प म? भेजा जाता है । ?वाह म? ?भावशीलता काफ? हद तक साम?ी क? गुणव?ा और ?भावशीलता पर िनभ?र करती है। यह फ?डबैक के मा?यम से कोई अपने संचार के प?रणाम? का मू?यांकन कर सकता है, अथा?त, जो सं?ेिषत करने का भाव था, वही ?रसीवर तक पह?ँच गया है या नह?, ?या संचार ?ि?या म? कोई अंतर है, ?या संदेश क? ?या?या म? कोई किठनाई या संदेह है, आिद। इस ?कार, दो-तरफा ?ि?या के ?प म? संचार क? गुणव?ा को ?रसीवर से उिचत ?िति?या और ?ेषक क? ओर से उसके बाद के अनुवत? के मा?यम से ठीक से बनाए रखा जा सकता है। 6. संचार क े सू?धार या बाधाएँ संचार क? ?ि?या क? गुणव?ा और ?भावशीलता संचार के ?ोत और ?रसीवर के बीच ि?थत कुछ अ?य ह?त?ेप करने वाले चर क? उपि?थित के मा?यम से अनुकूल या ?ितकूल ?प से ?भािवत होती है। इन चर? को उनक? ?कृित के अनुसार पथ या संचार म? मदद करने या बािधत करने को संचार के सुगमकता? या अवरोध कहा जा सकता है। ?भावी संचार के िलए उपल?ध अनुकूल, शारी?रक, मनोवै?ािनक और पया?वरणीय प?रि?थितय? और सुिवधाओं क? उपि?थित संचार ?णाली को वांछनीय ?भावशीलता ?दान करने म? मदद कर सकती है। क?ा संचार के ?कार छा?? को ?भावी ढंग से सीखने के िलए क?ा के भीतर संचार मह?वपूण? है और इसे सीखने के िलए ?ारंिभक चरण से ही ?यास िकया जाना चािहए। क?ा संचार तीन ?ेिणय? म? मौजूद है: मौिखक, अशाि?दक और िलिखत। मौिखक संचार का अथ? कुछ भी है जो िश?क या छा? जोर से बोलता है। अशाि?दक संचार शरीर क? भाषा को संदिभ?त करता है िजसे लोग ?य? करते ह?। िलिखत संचार एक िविश? ?ोताओं पर िनद?िशत लेखन है, जैसे ?रपोट? काड? िट?पिणयाँ या छा? असाइनम?ट। िश?क और छा? एक दूसरे के साथ कई अलग-अलग संदभ? म? बातचीत करते ह? और इन तीन? ?कार के संचार का उपयोग करते ह?। आइए तीन? ?कार के क?ा संचार पर िव?तार से चचा? कर?। 1. मौिखक संचार: मौिखक संचार म? बोले गए श?द? का उपयोग करके सभी संचार शािमल ह?। यह मूल ?प से ?विनय? और भाषाओं के मा?यम से संदेश भेजने या ?ा? करने को संदिभ?त करता है। गलतफहमी से बचने और बोलते समय ?िच को अिधकतम करने के िलए यह समझना मह?वपूण? है िक मौिखक ?प से अपने िवचार? को ?भावी ढंग से कैसे सं?ेिषत िकया जाए। सही ?कार क? भाषा का उपयोग करना, ?प? ?प से बोलना, अपने ?ोताओं को जानना, सव??म तरीके से ?िति?या देना और बोलते समय उपयु? ?वर का उपयोग करना सुिनि?त करना । िश?क मौिखक संचार के मा?यम से एक छा? या पूरी क?ा को संबोिधत कर सकते ह?। उदाहरण के िलए, एक िश?क एक छा? को खड़े होने के िलए कह सकता है जो मौिखक संचार है। 2. अशाि?दक संचार: वा?तव म? जो कहा जा रहा है, वह केवल आधी लड़ाई है, बाक? जो नह? कहा जा रहा है उसम? िनिहत है। मूल ?प से, गैर-मौिखक संचार श?द? के िबना संचार को संदिभ?त करता है, इसका अथ? आपक? शारी?रक भाषा जैसे चेहरे के हाव-भाव, हाथ क? हरकत, आँख? का संपक?, आवाज का ?वर और िपच, और मु?ा आिद के ?ारा िकया गए संचार से है । जब आपको यह ?ान होता है िक आप बोलने के आित?र? और ?या कर रहे ह? तो आप अपने-आप म? सुधार ला सकते ह? और अंततः अपनी बात को ?य? करने के िलए सभी सही अशाि?दक संकेत? का उपयोग कर सकते ह?। उदाहरण के िलए, यिद कोई िश?क अपना िसर िहला रहा है, जबिक एक छा? बोल रहा है, यह उ?साहजनक हो सकता है या िदखा सकता है िक वे छा? से सहमत ह?। 4

7. कई मामल? म?, गैर-मौिखक संचार का उपयोग (जैसे बहरे और गूंगे, मानिसक ?प से मंद लोग? के साथ संचार, ?ेषक क? भाषा नह? जानने वाले या सामा?य ?प से कोड क? गई और ?तीका?मक अिभ?यि? म? एक गु? संदेश भेजना), एक आव?यकता के साथ-साथ मजबूरी भी बन सकता है। सामा?य प?रि?थितय? म? भी, गैर-मौिखक मीिडया का उपयोग आमतौर पर मौिखक संचार को शि? और ?भावशीलता देने के िलए िकया जाता है। गैर-मौिखक संचार के इन मह?वपूण? तरीक? म? से कुछ पर अब चचा? क? गई है। चेहरे क? अिभ?यि?: चेहरे क? अिभ?यि? संचारक क? भावनाओं, िवचार? और इराद? को बह?त अ?छी तरह से सं?ेिषत कर सकती है। सामा?य तौर पर, चेहरे और चेहरे के भाव? को िकसी के भावना?मक और सोच ?यवहार का सही संकेतक कहा जा सकता है। जब कोई परेशान होता है, तो उसका चेहरा िचंता और तनाव के ?तर क? पहचान देता है। इसी तरह, जब कोई खुश मूड म? होता है, तो उसके चेहरे के भाव उसे दशा?ते ह?। यह भी देखा जा सकता है िक चेहरे के हाव-भाव क? अिधकांश भाषा दुिनया भर म? लगभग समान और साव?भौिमक है। चेहरे के भाव? को देखकर, हम आसानी से िन?कष? िनकाल सकते ह? िक ?या कोई ?ोिधत, भयभीत, ई?या?लु, चिकत है, या ?ेम, सहानुभूित या घृणा िदखा रहा है। इस तरह, चेहरे क? अिभ?यि? को अशाि?दक संचार के मह?वपूण? तरीक? म? से एक कहा जा सकता है। आँख क? भाषा: आँख क? भाषा को अशाि?दक संचार का एक अ?य मह?वपूण? मा?यम माना जा सकता है। आँख?, वा?तव म?, संचारक ?ारा सं?ेिषत िकए जाने के इरादे से सभी को बलपूव?क ?य? कर सकती ह?। आँख क? भाषा को दुिनया क? लगभग सभी सं?कृितय? और समाज? के िलए सामा?य और साव?भौिमक माना जा सकता है। ने? गित क? भाषा कुछ हद तक इतनी साव?भौिमक और प?रिचत है िक संचारक ?ारा ?य? क? गई भावनाओं, िवचार? और इराद? को िडकोड करना बह?त आसान होता है। जब कोई अपनी आँख? घुमाता है, तो हम यह िन?कष? िनकाल सकते ह? िक उसे हमारी दो?ती या बातचीत म? कोई िदलच?पी नह? है या वह हमसे बचना चाहता है। इसी तरह, कोई भी ?यि? अपनी भय क? भावना ई?या?, ?ोध, आनंद, घृणा, लालच, ?लोभन, वासना, ?ेम, ?नेह, उदासीनता, या सहानुभूित आिद को आँख? क? भाषा के मा?यम से अ?छी तरह से ?य? कर सकता है। क?ा संचार म?, िश?क और िव?ािथ?य? के बीच आव?यक अंतःि?या?मक संबंध अिधकतर संबंिधत ने? भाषा के मा?यम से बनाए रखा जाता है। िश?क क? आँख? क? गित िकसी भी िश?ण-अिधगम गितिविध म? ?िति?या देने या सि?य ?प से भाग लेने के िलए छा? को ?ो?सािहत या हतो?सािहत कर सकती है। इसी तरह, आँख? क? गितिविधय? के मा?यम से पढ़कर, िश?क यह जान सकता है िक छा? क?ा क? िकसी गितिविध म? ?िच िदखा रहा है या नह?। शारी?रक भाषा: हमारी भावनाओं, िवचार? और काय? को सं?ेिषत करने के िलए हमारे शरीर क? एक ?भावशाली और ?भावी भाषा है। एक शा?ीय नृ?यांगना मंच पर ?दश?न करते समय अपने शरीर के अंग? के िविभ?न इशार?, मु?ाओं और आंदोलन? के मा?यम से इस तरह के संचार क? ?भावशीलता का पया?? ?माण ?दान कर सकती है। बॉडी ल??वेज देखकर, आप अ?छी तरह से यह िन?कष? िनकाल सकते ह? िक अब वह ?ाथ?ना कर रही है, नाराज हो रही है, घबरा रही है, तनाव म? है या शम? महसूस कर रही है, भयभीत है, ?ोिधत है, ई?या? कर रही है, ?ेष कर रही है, िचंितत है, ?यार म? है या ?नेह ?दिश?त कर रही है। शरीर क? भाषा, हालाँिक कुछ हद तक साव?भौिमक और सामा?य लगती है, िफर भी इसका एक आदश? सां?कृितक और सामािजक आधार है। नतीजतन, हर सं?कृित या समाज क? अपनी शारी?रक भाषा होती है िजसे बोली जाने वाली भाषा के समान ही सीखा जा सकता है। इसिलए, संचार म? बॉडी ल??वेज का उपयोग या ?या?या करते समय काफ? सतक? रहना चािहए। 5

8. लगभग सभी ?कार क? िश?ण-अिधगम ि?थितय? म? ?व?थ क?ा अंतःि?या के िलए क?ा म? िश?क? और िव?ािथ?य? ?ारा शरीर क? भाषा का बह?त ?भावी ढंग से उपयोग िकया जा सकता है। उपयु? शारी?रक भाषा के उपयोग से िश?क अपनी ?या?याओं, ?या?याओं और ?दश?न कौशल? म? रंग और ?भावशीलता जोड़ सकते ह?। ?विन ?तीक: कई ?विन ?तीक और मुखर संकेत भी वांिछत संचार के िलए एक ?भावी मा?यम सािबत होते ह?। उदाहरण के िलए, जब हम िकसी को कुछ कह रहे ह?, बता रहे ह? या समझा रहे ह? और वह केवल 'ह?ं-ह?ं' ?विन का उ?चारण कर रहा हो, तो यह संचार क? ?ृंखला को बनाए रखने के िलए अ?छा काम कर सकता है। हम ठीक से क?पना कर सकते ह? िक वह ?यान दे रहा है और हमारे िदए गए संदेश से सहमत है। इसके िवपरीत, जब ?ोता नकारा?मक ?विन 'अम उ?ह ' का उ?चारण करता है, तो इसका अथ? है िक संदेश के ?ित उसक? उदासीनता या असहमित। यह तब और अिधक िविश? और ?मुख हो जाता है जब वह नकारा?मक ?विनय? के उ?चारण के साथ-साथ अपना िसर और गद?न भी िहलाता है। इसी तरह, गद?न के मुड़ने और नाक के मुड़ने के साथ 'उ?ह' ?विन का उ?चारण िकसी के पूण? नापसंद या घृणा क? भावना का संकेत दे सकता है। सांकेितक कोड भाषा: कई बार वांिछत संचार के िलए कुछ िवशेष कोड भाषा का उपयोग एक ?भावी मॉडल के ?प म? भी िकया जा सकता है। िविभ?न इशार?, मु?ाओं और शरीर क? गितिविधय? क? मदद से तैयार क? गई िवशेष कोड भाषा का उपयोग बहरे और गूंगे के साथ संवाद करने के िलए िकया जा सकता है। आप इस तरह के संचार क? ?भावशीलता को अ?छी तरह से आँक सकते ह?, यिद आपने कभी आकाशवाणी समाचार बुलेिटन का ?सारण देखा है जो िवशेष ?प से मूक और बिधर लोग? के िलए होता है। एक कोड भाषा रखने के िलए शरीर क? भाषा के साथ मुखर संकेत? और ?विन ?तीक? को भी िमलाया जा सकता है। चूँिक इसे सामा?य ?प से साझा िकया जाना है, इसिलए इसे अपने उपयोगकता?ओं ?ारा िकसी भी ?प म? अ?छी तरह से समझा, उपयोग और ?या?या िकया जाना चािहए। उपयोगकता? (?ेषक और ?ा?कता?) इस ?कार िकसी भी ?कार के मौिखक और गैर- मौिखक ?तीक? का उपयोग करके कोड भाषा के िकसी भी सेट का आिव?कार करने के िलए ?वतं? ह?, जो आमतौर पर उनके बीच साझा िकए जाते ह?। रामायण म?, रावण क? बहन शूप?णखा से िनपटने के िलए राम और ल?मण ने अपनी-अपनी कोड भाषा क? मदद से एक आव?यक संचार िकया था। अपने दैिनक जीवन म? भी हमने कुछ ब?च? और युवाओं को अ?सर एक-दूसरे से अपनी-अपनी कूट भाषा म? बात करते सुना होगा। आप उनके संचार का कोई भी अथ? िनकालने म? असहाय महसूस कर सकते ह?, लेिकन उिचत संचार के िलए यह उनक? भाषा है। इसी ?कार, िविभ?न ?कार क? सुिवचा?रत और संगिठत कोड भाषाओं का उपयोग पूरी दुिनया म? सि?य जासूसी और सुर?ा एज?िसय? ?ारा काफ? साथ?क और गु? सूचनाओं के आदान- ?दान म? बह?त ?भावी ढंग से िकया जाता है। इस तरह, साझा समूह के सद?य? के बीच वांिछत संचार के िलए कोई भी सामा?य ?प से साझा कोड भाषा एक ?भावी मा?यम सािबत हो सकती है। 3. िलिखत संचार: िलिखत संचार मौिखक संचार का एक ?प है, लेिकन यह मौिखक संचार से इतना अलग है िक इस ?प को अपना अलग ?कार िमलता है। यह संचार के सबसे भरोसेमंद ?कार? म? से एक है। यह मूल ?प से िलिखत ?प म? सूचना भेजना या ?ा? करना है। िलिखत संचार आपके ?ारा िलखी या टाइप क? गई िकसी भी चीज़ का ?प ले सकता है जैसे प?, ईमेल, नोट्स, टे??ट, ?लॉग, िकताब?, प?रयोजना ??ताव, िबलबोड? इ?यािद। उदाहरण के िलए, एक िश?क छा?? के ?ान का परी?ण करने के िलए िलिखत असाइनम?ट क? ?यव?था कर सकता है या जिटल जानकारी के िलए ?या?यान ?लाइड या नोट्स ??तुत कर सकता है। िलिखत संचार का ?योग करते समय यह मह?वपूण? है िक आप अपने पाठक? और अपने उ?े?य को जान?, और अपने िलिखत संदेश म? िनरंतरता बनाए रख?। 6

9. क?ा म? संचार क? ि?थित िश?क/क?ा संचार: िश?क/वग? संचार तब होता है जब एक िश?क अपनी पूरी क?ा के साथ संवाद करता है। मौिखक संचार तब होता है जब एक िश?क छा?? को वह जानकारी बताता है जो उ?ह? जानना आव?यक है। उदाहरण के िलए, यिद कोई िश?क िकसी छा? से "बात करना बंद करने" के िलए कहता है, तो यह मौिखक संचार का एक सीधा ?प है। िश?क? के िलए अपनी क?ाओं के साथ अशाि?दक ?प से संवाद करने के तरीके का ?योग कर सकता है , जैसे िक उनके आसन, हावभाव और छा?? से िनकटता के मा?यम से। एक छा? को बात करना बंद करने के िलए कहने के बजाय, एक िश?क परेशान करने वाले छा? के डे?क क? ओर बढ़ कर अशाि?दक संचार का उपयोग कर सकता है। िजससे न केवल परेशान करने वाला छा? ही संदेश ?ा? नह? करता है, बि?क क?ा के अ?य छा? भी जो ह?त?ेप का अवलोकन करते ह?, वे भी इसे ?ा? करते ह?। िश?क क? ओर से पूरी क?ा को असाइनम?ट के िलए िलिखत िनद?श िदए जाते ह?। िश?क/छा? संचार: िश?क/छा? संचार तब होता है जब एक िश?क िकसी िवशेष छा? के साथ सीधे बातचीत करता है। चूँिक एक िशि?का अपने िव?ािथ?य? के साथ अिधकतर पूरी क?ा के सामने बातचीत करती है, िश?क/छा? संचार को िश?क/क?ा संचार से अलग करना मुि?कल हो सकता है। िश?क/छा? संचार के िलए आव?यक है िक िश?क एक छा? के साथ आमने-सामने काय? कर?, जैसे िक एक स?मेलन के दौरान, क?ा क? गितिविधय? के दौरान, क?ा से पहले या बाद म? या ?कूल के बाद। इस ?कार का संचार उन िश?क? के िलए ?भावी है जो एक िनजी संदेश को सं?ेिषत करना चाहते ह?, जैसे िक लगातार अनुिचत ?यवहार के बारे म? बात करना या क?ा म? अिधक नेतृ?व क? भूिमका िनभाने के बारे म? बताना । छा? / िश?क संचार: छा? / िश?क संचार भी एक छा? और िश?क के बीच सीधा संचार है, लेिकन इस बार छा? ?ारा संचार शु? िकया जाता है । यह पूरी क?ा क? भागीदारी के दौरान भी हो सकता है। उदाहरण के िलए, एक छा? जो क?ा चचा? के दौरान िश?क से एक ?? पूछता है, छा?/िश?क संचार म? संल?न होता है ?य?िक यह एक अकेला छा? होता है, जो एक िश?क के साथ संचार करता है। इसक? ?िति?या देते ह?ए िवपरीत ि?थित िश?क/क?ा संचार का गठन होता है न िक िश?क/छा? संचार का, ?य?िक इसम? िश?क के काय? और संदेश? को पूरी क?ा क? ओर िनद?िशत िकया जाता है जबिक यहाँ छा? के ?? केवल िश?क पर िनद?िशत होते ह?। जब छा? ?ेडेड असाइनम?ट पर अपने िश?क को ईमेल िलखते ह?, तो यह छा?/िश?क संचार का एक िलिखत ?प बनता है। छा?/छा? संचार: छा?/छा? संचार तब होता है जब दो या दो से अिधक छा? एक दूसरे के साथ बातचीत करते ह?। सफल पूण?-क?ा चचा? छा?/छा? संचार को उ?ेिजत करती है ?य?िक छा?? को एक-दूसरे से बात करनी चािहए, न िक केवल िश?क से। ऐसी चचा?ओं के दौरान दो छा? असहमत हो सकते ह? और एक-दूसरे से आगे-पीछे बात कर सकते ह?। छा?/छा? संचार तब भी होता है जब छा? समूह या जोिड़य? म? असाइनम?ट पूरा करने के िलए काम करते ह?। छा?/क?ा संचार: छा?/क?ा संचार तब होता है जब कोई छा? या छा?? का समूह अपने संदेश? को पूरी क?ा म? िनद?िशत करता है। पूरी क?ा क? चचा? भी इस ?कार के संचार को ?ो?सािहत कर सकती है। उदाहरण के िलए, यिद कोई छा? चचा? के दौरान क?ा से कोई ?? पूछता है, तो छा? का संदेश पूरी क?ा म? िनद?िशत होता है। ?यि?गत या समूह ??तुितयाँ भी छा?/क?ा संचार का गठन करती ह?, और यह इस ?कार का संचार है िजसके बारे म? छा? सबसे अिधक नव?स या आ?म- जाग?क महसूस करते ह?। अशाि?दक संचार म? अ?सर िवचिलत होना या दूर देखना शािमल होता है। क?ा म? ?भावी संचार के िलए रणनीितयाँ 1.सहायक संबंध? क े साथ एक सुरि?त अिधगम वातावरण यह सािबत हो चुका है िक छा?? और िश?क? के बीच सहायक संबंध? का क?ा क? ?य?तता, भागीदारी और छा? क? उपलि?धय? पर सकारा?मक ?भाव पड़ता है। ऐसा इसिलए है, ?य?िक जब छा? समिथ?त महसूस करते ह?, तो वे क?ा चचा?ओं म? अपने िवचार? और मत? को ?य? करने, चुनौितय? का ?यास करने और मदद क? आव?यकता होने पर पूछने म? 7

10. अिधक सहज महसूस करते ह?। जुड़ाव और भागीदारी का उ?च ?तर तब बेहतर िवकिसत ?ान और अिधक उपलि?ध क? ओर ले जाता है। संचार का उपयोग करके एक सहायक अिधगम वातावरण का िनमा?ण िकया जाता है अच◌्छी तरह से जानना चािहए और उ?ह? िदखाना चािहए िक वे आपक? क?ा म? उनके ?ित गलत िनण?य या अपमान से सुरि?त ह?। वष? क? शु?आत म? छा?? के नाम सीखना और उनका अ?सर उपयोग करना एक अ?छा ?यास है। छा?? के िलए खुले दरवाजे क? नीित रखना तािक वे िकसी भी मु?े पर आपसे बात कर सक? और उनसे बात करते समय उनके साथ सहानुभूित रखना तथा उनक? देखभाल करना उ?ह? यह कभी यह ?दिश?त नह? करना चािहए िक आपको उनक? बात नह? समझ आ रही है तथा उनके िवचार? और मत का उपहास नह? करना चािहए । इसके अित?र?, आपको यह पहचानना चािहए िक कुछ छा? क?ा के सामने बात करने म? सहज महसूस नह? करते ह?। यिद आप उ?ह? भाग लेने के िलए कहते ह?, तो आप ऐसा करने के िलए उ?ह? सुरि?त महसूस कराने के िलए सहायता क? शु?आत ( ?दान कर सकते ह?। हाला ◌ँिक, जबरन भागीदारी आमतौर पर अनाव?यक होती है शांत छा?? के पास उ?कृ? सुनने का कौशल होता है , और वे अपने िवचार? को साझा न करने के बावजूद उतना ही सीख रहे होते ह? । 2. सामूिहक काय? क? अिधकता टीम वक? और समूह चचा? क?ा को अिधक आरामदायक वातावरण बनाने म? योगदान करते ह?। छोटे समूह? म? काम करके, छा? अपने िवचार? को अिधक आसानी से साझा करने और अपने ?वयं के संचार कौशल म? सुधार करने म? स?म होते ह?। ये गितिविधयाँ उ?ह? आपसे ?? पूछने और अपने काम पर ?िति?या ?ा? करने का एक अ?छा अवसर भी देती ह?, िजससे आपके बीच ?भावी संचार, पाठ क? बेहतर समझ और शै?िणक लाभ होते ह?। आप अपने सहकिम?य? के साथ टीम वक? के मा?यम से अपने संचार कौशल म? सुधार करने का भी ?यास कर सकते ह?। एक साथ अिधक पाठ? क? योजना बनाना, िवचार? को साझा करना और सम?या-समाधान एक साथ करने से आपके बातचीत करने का तरीका िवकिसत होगा। 3. शारी?रक भाषा संचार न केवल मौिखक है, बि?क गैर आपको यह सुिनि?त करना चािहए िक आप अपनी शारी?रक भाषा के मा?यम से जो संकेत दे रहे ह?, वे सकारा?मक, आ?मिव?ासी और आकष?क ह?। उदाहरण के िलए, जब आप छा?? से बात कर रहे होते ह? तो उनसे आँख िमलाना यह दशा?ता है िक आप सहायक और चौकस ह?। जब आप पूरी क?ा के सम? ??तुत ह? तो आँख से संपक? करना भी मह?वपूण? होता है यह सभी को ?यान देने के िलए ?े?रत करता है , जो उनके अिधगम म? सहायक होता है, साथ ही उ?ह? क?ा गितिविध म? सि?मिलत होने का एहसास कराता है। आँख? से अिधक संपक? ?थािपत करने के िलए, िश?क को अपनी पाठ साम?ी को पहले से अिधक अ?छी तरह से समझना और याद करना पड़ सकता है, तािक उसे अपने नोट्स क?ा म? दुबारा न देखने पड़े। 4. सि?य ?वण संचार के 'सुनने' के घटक को नजरअंदाज नह? िकया जाना चािहए, सभी गलतफहमी का 60% से अिधक खराब सुनने के प?रणाम?व?प होता है। क?ा म? अ?छा सुनने का अ?यास करने से आपको दो तरह से लाभ हो सकता है। सबसे पहले, आप अपने छा?? के िलए एक मॉडल ह?गे, जो अपने ?वण कौशल म? सुधार कर?गे, और इस ?कार अिधगम को बेहतर बनाए रख?गे। दूसरे, सि?य ?प से ?वण कौशल का उपयोग करके, आप गलतफहिमय? को दूर कर सकते ह? और अिधगम का िव?तार कर सकते ह?, िजसके प?रणाम?व?प आपके छा?? के िलए िश?ा बेहतर हो सकती है। सि?य ?प से ?वण म? आपके छा? जो कहते ह? उसे ?यान से सुनना, यह जाँचना िक आपने उ?ह? सही ढंग से समझा है (उदाहरण के िलए, उ?ह? वही दोहराना जो आपको लगता है िक उ?ह?ने कहा है), उनके िवचार? का िनमा?ण करना, और उ?ह? िश?क? को अपने छा?? को : : जैसे वा?य ) यह संभावना होती है िक : मौिखक भी होते है : - — 8

11. चुनौती देना या ?? पूछना शािमल है। यह क?ा म? समझ को बढ़ावा देने के िलए उपयोग करने का सबसे अ?छा तरीका है और ?भावी संचार का एक उ?कृ? उदाहरण है। 5. फ?डबैक जैसा िक हमने ऊपर भी चचा? क?, ?िति?या क?ा म? संचार का एक मह?वपूण? घटक है। हाल के वष? म? फ?डबैक पर ?यान क?ि?त करने वाले कई अ?ययन ह?ए ह?। यह िदखाया गया है िक सकारा?मक ?िति?या (यानी, ?शंसा) छा?? के आ?मिव?ास का िनमा?ण करती है - िजससे उ?ह? यह िव?ास करने क? अिधक संभावना होती है िक वे सफल हो सकते ह? - और एक सहायक वातावरण बनाने और शै?िणक सफलता को बढ़ाने म? मदद करता है। आप िव?ािथ?य? के ?यवहार को संशोिधत करने के िलए सकारा?मक ?िति?या का भी उपयोग कर सकते ह?। आपको िव?ािथ?य? को अपने पाठ? या िश?ण शैिलय? पर ?िति?या देने का अवसर भी देना चािहए। यह दशा?ता है िक आप उनक? राय को मह?व देते ह?, आपके बीच संचार को बढ़ाते ह?, और आपको अपने िश?ण और उनके सीखने म? सुधार करने म? मदद करते ह?। 6. हा?यवृि? क?ा म? हा?य का उपयोग सीखने, आ?म-?ेरणा और छा?? और िश?क? के बीच सकारा?मक संबंध? को बढ़ाने के िलए सहायक पाया गया है। यह आपको अपनी क?ा के साथ संबंध ?थािपत करने और पाठ म? उनक? ?िच बनाए रखने क? अनुमित देता है। उदाहरण के िलए, आप चुटकुले या मज़ेदार उपा?यान बता सकते ह?, ह?के-फु?के अपने ?यि?गत उदाहरण दे सकते ह?, या छा?? के चुटकुल? पर हँस सकते ह?। हालाँिक, आपको यह सुिनि?त करना चािहए िक आप नकारा?मक हा?य का उपयोग न कर? - जहाँ आप छा?? को नीचा िदखाते या शिम?दा करते हो - या ऐसे हा?य जो पाठ के िलए अ?ासंिगक, परेशान करने वाले, िहंसक, यौन या जबरद?ती वाले हो। केवल ?व?थ हा?य का ?योग कर? िजसे क?ा से सकारा?मक ?िति?या िमलती हो। 7. तकनीक? कौशल कं?यूटर, वीिडयो और ऑनलाइन संसाधन? जैसे अप-टू-डेट िश?ण साम?ी का उपयोग करना छा?? को ?य?त रखने और उनक? समझ को सु?ढ़ करने का एक और तरीका है। यह िविभ?न िश?ण शैिलय? वाले छा?? के साथ आपके संचार क? ?भावशीलता को भी बढ़ा सकता है, जो अिधक पुराने जमाने क? तुलना म? ऑनलाइन संसाधन? से अिधक लाभाि?वत हो सकते ह?। इनम? से कुछ िश?ण साम?ी को िनयिमत ?प से अपने पाठ? म? शािमल करने का ?यास करना चािहए । 8. पूण?तः ?प?ीकरण अ?छा संचार और अ?छा िश?ण समझने और समझाने से संबंिधत है। अतः, आपको हमेशा ?प? होना चािहए, और अपने श?द? को अपने पाठको या ?वणकता?ओं के अनुकूल बनाना चािहए। आपको पाठ योजनाएँ िलखते समय इस बारे म? ?यान दना चािहए (सुिनि?त कर? िक आप जिटल िवचार? को सरल, तािक?क भाग? म? तोड़ कर ?दिश?त कर? तािक आपके ?ोता समझ सक?), साथ ही पाठ ??तुत करने के बाद ब?च? के साथ बातचीत करते समय भी सप?ीकरण का ?यान रखना चािहए । उदाहरण के िलए, आप अपने िव?ािथ?य? से ?? पूछकर या अपने श?द? म? पाठ के सारांश का अनुरोध करके यह जाँचना चाह?गे िक आपका िश?ण ?प? था या नह?। संचार के िविभ?न साधन यह एक सव?िविदत त?य है िक एक िश?क जो अ?छी तरह से संवाद कर सकता है, उसे समूह म? िश?ण-अिधगम ?ि?या म? सफलता अव?य िमलेगी। लेिकन उसक? सफलता िश?ाथ? क? संचार क? शि? क? सफलता पर काफ? हद तक िनभ?र है। बदले म?, काय? क? सफलता संचार के मा?यम क? उपयु?ता पर बह?त अिधक िनभ?र करती है। हम मीिडया के दो िविश? ?प?: मौिखक और गैर-मौिखक के संदभ? म? चल रही संचार ?ि?या म? मीिडया और संचार के चैनल क? भूिमका पर पहले ही चचा? कर चुके ह?। इसिलए, सामा?य तौर पर, हम संचार के मीिडया को मौिखक और गैर- 9

12. मौिखक के ?प म? वग?कृत कर सकते ह?। हालाँिक, िवशेष ?प से, संचार ?ि?याओं म? उपयोग िकए जाने वाले िविभ?न ?कार के मीिडया का वण?न करने के िलए एक अलग ?कार का वग?करण ?ि?कोण भी अपनाया जा सकता है। 1. ऑिडयो मीिडया: संचार ?ि?या म?, संचारक और ?रसीवर दोन? केवल ऑिडयो मीिडया पर भरोसा कर सकते ह?। इसका मतलब है िक क?ा क? ि?थित म?, िश?क केवल मौिखक या ?या?यान के मा?यम से संवाद कर सकता है, और छा? केवल सुनने के मा?यम से सं?ेिषत ?ान ?ा? कर सकते ह?। रेिडयो, टेप ?रकॉड?र आिद के मा?यम से संचार भी ऑिडयो मीिडया के उदाहरण ह?। 2. ??य मीिडया: क?ा संचार म? संचार के आव?यक ?सारण और ?ा? करने के िलए केवल ??य मीिडया भी शािमल हो सकता है। एक िश?ाथ? िलिखत या मुि?त कथन को पढ़कर या ?ािफक साम?ी (चाट?, आरेख, ?ाफ इ?यािद) क? ??य ?या?या के मा?यम से जानकारी या संदेश ?ा? कर सकता है। एक छा? ?लैकबोड? पर लेखन के मा?यम से साम?ी को समझ सकता है, आिद। समाचार प??, पि?काओं, पु?तक? आिद के मा?यम से संचार के साथ-साथ ?दश?न के मा?यम से सीखने को भी ??य मीिडया के मा?यम से िकया जाता है। 3. ??य-??य मीिडया: अिधकांश अवसर? पर क?ा म? या िदन-?ितिदन क? ि?थित म? संचार आमतौर पर ??य और ??य मीिडया के संयोजन के मा?यम से िकया जाता है। जब एक िश?क ?लैकबोड? पर िलखता है, एक आरेख बनाता है, एक मॉडल या ?ािफक ?दिश?त करता है, और ?दश?न तािलका पर ?दिश?त करता है, तो वह अपने ??य ?दश?न के साथ-साथ वण?न, ?प?ीकरण, ?या?यान और ?दश?नी के अपने कौशल का भी उपयोग करता है। िनःसंदेह, ??य-??य मा?यम संचार के िलए केवल ??य या ??य मा?यम? के उपयोग क? तुलना म? अिधक ?भावी सािबत होते ह?। 4. बह?-संवेदी मीिडया: हमारी इंि?य? को ?ान का ?वेश ?ार कहा जाता है। इसिलए, पाँच इंि?य? (?ि?, ?वण, गंध, ?वाद और ?पश?) म? से ??येक अलग-अलग या संयोजन म? संचार ?ि?या के िलए एक ?भावी मा?यम के ?प म? अ?छी तरह से काम कर सकता है। नतीजतन, यिद हम िविभ?न ?कार के मीिडया और सहायता साम?ी का उपयोग करने म? स?म होते ह?, िजसम? अिधक से अिधक इंि?याँ शािमल होती ह?, तो हम िनि?त ?प से िश?ण-अिधगम संचार ?ि?या म? बेहतर प?रणाम लाएंगे । 5. जनसंचार मा?यम: एक िनि?त ?कार का संचार मा?यम जनता के साथ संचार करने म? उपयोगी सािबत होता है। रेिडयो, टेलीिवजन, वीिडयो, िसनेमा, िफ?म, मुि?त मीिडया जैसे िकताब?, समाचार प? और पि?काएँ, ई-मेल के ?प म? इंटरनेट संचार, टेलीकां??िसंग, और उप?ह संचार और ?सारण सभी जन संचार के साधन और मीिडया के ?ावधान म? आते ह?। कई सं?थान? ?ारा चलाए जा रहे ऑनलाइन िश?ा और प?ाचार पाठ्य?म काफ? औपचा?रक और संगिठत तरीके से जनसंचार मा?यम? का उपयोग करते ह?। 6. म?टीमीिडया: एक संचार ?ि?या को म?टीमीिडया ?ि?कोण पर आधा?रत कहा जा सकता है, जब िकसी िवशेष संचार ि?थित म? अिधकतम आउटपुट ?ा? करने के िलए एक िनयोिजत और संगिठत संयोजन म? कई मीिडया आइटम िनयोिजत होते ह?। ?िति?त मु? िश?ा या दूर?थ िश?ा सं?थान? जैसे इ?नू के अिधकांश सु?यवि?थत काय??म िश?ािथ?य? के साथ बातचीत के िलए अपनाए गए म?टीमीिडया ?ि?कोण के मा?यम से चलाए जाते ह?। संयु? रा?य अमे?रका, ि?टेन, ऑ??ेिलया और कनाडा जैसे उ?नत देश? म?, इसका उपयोग कई ऑनलाइन पाठ्य?म? को चलाने के िलए काफ? ?भावी तरीके से िकया जाता है। िन?कष? संचार ?ेषक और ?रसीवर के बीच सूचनाओं का आदान-?दान है। क?ा संचार म? अिधकतर िश?क ?ेषक होता है और छा? ?ा?कता? होते ह?। संचार के घटक ?ोत, साम?ी या संदेश, मीिडया या चैनल, ?रसीवर, ?िति?या साम?ी या ?िति?या, और संचार क? सुिवधा या बाधाएँ ह?। संचार के िविभ?न ?कार ह? िजनम? मौिखक, गैर-मौिखक और िलिखत संचार शािमल ह?। 10

13. क?ा म? िविभ?न संचार ि?थितयाँ भी होती ह? जैसे िश?क/क?ा संचार, िश?क/छा? संचार, छा?/िश?क संचार, छा?/छा? संचार, छा?/क?ा संचार। संचार को ?भािवत करने वाले िविभ?न कारक ह?, और उन कारक? को अवरोध भी कहा जाता है। इसिलए, क?ा संचार म? ?भावशीलता ?ा? करने के िलए, एक िश?क को ?प? होना चािहए, सहायक संबंध? के साथ एक सुरि?त अिधगम का माहौल बनाना चािहए तथा टीम वक?, बॉडी ल??वेज, फ?डबैक, सि?य ?वण , तकनीक? कौशल और हा?य क? भावना पर अिधक जोर देना चािहए। इसके अलावा, िविभ?न ?कार के मीिडया भी ह? िजनका उपयोग संचार ?ि?या को अिधक ?भावी बनाने के िलए िकया जाता है। ये ऑिडयो मीिडया, िवजुअल मीिडया, ऑिडयो-िवजुअल मीिडया, म?टी-स?सरी मीिडया, मास मीिडया, म?टीमीिडया ह?। एक नज़र म? अ?याय संचार कुछ पर?पर सहमत या ?ात मीिडया (मौिखक या गैर-मौिखक) के मा?यम से संचार के ?ोत (एक िश?क) और ?रसीवर (एक छा?) के बीच सूचनाओं, िवचार?, िवचार? और भावनाओं को साझा करने या आदान-?दान करने क? एक ?ि?या है। दो-तरफा संचार ?ि?या म? शािमल छह त?व या घटक ?ोत, साम?ी या संदेश, मीिडया या चैनल, ?रसीवर, ?िति?या साम?ी या ?िति?या, और संचार क? सुिवधा या बाधाएँ ह?। इस उ?े?य के िलए अपनाए गए िविभ?न मानदंड? को ?यान म? रखते ह?ए संचार को िविभ?न ?कार? म? वग?कृत िकया जा सकता है। क?ा म? संचार को देखते ह?ए, यह मूल ?प से तीन ?ेिणय? म? मौजूद है: मौिखक, अशाि?दक और िलिखत। मौिखक संचार का अथ? कुछ भी है जो िश?क या छा? जोर से बोलता है। अशाि?दक संचार शरीर क? भाषा को संदिभ?त करता है िजसे लोग ?य? करते ह?। िलिखत संचार एक िविश? ?ोताओं पर िनद?िशत लेखन है, जैसे ?रपोट? काड? िट?पिणयाँ या छा? असाइनम?ट। संचार क? ?ि?या क? ?भावशीलता और सफलता इससे जुड़े त?व? या घटक? ?ारा िनभाई गई भूिमका क? गुणव?ा पर िनभ?र करती है। क?ा संचार म? ?भावशीलता ?ा? करने के िलए, एक िश?क को ?प? होना चािहए, सहायक संबंध? के साथ एक सुरि?त सीखने का माहौल बनाना चािहए, और टीम वक?, बॉडी ल??वेज, फ?डबैक, सि?य सुनने, तकनीक? कौशल और हा?य क? भावना पर अिधक जोर देना चािहए। संचार ?ि?याओं म? उपयोग िकए जाने वाले िविभ?न ?कार के मीिडया ह? ऑिडयो मीिडया, िवजुअल मीिडया, ऑिडयो-िवजुअल मीिडया, म?टी-स?सरी मीिडया, मास मीिडया, म?टीमीिडया आिद । करो और सीखो िश?क? के िलए अपने िव?ािथ?य? के साथ संवाद करने के िलए सुलभ ?ौ?ोिगक? क? एक सूची बनाएँ। अपने आप का परी?ण कर? और अपने दैिनक जीवन म? आपके ?ारा िनयोिजत गैर-मौिखक संचार तकनीक? क? एक सूची संकिलत कर?। अपने िश?ण सं?थान के कुछ िश?क? क? िश?ण-अिधगम ?ि?या का िनरी?ण कर? और उन रणनीितय? क? सूची बनाएँ िजनका उपयोग वे क?ा संचार को ?भावी बनाने के िलए करते ह?। 11

14. आ?म-मू? यांकन 1.संचार ?या है? इसक? ?ि?या क? िव?तार से चचा? क?िजए। 2.संचार ?ि?या से जुड़े िविभ?न त?व? क? भूिमकाओं क? चचा? क?िजए। 3.क?ा क? ि?थितय? म? िकए जाने वाले िविभ?न ?कार के संचार क? सं?ेप म? चचा? क?िजए। 4.मौिखक और गैर-मौिखक संचार के बीच अंतर कर?। 5.आप क?ा संचार म? ?भावशीलता कैसे ?ा? कर सकते ह?? िव?तार से चचा? कर?। 6.क?ा संचार के संभािवत तरीक? और मा?यम? का वण?न कर?। 7.संचार के िलए उपयोग क? जाने वाली िविभ?न ?ौ?ोिगिकयाँ ?या ह?? स?दभ? एवं ??तािवत अ?ययन सूची Buch, M.B. & Sanathanan, M.R. (1970). Communication in classroom, Vadodara: CASE, M.S. University. Dale, E. (1961). Audio-visual methods in teaching. New York: Holt. Mangal, S.K. (2014). Essentials of educational technology. New Delhi: PHI Learning. Sheela, T. (1994). Communication in schools. New Delhi: Regency Publications. 12

15. पाठ- पाठ-2 य कला के मा? ?य यम म स सेे श शैैि ि? ?क क स संंच चा ार र ? ?दश दश??न कला और दृ न कला और दृ? ?य कला के मा लेखक : रंजन कुमार साह? अनुवादक : रंजन कुमार साह? अिधगम उ अिधगम उ? ?ेे? ?य य इस पाठ के पूरा होने पर, िश?ाथ? स?म ह?गे: कला िश?ा क? अवधारणा को समझने म? । कला िश?ा के उ?े?य और उ?े?य को समझने म? । िविभ? कला ?प? जैसे नाटक, रंगमंच, नाटक, संगीत, नृ?य, िच?कला, मू?तकला, वा?तुकला आ?द क? ?ा?या करने म? । कला ?प? से संबंिधत और िविभ? दृि?कोण? क? सराहना करने म? । कला ?प? के मा?यम से संचार के िविवध तरीक? का वण?न करने म? । िश?ा म? दृ?य और ?दश?न कला? के मह?व को समझने म? । प प? ?रचय रचय संचार जीवन को बनाए रखने क? कुंजी है। यह एक ?थान, ?ि? या समूह से दूसरे ?थान पर सूचना, राय, त?य और भावना? को उ?प? करने और ?सा?रत करने क? ???या है। मनु?य अपने अि?त?व क? शु?आत से ही संवाद करना शु? कर देता है। यहाँ तक ?क ब?े का पहला रोना भी देखभाल करने वाल? को ब?े क? भलाई या ज?रत? के बारे म? संदेश भेजता है। एक िशशु कुछ ?विनय? या इशार? का उपयोग करके अपने प?रवेश के साथ संचार करता है। जैसे-जैसे हम बड़े होते ह?, हम संवाद करने के कई अ?य तरीके सीखते ह?। संचार के सबसे मह?वपूण? और सबसे पुराने ?प? म? से एक कला है। ?ाचीन काल म? आ?दम मानव रोने, कुछ इशार? और रेखािच?? के मा?यम से संवाद करता था। गुफा कला हो या िम? क? िच?िलिप, कला संचार के िलए एक शि?शाली उपकरण रही है। समकालीन दुिनया म? भी, इशार? और शरीर क? हरकत? के मा?यम से ब?त सी बात? क? जाती ह?। रव??नाथ टैगोर के अनुसार, "सािह?य, संगीत और कला, सभी एक छा? के सम? ?ि??व के िनमा?ण और िवकास के िलए आव?यक ह?।" कला िश कला िश? ?ा क कला िविभ? ?कार क? सामि?य?, मीिडया और तकनीक? के मा?यम से क?पनाशील, रचना?मक और ?वतं? ?प से िवचार? और भावना? क? आ?म-अिभ?ि? का एक साधन है। कला एक ?ि? म? जाग?कता पैदा करती है और स?दय? क? ?शंसा करने क? भावना िवकिसत करती है। इसे ब?े के सम? रचना?मक िवकास के साधन के ?प म? प?रभािषत ?कया गया है। रा?ीय पा?चया? क? ?परेखा (एनसीईआरटी, 1988) (पैरा 2.6.6, पृ? 29) के अनुसार: "िश?ा?थय? को कला िश?ा के ?ित संवेदनशील बनाना चािहए ता?क वे ?कृित म? ?चिलत गित, ?विन, लाइन, रंग, ?प आ?द क? सुंदरता का ?ित उ?र देना सीख सक?। कला और सां?कृितक िवरासत का अ?ययन उ?ह? एक दूसरे क? सराहना ा क? ? अवधार अवधारणा णा 13

16. करने और इनको समझने म? स?म बना सकता है। पा??म का उ?े?य शा?ीय और लोक दोन? ?तर? पर लिलत कला? क? एक िव?तृत िविवधता के बारे म? जाग?कता और ?िच िवकिसत करना चािहए ता?क िश?ाथ? लाभाथ? और कलाकार दोन? हो सक?’’ । कला जीवन के कई ?े?? म? उपयोगी होती है। कलाएँ जो आम तौर पर समाज के सां?कृितक िवचार?, मू?य? और ?चता? को ?ित?बिबत करने के िलए जानी जाती ह?, सामािजक समावेश, सिह?णुता, सामुदाियक बंधन को बेहतर बनाने म? भी ?मुख भूिमका िनभाती ह?। यह ब?? को उनके शारी?रक, भावना?मक, सं?ाना?मक और सामािजक िवकास म? मदद करता है।कला िश?ा के कुछ ?ापक ल?य और उ?े?य ह?: ?ापक ?वभाव और कौशल, िवशेष ?प से रचना?मक ?प से सोचने और संबंध बनाने क? ?मता को बढ़ावा देना। युवा? म? स?दय? संबंधी जाग?कता िवकिसत करना िजसम? उनके आसपास क? दुिनया के स?दय? आयाम? को पहचानना और अपने सुंदर वातावरण को आकार देने क? कला सीखना शािमल है। हमारे जीवन, सं?कृित, इितहास और राजनीित के बारे म? दुिनया को समझने के तरीके ?दान करना ता?क कला को पूछताछ, सं?ेषण और ?ितिनिध?व के िलए एक उपकरण के ?प म? उपयोग ?कया जा सके। छा?? को समुदाय, नाग?रक और सामािजक मु?? से जुड़ने म? मदद करने के िलए िजससे ?ि?गत िवकास हो और उनके जीवन के अंतस?बंध को पहचान सक? । कला के ?ारा आ?म-अिभ?ि? के िलए एक ?थान ?दान करने, आ?म-खोज म? संल? रहने, अपने ?वयं के जीवन का िन?पण तथा ?व?प ?दान करना। छा?? क? क?पना और आ?म-स?मान को िवकिसत करने से लेकर उनक? आ?म-जाग?कता को ?ो?सािहत करने तक, छा?? को िवकिसत करने म? मदद करना। अिभ अिभ? कला ब?े क? अपने पया?वरण के ?ित सहज ?ित??या है। िविभ? कला ?प ब?े को संचार या अिभ?ि? के िविभ? मा?यम? का पता लगाने म? मदद करते ह?। यह उसे अपने तरीके से ?वतं? ?प से ?? करने के िलए ?ो?सािहत करता है। अिभ?ि? के ये ?े? ब?? को िनमा?ता, कलाकार, दश?क, आलोचक और कला मू?यांकनकता? के ?प म? तैयार करते ह?। कला िश?ा म? दो ?मुख ?े? शािमल ह?: दृ?य कला और ?दश?न कला। इनम? से ??येक ?कृित म? काफ? िभ? ह?। दृ?य कला म? िवचार? और भावना? को मा?यम और साम?ी आ?द के मा?यम से ?? ?कया जाता है, जब?क ?दश?न कला? म? इ?ह? शरीर के इशार? और आंदोलन, ??या? आ?द के मा?यम से ?? ?कया जाता है। अ. अ. ? ?दश दश??न कला न कला ?दश?न कला? म? मोटर और मुखर कौशल, चेहरे के भाव और शरीर क? गितिविधय? का उपयोग करके कला?मक अिभ?ि?याँ शािमल ह?। इनम? नाटक, रंगमंच, नाटक, नृ?य, संगीत (मुखर और वा?), कठपुतली, माइम, कहानी सुनाना, माश?ल आट?, जादू ?दश?न, िसनेमा आ?द शािमल ह?। ?ि ि? ? के तरीके के तरीके 14

17. नाटक: नाटक: श?द "?ामा" एक ?ीक श?द '?ान' से िलया गया है िजसका अथ? है "करना", या "काय? करना"। अर?तू ने इसे " मानवीय ??या क? नकल " के ?प म? प?रभािषत ?कया था। यह प?रभाषा नाटक क? मु?य ?प से मानवीय ??या क? नकल के ?प म? ही ?ा?या करते है, यह प?रभाषा ?ं? पैदा करती है । इस ?कार "नाटक" आमतौर पर एक िलिखत साम?ी होती है िजसे ?दश?न के िलए चुना जाता है। इसम? एक िथएटर, अिभनेता और एक दश?क स?मिलत होते ह?। र रंंग गम मंंच च: : ?ीक श?द "िथये?ॉन" से ?ु?प? 'िथएटर' श?द का अथ? है "एक देखने क? जगह"। यह मूल ?प से बाहरी चरण? को संद?भत करता है, जहाँ नाटक पहली बार ?कया गया था। हालाँ?क, समय के साथ, इसके अथ? को कई रंग? म? ढाला गया, हालाँ?क यह अभी भी पा?? के बीच ?ं? दशा?ते ?ए संवाद? क? ??तुित के ?प म? अपने मूल अथ? को बरकरार रखता है। ? ?ले ले: : श?द "नाटक" एक देशी अं?ेजी श?द है िजसका अथ? है "एक सािहि?यक रचना को नाटक?य ?प का उ?े?य, उसे उन अिभनेता? ?ारा मंच पर ??तुत करना है, जो पहचान ?हण करते ह?, संवाद बोलते ह? और एक लेखक ?ारा तैयार ?कए गए काय? को करते ह?।" "खेल" श?द के सभी अथ? इंिगत करते ह? ?क यह एक खेल, एक मनोरंजन, एक गितिविध है जो आनंद देता है। हालाँ?क, आज श?द का अथ? ?कसी भी पाठ से है िजसे मंच पर ??तुित के िलए चुना जाता है। इस ?कार सभी तीन श?द नाटक?य पाठ क? मंच ??तुित क? सम? गितिविध को संद?भत करते ह?। मोटे तौर पर, एक नाटक एक िलिखत पाठ है; एक नाटक ?दश?न पाठ और रंगमंच है - संपूण? मंचन म? मंचन के िलए जगह और गुणव?ा और इसके ?ारा ?दान ?कए जाने वाले ?भावपूण? ??-दृ?य ?दश?न शािमल है। नृ नृ? ?य य: : नृ?य म? गितशीलता का एक अनुभव है। चाहे श?द?, संगीत, ?विनय? या मौन के साथ, शारी?रक गित अिभ?ि? के एक मह?वपूण? साधन का िन?पण करती है। कई पी?ढ़य? से और कई सं?कृितय? म?, लोग? ने एक-दूसरे का मनोरंजन करने, अपनी गहरी भावना? और अनुभव? को सं?ेिषत करने और अपनी मानवता का ज? मनाने के िलए सामािजक ?प से नृ?य ?कया जाता रहा है। हालाँ?क कुछ लोग सोच सकते ह? ?क नृ?य केवल "कुछ चरण? को सीखने" के बराबर है, उ?ह? यह ?वीकार करना चािहए ?क नृ?य के िवचार? और अिभ?ि?य? से प?रिचत होने के िलए, छा?? को कुछ कौशल िवकिसत करना आव?यक होता है। स संंग गी ीत त: : स?यता के इितहास म? संगीत मानव भाषण िजतना ही पुराना है। यह एक मधुर तरीके से बुिनयादी मानवीय भावना? का एक सहज िव?फोट है। वह सब भाव जो केवल श?द? म? ?? करने म? िवफल होते ह?, उ?ह? संगीत सफलतापूव?क और आ??त ?प से ?? करता है। संगीत मनु?य के धा?मक, सामािजक और कला?मक जीवन म? मह?वपूण? भूिमका िनभाता है। यह मनु?य के दैिनक जीवन क? गितिविधय? का एक अिनवाय? िह?सा है। यह मानवीय भावना? क? ऊ ँ चाइय? और गहराई को ?? करता है, सभी के सामने आने वाले सुख? और दुख? को ?? करता है। गौरतलब है ?क संगीत का अ?ययन मानवीय भावना?मक अनुभव और बौि?क अनुभूित को जोड़ता है।एक ?ापक संगीत िश?ा काय??म के सबसे महान मू?य? म? से एक यह है ?क यह सभी छा?? को पूरी तरह से उन गुण? को िवकिसत करना, जो उ?ह? जीवन को समझने और आनंद लेने म? मदद कर?गे। यह रचना?मकता और 15

18. आ?म-अिभ?ि? के िलए एक साधन ?दान करता है। संगीत के मा?यम से वे सीखते ह? ?क उनके िवचार? और भावना? को उ?-?म क? सोच ???या? जैसे ?क कौशल, िव?ेषण और सं?ेषण ?ारा मूल संगीत क? रचना और सुधार करके गैर-मौिखक ?प से सं?ेिषत ?कया जा सकता है। ब. ब. दृ दृ? ?य कला य कला प??टग, फोटो?ाफ?, ??टमे?कग, ?टेज आट?, ?ले-मॉड?लग, ?क?पचर, ए?लाइड आट? और ?ा?ट जैसे मु?य ?प से देख कर सराहना ?कया जाने वाला या माना जाने वाला कला का एक ?प ‘ ‘दृ दृ? ?य कला कहलाता है। य कला’ ’ प प?? ??टग टग: : प??टग भारत म? कला का एक ब?त ही शि?शाली मा?यम रहा है। भारत म? कला के ?प म? िच?कला क? एक लंबी िवरासत और इितहास है। रॉक कला म? िच?कला के ब?त ?ारंिभक िनशान देखे जा सकते ह?। ?सधु काल म? िचि?त िम?ी के बत?न? म? रंगीन पैटन? और िडजाइन थे। ऐितहािसक काल म? प??टग का इ?तेमाल धा?मक िस?ांत? को सं?ेिषत करने और कहािनय? या घटना? को बताने के िलए भी ?कया जाता था। म?ययुगीन काल म? िच?कला ने एक ?वतं? कला के ?प म? एक ब?त ही मह?वपूण? ?थान ?ा? कर िलया। मू मू? ?तकला तकला: : आप ?कसी मं?दर म? गए ह?गे, जहाँ आपने कुछ मू?तयाँ देखी ह?गी। आप उनम? से कुछ को तो समझ पाए ले?कन सब कुछ नह?। मू?तकला कला: भारत म? एक ?द? पृ?भूिम के साथ िवकिसत ?आ। भारतीय मू?तकला भारतीय सं?कृित क? देन है। मू?तकला परंपरा गाँव? म? लोक ?तर से उभरती है। कु?हार का पिहया पहला उपकरण है िजसने िम?ी को घुमाया और िविभ? आकृितय? के बत?न और ?ंजन बनाए। शु?आत म?, छोटे पैमाने पर िम?ी म? िच? बनाए जाते थे। बाद म? यह टेराकोटा कला म? िवकिसत ?आ। छिवय? को ठीक िम?ी से बनाया गया था और ?फर भ?ी म? पकाया गया था ता?क पानी के संपक? म? आने पर छिवयां िपघल न जाएँ। एक कला के ?प म? मू?तकला ऐितहािसक काल के दौरान कई शैिलय? म? िवकिसत ?ई। हम? पूजा के उ?े?य से मू?त, धातु, लकड़ी और हाथीदांत म? िन?मत देवी- देवता? क? कई मू?तयाँ देखने को िमलती ह?। मू?तयाँ बौ?, जैन और ?हदू वा?तुकला के िविभ? िह?स? को सजाने के िलए भी बनाई गई थ?। वा वा? ?त तुुक कल ला ा: : आपने अपने आस-पास मकान, हवेली, बाजार क??, शॉ?पग कॉ??ले?स, मं?दर, चच? या मि?जद? देखी ह?गी। आपने कम से कम त?वीर? या टेलीिवजन म? भी शु?आती समय म? बनी कई भ? इमारत? को देखा होगा। वे सभी वा?तुकला के ?प म? वग?कृत ह?। जब आप वा?तव म? उ?ह? देखते ह?, तो आप ?वयं इन संरचना? क? महानता और उन कौशल? का एहसास करते ह? िजनके साथ उ?ह? बनाया गया था। मूल ?प से, वा?तुकला तब शु? ?ई जब मनु?य एक गुफा से बेहतर सुर?ा क? तलाश म? था और ?फर अपने रहने के िलए एक आ?य के बारे म? सोचने लगा। जब मनु?य ने कृिष या घरेलू उपयोग के िलए काम करने के उपकरण बनाना सीख िलया तो उसका िनवास ?थान केवल एक छेद या घ?सला नह? रहा। यह एक उपयोगी संरचना बन गई िजसने धीरे-धीरे एक स?दय? का ?प ले िलया। इसे वा?तुकला क? शु?आत के ?प म? जाना जाता है। 16

19. कला िश कला िश? ?ा का मह ा का मह? ?व व ( (? ?दश दश??न और दृ न और दृ? ?य य) ) कला म? िश?ा सम? क?याण को बढ़ावा देती है ?य??क यह ब?े क? शारी?रक, भावना?मक, सामािजक और आ?याि?मक ज?रत? को पूरा करके उसके ?ि??व के सभी पहलु? का सामंज?यपूण? िवकास सुिनि?त करती है। ?दश?न और दृ?य कला िश?ा ?दान करने क? कुछ आव?यकताएँ और मह?व नीचे सूचीब? ह?:- स सी ीख खन नेे क क? ? श शैैि िल लय य? ? और और कला को सीखना दोन? ही अिधगम के वैकि?पक तरीक? को बढ़ावा देते ह?। दृ?य कला म? छा?? को अि?तीय और ?ि?गत तरीके से ?ित??या करने के िलए ?ो?सािहत ?कया जाता है जब?क ?दश?न कला म? जहाँ सहयोग और समूिहक काय? का ?दश?न ?कया जाता ह?, सामािजक दृि?कोण और अिधगम के सहायक और समावेशी ?वहार को ?ो?सािहत ?कया जाता है। और ? ?मता मता? ? क क? ? िविवधता तक प िविवधता तक प? ?ँँच च ? ?दान करता है दान करता है: : कला के मा?यम से सीखना स स? ?दय के बारे म? जाग?क हो जाता है, इसे अपने काय? म? आ?मसात कर लेता है और इस ?कार स?दय? संवेदनशीलता और ?वभाव िवकिसत करने के िलए आसपास के जीवन से संबंध बनाने क? कोिशश करता है। सां सां? ?कृितक कृितक ? ?दश दश??न न क को ो ब बढ़ ढ़ा ाव वा ा द देेत ता ा ह हैै: : कला सं?कृित को दशा?ती है। िविभ? कला ?प िविभ? लोग?, ?थान? और संदभ? क? सं?कृितय? का झरोखा ह?। कला के संपक? म? आने से उ?ह? कला ?प? के मा?यम से जीवन और सं?कृित के िविवध िच?माला का अनुभव करने म? मदद िमलती है। मू मू? ?य य? ? क को ो स सा ाझ झा ा क कर रन नेे औ और र ि िव वि िव वध धत ता ा क क? ? स सर रा ाह हन ना ा क कर रन नेे क को ो ? ?ो ो? ?सािहत करता है समझने और साझा करने को बढ़ावा देती है। समुदाय क? परंपराएँ, मू?य और िव?ास ?णािलयाँ जो आमतौर पर कला के मा?यम से िचि?त क? जाती ह? और समय और ?थान म? साझा क? जाती ह?, साझा मू?य? के ह?तांतरण और युवा? के बीच िभ? सं?कृितय? क? सराहना को बढ़ावा देती ह?। सामािजक स सामािजक स? ?ा ाव व क को ो ब बढ़ ढ़ा ाव वा ा द देेत ता ा है: कला दूसर? के बारे म? जाग?कता बढ़ाती है और मतभेद? को सहन करती है और सामािजक समावेश और स?ाव पैदा करती है। रचना रचना? ?मक सोच और सम मक सोच और सम? ?या या-समाधान कौशल िवकिसत करता है -समाधान कौशल िवकिसत करता है: सृजना?मकता कला का ?मुख त?व होने के कारण ब?? को अिधक रचना?मक ?प से मुखर होने, सोचने और ?? करने के िलए ?ो?सािहत करती है। यह ?मता युवा? को नए दृि?कोण िवकिसत करने और रचना?मक तरीक? से सम?या? के समाधान को समझने म? मदद करती है। ? ?भ भा ाव वी ी स संंच चा ार र ि िव वक कि िस सत त क कर रत ता ा ह हैै: : कला संचार का एक तरीका है। यह िविभ? मा?यम?-?दश?न या अिभ?ि? के दृ?य मा?यम के मा?यम से िवचार?, भावना? और अवधारणा? को ?? करता है। केवल एक ?भावी संचार दश?क? तक प?ँचता है और कला के उ?े?य को पूरा करता है। अ?यथा, संदेश का गलत अथ? िनकाला जा सकता है। इस ?कार, ?भावी संचार कला का एक मह?वपूण? घटक है। आ आ? ?म म- -अ अन नुुश शा ास सन न औ और र आ आ? ?म म- -मू मू? ?य या ांंक कन न क को ो ब बढ़ ढ़ा ाव वा ा द देेत ता ा ह हैै: : यह सुिनि?त करने के िलए आ?म-अनुशासन क? पया?? मा?ा सव?प?र है ?क कला का एक काम बनाने म? ?कसी ?ि? के सभी संकाय? को शािमल ?कया जाता है। ?ि?गत और समूह दोन? काय? म?, यह कला उ?पादन क? ???या के दौरान ?कसी क? दय??वादी वादी ? ?वभाव िवकिसत करता है वभाव िवकिसत करता है: : कला? को समझने और अ?यास करने से, युवा मन स?दय?शा? सािहत करता है: : कला सं?कृित को 17

20. ताकत और कमजोरी के ?े?? को समझने, ?वयं को ?ित?बिबत करने और मू?यांकन करने म? भी मदद करता है। ? ?ेेर रण णा ा औ और सीखने के ?ित उनक? ?ितब?ता म? सुधार करते ह?। कला के मा?यम से सीखने से अवधारणा? और िवषय? को मनोरंजक और समझने म? आसान बनाता है। और र ? ?ितब ितब? ?ता म ता म?? स सुुध धा ार र: कला म? िविवध आयाम और पहलू ब?े को संल? और ?े?रत करते ह? सामािजक / सामािजक / लोग है जहां अ?छे प?रणाम ?ा? करने के िलए सामूिहक ?प से काम करना आव?यक है। सॉ?ट ि?क?स या सामािजक कौशल एक सामा?य ल?य तक प?ँचने के िलए इसे ?भावी और कुशल तरीके से संभव बनाते ह? और इसिलए, कला ब?? के सामािजक कौशल को बढ़ाने म? मदद करती है। लोग? ? के कौशल को बढ़ाता है के कौशल को बढ़ाता है: : िथएटर और समूह नृ?य जैसी कला? म? टीम वक? ?ाथिमक मु मु? ?त तैैद दी ी औ िविभ? ?तर? पर मु?तैदी और समय ?बंधन क? आव?यकता होती है, चाहे वह समय सीमा के भीतर िविभ? तकनीक? कौशल का समावेश हो या समूिहक काय? के िलए िविभ? भूिमका? म? ?ितभािगय? क? भागीदारी हो। समप समप??ण के साथ दबाव म ण के साथ दबाव म?? क का ाम म क कर रन नेे क क? ? ? ?मता म मता म?? स सुुध धा ार र: : ?कसी भी काम को पूरा करने के िलए लगन क? ज?रत होती है। यह िजतना अिधक भावना?मक ?प से संतु? होता है, उतना ही ह?का, आसान और आनंददायक होता जाता है। यही बात कला के मामले म? भी लागू होती है। जब कला क? बात आती है तो ब?े उ?सुकता और समप?ण के साथ काम करते ह?। जब वे ज़ोरदार या कम ?दलच?प काम करते ह? तो वे उसी तक? का पालन करते ह? और बोझ को कम करने के िलए प?रि?थितय? को सुखद बनाते ह?। और र स सम मय य ? ?ब बंंध धन न क कौ ौश शल ल स सुुि िन नि ि? ?त करता है त करता है: : एक कला बनाने और उसे ??तुत करने के िलए ? ?व व? ?थ आ थ आ? ?म म- -छिव क ?दमाग सुिनि?त होता है। रंगमंच और नृ?य जैसी कला? म? ब?? को पूवा??यास और ?दश?न के दौरान शारी?रक ?दनचया? और आ?म-??ेपण म? शािमल ?कया जाता है, िजससे वे एक ?व?थ आ?म-छिव बनाए रखने म? स?म होते ह?। छिव क? ? प प? ?रयोजना रयोजनाएँ: गितज कला? का अ?यास करने से एक ?फट शरीर म? एक ?फट प प? ?रयोजना रयोजना ? िवकिसत करने के िलए ब?त अिधक गुंजाइश देती है, युवा मन को अपनी कला?मक ?मता? क? िविश?ता ?दखाने के िलए ?े?रत करती है और बाक? के बीच अपनी शैली के िलए जगह बनाती है। यह रवैया और अ?यास उनके दृि?कोण, दृि? क? मौिलकता म? नवीनता लाने म? मदद करता है और कभी- कभी दूसर? के अनुसरण के िलए एक उदाहरण भी ?थािपत करता है। ?ि ि?? ??व व, , आ आ? ?म म- -पहचान और पहचान और ? ?वतं वतं? ? अिभ अिभ? ?ि ि? ?: : कला जो रचना?मकता और ?ि??व को एका एका? ?ता और मन ता और मन- -शरीर सम घिन? सम?वय म? मि?त?क का काय? स?मिलत होता है, जहाँ सं?ाना?मक और साइकोमोटर कौशल सीखने के िलए एक गितज दृि?कोण बनाने के िलए गठबंधन करते ह?। यह मन और शरीर का सम?वय युवा? म? एका?ता, दृढ़ता और ?ितवत? ?णाली म? सुधार करता है। शरीर सम? ?वय म वय म?? स सुुध धा ार र क कर रत ता ा ह हैै: : कला के िनमा?ण म? शरीर और इं??य? के साथ आ आ? ?मिव मिव? ?ास और ग ास और ग? ?रमा का िनमा आकार देने के िलए िविभ? तकनीक? और कौशल? का उपयोग करता है।कला?मक पूण?ता के उस ?तर रमा का िनमा??ण करता है ण करता है: : एक कलाकार अपनी रचना के अंितम उ?पाद को 18

21. तक प?ँचने क? ???या िजसक? क?पना क? गई है और कला?मक काय? करने का ?ेय लेने तथा इसे संप? करने म? कलाकार का योगदान उस छा? कलाकार म? जबरद?त आ?मिव?ास पैदा करता है और उनके ?ारा ?कए गए काम से उ?ह? ग?रमा ?ा? होती है। पार पार? ?प प? ?र रक क स संंच चा ार र औ के िलए एक अनौपचा?रक अिधगम का माहौल ?दान करते ह? जहाँ उ?ह? टीम? म? सम?वय और सामूिहक काय? करना पड़ता है। यह युवा मन को ?ो?सािहत करता है और उ?ह? अपनी भावना?मक ज?रत? के संबंध म? खुद को अिधक ?वतं? ?प से और मुखर तौर पर ?? करने का मौका देता है। यह उनके पार?प?रक कौशल म? सुधार करता है और इसके प?रणाम?व?प यह उनके सािथय?, िश?क?, माता-िपता, पड़ोिसय? और अ?य संबंध? के साथ संबंध? को मजबूत करता है। यह जीवन के ?ित सकारा?मक दृि?कोण बनाने म? मदद करता है। और र स संंब बंंध ध? ? म म?? स सुुध धा ार र: : कला वग? रचना?मकता और ब?ढ़या अिभ?ि?य? के िवकास पया पया??वरण के वरण के ? ?ि ित त स सह हा ान नुुभ भूूि ित त औ मानव शोषण का ?भाव ?लोबल वा?मग का ?मुख कारण रहा है और साथी जीव? के ?ित मानवता क? आव?यकता समय क? आव?यकता है, कलाकार और उनक? कलाएँ इस ?दशा म? अपना कत?? पूरा करती ह?। कला?मक कृितयाँ िवशेष ?प से भारतीय पारंप?रक कलाएँ मु?यतः भावना?मक अिभ?ि?य? के िच?ण से संबंिधत ह? और ?तीका?मक क?पना के मा?यम से मानव जाित क? ?कृित के साथ िनकटता को िचि?त करती ह?। इस तरह के काय? को समझना और बनाना युवा? म? मानवता, सहानुभूित और ?कृित के संर?ण के िलए सोच को बढ़ावा देता है। और र स सो ोच च ि िव वक कि िस सत त क कर रत ता ा ह हैै: : एक ऐसे युग म? जहाँ ?ाकृितक संसाधन? के िनण िनण??य य ल लेेन नेे क क? ? ? ?मता म ?कसी अ?य िवषय क? तुलना म? उनके कला?मक काय? म? ?या अंतर होता है। इस बात क? भी अिधक संभावना होती है ?क कला के इस गुण के कारण ??येक ब?े क? कला अि?तीय होती है। चाहे यह िविश?ता रंग क? हो, िजसे वे अपनी प??टग म? इ?तेमाल करना चाहते ह? या वह ि???ट िजसे वे नाटक म? बदलना चाहते ह?, या वे िजस ?ॉप का उपयोग करना चाहते ह?, वह कला बनाना युवा? को बुि?मान और उिचत िनण?य लेने म? स?म बनाता है। यह ि?थित का गंभीर मू?यांकन करने, समझदारी से काय? करने और उिचत िनण?य लेने म? मदद करता है। मता म?? स सुुध धा ार र: : कला युवा? को यह तय करने क? जबरद?त िज?मेदारी देती है ?क कला को क कला को क? ?रयर िवक कौशल के साथ ?दश?न या दृ?य कला और संबंिधत ?े?? म? क?रयर िवक?प रखने के िलए भी सश? बनाती है। कला से संबंिधत क?रयर म? आव?यक कौशल के बारे म? जाग?कता, और िविभ? ?कार के कलाकार ?या उ?पादन करते ह?, इसका ?ान उ?ह? कला म? ?वसाय? क? िविवधता के बारे म? सूिचत करता है। िन िन? ?कष कष?? संचार एक ?थान, ?ि? या समूह से दूसरे ?थान पर सूचना, राय, त?य और भावना? को उ?प? करने और ?सा?रत करने क? ???या है। संचार के सबसे मह?वपूण? और सबसे पुराने ?प? म? से एक कला है। कला िविभ? ?कार क? सामि?य?, मीिडया और तकनीक? के मा?यम से क?पनाशील, रचना?मक और ?वतं? ?प से िवचार? और भावना? क? आ?म-अिभ?ि? का एक साधन है। कला एक ?ि? म? जाग?कता पैदा करती है और स?दय? और स?दय? ?शंसा क? भावना िवकिसत करती है। इसे ब?े के रयर िवक? ?प के प के ? ?प म प म?? च चुुन नन नेे म म?? स स? ?म बनाता है म बनाता है: : कला िश?ा युवा? को आजीिवका 19

22. सम? रचना?मक िवकास के साधन के ?प म? प?रभािषत ?कया गया है। कला ब?े क? अपने पया?वरण के ?ित सहज ?ित??या होती है। िविभ? कला ?प ब?े को संचार या अिभ?ि? के िविभ? मा?यम? का पता लगाने म? मदद करते ह?। कला िश?ा म? दो ?मुख ?े? शािमल ह?: दृ?य कला और ?दश?न कला। इनम? से ??येक ?कृित म? काफ? िभ? ह?। दृ?य कला म? िवचार? और भावना? को मा?यम और साम?ी आ?द के मा?यम से ?? ?कया जाता है, जब?क ?दश?न कला? म? इ?ह? शरीर के इशार? और गित , ??या? आ?द के मा?यम से ?? ?कया जाता है।कला म? िश?ा सम? क?याण को बढ़ावा देती है ?य??क यह ब?े क? शारी?रक, भावना?मक, सामािजक और आ?याि?मक ज?रत? को पूरा करके उसके ?ि??व के सभी पहलु? के सामंज?यपूण? िवकास को सुिनि?त करती है। एक नज़र एक नज़र म म?? अ अ? ?याय याय संचार एक ?थान, ?ि? या समूह से दूसरे ?थान पर सूचना, राय, त?य और भावना? को उ?प? करने और ?सा?रत करने क? ???या है। संचार के सबसे मह?वपूण? और सबसे पुराने ?प? म? से एक कला है। ?ाचीन काल म? आ?दम मनु?य रोने, कुछ इशार? और रेखािच?? के मा?यम से संवाद करते थे। कला िविभ? ?कार क? सामि?य?, मीिडया और तकनीक? के मा?यम से क?पनाशील, रचना?मक और ?वतं? ?प से िवचार? और भावना? क? आ?म-अिभ?ि? का एक साधन है। कला िश?ा का उ?े?य िश?ा?थय? को संवेदनशील बनाना होना चािहए ता?क वे ?कृित म? ?चिलत रेखा, रंग, ?प, गित और ?विन म? सुंदरता का जवाब देना सीख सक?। कलाएँ जो आम तौर पर समाज के सां?कृितक िवचार?, मू?य? और ?चता? को ?ित?बिबत करने के िलए जानी जाती ह?, यह सामािजक समावेश, सिह?णुता, सामुदाियक बंधन को बेहतर बनाने म? भी ?मुख भूिमका िनभाती ह?। यह ब?? को उनके शारी?रक, भावना?मक, सं?ाना?मक और सामािजक िवकास म? मदद करता है। कला िश?ा म? दो ?मुख ?े? शािमल ह?: दृ?य कला और ?दश?न कला। इनम? से ??येक अपनी ?कृित म? काफ? िभ? ह?। दृ?य कला म? िवचार? और भावना? को मा?यम और साम?ी आ?द के मा?यम से ?? ?कया जाता है, जब?क ?दश?न कला? म? इ?ह? शरीर के इशार? और आंदोलन, ??या? आ?द के मा?यम से ?? ?कया जाता है। ?दश?न कला? म? संचालन और मुखर कौशल, चेहरे के भाव और शरीर क? गितिविधय? का उपयोग करके कला?मक अिभ?ि?याँ शािमल ह?। इनम? नाटक, रंगमंच, नाटक, नृ?य, संगीत (मुखर और वा?), कठपुतली, माइम, कहानी सुनाना, माश?ल आट?, जादू ?दश?न, िसनेमा आ?द शािमल ह?। प??टग, फोटो?ाफ?, ??टमे?कग, ?टेज आट?, ?ले-मॉड?लग, मू?तकला, अनु?यु? कला और िश?प जैसे मु?य ?प से देखने या देखने के िलए एक कला ?प को सराहा या माना जाता है, िजसे दृ?य कला कहा जाता है। 20

23. कला म? िश?ा सम? क?याण को बढ़ावा देती है ?य??क यह ब?े क? शारी?रक, भावना?मक, सामािजक और आ?याि?मक ज?रत? को पूरा करके उसके ?ि??व के सभी पहलु? के सामंज?यपूण? िवकास को सुिनि?त करती है। करो और सीखो करो और सीखो दृ?य और ?दश?न कला? क? एक सूची बनाएँ। घरेलू सामान? से अ?थायी मू?तयां बनाएँ । आप ?कस समुदाय से ता?लुक रखते ह?? अपने समुदाय क? सभी पारंप?रक कला? और िश?प? क? सूची बनाएँ । आ आ? ? म म- -मू मू? ? य या ांंकन कन 1.कला िश?ा क? अवधारणा क? िववेचना क?िजए। 2.कला िश?ा के उ?े?य और उ?े?य ?या ह?? 3.अिभ?ि? के िविभ? तरीक? के बारे म? चचा? कर?। 4.िश?ा म? दृ?य और ?दश?न कलाएँ ?य? आव?यक ह?? िवचार-िवमश? क?रये। 5.िन?िलिखत पर संि?? नो?स िलख? नाटक नृ?य संगीत िच? मू?त आ?कटे?चर स संंद दभ भ?? ए एव वंं ??  NCERT. (2019) Art Integrated Education Guidelines. Retrieved from https://ncert.nic.in/pdf/notice/AIL-Guidelines-English.pdf  Ministry of Education. (2020). National Education Policy 2020, Government of India. ?? त ता ाि िव वत त अ अ? ? य यय यन न स सूूच ची ी 21

24. पाठ-3 पाठ-3 िश िश? ?ा म ा म?? जन संचार जन संचार: : ?? ??ट मीिडया ट मीिडया लेिखका : मनीषा वधावा नी डबास अनुवादक : रंजन कुमार सा? अिधगम उ अिधगम उ? ?ेे? ?य य इस पाठ के पूरा होने पर, िश?ाथ? स?म ह?गे: • ??ट मीिडया और िडिजटल मीिडया म? अंतर ?प? कर पाने म? । • उन पु?तक?, समाचार प?? और पि?का? को समझने म? जो िश?ा को ?भािवत करने वाला ??ट मीिडया है। • स?दय? से पु?तक? के िवकास और जनसंचार मा?यम? म? उनक? भूिमका के संदभ? म? आज क? पु?तक? का िव?ेषण करने म? । • िविभ? ?कार क? पु?तक? म? अंतर करने म? । • आज के समाचार प?? के सामने आने वाली चुनौितय? और इससे िनपटने के कुछ तरीक? को पहचानने और उन पर चचा? करने म? । • एक जन संचार म? मा?यम के ?प म? पि?का? के िवकास और िश?ा म? उनके मह?व को समझने म?। • िश?ा म? उपयोग ?कए जाने वाले िविभ? ?कार के ??ट मीिडया और िश?ा म? उनक? भूिमका से प?रिचत होने म? । प प? ?रचय रचय संचार मानव जीवन क? एक मूलभूत िवशेषता है। यह उन लोग? को संद?भत करता है, जो संग?ठत ?तीक? (िलिखत/मौिखक) का ?योग करके बातचीत करते ह? । यह संग?ठत ?तीक ?ेषक और ?रसीवर को समझ आते ह? । जब ?ेषक और ?ा?कता? आमने-सामने नह? होते ह?, तो संचार ?ौ?ोिगक? क? सहायता से संदेश? का ?सारण, िवतरण और ?वागत ?कया जाता है । रेिडयो, टेलीिवजन और इंटरनेट संचार के मा?यम के ?प म? काय? करते ह? । परंपरागत ?प से जनसंचार संचार के एक ऐसे ?प को संद?भत करता है जो िवशाल जनसमूह तक प?ँचता है। दश?क? का आकार ही,संचार को 'जनसंचार' म? बदलता है। पु?तक?, पि?काएँ, पि?काएँ और समाचार प? जनसंचार के ?ारंिभक साधन ह?। ये ?कािशत साम?ी होती ह? (िज?ह? ??ट मीिडया भी कहा जाता है)। बाद म? टेलीिवजन, रेिडयो और इंटरनेट जैसे नए मा?यम? को जन संचार ?ोत? क? सूची म? जोड़ा गया। इस ?कार, इन सभी ?ोत? को शािमल करने के िलए मीिडया श?द का ?योग ?कया जाता है। 22

25. उ?ीसव? सदी के म?य से िवशाल जनसमूह तक प?ँच पाने म? समाचार प??, रेिडयो, टेलीिवजन और ?फ?म? ने ब?त सहायता ?दान क?। मास मीिडया के दश?क? क? तीन मु?य िवशेषताएँ होती ह?: बड़े आकार, िविवध और भौगोिलक ?प से िबखरे ?ए दश?क । आइए उदाहरण? के साथ समझते ह?। बड़ा आकार बड़ा आकार - एक ??केट मैच या ओलंिपक खेल या एक स?दय? ?ितयोिगता (जैसे िमस यूिनवस?), जब दुिनया भर म? टेलीिवजन और रेिडयो चैनल? ?ारा सीधा ?सारण ?कया जाता है तब दश?क? का आकार ब?त बड़ा होता है। िविवध िविवध – आज दुिनया के िविवध दश?क, टेलीिवजन ?ृंखला देख रहे ह?, उदाहरण के िलए, 'कौन बनेगा करोड़पित', 'सीआईडी', 'बािलका वधू', बी.आर. चोपड़ा क? महाभारत',' रामानंद सागर क? रामायण, 'हम लोग', या कोई अ?य। यहाँ िविवधता उनक? उ?, ?लग, धम?, सामािजक-आ?थक पृ?भूिम और कई अ?य मापदंड? के संदभ? म? पाई जाती है। भौगोिलक भौगोिलक ? ?प प स सेे ि िब बख खर रा ा ? ?आ आ - - दुिनया भर के दश?क िसनेमाघर?/हॉल म? ?रलीज होने वाली ?फ?म? को कुछ ही महीन? के भीतर दुिनया के कोने -कोने से देखते ह? । ?फ?म? के दश?क दुिनया के िविभ? िह?स? म? रह रहे ह?, इस ?कार भौगोिलक ?प से िबखरे ?ए ह?। कुछ समय पहले तक मीिडया चैनल? के आगमन, रेिडयो और टेलीिवजन ?टेशन? क? बढ़ती सं?या, केबल नेटवक? के गुणन और वेब के उदय ने दश?क? के िवखंडन को ज?म ?दया है। दश?क? को उनक? पसंद, पृ?भूिम और जीवन शैली के आधार पर खंड? म? बांटा गया है। उदाहरण के िलए, कुछ लोग नेशनल ?यो?ा?फक चैनल पर लु??ाय ?जाितय? या जैव िविवधता पाक? पर सूचना?मक काय??म देखना पसंद कर सकते ह? और कुछ अ?य खेल चैनल पर ??केट मैच या समाचार चैनल? पर जनमत सव??ण, या मनोरंजन चैनल पर एक दैिनक सोप ओपेरा देख सकते ह?। अब, दश?क? के पास अपनी पसंद के काय??म देखने और देखने का िवक?प है। दश?क? को छोटे और अिधक िविश? समूह? म? िवभािजत ?कया जाता है। दूसरी ओर यह िवखंडन, लि?त दश?क? को िविश? और मह? वपूण? संदेश भेजने क? अनुमित भी देता है। उदाहरण के िलए, य?द कोई ?टेशनरी या एडु-टेक कंपनी टेलीिवजन पर िव?ापन देना चाहेगी तो वे ऐसे चैनल? का चयन कर?गे जो ब?? ?ारा अिधक बार देखे जाते ह?। वत?मान संदभ? म?, ये ?यू मीिडया ज?री नह? ?क ?ि?गत ?प से बड़ी सं?या म? लोग? तक प?ँचे, इसिलए कुछ लेखक? का सुझाव है ?क 'मास' श?द को छोड़ ?दया जा सकता है। मीिडया श?द का ?योग आजकल ?ापक ?प से ?कया जाता है। इस इकाई म? हम ??ट मीिडया के बारे म? िव?तार से अ?ययन कर?गे। पु पु? ?तक तक?? पु?तक? संचार का सबसे पुराना मा?यम ह?। ?कताब? का इितहास का 500 वष? पहले का ही पता लगाया जा सका है। हालाँ?क, 'पु?तक' का िवचार ब?त पुराना है। लगभग 3000 ई.पू. िम? म? पपीरस रोल जो एक ईख जैसे पौधे से बनाए जाते थे, कागज के समान होते थे। पपीरस क? चादर? बनाई जाती थ?, िजसक? एक तरफ हाथ से िलखा जाता था। तैयार पांडुिलिपय? के रोल बनाए जाते थे । यूनािनय? ने पपीरस रोल को अपनाया और अपने पु?तकालय? म? सं?हीत ?कया। उस समय ?कताब? का ?योग 23

26. िवचार? को साव?जिनक करने के िलए ?कया जाता था, यानी ?कसी िवचार या जानकारी को बड़ी सं?या म? लोग? को उपल?ध कराने के िलए । रोमन ने पेिपरस रोल के उ?ोग का िव?तार ?कया। उ?ह?ने िविभ? पांडुिलिपय? क? कई ?ितयाँ बनाने के िलए दास ?म का ?योग ?कया। ये ?ितयाँ लोग? को अपे?ाकृत कम क?मत पर उपल?ध हो जाती थ?। लगभग 100 ई?वी म?, धा?मक ईसाइय? ने कोडे?स का आिव?कार ?कया - यह एक द?तावेज था िजसम? पेिपरस पृ? एक दूसरे के सामने थे और एक साथ बंधे ?ए थे, जो आज क? ?कताब के समान थे। इस ?कार के द?तावेज ने लेखक? को पृ? के दोन? ओर िलखने म? स?म बनाया। दोन? प?? के लेखन ने पृ?? क? सं?या को कम कर ?दया, िजससे पाठक? के िलए इसे ले जाना सुिवधाजनक हो गया, और सीिमतता होने से पु?तकालय? म? पु?तक? के भंडारण म? मदद क?। कागज का आिव?कार पं?हव? शता?दी तक ?आ था। उस समय के आसपास गुटेनबग? ने ???टग ?ेस का आिव?कार ?कया था। ???टग ?ेस ने ?कताब? क? छपाई म? ?ांित ला दी। इसने पाठक? को बड़ी सं?या म? ?ितयाँउपल?ध करा? और वह भी अपे?ाकृत कम क?मत पर। भारत म?, पहला ???टग ?ेस 1566 म? गोवा म? और बाद म? ?ां?यूबार (चे?ई के पास) और सेरामपुर (कोलकाता के पास) म? ?थािपत ?कया गया था। धम?, िव?ान, इितहास, राजनीितक िवचार, नैितकता, सामािजक चेतना, उप?यास (?फ?शन, नॉन- ?फ?शन, रोमां?टक), कहानी क? ?कताब?, कॉिमक ?कताब?, ?कूल क? पा?पु?तक?, कॉलेज और उ? िश?ा क? पु?तक?, अनुसंधान के िलए ?कताब?, श?दकोश, िव?कोश, खाना पकाने (कुकरी), या?ा, चुटकले और ऐसे ही ब?त से िविभ? िवषय? पर पु?तक? ?कािशत क? जाती ह?। । दुिनया भर म? िविभ? भाषा? म? पु?तक? ?कािशत होती ह?। पु?तक? के पेपरबैक को भारत म? 1940 के दशक म? जैको पि?ल?शग हाउस ?ारा पेश ?कया गया था। ये संयु? रा?य अमे?रका म? पॉकेटबुक और यूनाइटेड ?कगडम म? प?गुइन बु?स के लॉ?च से ?े?रत थे। पेपरबैक म? कई महंगी िवदेशी ?कताब? उपल?ध ह?, िज?ह? लोकि?य ?प से छा?? के सं?करण के ?प म? जाना जाता है। हाड?बाउंड वॉ?यूम क? तुलना म? कम खच?ले पेपरबैक क? उपल?धता के साथ, ?कताब? सा?र जनता क? प?ँच म? आ गई ह?। आज, भारत म?, कई सि?सडी वाली ?कताब? अं?ेजी, ?हदी और अ?य ?े?ीय भाषा? म? ?कािशत क? जाती ह?: रा?ीय शैि?क अनुसंधान और ?िश?ण प?रषद (एनसीईआरटी) रा?य शैि?क अनुसंधान और ?िश?ण प?रषद (एससीईआरटी) ?काशन ?भाग (सूचना और ?सारण मं?ालय क? एक इकाई) नेशनल बुक ??ट िव?िव?ालय अनुदान आयोग (यूजीसी) भारतीय सामािजक िव?ान अनुसंधान प?रषद (ICSSR), रा?य पा?पु?तक बोड? 24

27. पूरे देश म? हर साल ?कूल और कॉलेज क? पा?पु?तक? क? लगभग 200 िमिलयन ?ितयाँ िबकती ह?। यह सरकार को देश का सबसे बड़ा ?काशक बनाता है। ?फ?? और नीलसन ने 2016 म? भारतीय ?कूल पा?पु?तक उ?ोग का एक अ?ययन ?कया। ?रपोट? म? पाया गया ?क भारत म? 9000 से अिधक ?काशक? म? से 5018 ?कूल पा?पु?तक ?काशन के िलए सम?पत थे। ?कूल ?तर पर ?मुख िनजी ?काशक एस.चंद, ऑ?सफोड?, यूिनव?सटी ?ेस, कैि??ज यूिनव?सटी ?ेस, एम बी डी ?कताब?, रतना सागर और ओ?रएंट ?लैक?वान ह?। ?मुख उ? िश?ा पा?पु?तक ?काशक िवली इंिडया, ???टस हॉल ऑफ इंिडया, सेज इंिडया, टेलर और ?ांिसस इंिडया, जैको बु?स और िपयस?न एजुकेशन इंिडया ह?। “भारत म? ?काशन उ?ोग दुिनया के शीष? सात ?काशन देश? म? िगना जाता है। 10,000 करोड़ ?पये के अनुमािनत बाजार के साथ, भारत अं?ेजी भाषा के ?काशन म? अमे?रका और ि?टेन के बाद तीसरे ?थान पर है। यह ?े? एक वष? म? वत?मान म? अं?ेजी सिहत 24 भाषा? म? 90,000 नई पु?तक? का उ?पादन करता है।” पु पु? ?तक तक? ? क क? ? भूिमका भूिमका ऐितहािसक ?प से िजतना अिधक से अिधक लोग? ने ?कताब? पढ़ना सीखा, उतना इसने लोग? क? सोच और समझ म? मह?वपूण? बदलाव? को बढ़ावा देने म? मदद क?। इन प?रवत?न? ने िव?ान और लोकतं? के िवचार? के िवकास को ?ो?सािहत करने म? मदद क?। पु?तक? ने हमारे समाज म? उ?लेखनीय प?रवत?न लाए ह?। पु?तक? नए िवचार? को दज? करती ह?, ?ान को संरि?त करती ह? और जनता तक प?ँचाती ह?। पु?तक? समाज म? संचार का एक मह? वपूण? मा?यम ह?। पु?तक? ?ारा ?दान ?कए जाने वाले मु?य काय? ह?: मानवीय मू?य? का िवकास और संवध?न एक रा? क? उ?ित के िलए उ??ेरक िश?ा और मू?य ?दान करना एक ?ि? के सम? िवकास म? सहायता आजकल ई-बु?स और ऑिडयो बु?स भी उपल?ध ह?। ई-?कताब? कं?यूटर या मोबाइल पर पढ़ी जाने वाली मु??त पु?तक का इले??ॉिनक सं?करण है। अमेज़ॅन का ?कडल, बा?स? और नोबल का नूक, सोनी का रीडर दुिनया भर के पाठक? ?ारा उपयोग ?कए जाने वाले कुछ लोकि?य ऐप ह?। Amazon.com दुिनया का सबसे बड़ा साइबर बुक?टोर है, जो हर साल अपने ?कडल ऐप क? मु?त ऑनलाइन पेशकश करते ?ए लाख? से अिधक पु?तक? बेचता है। 'ऑिडयो-बुक' एक पु?तक क? ?रकॉ?डग है, िजसे ?कसी मु??त पु?तक या उसके एक सं?करण क? ?रकॉ?डग सुन कर पढ़ा जाता है। आजकल ई-?कताब? और ?? पु?तक? लोकि?य हो रही ह? और इस ?कार आम जनता क? पु?तक खरीदने और पु?तक पढ़ने क? आदत? म? प?रवत?न आ रहा है। 25

28. समाचार प समाचार प? ? समाचार प? मु??त उ?पाद होते ह?, जो िनयिमत (दैिनक या सा?ािहक) आधार पर बनाए जाते ह? और कई ?ितय? म? जारी ?कए जाते ह?। 1700 के दशक के अंत और 1800 के दशक क? शु?आत म?, एक समाचार प? को ?कािशत करने क? लागत अ?सर ब?त अिधक होती थी। 1830 तक, िव?ान और ?ौ?ोिगक? के िवकास ने छपाई के नए तरीक? का आिव?कार ?कया (हो एंड को कंपनी ?ारा भाप संचािलत िसल?डर ?ेस) और कम लागत वाले कागज के िवकास ने कम क?मत पर बड़ी सं?या म? ?ितयाँ बनाना संभव बना ?दया, िजससे आम लोग भी समाचार प? खरीदने लायक हो सका । 1880 के दशक म?, अखबार बड़े पैमाने पर दश?क? तक प?ँचा, इस ?कार यह जनसंचार का एक मा?यम बन गया। भारत म? "अखबार पहली बार 29 जनवरी 1780 को ि??टश राज के तहत जे?स ऑग?टस िह?? ?ारा ?कािशत ?कया गया था और इसका नाम 'बंगाल गजट' या आमतौर पर िह?? के राजप? के ?प म? जाना जाता था" (कुमार, 2021)। इस काल क? ?मुख िवशेषता स?त सरकारी िनयं?ण और स?सरिशप थी। अतः ि??टश सरकार ने ??ट मीिडया पर कड़ी िनगरानी रखी। "वष? 1857 को भारत म? प?का?रता के उ?व वष? के ?प म? जाना जाता है। इस वष? को भारतीय ?ेस और ि??टश ?ेस के िवभाजन ?ारा िचि?नत ?कया गया और ?फर 1876 के वना??युलर ?ेस अिधिनयम का गठन ?कया गया। वष? 1861 म? 'टाइ?स ऑफ इंिडया' का पहला सं?करण ?कािशत ?आ था। 1868 म?, 'अमृत बाजार पि?का' शु? क? गई थी। यह समाचार प? मु?य ?प से समाज सुधारक? और राजनीितक नेता? पर क???त था” (भारतीय कानूनी अ?ययन सं?थान क? वेबसाइट से)। ि??टश शासन के दौरान, भारतीय समाचार प?? ने भारत के ?वतं?ता सं?ाम म? अ?यिधक भाग िलया। ?वतं?ता के बाद, समाचार प? क? भूिमका बदल गई, और यह औ?ोगीक?कृत हो गया और बड़ी सं?या म? लोग? को रोजगार िमला। वत?मान म? भारत म? चार ?मुख समाचार एज?िसयां ह? - ?ेस ??ट ऑफ इंिडया, यूनाइटेड ?यूज ऑफ इंिडया, समाचार भारती और ?हदु?तान समाचार । समाचार प समाचार प? ? क क? ? भ भूूि िम मक का ा यह सूचना का ?ोत होते ह?। समाचार क? ?रपो?टग म? िन?प?ता होती है। इसका अथ? है घटना? का साफ़, संतुिलत और िन?प? ?ितिनिध?व ??तुत करना। यह तब होता है जब समाचार? को त?य? के आधार पर और िबना ?ा?या के ?रकॉड? ?कया जाता है, ता?क कोई और जो समाचार को देख सके, वह प?कार? क? पुनः गणना से सहमत हो जाए। इस तरह समाचार? पर शोध, आयोजन और ?काशन होना चािहए। अखबार म? कॉिमक ि??प, ?ॉसवड? पजल, सा?ािहक/दैिनक रािशफल भिव?यवािणयाँ, मौसम पूवा?नुमान, सलाह/परामश? (एक आहार िवशेष?/कानूनी सलाहकार/मनोवै?ािनक/शैि?क ) कॉलम, नाग?रक अिभयान, राजनीितक समाचार, कहािनयाँ, िच??न कॉन?र, ?टॉक जैसे कई कॉलम होते ह?। बाजार समाचार, ?फ?म समी?ा, ?फ?म ?टार / सेिलि?टी समाचार, खेल अनुभाग, शहर अनुभाग, 26

29. फोटो?ाफ भरा रिववार पि?का, और संपादक?य जैसे अनुभाग? क? ये ?क?म? समाचार प? को सूचना, िश?ा और मनोरंजन का ?ोत बनाती ह?। यह ?कसी भी रा? क? जीवन रेखा होती है। समाचार प? राजनीितक समाचार, नाग?रक अिभयान और संपादक?य पर अनुभाग आ?द िविभ? दृि?कोण? से ?कसी मु?े को कवर करने पर ?यान क???त करने का ?यास करते ह?, िजससे दश?क? क? आलोचना?मक और ता?कक सोच का िवकास होता है। यह रा? और उसके प?रवेश के ?हरी के ?प म? काय? करता है। समाचार के िबना देश के बारे म? लोग जीिवत नह? रह सकते, यह उनके िलए मह? वपूण? है। रेिडयो, टेलीिवजन और इंटरनेट ने समाचार प?? को एक बड़ी चुनौती दी है। इंिडयन रीडरिशप सव? (आईआरएस) के अनुसार, "अखबार? क? कुल पाठक सं?या 2017 म? 407 िमिलयन से बढ़कर 2019 क? पहली ितमाही म? 425 िमिलयन पाठक? तक प?ँच गई थी , जो कोिवड 19 के ?कोप के कारण घट गई" (मीिडया ?रसच? यूजस? काउंिसल) (MRUC), भारत, www.mruc.net)। िविभ? अ?ययन? ने बताया है ?क युवा आबादी तेजी से अपनी ???न पर समाचार? को अपना रही है। समाचार प?? ने वेब (इंटरनेट) से ?ित?पधा? महसूस क? है। अखबार उ?ोग के िलए ??ट सं?करण? के िलए अपने दश?क? को बनाए रखना एक चुनौती है। समाचार प? िडिजटल समाचार प?? क? ओर बढ़ रहे ह?। इस संबंध म? कई पहल क? गई ह?: भारत के शीष? समाचार प? अपने दश?क? को बरकरार रखने के िलए ??ट ?काशन? के पीडीएफ सं?करण पेश कर रहे ह?। तेजी से, समाचार प?? क? वेबसाइट? का उ?े?य वेब पर अपने दश?क? के तथाकिथत उपयोगकता?? को ?ो?सािहत करना है। समाचार साइट के साथ कई तरीक? से जुड़ने के िलए िविभ? तरीके उपल?ध ह?: आप एक ?रपोट?र को ईमेल कर सकते ह?, िजसक? कहानी आपने पढ़ी है। आप लेख पर ?ट?पणी कर सकते ह? और िवशेष समाचार िवषय? पर चचा? करने के िलए पाठक? के समुदाय म? शािमल हो सकते ह?। एक '24/7' चौबीस? घंटे संचािलत होने वाला समाचार चैनल बनाना, जो लगातार कहािनय? को अपडेट करता रहे और कुछ नया ??तुत करता रहे। वेब लॉग यानी ?लॉग पर ऑनलाइन लेखन। यह एक ?कार का डेयरी/पि?का है जो घटना?/प?रवेश? का वण?न कर सकता है और पाठक? को ?ित??या देने के िलए आमंि?त करता है। एक वीिडयो समी?ा देखना एक पॉडका?ट सुनना। पॉडका??टग ऑिडयो ?रकॉ?डग है, िजसे एमपी 3 ?लेयर क? मदद से चलाया जाता है या ?कसी लेख पर ि?लक ?कया जाता है ता?क कं?यूटर इसे आपको पढ़कर सुना सक? । मोबाइल फ़?ड - उपयोगकता? के सेल फोन/?माट? िडवाइस के िलए िवशेष ?प से ?व?िपत कहािनयाँ।        27

30. आज कोई िनि?त नह? है ?क ??ट सं?करण? म? समाचार प? इंटरनेट के सामने आने वाली ?ित?पधा? से बचे रह?गे या नह?। ?या भिव?य म? समाचार प? केवल िडिजटल ?प म? ?दखाई द?गे? पि पि? ?का का पि?का श?द एक ??च श?द है, िजसका अथ? भंडारगृह होता है। पि?काएँ िविभ? साम?ी (कहािनयाँ, किवताएँ, समाचार, और कई अ?य आइटम) का सं?ह ह?, जो उनके संपादक के अनुमान के अनुसार उनके दश?क? को ?िच पूण? लगेगी । ये 1700 के दशक म? लोकि?य ?ए। 1731 म?, एक अं?ेज एडवड? कोव ने 'द ज?टल मै?स मैगज़ीन' नामक एक पि?का िनकाली। उनका ल?य एक ऐसी पि?का बनाना था जो जनता के िहत म? हो। उनके ?काशन म? िनबंध और किवता? से लेकर कहािनय? और राजनीितक िवचार? तक सब कुछ शािमल था। उ?ह?ने न केवल पि?का श?द गढ़ा, बि?क ?काशन को सफलतापूव?क िनकालने वाले पहले ?काशक भी थे। मास मीिडया म? पि?का? का प?रवत?न 1825 और 1850 के बीच ?आ। पि?का उ?िमय? क? सं?या अखबार? और ?कताब? म? उनके समक?? क? तरह बढ़ी। ?काशन क? कम लागत और डाक नेटवक? क? उपल?धता ने पि?का? क? लोकि?यता को तेज ?कया। यह समाज? म? सा?रता और बौि?क िवकास म? वृि? का समय था। इस ?कार, ?ान क? भूख ने पि?का? को दुिनया म? लोकि?य होने म? स?म बनाया। भारत म?, सामा?य ?िच वाली पि?का? का िवकास ?आ और िवशेष ?िच वाली पि?का? क? सं?या म? वृि? ?ई। भारतीय पि?का उ?ोग म? पहली समकालीन सफलता '?टारड?ट' ने ?ा? क?, िजसने उ?वल िच?? को पेश ?कया और सेिलि?टी प?का?रता को सबसे आगे लाया। दूसरी सफलता 'इंिडया टुडे' क? थी। गुणव?ा के मामले म? यह भारत का पहला सफल ?यास था। अप-माक?ट गंभीर प?का?रता म? यह अ?छी तरह से िलखा गया है ?क राजनीित और सामािजक ?वृि?य? को नवीन शैिलय? और तुर? के साथ िन?मत और कवर ?कया जाएगा। आज पि?काएं िविश? ?े?? म? उपल?ध ह? - जीवन शैली, या?ा, ऑटोमोबाइल, पया?वरण, अथ??व?था, खाना पकाने, िश?ा, और ब?त कुछ। कुछ लोकि?य पि?काएँ आउटलुक, ?ंटलाइन, फेिमना, कॉि?प?टशन स?सेस ?र?ू, जीके टुडे, डाउन टू अथ?, योजना, िच??न व?ड?, िबजनेस व?ड?, िबजनेस इंिडया, ?ितयोिगता दप?ण, स?रता, चंपक, विनता और कई अ?य ह?। ये अपने दश?क? का ?यान और क?पना को पकड़ने म? काफ? सफल रहे ह?। प प? ?का का? ?रता क रता क? ? भूिमका भूिमका पि?का? को मोटे तौर पर िन?िलिखत पाँच िविभ? ?कार? म? वग?कृत ?कया गया है: ि िब बज जन नेेस स ट टूू ि िब बज जन नेेस स ( (ब बी ी स सेे ब बी ी) ) पि पि? ?का उ?ोग के िवषय? पर ?यान क???त करती ह?। यह उस ?वसाय, पेशे या उ?ोग जैसे ऑटोमो?टव, ब??कग, भवन, इंजीिनय?रग, सूचना ?ौ?ोिगक?, ?वा??य देखभाल, होटल और ?रसॉट? से जुड़े लोग? तक प?ँचने के िलए तैयार क? जाती ह?। उपभो उपभो? ?ा पि ा पि? ?काएँ काएँ: : इनका ल?य लोग? के िनजी और गैर-?ावसाियक जीवन पर ?यान देना होता है । पाठक पि?काएँ खरीदते ह? और उ?पाद? का उपभोग करते ह?, इसिलए उपभो?ा पि?काएँ कहलाती ह?। का/ /? ?ापार पि ापार पि? ?काएँ काएँ: ये पि?काएँ ?कसी िवशेष ?वसाय, पेशे या 28

31. सािहि सािहि? ?यक समी यक समी? ?ा ाए एँँ औ पर आधा?रत पि?काएँ होती ह?। अकादिमक पि?काएँ िव?ान? के िवषय? संबधी पि?काएँ ह? िजनम? लेख आमतौर पर शोधकता?? और / या ?ोफेसर? ?ारा संपा?दत और िलखे जाते ह?। ये आम तौर पर गैर-लाभकारी िव?ान? के संघ?/िव?िव?ालय? या फाउंडेशन? ?ारा िव? पोिषत होते ह? और अंशदान ?ारा बेचे जाते ह?। और र अ अक का ाद दि िम मक क प पि ि? ?क का ाए एँँ : : सािहि?यक समी?ाएं सािह?य और संबंिधत िवषय? ? ?य यूूज़ ज़ ल लैैट टर र : : एक ?यूज़ लैटर छोटी संचािलत पि?का (आमतौर पर 4 से 8 पृ? लंबा) होती है। ?कूल?, कॉलेज? और यहाँ तक ?क काया?लय? म? भी ?यूज़ लैटर ?सा?रत ?कए जाते ह?। वे आम तौर पर सा?ािहक या मािसक आधार पर अपने िहतधारक? को घटना?, गितिविधय? और/या ल?य? के बारे म? जानकारी ?दान करने के िलए ?कािशत ?कए जाते ह?। क कॉ ॉि िम मक क ब बुुक क: : यह एक पि?का है जो िच?? के साथ-साथ श?द? के मा?यम से एक कहानी बताती है। आच?, ?टन?टन, चंदा-मामा और चाचा चौधरी कुछ लोकि?य हा?य पु?तक? ह?। माव?ल कॉिमक ?ुप और डीसी कॉिमक दुिनया भर म? कॉिमक पि?काएँ बेचने वाली सबसे बड़ी फम? ह?। इसका शीष?क एक महीने म? लगभग 5.7 िमिलयन लोग? तक प?ँचता है। फ?टाि?टक फोर और द अमे?जग ?पाइडरमैन कुछ लोकि?य टाइटल ह?। आज पि?का? को वेब से ?ित?पधा? का सामना करना पड़ रहा है। यह बदलने लगा है। कई पि?काएँ अपने पाठक? के साथ अपने संबंध? को मु??त पृ? से आगे बढ़ाने के िलए वेब का उपयोग कर रही ह?। उनके िडिजटल सं?करण या िडिजटल पि?का? म? ऐसी साइट? होती ह? जो अपने उपयोगकता?? को पॉडका?ट, संगीत, वीिडयो, ?लॉग और पि?का समुदाय के िह?से के ?प म? एक दूसरे के साथ बातचीत करने का अवसर ?दान करती ह?। TIME जैसी कुछ पि?काएँ पाठक? के िलए व?तुतः िनःशु?क उपल?ध ह?। हम सं?ेप म? कह सकते ह? ?क पि?का सभी ?कार क? ?िचय? और जुनून को पूरा करती है। ऐसा लगता है ?क पि?काएँ हमारे जीवन को आकार देती ह? जो हम? बताती ह? ?क ?या पहनना है, ?या खाना है, कहाँ जाना है और यहाँ तक ?क ?या सोचना है। लोग? को पि?काएँ पढ़ने म? मज़ा आता है; उनके पेज, फोटो और इल??ेशन और हेडलाइंस क? तारीफ करते ह? । िन िन? ?कष कष?? पु?तक?, समाचार प?? और पि?का? ने जनसंचार के मा?यम के ?प म? काय? ?कया है। वे आम लोग? को जानकारी, नए िवचार उपल?ध कराकर दुिनया भर के समाज? म? ?ांित लाते ह?। ???टग ?ेस के आिव?कार और िव?ान और ?ौ?ोिगक? के िवकास ने ?काशन? क? छपाई लागत को कम करने म? मदद क? - चाहे वह एक ?कताब हो, या समाचार प? या पि?काएँ। इस लागत म? कमी ने लोग? को ?कताब? को खरीदने म? समथ? बनाने म? मदद क?। इसके बदले म? पु?तक?, समाचार प?? और पि?का? के अिधक ?काशन? म? वृि? ?ई। इले??ॉिनक और िडिजटल मीिडया के आने से ??ट मीिडया के पारंप?रक ?प? को चुनौितय? का सामना करना पड़ रहा है। लोग? के जीवन म? अपने दश?क? और मह?व को बनाए रखने के िलए ??ट मीिडया नए िवचार? के साथ आने क? कोिशश कर रहा है। 29

32. एक नज़र म एक नज़र म?? अ अ? ?याय याय पु?तक?, पि?काएँ, पि?काएँ, समाचार प? जनसंचार के ?ारंिभक साधन ह?। ये ?काशन या ??ट मीिडया ह?। मास मीिडया म? दश?क? क? तीन मु?य िवशेषताएँ ह?: बड़े आकार, िविवध और भौगोिलक ?प से िबखरे ?ए। दश?क? को छोटे और अिधक िविश? समूह? म? िवभािजत ?कया जाता है, जो लि?त दश?क? को िविश? और मह?वपूण? संदेश भेजने क? अनुमित देता है। पु?तक? सबसे पुराना संचार मा?यम ह?। पु?तक का िवचार लगभग 3000 ईसा पूव? अि?त?व म? था। कागज और ???टग ?ेस के आिव?कार ने ?कताब? क? छपाई म? ?ांित ला दी। आज दुिनया भर म? िविभ? िवषय? (िवषय?), आयु वग? और िविभ? भाषा? के िलए पु?तक? ?कािशत क? जाती ह?। मास मीिडया के ?प म? पु?तक? ने नए िवचार? को ?रकॉड? करने, उ?ह? संरि?त करने और ?ान को जन-जन तक प?ँचाने म? मदद क?। समाचार प? मु??त उ?पाद होते ह?, जो िनयिमत (दैिनक या सा?ािहक) आधार पर बनाए जाते ह? और कई ?ितय? म? जारी ?कए जाते ह?। समाचार प? िन?प? ?प से समाचार क? ?रपोट? करता है। ये सूचना, िश?ा और मनोरंजन के ?ोत ह?। इले??ॉिनक और िडिजटल मीिडया ने समाचार प? को पया?? चुनौती दी है, इस ?कार, यह सामना करने के िलए ?क समाचार प? भी अपने पीडीएफ सं?करण? म? ला रहे ह? और अपने पाठक? (उपयोगकता??) को अपनी वेबसाइट? पर कई तरीक? से जोड़ने क? कोिशश कर रहे ह?। पि?काएँ, िविभ? साम?ी (कहािनयाँ, किवताएँ, समाचार, और कई अ?य आइटम) का सं?ह ह? िजनके संपादक का मानना है ?क इस ?कार यह उन िविश? दश?क? को लि?त करती है िजनको उनम? ?िच होगी। पि?का? को मोटे तौर पर िन?िलिखत पाँच िविभ? ?कार? म? वग?कृत ?कया जाता है - ?वसाय से ?वसाय (बी से बी) पि?का/?ापार पि?काएँ, उपभो?ा पि?काएँ, सािहि?यक समी?ाएँ और अकादिमक पि?काएँ, समाचार प? और हा?य पु?तक?। समाचार प? क? तरह पि?का? को भी वेब से ?ित?पधा? का सामना करना पड़ रहा है। इस ?कार, ये िडिजटल सं?करण, पॉडका?ट, संगीत, वीिडयो, ?लॉग और पि?का समुदाय के िह?से के ?प म? एक दूसरे के साथ बातचीत करने के अवसर क? उपल?धता से बदलने लगे ह?। 30

33. करो और सीखो करो और सीखो अगर आपका कोई दो?त ??ट म? अखबार नह? पढ़ता है या अखबार क? साइट पर नह? जाता है। आप उसे ?ो?सािहत करने के िलए ?या कर सकते ह?? उन पि?का?/कॉिमक पु?तक? क? सूची बनाइए जो आपने बचपन म? पढ़ी ह?। शैिलय? के आधार पर उ?ह? िविभ? ?ेिणय? म? वग?कृत कर?। ?या वे पि?काएँ आज ब?? के िलए उपल?ध ह?? य?द हाँ, तब और अब क? पि?का? क? गुणव?ा का समालोचना?मक िव?ेषण क?िजए। य?द नह?, तो इसके बंद होने के संभािवत कारण ?या हो सकते ह?? ?या आपने कभी ?कसी अकादिमक शोध पि?का म? ?कािशत कोई लेख देखा है? य?द नह? तो ऐसी पि?का? के िलए अपना पु?तकालय ?ाउज़ कर?। वह लेख पि?का? म? ?कािशत लेख से ?कस ?कार िभ? है? पु?तक के ई-सं?करण का अ?वेषण कर?। ?कताब? क? तुलना म? ई-बु?स का उपयोग करने के ?या फायदे और नुकसान ह?? आ आ? ? म म- -मू मू? ? य या ांंकन कन 1. आज उपल?ध िविभ? ?कार क? पु?तक? क? ?ा?या क?िजए। 2. ?कूल और कॉलेज के छा?? के िलए पा?पु?तक? सामा?य पठन क? अ?य पु?तक? से ?कस ?कार िभ? ह?? 3. अब से करीब 10 साल बाद अखबार का भिव?य ?या होगा? इस पर अपने िवचार ?प? कर?। 4. पि?का? को तेजी से लि?त दश?क? क? ?प? समझ के साथ िवशेष?ता ?ा? करने क? आव?यकता है, िजन तक वे प?ँचना चाहते ह? और िजन िवषय? को वे कवर करना चाहते ह?, य?द वे बाजार म? ?ित?पध? बनना चाहते ह?। समझाइए ?य?? स संंद दभ भ?? ए एव वंं प पठ ठन न ह हेेत तुु स सुुझ झा ाव व  FICCI and Nielsen (2016) K-12 Book Publishing: Market Report, New Delhi available at https://ficci.in/spdocument/20791/FICCI%20-Nielsen-Report-2016.pdf  http://mmhapu.ac.in/doc/eContent/MJMC/GaneshKumarRanjan/Oct2020/History% 20of%20Magazine.pdf    https://assets.kpmg/content/dam/kpmg/pdf/2015/03/FICCI-KPMG_2015.pdf https://ficci.in/sector/86/Project_docs/Publishing-sector-profile.pdf https://support.taxaj.com/portal/en/kb/articles/covid-19-impact-on-newspaper- industry-22-5-2020#Challenges_faced_by_Newspaper_Companies  https://www.iilsindia.com/blogs/history-of-newspaper-in-india/(Indian Institute of Legal Studies)  Kumar, K.J. (2021) Mass Communication in India, Jaico: Mumbai 31

34. McQuail, Denis (2010, 6th Edition) McQuail's Mass Communication Theory, Sage: London.  4th Edition) Media Today: An Introduction to Mass  Turow, J. (2011, Communication, Routledge: New York and London 32

35. पाठ - पाठ - 4 इले?? ??ॉिनक और िडिजटल मीिडया ॉिनक और िडिजटल मीिडया िश िश? ?ा म ा म?? मास मीिडया मास मीिडया: : इले लेखक : मनीषा वधावा नी डबास अनुवादक : रंजन कुमार सा? अिधगम उ अिधगम उ? ?ेे? ?य य इस पाठ के पूरा होने पर, िश?ाथ?: िश?ा म? उपयोग ?कए जाने वाले िविभ? ?कार के इले??ॉिनक और िडिजटल मीिडया और िश?ा म? उनक? भूिमका के साथ प?रिचत हो सक?गे, ??ट मीिडया और िडिजटल मीिडया के बीच अंतर कर सक?गे। रेिडयो और टेलीिवजन को इले??ॉिनक मीिडया के ?प समझ सक?गे और इनके िश?ा पर पड़ने वाले ?भाव समझ सक?गे। आज रेिडयो के सामने आने वाली चुनौितय? और इससे िनपटने के कुछ तरीक? को पहचान कर और उन पर चचा? कर सक?गे। कं?यूटर, इंटरनेट और वेब के िवकास को समझ?गे। इंटरनेट (िडिजटल मीिडया) ने िश?ा के अ?य सभी मा?यम? को कैसे ?भािवत ?कया है यह िव?ेषण कर पाएंगे। प प? ?रचय रचय िपछली इकाई म? हमने मास मीिडया और ??ट मीिडया के बारे म? पढ़ा। हम समझ चुके ह? ?क ?कताब?, अखबार और पि?काएँ ??ट मीिडया या ?काशन ह?। मास मीिडया म? दुिनया भर म? फैले दश?क? क? तीन मु?य िवशेषताएँ होती ह? - बड़े आकार (सं?या), िविवध (आयु, वग?, भाषा और कई अ?य पैरामीटर) और भौगोिलक िव? तार। रेिडयो, टेलीिवजन, कं?यूटर, इंटरनेट और वेब को इले??ॉिनक और िडिजटल मीिडया के ?प म? वग?कृत ?कया गया है। इले??ॉिनक मीिडया ने सूचना, समाचार और त?य? को तुरंत िवशाल जनसमूह तक प?ंचाना संभव बना ?दया है। ?कसी भी ?कार का संदेश या सूचना एक ही समय म? बड़ी सं?या म? लोग? तक प?ँचाया जाता है। हालाँ?क, िडिजटल मीिडया दश?क? के िवखंडन को लेकर आया, ?य??क लोग? ने पसंद या पसंद के अनुसार जानकारी देखना शु? कर ?दया था। इस इकाई म? हम इले??ॉिनक और िडिजटल मीिडया के िवकास और िश?ा म? उनक? भूिमका के बारे म? िव?तार से अ?ययन कर?गे। रेिडयो रेिडयो िव?ुत चु?बक?य तरंग?, रेिडयो तरंग?, वायरलेस टेली?ाफ और ए?पलीफायर? क? कई वै?ािनक खोज? ने रेिडयो के िवकास को ज?म ?दया, जो ?क रेिडयोटेलीफोनी का एक संि?? ?प है। रेिडयो म?, भाषण और संगीत को एक वायरलेस ?ांसिमशन के मा?यम से ?सा?रत ?कया जाता है िजसे ?ापक ?प से ?ा? ?कया जा सकता है। इस तकनीक? िवकास ने सामािजक उपयोग के साथ िमलकर, िवशेष ?प से ?थम िव? यु? के बाद रेिडयो को लोकि?य बना ?दया। सबसे पहले रेिडयो ?सारण 1915 म? संयु? रा?य के िव?िव?ालय? ?ारा समाचार ?सा?रत करने के िलए ?कया गया था। चुनाव समाचार, खेल 33

36. समाचार और ओपेरा ?दश?न ?सा?रत करने के िलए 1920 म? िप?सबग?, ?यूयॉक? और िशकागो म? पहला रेिडयो ?टेशन ?थािपत ?कया गया था। भारत म?, "कलक?ा का रेिडयो ?लब पहला शौ?कया रेिडयो ?लब था िजसने नवंबर 1923 म? अपना कामकाज शु? ?कया था। ऑल इंिडया रेिडयो क? ?थापना 1936 म? ?ई थी और पहला दैिनक समाचार बुले?टन तब शु? ?आ था। ऑल इंिडया रेिडयो को 1946 म? सूचना और ?सारण िवभाग म? ?थानांत?रत कर ?दया गया था” (कुमार, 2021)। ?वतं?ता के बाद, अिधक रेिडयो ?टेशन? म? वृि? ?ई और 1957 म? एक वािणि?यक चैनल िविवध भारती शु? ?आ, िजसने जन संचार के साधन के ?प म? रेिडयो क? ?िच और लोकि?यता को बढ़ाया। दस साल बाद िव?ापन िविवध भारती का अिभ? अंग बन गए। 1969 म?, युवा वाणी , या वॉइस ऑफ यूथ ?मुख भारतीय भाषा? म? ?सा?रत ?आ। 1976 म?, दूरदश?न को ऑल इंिडया रेिडयो से अलग कर ?दया गया था, िजसने रेिडयो को अपने आप बंद करने क? अनुमित दी थी। लोग? के बीच रेिडयो को लोकि?य बनाने के िलए FM सेवाएँ, ?थानीय ?टेशन? क? सं?या म? वृि?, ?ित घंटा समाचार बुले?टन और फोन-इन काय??म शु? ?कए गए। ?काई रेिडयो चैनल 1 अ?ैल 1994 को लॉ?च ?कया गया था। इसने ?ाहक? को अपने ?रसीवर पर उप?ह के मा?यम से 20 रेिडयो चैनल ?ा? करने म? स?म बनाया। िसतंबर 1997 म?, आकाशवाणी ?सार भारती म? बदल गई, जो 1990 के ?सार भारती अिधिनयम के तहत ग?ठत एक ?वाय? वैधािनक िनकाय है। ?ान-वाणी, भारत का पहला िविश? शैि?क रेिडयो नेटवक?, 2001 म? पारंप?रक और खुली दूरी दोन? म? नामां?कत िव?िव?ालय के छा?? क? सेवा के िलए शु? ?कया गया था। िश?ण काय??म (?ास, शमा? और कुमार, 2020)। ?ौ?ोिग?कय? म? ?गित के साथ रेिडयो उ?ोग बदल गया। 1990 के दशक के म?य से ?विन संचा?रत करने के िलए उपयोग क? जाने वाली िडिजटल ऑिडयो ?सारण क? तकनीक। इसम? ?विन संचा?रत करने के िलए अनु?प तरंग? के बजाय कं?यूटर कोड का उपयोग ?कया जाता है, जैसा ?क कॉ?पै?ट िड?क (सीडी) म? ?कया जाता है। यह ह?त?ेप मु? ?विन ?दान करता है। व?ड??पेस, भारत म? एक सैटेलाइट रेिडयो ?लेटफॉम? 2000 म? भारत म? लॉ?च ?कया गया था। लॉ?च होने पर यह ?? टू एयर था ले?कन बाद म? यह एक सशु?क सेवा बन गई। यह कई भारतीय भाषा? म? और शा?ीय से िविभ? शैिलय? म? 40 रेिडयो चैनल ?दान करता है। जैज, पुराना ?हदी ?फ?म संगीत, रॉक, आ?द। कई साव?जिनक और ?ावसाियक रेिडयो ?टेशन अपने संगीत और टॉक शो को इंटरनेट पर ?सा?रत करते ह?। अिधकांश भारतीय FM चैनल? क? नेट पर स??य उपि?थित है; उनक? अपनी सोशल नेटवक? साइ?स और अपने ?वयं के एि?लकेशन (ऐ?स) ह?। ऑन-िडमांड, ऑिडयो ??ी?मग पॉडका?ट के मा?यम से क? जाती है। ऑिडयो साम?ी क? एक ?ृंखला: समाचार, ?वसाय, टॉक शो, सा?ा?कार, संगीत, वृ?िच?, कहानी सुनाना और ?ट?ड-अप कॉमेडी पॉडका?ट के ?प म? ?सा?रत ?कया जाता है। KPMG ?रपोट? (2015) के अनुसार, "रेिडयो भारत क? जनसं?या का 99.19% और देश के ?े? का 92% तक प?ंच गया"। आकार, िविवधता और भौगोिलक ?प से िबखरे ?ए ?ोता? के संदभ? म? इस ?ापक कवरेज के साथ रेिडयो जनसंचार का एक साधन बन जाता है। िश िश? ?ा म ा म?? रेिडयो रेिडयो क क? ? भ भूूि िम मक का ा िश?ा म? रेिडयो के उपयोग के तीन मु?य लाभ ह?: शैि?क गुणव?ा और ?ासंिगकता म? सुधार; िश?ा क? लागत कम करना; शैि?क आदान? क? प?ँच म? सुधार, िवशेष ?प से वंिचत समूह? के िलए। इ?ह? सं?ेप म? ??तुत ?कया जा सकता है: रेिडयो काय??म कम उ?पादन लागत पर तैयार ?कए जाते ह?। ?ास और शमा?, (2020) जैसे शोधकता?? ने िश?ा म? रेिडयो काय??म? क? ?भावशीलता को उ?धृत ?कया है। 34

37. रेिडयो को उन िवषय? को पढ़ाने का लाभ िमलता है िजन क?ा? म? िश?क? क? कमी या अ?िशि?त िश?क ह? । म?टी-?ेड क?ा? के िलए एक अित?र? लाभ यह है ?क यह छा?? के एक समूह के िलए िनद?श ?दान करता है जब?क िश?क दूसरे समूह के साथ काम करता है। रेिडयो भारत जैसे देश म? ब?भाषावाद को बढ़ावा देने म? भी िवकास को ?ो?सािहत कर सकता है जहाँ ?मुख भाषा के साथ-साथ कई ?े?ीय भाषाएँ बोली जाती ह?। शैि?क रेिडयो काय??म कमजोर छा?? के िलए उपचारा?मक ?ूटो?रयल या ?ित??या या सुधार ?दान करके पूरक िश?ण उपकरण के ?प म? काय? कर सकते ह?। अंतरा??ीय िवकास एज?सी ने ?दखाया है ?क रेिडयो अिधक लागत ?भावी है और इसका प?रणाम पा?पु?तक? या िश?क िश?ा (??प एंड रॉबी, 1996) क? तुलना म? अिधक सीखने का ?भाव है। रेिडयो नए या अनुपल?ध संसाधन? को क?ा म? भी ला सकता है, उदाहरण के िलए, राजनीितक भाषण, ब?? क? बात, संगीत काय??म या पहले से ?रकॉड? क? गई ?दश?न वाता?, नाटक?य ?प म? साम?ी ??तुत करना, छा?? को दूसर? क? भावना? और दृि?कोण? क? पहचान करने म? स?म बनाना। रेिडयो दूर से सीखने के काय??म? म? उपयोग के िलए एक सुिवधाजनक और ?ावहा?रक मा?यम है और ?यादातर अ?य मीिडया के साथ संयोजन म? उपयोग ?कया जाता है, जैसे ??ट मा?यम के साथ आमने-सामने िश?ण आ?दम?। इस ?कार, रेिडयो ने दूर?थ िश?ा को संभव बना ?दया है। रेिडयो के मा?यम से एक क?ा छा?? को मु??त साम?ी के अ?याय? को समझने म? मदद करती है। इ?ू (इं?दरा गाँधी रा?ीय मु? िव?िव?ालय) ?ारा उपयोग ?कए जाने वाले एक इंटरैि?टव रेिडयो परामश? काय??म जैसी सुिवधा छा?? के बीच लोकि?य है। रेिडयो औपचा?रक और अनौपचा?रक िश?ा के बीच एक सेतु का काम भी करता है। वय?क शैि?क और सामुदाियक िवकास प?रयोजना म?, मंच के सद?य ?कसी कृिष या सामुदाियक- िवकास काय??म पर तीस िमनट के रेिडयो काय??म को सुन सकते ह?, ?फर चचा? कर सकते ह? और अपने गाँव म? इसे अपनाने के बारे म? िनण?य ले सकते ह?। हालाँ?क, िश?ा के िलए रेिडयो क? कुछ सीमाएँ ह? - इसम? बातचीत सीिमत होती है; ?िश?क ?ित??या और ?प?ीकरण आम तौर पर अनुपल?ध होता है; िनद?श अबािधत होते ह? और समी?ा यो?य नह? है; सभी छा?? के िलए पाठ क? गित िनि?त है; ??तुत साम?ी के नो?स लेना मुि?कल है; और साम?ी पर ?चतन के िलए ?दया गया समय ?यूनतम होता है। द दूूर रद दश श??न न 1920 के दशक के दौरान टेलीिवजन ?सारण म? ?योग शु? ?ए और ?कने?कोप या िप?चर ?ूब और इले??ॉिनक कैमर? और होम टीवी ?रसीवर के आिव?कार के साथ, टेलीिवजन 1930 के दशक म? एक वा?तिवकता बन गया। पहले टीवी ?टेशन ?यूयॉक? और लंदन म? ?थािपत ?कए गए थे। 1950 के दशक क? शु?आत तक, अिधकांश िवकिसत देश? म? टेलीिवजन जीवन क? एक िवशेषता बन गया था। भारत म?, टेलीिवजन क?? 5 िसतंबर, 1959 म? ?सा?रत ?आ। ?सारण क? ?ारंिभक सीमा लगभग 40 ?कमी थी और काय??म 20 िमनट के िलए स?ाह म? दो बार ?सा?रत होता था। 1970 के दशक तक, सेवा क? अविध बढ़कर तीन घंटे हो गई और इसम? समाचार, सूचना और मनोरंजन काय??म शािमल थे। ?कसान? के िलए कृिष दश?न 1967 म? शु? ?आ और शु? म? सामुदाियक टेलीिवजन का उपयोग करके 35

38. ह?रयाणा और उ?र ?देश के 80 गांव? म? ?सा?रत ?कया गया। “1970 के दशक के म?य तक, भारतीय टेलीिवजन सेट बाजार म? लॉ?च ?ए, िजससे बाजार म? तेजी आई। टेलीिवजन उ?ोग को अ?सी के दशक म? आव?यक बढ़ावा िमला जब दूरदश?न ने 1982 के एिशयाई खेल? के दौरान रंगीन टीवी पेश ?कया” (कुमार, 2021)। न?बे के दशक क? शु?आत म? और खाड़ी यु? के दौरान िवकास का दूसरा चरण देखा गया, ?क सीएनएन, ?टार टीवी और घरेलू चैनल? जैसे ज़ी वी और सन टीवी जैसे िवदेशी चैनल? ने 1990 के दशक म? उप?ह िस?ल का ?सारण शु? ?कया। "सैटेलाइट टेलीिवजन िजसे डायरे?ट टू होम (डीटीएच) तकनीक के ?प म? भी जाना जाता है, एक िडिजटल और इंटरैि?टव तकनीक है, जो सौ से अिधक मु?त और सद?यता चैनल ?दान करता है और रा??ापी ?सारण टेलीिवजन देखने म? ?ांितकारी बदलाव करता है। इसने प?रदृ?य को बदल ?दया, और लोग? को ?े?ीय, रा?ीय और अंतरा??ीय काय??म देखने का अवसर िमला" (टन?, 2011)। ?ासंिगक ?ौ?ोिगक? क? आसान प?ँच, काय??म? क? िविवधता और ?सारण के बढ़े ?ए घंटे भारत म? टीवी िस?टम के तेजी से िव?तार के मु?य कारण ह?। भारतीय टेलीिवजन पर िविभ? ?कार के काय??म ह?:- समाचार (डीडी ?यूज, जी ?यूज, ?यूज 24, एनडीटीवी ?ॉ?फट, आजतक) वा?तिवक (िबग बॉस, कौन बनेगा करोड़पित) टैल?ट हंट (इंिडयन आइडल, सा रे गा मा, ज़ी िसने?टार क? खोज, डांस इंिडया डांस) सूचना (िड?कवरी, नेशनल ?यो?ा?फक, एिनमल ?लैनेट, िह??ी, ?लांट अथ? जैसे चैनल? पर वृ?िच?) टॉक शो (कॉफ? िवद करण, स?यमेव जयते, वॉक द टॉक) सोप-ओपेरा (हम लोग, ?यूंक? साभी कभी ब? थी, कहानी घर घर क?) कॉमेडी (ये जो है ?जदगी, किपल शमा? शो, कॉमेडी सक?स) अपराध आधा?रत काय??म (सीआईडी, ?ाइम ?रपोट?र, एफआईआर) ब?? का टीवी और एिनमेशन (िव?म और बेताल, िड?नी काटू?न) धा?मक (सं?कार और आ?था चैनल) ?फ?म?, खाना बनाना, खेल, संगीत, पौरािणक, खरीदारी, या?ा, जीवन शैली, रोमांच, कॉमेडी और िश?ा। िश िश? ?ा म ा म?? द दूूर रद दश श??न क न क? ? भ भूूि िम मक का ा िविभ? ?सार भारती और दूरदश?न ?काशन? के अनुसार, "भारत म? साव?जिनक टेलीिवजन का उ?े?य रा?ीय एकता को बढ़ावा देना, सामािजक प?रवत?न और सामािजक क?याण के िवकास के िलए उ??ेरक के ?प म? काय? करना, लोग? म? वै?ािनक सोच को ?ो?सािहत करना, पया?वरण के ?ित जाग?कता लाना और कला और सां?कृितक िवरासत को ?ो?सािहत करना है। इस ?कार, यह िश?ा म? टेलीिवजन क? भूिमका को सामने लाता है।" क?ा म? टेलीिवजन को अ?सर "दुिनया पर एक िखड़क?" कहा जाता है। इसके काय??म छा?? को अंत?र? और समय क? सीमा? को पार करने और समाज को नए और िविवध तरीक? से देखने क? अनुमित देते ह?। क?ा िश?ण क?ा क? सीमा? से बाहर क? दुिनया और घटना? म? जाने का अवसर ?दान करता है। यह अमूत? िवचार? का एक ठोस उदाहरण ?दान करता है जो छा?? क? ओर से 36

39. ?ित?बब और सोच को ?ो?सािहत करता है। िश?ा के िलए लॉ?च ?कया गया एडुसैट पहला भारतीय उप?ह, जो देश के दूरदराज के इलाक? म? क?ा? को जोड़ेगा। तीन रा?य?, कना?टक, महारा? और म?य म?य ?देश के तीन िव?िव?ालय उप?ह के मा?यम से जुड़े ?ए ह?। दूसरे चरण म? उप?ह दो और रा?य? को जोड़ेगा और 1000 से अिधक क?ा? को जोड़ेगा। उप?ह का मु?य िमशन िश?क? को ?िशि?त करने और दूरदराज के ?े?? म? ?ाथिमक और िव?िव?ालय िश?ा ?दान करने म? मदद करना है। यह अ?छे सं?थान? और िश?क? तक प?ंच के िबना, दूर?थ ?े?? म? िश?ा?थय? को िश?ा और उ? िश?ा ?दान करने के िलए वचु?अल क?ा क? अवधारणा का उपयोग करता है। शैि?क काय??म ?कसी भी टेलीिवजन सेट पर एक साधारण कम लागत वाले ?रसीवर के मा?यम से देखे जाते ह?। शैि?क टेलीिवजन (ईटीवी) एक ?णाली है जो एक एज?सी ?ारा उ?पा?दत िविभ? िवषय? म? सीखने क? साम?ी ??तुत करती है। यह ??य? िनद?श (औपचा?रक) के साथ-साथ सतत िश?ा (गैर-औपचा?रक) ?दान करने का एक साधन है। इसम? दुिनया को क?ा म? और क?ा को घर म? लाने क? ?मता है। भारत िविवध जलवायु प?रि?थितय?, िवशाल और लगातार बढ़ती आबादी और दुग?म दूर?थ ?थान? के िवशाल ?े?? वाला एक बड़ा देश है। एक जन मा?यम के ?प म? टीवी म? हमारे देश क? शैि?क ?व?था म? एक ?मुख भूिमका िनभाने क? ?मता है। ईटीवी काय??म? के कुछ मह?वपूण? ?कार ह? - एकालाप (एक कथाकार पहलु? का वण?न करता है, इसे िच?? के साथ अंतः?थािपत करता है), संवाद: (लोग? के बीच बातचीत), सा?ा?कार, पैनल चचा?, फोन-इन काय??म, ??ो?री, नाटक, नकली क?ाएँ और वचु?अल ?लास?म। EDUSAT 2019 म? लॉ?च ?कए गए MOOC (मैिसव ओपन ऑनलाइन कोस?) ?लेटफॉम?, SWAYAM के साथ एक?कृत है। यह ऑफ़लाइन पा??म और NEP के साथ समि?वत करके "मानक?कृत" साम?ी का िनमा?ण और उपल?धता सुिनि?त करता है। भारत म? िपछले कुछ शैि?क टेलीिवजन ?ोजे?ट ह? - मा?यिमक िव?ालय टेलीिवजन प?रयोजना (1961), ?द?ली कृिष टेलीिवजन (डीएटीवी) प?रयोजना-कृिष दश?न (1966) सैटेलाइट िनद?शा?मक टेलीिवजन ?योग - साइट (1975) भारतीय रा?ीय उप?ह प?रयोजना - इ?सैट (1982) यूजीसी-उ? िश?ा टेलीिवजन प?रयोजना - एचईटीवी (1984) इ?ू - दूरदश?न टेलीका?ट (1991) ?ान दश?न शैि?क चैनल (2000), भारत का एक िवशेष 24 X 7 शैि?क टीवी चैनल। वत वत??मान म मान म?? श शैैि ि? ?क टेलीिवजन पहल इस क टेलीिवजन पहल इस ? ?कार ह ? ?व वय यंं ? ?भा भा: : आज ?वयं ?भा 34 डीटीएच चैनल? का एक समूह है जो जीसैट-15 उप?ह का उपयोग करके 24X7 आधार पर उ? गुणव?ा वाले शैि?क काय??म? के ?सारण के िलए सम?पत है। यह हर ?दन 4/8 घंटे क? नई साम?ी को ?सा?रत करता है, िजसे एक ?दन म? 5/3 बार दोहराया जाता है, िजससे छा?? को अपनी सुिवधा का समय चुनने क? अनुमित िमलती है। इसके चैनल गाँधीनगर से अप?लक ?कए गए ह?। उ? िश?ा और ?कूली िश?ा पर साम?ी कार ह??- - 37

40. NPTEL, IIT, UGC, CIC और इ?ू जैसे िविभ? रा?ीय िनकाय? ?ारा ?दान क? जाती है। INFLIBNET क?? इसके वेब पोट?ल का रखरखाव करता है। P PM M e eV Vi id dy ya a इ इन नो ोव वेेश शन न: : PM eVidya भारत सरकार के िश?ा मं?ालय ?ारा छा?? और िश?क? के बीच िविभ? ?कार क? िडिजटल / ऑनलाइन िश?ण-िश?ण साम?ी तक म?टी- मोड ए?सेस क? सुिवधा के िलए एक अनूठा और अिभनव उ?म है। पीएम ई-िव?ा क? िविश?ता सभी के िलए इसक? ?ापक प?ँच के साथ िनिहत है ?य??क यह इंटरनेट, रेिडयो, सामुदाियक रेिडयो, पॉडका?ट और टीवी सिहत ?रमोट ल?नग ?लेटफॉम? के अपने म?टी-मोड सेट-अप के साथ सभी के िलए िश?ा साम?ी को पूरा करती है। PM eVidya क? ?मुख पहल? म? से एक 12 eVidya TV चैनल ह? जो संबंिधत क?ा? से संबंिधत शैि?क साम?ी को ?सा?रत करने के िलए क?ा 1 से 12 के िलए वन ?लास-वन चैनल क? लाइन पर आधा?रत ह?। 12 ई-िव?ा डीटीएच चैनल उन दूर?थ ?े?? के िश?ा?थय? के िलए िवशेष ?प से उपयोगी ह? जहां ि?थर इंटरनेट उपल?ध नह? है। ये चैनल NCERT और अ?य एज?िसय? जैसे CBSE, KVS, रोटरी, आ?द ?ारा िवकिसत पा??म-आधा?रत शैि?क साम?ी का ?सारण करते ह?। वीिडयो साम?ी ?हदी और अं?ेजी दोन? मा?यम? म? िवकिसत क? गई है। इन वीिडयो साम?ी को QR कोड के साथ आरोिपत ?कया जाता है, िजसे य?द DIKSHA मोबाइल ऐप का उपयोग करके ?कैन ?कया जाता है, तो उपयोगकता? DIKSHA पोट?ल पर उसी साम?ी पर चला जाता है । एक शैि?क मीिडया के ?प म? टेलीिवजन का जबरद?त िवकास ?आ है। एक ?भावी शैि?क मा?यम के ?प म? इसके उपयोग का मू?यांकन करना पाठक? पर छोड़ ?दया गया है। ? ?फ़ फ़? ?म म?? भारत म? ?फ?म? के इितहास का पता 1913 से लगाया जाता है, जब दादासाहेब फा?के क? राजा ह?र?ं? क? पहली पूण? लंबाई वाली फ?चर ?फ?म ?रलीज ?ई थी। यह पूरे देश म? एक बड़ी िहट थी। मूक युग (1896 - 1930) के दौरान भारत म? िविभ? शैिलय? क? एक हजार से अिधक ?फ?म? बनाई ग?। "द मेलोडी ऑफ लव (1929) ?ारा भारत म? ?द?शत टेक?ज़ युग को गित ?दान क? गई थी। पहली भारतीय बोलती ?फ?म आलम आरा 1931 म? िनद?शक अद?िशर ईरानी ?ारा बनाई गई थी" (कुमार, 2021)। ?फर ?फ़?म जगत ने पीछे मुड़कर नह? देखा। बॉलीवुड, भारत का मुंबई ि?थत ?फ?म उ?ोग दुिनया म? ?फ?म? का सबसे बड़ा िनमा?ता है, जो दुिनया भर म? सालाना 3 अरब से अिधक दश?क? के सद?य? को आक?षत करता है" टुरो (2011)। हालाँ?क दश?क? का एक बड़ा िह?सा भारतीय है, बॉलीवुड क? लोकि?यता जम?नी और दि?ण को?रया जैसे िविवध देश? तक प?ँचती है। आज ?ावसाियक ?फ?म?, (मु?यधारा क? ?फ?म? भी कहा जाता है) और वृ?िच?, (िज?ह? वैकि?पक िसनेमा भी कहा जाता है) बनाए जाते ह?। मु?यधारा क? ?फ?म? आम तौर पर मेलो?ामै?टक, ?टार-क???त और नृ?य और संगीत-उ?मुख होती ह?। वैकि?पक िसनेमा भी जीवंत होता है जो सामािजक मानदंड?, असमानता, जाित और अ?याय को संबोिधत करता है। ?फ?म? न केवल ?हदी म? बि?क अ?य भाषा? म? 38

41. भी बनाई जाती ह? भारतीय ?े?ीय भाषाएँ - तिमल, तेलुगु, मलयालम, क?ड़, पंजाबी, मराठी, उिड़या, गुजराती, बंगाली, भोजपुरी, असिमया और कई अ?य। ?फ?म? िसनेमाघर?, म?टी?ले?स और मेगा?ले?स और वेब ?लेटफॉम? जैसे एमएस नेटि?ल?स म? भी पर ?रलीज क? जाती ह?। वेब ?लेटफॉम? पर बढ़ती सं?या म? दश?क? का ?थाना?तरण, ?फ?म? का भिव?य बदल सकता है। िश िश? ?ा म ा म?? ? ?फ फ? ?म म?? ?फ?म? हमारे जीवन का एक ब?त ही मह?वपूण? िह?सा ह?। हम म? से अिधकांश लोग आनंद के िलए ?फ?म? देखते ह?, ले?कन ये छा?? को क?ा के माहौल के बाहर ?कूल साम?ी को समझने म? मदद करने के िलए महान शैि?क संसाधन भी ह?। िश?ा म? संसाधन के ?प म? ?फ?म? के उपयोग िन?िलिखत ह?: दृ दृ? ?य य स सी ीख खन नेे व वा ाल ल? ? के िलए क? शैली होती है। कभी-कभी ?वण िव?ा या पठन के मा?यम से सीखना छा?? को आसानी से नह? आता है। दृ?य िश?ा?थय? के िलए ?फ?म? ब?ढ़या संसाधन ह? ?य??क वे उ?ह? सीखने म? ? यवधान डालने वाली बाधा? के िबना अवधारणा? को समझने म? स?म बनाती ह?। यह िव?ान जैसे िवषय? म? िवशेष ?प से उपयोगी हो सकता है (सौर मंडल म? ?ह? क? गित, मानव ?दय का काय? मॉडल आ?द) के िलए ? ?फ फ? ?म म?? ब ब? ?त ही त ही ? ?ेे? ? साधन ह साधन ह??: : ??येक छा? क? अपनी अनूठी सीखने ? ?फ फ? ?म म?? छा ?कताब? क? तरह, ?फ?म? छा?? को िविभ? पा?? के जीवन म? अंतदृ?ि? ?दान करती ह?; उनका दृि?कोण कैसे िभ? होता है और वे कुछ ि?थितय? को कैसे संभालते ह?। ?फ?म? छा?? को ?दखा सकती ह? ?क दुिनया के िविभ? िह?स? म? अलग-अलग लोग कैसे अपना जीवन जीते ह?। यह भूगोल और सामािजक अ?ययन जैसे िवषय? म? िवशेष ?प से उपयोगी हो सकता है। छा?? ?? को िविभ को िविभ? ? द दृृि ि? ?कोण कोण? ? के मा के मा? ?य यम म स सेे ज जी ीव वन न क को ो द देेख खन नेे क क? ? अ अन नुुम मि ित त द देेत ती ी ह ह??: : ? ?फ फ? ?म म?? छा पया?वरण संर?ण, जैव िविवधता संर?ण, वायु ?दूषण को कम करने, वषा? जल संचयन को ?ो?सािहत करने और अ?य के िलए ?चता इस उ?े?य के िलए बनाई गई वृ?िच? ?फ?म? ?ारा आसानी से संबोिधत क? जाती है। ल?िगक ??ढ़ब?ता क? चुनौितय? (दंगल, चक दे इंिडया, पूवा? जैसी ?फ?म?), िवशेष ब?े, या हािशए के वग? के ब?े (?टेनली का ड?बा) और इसी तरह क? सामािजक ?चता? को ?फ?म ????नग का उपयोग करके क?ा? म? ?भावी ढंग से संबोिधत ?कया जा सकता है। छा?? ?? को पया को पया??वरणीय वरणीय ? ?चता चता? ? और सामािजक मु और सामािजक मु?? ?? क को ो स सम मझ झन नेे क क? ? अ अन नुुम मि ित त द देेत ती ी ह ह??: : ? ?फ फ? ?म म?? ऐितहािसक घटना ऐितहािसक घटना? छा? क?ा म? इितहास के बारे म? सीखते ह?, यह पूरी तरह से महसूस करना हमेशा आसान नह? होता है ?क ऐितहािसक ि?थित वा?तव म? कैसी रही होगी। उदाहरण के िलए, से?वग ?ाइवेट रयान जैसा ऐितहािसक नाटक छा?? को ि?तीय िव? यु? को समझने म? मदद कर सकता है, या लेस िमजरेब?स जैसी ?फ?म छा?? को ?ांसीसी ?ांित को समझने म? मदद कर सकती है। ? क को ो स सम मझ झन नेे क केे ि िल लए ए ए एक क द दृृ? ?य सहायता य सहायता ? ?दान करती ह दान करती ह??: : जैसे-जैसे ? ?फ फ? ?म म?? छा अं?ेजी या कला क?ा म? उनके बारे म? सुनते समय छा?? को अ?सर इन अवधारणा? को छा?? ?? को एक िवषय को एक िवषय, , श शैैल ली ी औ और र श शैैल ली ी ज जैैस सी ी अ अव वध धा ार रण णा ा? ? क को ो स सम मझ झन नेे म म?? मदद करती ह मदद करती ह??: : 39

42. समझने म? क?ठनाई होती है। एक ?फ?म म? िवषय, शैली और शैली क? पहचान करने से छा?? को इन अवधारणा? को एक ऐसे मा?यम म? समझने क? अनुमित िमलती है जो उनके िलए अिधक प?रिचत है। ि िव वद देेश शी ी ? ?फ फ? ?म म?? भाषा अिध करती ह?। उदाहरण के िलए, जब छा? ??च जैसी कोई नई भाषा सीख रहे होते ह?, तो यह ??च म? एक ?फ?म देखने म? मदद करता है और िजतना संभव हो उतना अनुसरण करने का ?यास करता है ता?क वे जो कुछ भी सीखे उसे लागू कर सक?। भाषा अिध? ?हण म हण म?? मदद कर सकती मदद कर सकती ह?: ?फ?म? छा?? को भाषा िसखाने म? मदद इ इ? ?ट टर रन नेेट ट औ और र व वेेब ब कं?यूटर-आधा?रत मीिडया और अ?य पहले पढ़े जाने वाले मास मीिडया के बीच मह?वपूण? अंतर यह है ?क वे एनालॉग के बजाय िडिजटल ह?। एनालॉग इले??ॉिनक ?ांसिमशन है जो वाहक तरंग? म? अलग- अलग आवृि? या आयाम के संकेत? को जोड़कर पूरा ?कया जाता है। ?सारण और फोन पारंप?रक ?प से एनालॉग तकनीक का इ?तेमाल करते थे।िडिजटल इले??ॉिनक तकनीक 0s और 1s के ????स के ?प म? डेटा जेनरेट, ?टोर, ?ोसेस और ?ांसिमट करती है। इनम? से ??येक अंक 'िबट' होता है। 0 s और 1s का ??येक ?म या ???ग एक अलग ?विन का ?ितिनिध?व करता है। ???ग एक कोड के ?प म? काय? करती है जो ?विन का ?तीका?मक ?ितिनिध?व करते ह?। ये िडिजटल संगीत फ़ाइल? एमपी3 मीिडया ?लेयर, WAC या AAC जैसे कई ?ा?प? म? फोन, DVD ?लेयर, CD ?लेयर, केबल TV सेट, कं?यूटर या लैपटॉप जैसे िविभ? उपकरण? पर डाउनलोड क? जाती ह?। इस तकनीक से कोई भी इन फाइल? को एक िडवाइस से दूसरे िडवाइस म? कॉपी कर सकता है। इसे अिभसरण कहा जाता है, िजसे िविभ? मीिडया क? एक दूसरे के साथ आसानी से बातचीत करने क? ?मता के ?प म? समझा जाता है। यह संभव है ?य??क सभी िडवाइस िडिजटल जानकारी को ?ोसेस करने म? स?म होते ह?। िडिजटल जानकारी दश?क? को उनक? आव?यकता? के अनु?प साम?ी म? हेरफेर करने और ?ित??या देने क? अनुमित देती है। इस तरह के हेरफेर को अ?तर??याशीलता के ?प म? जाना जाता है। इस ?कार, हम एनालॉग युग को छोड़कर िडिजटल इंटरएि?टव मीिडया के युग म? ?वेश कर रहे ह?। 1980 के दशक क? शु?आत म? माइ?ो?ोसेसर? के आिव?कार के साथ, कं?यूटर? का आकार काफ? कम हो गया और लोग? के िलए घर और काया?लय? म? उपयोग करने के िलए पस?नल कं?यूटर (P.C.s) उपल?ध थे। कं?यूटर का उपयोग गेम खेलने, वड? ?ोसे?सग (सुपर टाइपराइटर) और ??ेडशीट (खाता िववरण / ?य िववरण बनाने के िलए) के िलए ?कया जाता था। ले?कन कं?यूटर दुिनया म? कह? और अ?य कं?यूटर? को िडिजटल जानकारी भेजने के िलए सुसि?त नह? थे। एक कं?यूटर से दूसरे कं?यूटर म? सूचना ?थानांत?रत करने के िलए एक ?लॉपी िड?क/हाड? ?ाइव का उपयोग ?कया जाता है। ?फर मॉडेम के आिव?कार के साथ, (कं?यूटर से जुड़ा एक उपकरण जो संदेश? को िडिजटल से एनालॉग ?कार और इसके िवपरीत म? प?रव?तत करता है)। इससे दुिनया भर के लोग? के साथ चै?टग/वीिडयो गेम खेलने जैसी ऑनलाइन गितिविधयाँ करना संभव हो गया। 1990 के दशक तक इंटरनेट को नेशनल साइंस फाउंडेशन (USF), संयु? रा?य अमे?रका ?ारा िवकिसत ?कया गया था। इंटरनेट के तीन भाग होते ह?: 40

43. एक कं?यूटर कोड (सॉ?टवेयर) जो संदेश? को संबोिधत करने और ?कसी िवशेष ?ि? को भेजने क? अनुमित देता है। इंटरकने??टग कं?यूटर नेटवक? क? एक ?ृंखला जो दुिनया भर म? इन संदेश? के ?सारण का सम?वय कर सकती है। एक मॉडेम (हाड?वेयर) िजसने िडिजटल कं?यूटर संदेश भेजने के िलए िनयिमत एनालॉग टेलीफोन लाइन? का उपयोग करना संभव बनाया। िव?िव?ालय?, िनजी फम? और काया?लय? ने इंटरनेट क? ?मता को अनुभव ?कया और बड़ी सं?या म? कं?यूटर खरीदे। यह मू?यांकन ?कया गया था ?क इंटरनेट का उपयोग करके ?कया गया काय? अ?य तरीक? जैसे या?ा या िनयिमत फोन कॉल से ?कए गए काय? क? तुलना म? तेज़ और अिधक लागत ?भावी होगा । CIRN (जेनेवा, ि?व?जरल?ड म? परमाणु अनुसंधान क??) के शोधकता?? ने हाइपर?लक का आिव?कार ?कया। ये हाइलाइट ?कए गए श?द/िच? ह?, जो ि?लक करने पर उपयोगकता? को ?कसी िवशेष फ़ाइल से जोड़ते ह?, यहाँ तक ?क द?तावेज़ के िविश? ?ासंिगक भाग से भी। बाद म? HTML (हाइपरटे??ट माक?अप ल??वेज), एक कं?यूटर भाषा ?णाली ने लोग? को इंटरनेट के मा?यम से पर?पर संबंिधत द?तावेज? क? एक ?णाली तक प?ंचने क? अनुमित दी। HTML का उपयोग वेब पेज क? संरचना, साम?ी और लेआउट को प?रभािषत करने के िलए ?कया जाता है। यह उपयोगकता?? से िछपा ?आ है। वे केवल प?रणाम (वेब पेज) देखते ह?। इस व?ड? वाइड वेब ?णाली का एक ?मुख पहलू यह है ?क उपयोगकता? एक िविश? व?ड? वाइड वेब (www) पते म? टाइप करके या ?कसी द?तावेज़ म? एक ?लक पर ि?लक करके साम?ी पर जा सकते ह? िजसम? पता होता है, जो उ?ह? उस ?थान पर ?वचािलत ?प से ?लक कर देता है। बाद म? ऐ?पल के सफारी, माइ?ोसॉ?ट के इंटरनेट ए?स?लोरर या ?ोम या मोिज़ला के फ़ायरफ़ॉ?स जैसे ?ाउज़र? का आिव?कार ?कया, िजसने इंटरनेट पर स?फग को आसान बना ?दया। कंपिनय? और सं?थान? ने साइबर?पेस म? अपनी वेबसाइट बनाना शु? कर ?दया। एक ऑनलाइन नेटवक? के मा?यम से, वे यह पता लगा सकते थे ?क उनक? साइट पर कौन आ रहा है। सोशल मीिडया साइट या सोशल नेटव?कग साइ?स जैसे फेसबुक, ि?वटर, इं?टा?ाम, ?ल?डइन और यू?ूब बनाए गए और लोकि?य हो गए। ये साइट? ऑनलाइन ?थान ह? जहाँ लोग दुिनया भर म? दूसर? के साथ सूचना, मनोरंजन और अपनी पसंद क? खबर? के बारे म? बातचीत कर सकते ह?। ये सभी इंटरनेट गितिविधयाँ केवल कं?यूटर या मोबाइल पर ही संभव ह? य?द कोई इंटरनेट सेवा ?दाता? से डेटा काड? या केबल (जैसे एयरटेल, िजयो, एमटीएनएल, बीएसएनएल) या वाई-फाई (वायरलेस िन?ा) से जुड़ा है। इस ?कार, इंटरनेट क? िडिजटल दुिनया इस ?कार एक नया जनसंचार मा?यम बन गई। िश िश? ?ा म ा म?? इ इ? ?ट टर रन नेेट ट क क? ? भ भूूि िम मक का ा छा?? के िलए िश?ा म? इंटरनेट के मह?व का मतलब है ?क यह उनके िलए चीज? पर शोध करना और ?कूल म? पढ़ाए जाने वाले कंट?ट को ?फर से सीखना आसान बनाता है। लोग अपनी ज?रत और ?िच के अनुसार इसका इ?तेमाल करते ह?। िश?ा के ?े? म? इंटरनेट के कई फायदे ह?। इनम? से कुछ ह?: 41

44. लागत लागत ? ?भावी और स भावी और स? ?ती िश इंटरनेट िश?ा क? गुणव?ा म? सुधार करता है, जो एक रा? के सतत िवकास के ?तंभ? म? से एक है। यह वीिडयो (जैसे YouTube ?ूटो?रयल वीिडयो) और वेब ?ूटो?रयल के मा?यम से िश?ा ?दान करता है, जो सभी के िलए स?ती और लागत ?भावी है। छा छा? ? - - िश िश? ?क और सहकम क और सहकम? ? बातचीत बातचीत: : इंटरनेट ने छा?? को सोशल मीिडया, मैसे?जग ऐप और चैट फ़ोरम क? मदद से अपने िश?क? या अ?य साथी सहपा?ठय? के साथ लगातार संपक? म? रहने क? अनुमित दी है। माता-िपता ?कूल म? अपने ब?े के ?दश?न के बारे म? िश?क? और ?कूल अिधका?रय? के साथ बातचीत के साथ-साथ संवाद कर सकते ह?। मंच? पर समान िवचारधारा वाले लोग? के साथ बातचीत छा?? को नए िवचार? का पता लगाने और उनके ?ान को समृ? करने म? मदद कर सकती है। ? ?भावी िश भावी िश? ?ण ण औ और र स सी ीख खन नेे क का ा उ उप पक कर रण ण: : इंटरनेट ?भावी िश?ण के साथ-साथ सीखने का एक ?मुख उपकरण बन गया है। िश?क अपनी िश?ण साम?ी (नो?स और वीिडयो) को ?कूल क? वेबसाइट? या मंच? पर पो?ट करके इसे एक िश?ण उपकरण के ?प म? उपयोग कर सकते ह?। ?ूटो?रयल वीिडयो और नो?स के उपयोग से सीखने क? ???या ?दलच?प और िविवध हो जाती है। िश?क छा?? का ?यान आक?षत करने के िलए एिनमेशन, पॉवरपॉइंट ?लाइड और छिवय? के उपयोग से पढ़ा सकते ह?। गु गुणव णव? ?ापूण ापूण?? िश िश? ?ा तक आसान प ा तक आसान प? ?ँँच: च: छा? आसानी से YouTube पर ?ूटो?रयल वीिडयो जैसी गुणव?ापूण? िश?ा साम?ी तक प?ंच सकते ह? या अिधक गुणव?ा वाली अ?ययन साम?ी के िलए ऑनलाइन शु?क का भुगतान कर सकते ह?। िश?क अित?र? अ?ययन साम?ी और संसाधन? जैसे इंटरैि?टव पाठ, शैि?क ??ो?री और साथ ही ?ूटो?रयल को ?मािणत करते ?ए अपने छा?? के साथ इंटरनेट का उपयोग कर सकते ह?। िश?क अपने ?ा?यान को ?रकॉड? कर सकते ह? और इसे छा?? को संशोधन के िलए ?दान कर सकते ह?, जो नो?स से पढ़ने से बेहतर है। िडिजटल मीिडया के साथ सहभािगता: िडिजटल मीिडया के साथ सहभािगता: िडिजटल मीिडया का िनयिमत उपयोग हमारे जीवन के सबसे बुिनयादी िह?स? म? से एक है। िडिजटल बुले?टन बोड? कागज बचाते ह?, छा?? का ?यान आक?षत करने के िलए वीिडयो और ऑिडयो ?द?शत करने क? अनुमित देते ह?। आजकल, कई सशु?क साइट? ह?, जो िश?ा संसाधन ?दान करती ह?, जो गुणव?ा म? समृ? ह? और आसानी से समझने यो?य ह?। आ आप पक को ो न नव वी ीन नत तम म ज जा ान नक का ार री ी स सेे अ अप पड डेेट ट र रख खन ना ा: : सूचना सबसे बड़ा लाभ है, जो इंटरनेट ?दान कर रहा है ?क इ?टरनेट पर हर िवषय के िलए बड़ी मा?ा म? जानकारी उपल?ध है। यह हम? उन िवषय? के बारे म? नवीनतम जानकारी के साथ अपडेट रखता है िजनम? हम ?िच रखते ह?। म म? ?टीमीिडया के साथ सीखना टीमीिडया के साथ सीखना: : यह छा?? को सीखने क? ???या म? मदद करता है ?य??क यह ?ान को सरल बनाने म? मदद करता है। यह ?कूल? म? पढ़ाई जा रही साम?ी क? क?पना करने म? मदद करता है। य?द कोई परी?ा क? तैयारी करना चाहता है / नाटक के िलए पूवा??यास करना चाहता है / कहानी िलखना सीखना चाहता है, तो वह इंटरनेट के मा?यम से वीिडयो ?ूटो?रयल और अ?य संबंिधत ऑनलाइन संसाधन? का उपयोग कर सकता है। ती िश? ?ा ा: : िश?ा के िलए सबसे बड़ी बाधा? म? से एक उ? लागत है। 42

45. इस ?कार, इंटरनेट लोग? के िलए एक वरदान है, िजसका उपयोग पूरी दुिनया म? ?कया जाता है। इसका उपयोग अ?छे उ?े?य? के िलए ?कया जाना चािहए। िश?ा?थय? को िश?ा ?दान करने पर इसका ब?त ?भाव पड़ा है। अगर इसका इ?तेमाल िववेकपूण? तरीके से ?कया जाए तो इंटरनेट सभी के िलए सीखने का एक बेहतरीन संसाधन हो सकता है। हालाँ?क, भारत जैसे िवकासशील देश? म? पूरे देश म? इंटरनेट क? उपल?धता, िश?ा?थय? के िलए उपकरण? (पीसी या टैबलेट) क? प?ँच और गुणव?ापूण? ई-साम?ी के िवकास जैसी चुनौितयाँ सभी के िलए िडिजटल िश?ा म? बाधाएं पैदा कर रही ह?। िन िन? ?कष कष?? इले??ॉिनक और िडिजटल मीिडया हमारे देश म? लगभग सभी लोग? तक प?ँच गया है। इसम? िश?ा के ?े? म? कई संभावनाएँ ह?। इन मीिडया क? सहायता से देश के कोने-कोने म? एक अ?छी गुणव?ा वाला शैि?क काय??म प?ँच सकता है। एक ही काय??म हर जगह देखा जा सकता है, जो इसे लागत ?भावी भी बनाता है। "सूचना और संचार ?ौ?ोिगक? (एनएमई-आईसीटी) के मा?यम से रा?ीय िमशन गुणव?ापूण? साम?ी और प?ंच के ?ावधान बनाकर देश के शैि?क वातावरण को सम? ?प से चुनौती देना चाहता है।" ?वयं और ई-पाठशाला जैसे पोट?ल िडिजटल िश?ा के ?ावधान बनाने क? ?दशा म? पहल ह?। एक नज़र म एक नज़र म?? अ अ? ?याय याय रेिडयो भारत क? 99.19% आबादी और 92% देश के ?े? तक प?ँच गया"। आकार, िविवधता और भौगोिलक ?प से िबखरे ?ए ?ोता? के संदभ? म? इस ?ापक कवरेज के साथ रेिडयो जनसंचार का एक साधन बन जाता है। िश?ा म? रेिडयो के उपयोग के तीन मु?य लाभ ह?- शैि?क गुणव?ा और ?ासंिगकता म? सुधार; िश?ा क? लागत कम करना; शैि?क आदान? तक प?ँच म? सुधार, िवशेष ?प से वंिचत समूह? के िलए। 1980 के दशक म? ?ासंिगक ?ौ?ोिगक? क? आसान प?ँच, िविभ? ?कार के काय??म? और ?सारण के घंट? म? वृि? के कारण भारत म? टेलीिवजन का तेजी से िव?तार ?आ, िजसने टीवी को लोग? के घर? के अंदर ला ?दया। भारत म? टेलीिवजन का उ?े?य रा?ीय एकता को बढ़ावा देना, सामािजक प?रवत?न और सामािजक क?याण के िवकास के िलए उ??ेरक के ?प म? काय? करना, लोग? के बीच वै?ािनक सोच को बढ़ावा देना और पया?वरण के ?ित जाग?कता लाना और कला और हमारी सां?कृितक िवरासत का मू?यांकन करना है। िश?ा के िलए लॉ?च ?कया गया एडुसैट पहला भारतीय उप?ह, जो देश के दूरदराज के इलाक? म? क?ा? को जोड़ेगा। शैि?क टेलीिवजन (ईटीवी) एक ?णाली है जो एक एज?सी ?ारा उ?पा?दत िविभ? िवषय? म? सीखने क? साम?ी ??तुत करती है। 43

46. EDUSAT 2019 म? लॉ?च ?कए गए MOOC (मैिसव ओपन ऑनलाइन कोस?) ?लेटफॉम?, SWAYAM के साथ एक?कृत है। यह ऑफ़लाइन पा??म और NEP के साथ समि?वत ?प म? "मानक?कृत साम?ी" का िनमा?ण और उपल?धता सुिनि?त करता है। बॉलीवुड, भारत का मुंबई ि?थत ?फ?म उ?ोग, दुिनया म? ?फ?म? का सबसे बड़ा िनमा?ता है, जो दुिनया भर म? एक वष? म? 3 अरब से अिधक दश?क? को आक?षत करता है। भारत म? दो ?कार क? ?फ?म? बनती ह? - ?ावसाियक ?फ?म?, (मु?यधारा क? ?फ?म?) मेलो?ामै?टक, ?टार-क???त और नृ?य और संगीत-उ?मुख और वृ?िच?, (वैकि?पक िसनेमा) ह? जो सामािजक मानदंड?, असमानता, जाित और अ?याय को संबोिधत करती ह?। छा?? को क?ा के माहौल के बाहर ?कूल साम?ी को समझने म? मदद करने के िलए ?फ?म? एक महान शैि?क संसाधन ह?। कं?यूटर, इंटरनेट और वेब क? ?ौ?ोिग?कय? ने सूचना ?सारण और ?ा? करने के तरीक? म? ?ांित ला दी है। इंटरनेट क? िडिजटल दुिनया एक नया जनसंचार मा?यम बन गई है और िश?ा पर इसका जबरद?त ?भाव है। करो और सीखो करो और सीखो ?वयं ?भा पर एक डीटीएच चैनल क? पहचान कर?। अपनी ?िच के ?कसी भी िवषय के कोई एक या दो एिपसोड देख?। काय??म क? गुणव?ा और साम?ी िवतरण का समालोचना?मक िव?ेषण कर?। अपने दादा-दादी या प?रवार/समुदाय के अ?य बुजुग? से उनके जीवन म? रेिडयो के मह?व के बारे म? बात कर?। उनके पसंदीदा रेिडयो काय??म? क? सूची बनाएँ। ?ावसाियक ?फ?म और वैकि?पक िसनेमा का उदाहरण ल?। दोन? ?फ?म? क? समानता? का समालोचना?मक ?प से वण?न क?िजए। आप अ?सर ?कस वेबसाइट पर जाते ह?? एक समयाविध (एक स?ाह या दस ?दन) का िनरी?ण कर? और एक स?ाह म? आपके ?ारा देखी गई वेबसाइट? क? सूची बनाएँ। साथ ही, वेबसाइट? पर जाने का उ?े?य भी सूचीब? कर?। ?कतनी वेबसाइट? ने आपको अपने सव?र पर ?ोफ़ाइल बनाने के िलए ?े?रत ?कया? आपको ?या लगता है ?क ?कसी वेबसाइट पर ?ोफाइ?लग करने से ?या उ?े?य पूरा होता है? आ आ? ? म म-मू मू? ?य या ांंक कन न 1.टेलीिवजन पर देखे जाने वाले काय??म? क? एक सूची बनाएँ। उ?ह? िविभ? ?ेिणय? म? वग?कृत कर? और उनके शैि?क मह?व का मू?यांकन कर?। 2.अ?ययन क? आदत? धीरे-धीरे बदल रही ह?। ?या आपको लगता है ?क पाठक? क? पढ़ने क? आदत? म? इस बदलाव से कुछ पेशे ?भािवत ह?गे? 3.संतुिलत ?रपो?टग के िलए टीवी समाचार काय??म क? जाँच क?िजए। 44

47. 4.बताएं ?क इंटरनेट और वेब के आिव?कार ने िश?ा को कैसे ?भािवत ?कया है। 5.आज वेब पर ब?त सारी जानकारी उपल?ध है। वरदान है? अपने उ?र को कारण? सिहत ?प? क?िजए। स स? ?दभ दभ?? ए एव वंं ?? ?? त ता ाि िव वत त अ अ? ? य यय यन न स सूूच ची ी        http://tutorbright.com/the-educational-value-of-films/ http://www.researchguru.net/volume/Volume%2013/Issue%201/RG92.pdf https://assets.kpmg/content/dam/kpmg/pdf/2015/03/FICCI-KPMG_2015.pdf https://www.swayamprabha.gov.in/index.php/about/pmevidya https://www.theasianschool.net/blog/role-of-internet-in-education/ Kumar, K.J. (2021) Mass Communication in India, Jaico: Mumbai McQuail, Denis (2010, 6th Edition) McQuail's Mass Communication Theory, Sage: London Turow, J. (2011, 4th Edition) Media Today: An Introduction to Mass Communication, Routledge: New York and London Vyas, Sharmaand Kumar (2020) Educational Radio in India, Turkish Online Journal of Distance Education https://www.researchgate.net/publication/26339503 Educational_Radio_in_India Wadhwa, M (2021), Pedagogical Challenges of Digital Education, CEC News, Vol 22, No 11, pp 11-13   3(3) from  45

48. पाठ-5 शैि?कगितिविधयोंक ेिलएिडिजटलमीिडया: ?कारऔरउपयोग ले?खका : डॉ. ि?यंकावा??य अनुवािदका : डॉ. ि?यंकावा??य अिधगमउ?े? इसपाठक ेख़?होनेपर, िव?ाथ? िडिजटलमीिडयाकाअथ?जान पाएँगे। िश?ाम?िडिजटलमीिडयाकीभूिमकाऔरमह?कोसमझ पाएँगे। ?मुखसरकारीपहलोंक ेसाथिविभ??कारक ेिडिजटलमीिडयाकोजान पाएँगे। छा?ोंक ेसीखनेम?वृ??क ेिलएिडिजटलमीिडयाकीउपयोिगता एवं इसकीचुनौितयोंऔर लाभोंकासमालोचना?किव?ेषणकर पाएँगे। भारतीयसंदभ?म?,िश?ाम? ICT क ेसंबंधम?नवीनतमनीितगतपहलोंकोजान पाएँगे। 21वींसदीक ेिश?कोंऔरिश?ािथ?योंकीतैयारीक ेिलएिडिजटलमीिडयाक ेउपयोगकी सराहनाकर पाएँगे। िविवधिश?ािथ?योंक ेिलएिश?ाकीप?ँच, समानताऔरगुणव?ाबढ़ानेक ेिलएिडिजटल मीिडयाकाउपयोगकरनेक ेिलएखुदकोसश?बना पाएँगे। ??ावना आजकीदुिनयावा?वम?िडिजटल?क ृ ितकीहै।आईसीटी (सूचनाऔरसंचार?ौ?ोिगकी) क े?े? म?हालक ेनवाचारोंऔर?गितनेसभीभौगोिलक, सामािजकऔरसां? ृ ितकबाधाओंकोदूरकर िदयाहै। जानकारी की उपल?ता और सीमाओं क े पार ?ान साझा करने क े मामले म? अब दुिनया वा?व म? एक छोटे से गाँव की तरह बन गई है। िव?ती?गितसेबदलरहाहैऔरइसक ेिविभ??े?इसप?रवत?नसे?भािवतहोरहेह?।िश?ा?े? भीइनप?रवत?नोंसेअछ ू तानहींहैऔरपहलेसेकहींअिधकतेजीसेबदलरहाहै। िविभ? िडिजटल लिन?ग ?ेटफॉम? क े िवकास का शैि?क ?ि?कोण और रणनीितयों पर ब?त बड़ा ?भाव पड़ा है; और अंततः पारंप?रक िश?ण िविधयों को पीछे की सीट पर रख िदया है। वे ?ितिदन सीखने की ?ि?या म? नए आयाम जोड़ रहे ह?। इसिलए, समकालीन समय म?, िश?ा एक ? ू ल की भौितक क?ाओं म? पारंप?रक चाक और बात प?ित तक सीिमत नहीं है। यह ब?त आगे बढ़ गई है और अपने दश?न, ?ि?कोण और शै?िणक रणनीितयों म? िवकिसत ?ई है। यहाँ,िव??ापीकोिवड-19 महामारीक ेसंदभ?म?शैि?क?ौ?ोिगकीकीभूिमकाऔर?मताको समझनाभीमह?पूण?है।इसमहामारीकामतलबिविवधपृ?भूिमक ेकईब?ोंक ेिलएसीिमतया कोईिश?ानहींहै। लंबे समय तक देश भर म? ? ू लों क े बंद रहने क े कारण, वंिचत वग? क े ब?े जैसे िवकलांग ब?े, दूरदराज क े ?े?ों म? रहने वाले ब?े, ?वासी ?िमकों क े ब?े, िनमा?ण ?िमक, 46

49. शरणाथ? और िजनक े प?रवारों ने अपनी आजीिवका और आय का ?ोत खो िदया है, जीवन क े हर दूसरे पहलू क े साथ-साथ उनकी िश?ा भी गंभीर ?प से ?भािवत ?ई है। यह कई ब?ों को अपनी पढ़ाई बंद करने क े िलए मजबूर कर सकता है, भले ही 'सामा?ता' बहाल हो जाए। “अतीत म? लंबे समय तक ? ू ल बंद रहने क े सा? से पता चलता है िक इस तरह क े ?वधान ब?ों को जीवन भर क े िलए पीछे कर सकते ह?। इसिलए यह मह?पूण? है िक सीखने की किमयों को पहचानने और उ?? दूर करने क े िलए ??रत, बड़े पैमाने पर और मानकीक ृ त ?यास िकए जाएँ। यह िवशेष ?प से शु?आती ?ेड क े मामले म? है जहाँ सीखने की ?गित क े िलए ठोस आधारभूत कौशल आव?क ह?।" (यूने?ो, यूिनसेफ-इंिडया क े स ?डी, 2021) जबिकसम?प?र??काफीकठोरहैऔरिश?ण-अिधगमक ेिपछले?रतकप?ँचनेम?समय लगेगा, हालाँिक, वत?मानसंदभ?म?, िडिजटलमीिडयाकाफीहदतकिश?ा?णालीक ेतारणहारक े ?पम?आयाहै। हम सभी यह ?ीकार कर?गे िक क े वल इसिलए िक िडिजटल तकनीक और उपकरण पहले से मौजूद थे, ? ू ल चल पाए और ब?े ऑनलाइन/वचु?अल क?ाओं की मदद से अपनी पढ़ाई जारी रख पाए। इसिलए, िव??ापी संकट की इस अविध म?, िश?ण-अिधगम क े िडिजटल मोड ने कई बाधाओं को दूर करने म? मदद की है जो लोगों को शारी?रक ?प से बा? क?ाओं और ? ू लों म? गुणव?ापूण? िश?ा ?ा? करने से रोक रही ह?। साथही, हालक ेिदनोंम?, िविभ?शोधोंक ेमा?मसेयहमहसूसिकयागयाहैिकिश?ािथ?योंक ेिलए शैि?कअनुभवसाथ?कऔरअिधकसमृ?होजाताहैयिदउ??म?ी-मीिडयाशै?िणक?ि?कोण क ेमा?मसेपढ़ायाजाताहै। म?ी-मीिडया का उपयोग बेहतर संचार म? मदद करता है और िविवध सीखने की शैिलयों वाले कई िश?ािथ?यों को अिधक साथ?क और गुणा?क तरीक े से ?ान का िनमा?ण करने म? मदद करता है। िडिजटलमीिडयािश?ाम?ब?-मीिडयाक ेसबसेमह?पूण?औरहािलयाआयामोंम?सेएकहै।इसने िश?ाको?क ृ ितम?अिधकसुलभ, ?ायसंगतऔरगुणा?कबनानेम?मददकीहै।यहअबप?रवत?न कावाहकहै। आिट?िफिशयल इंटेिलज?स, रोबोिट?, नैनो टे?ोलॉजी जैसी नवीनतम तकनीकों का िवकास शै?िणक रणनीितयों क े िवकास पर भारी ?भाव डाल रहा है। फ े सबुक, इं?ा?ाम, ि?टर, िलं?डइन आिद जैसे िविभ? िडिजटल टूल और ?ेटफॉम? ने सभी उ? क े लोगों को सुिवधा ?दान की है और िविभ? सामािजक समूहों म? अपने िवचारों को साझा करने और व?ुतः सामािजकीकरण करने म? उनकी मदद की है। िविभ? दैिनक जीवन की आव?क गितिविधयाँ जैसे खरीदारी, ब?िक ं ग, आिधका?रक बैठक ? , ? ू ल-कॉलेज की क?ाएँ और िश?ण-िश?ण िडिजटल मीिडया क े मा?म से ही हो रहे ह?। "लोग िडिजटल सीखने की ओर कदम बढ़ा रहे ह? ?ोंिक एड-टेक फम? उ?? अपने ऑनलाइन काय??मों क े मा?म से 'लाइव और इंटरे??व' होने और कभी भी-कहीं भी िडिजटल ?ा?प म? सीखने की सुिवधा ?दान कर रहे ह?।" (ल?ी, 2016) येनवीनतम?ौ?ोिगिकयाँ बाजारम?रोजगारक ेअवसरोंकोभीबदलरहीह?।नौक?रयोंकी?क ृ ितम? तेजीसेबदलावको?ानम?रखते?ए, नौकरीउ?ोगकीभिव?की माँग?कोपूराकरनेक ेिलए नएकौशलऔरसमझकीआव?कताहोगी। इसिलए, यह मह?पूण? है िक शै?िणक सं?थान छा?ों क े बीच मह?पूण? सोच, नवाचार, सहयोग और सम?ा-समाधान क े ल?ण ?दान करने क े िलए सीखने की ?ि?या म? िडिजटलीकरण को शािमल कर?। यूने?ो क े अनुसार, िश?ा म? आईसीटी (सूचना और संचार ?ौ?ोिगकी) का उपयोग िकया जा सकता है: 47

50. •?शासिनकद?ताम?सुधार •िश?कोंऔरछा?ोंकोिश?णअिधगमसाम?ीकािवतरणकरना •िश?कोंऔरछा?ोंक ेआईसीटीकौशलम?सुधारकरना •िश?कोंऔरछा?ोंकोदुिनयाभरसेसूचनाक े?ोतोंतकप?ँचनेकीसुिवधादेना •िश?ाऔरसीखनेपरिवचारसाझाकरना •संयु?संभावनाओंपरसहयोगकरना •दूर?थ?थानसेपाठकासंचालनकरना इस?कार, िडिजटलयुगम?रहते?ए, िजसतरहसेहमिश?ाकीनई?ि?याकोबदलतेह?, वह बदलरहाहै।िडिजटलयुगम?सीखनाक े वलिकसीिविश?सॉ?टवेयरपैक े जया?ाउडक ं ?ूटर सेवाकाउपयोगकरनेक ेबारेम?नहींहै। अंततः , िडिजटल युग म? छा? अलग तरह से काय? करते ह?, सोचते ह? और सीखते ह? (टेलर एंड कारप?टर, 2007) । इसिलए, िश?ा को 21वीं सदी क े िलए ?ासंिगक बनाए रखने क े िलए शै?िणक सं?थानों म? म?ीमीिडया तकनीकों क े उपयोग को आव?क माना जाता है (से??न एंड गॉड?ड?, 2003) । िडिजटलमीिडयाकाअथ? िडिजटलमीिडयानवीनतम?गितहैऔरम?ी-मीिडयाक े?पोंम?सेएकहै।गािड?नर (2002) क े अनुसारमीिडयाक ेउपयोगकािव?ार?ृितऔरभाषणसेपढ़ने, िलखनेसेटेलीफोनऔररेिडयो सेइंटरनेट, म?ीमीिडयातकहोगयाहै।उ?ोंनेचारपीिढ़योंक ेआसपासमीिडयाक ेइितहासको ?व??थतिकयाहै: i. पहलीपीढ़ी: ?ृितऔरभाषण ii.दूसरीपीढ़ी: ि?ंट iii.तीसरीपीढ़ी: टेलीफोनऔरटेलीिवजन iv.चौथीपीढ़ी: म?ीमीिडयाऔरइंटरनेट िश?ाम?िडिजटलमीिडयाकाउपयोगहरिदनतेजीसेबढ़रहाहै।यहिश?ाक ेपारंप?रक?पोंको पीछेछोड़रहाहै।िडिजटलमीिडयासंचारिविधयाँ संचारक ेमु??पक े?पम?पु?कोंक ेसाथ ?ित?धा?करतीह?औरिश?ािथ?योंक ेबीच?ापक?ानिनमा?णक ेिलएिविवधम?ी-मीिडया अनुभव?दानकरतीह?। िडिजटल मीिडया कई इंटरै??व िडिजटल ए??क े शन, सॉ?वेयर, टूल, िडवाइस, गेम, ??ज़ और सोशल ?ेटफॉम? का उपयोग है। इसका उपयोग िश?ा म? िविभ? ?पों जैसे ईमेल, संदेश, वीिडयो, वेबसाइट, फोटो और ?ाइड शो, िश?ा को सभी िश?ािथ?यों क े िलए अिधक सुलभ, ?ायसंगत और गुणा?क बनाने क े िलए िकया जा सकता है। • िडिजटल?ास?म: िडिजटल?ास?मश?उनक?ाओंपरलागूहोताहैजोछा?ों कोजानकारी?दानकरनेक ेिलएआधुिनकउपकरणऔरतकनीककाइ?ेमालकरतेह? जहाँ गुणव?ापूण?िश?ाहोतीहै।नएपाठसीखनेक ेिलएवेउसजानकारीकाउपयोग 48