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El Maleconazo

El Maleconazo. Los trillos his tóricos de una interpelación plebeya. Universidad de Concordia SPAN 662 – Interpelación plebeya y subalternidad Vilma Vidal-García Invierno 2013. El Maleconazo , por Porno para Ricardo. http://www.youtube.com/watch?v=esaJhDj463w. Temas de la clase.

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  1. El Maleconazo Los trillos históricos de una interpelación plebeya Universidad de Concordia SPAN 662 – Interpelación plebeya y subalternidad Vilma Vidal-García Invierno 2013

  2. El Maleconazo, por Porno para Ricardo • http://www.youtube.com/watch?v=esaJhDj463w

  3. Temas de la clase • El Maleconazo • Condiciones y situación de la isla décadas 80´y 90 • Acto vandálico versus interpelación plebeya • Conceptos de hegemonía, grupos subalternos, multitud e interpelación plebeya • Versiones oficiales versus versiones no oficiales y alternativas. • Papel de la blogosfera cubana • Conceptos sociedad red, comunicación de masas y autocomunicación de masas • Subalternidad blogosfera cubana – historia y sociedad civil • Generación espacio de interpelación hegemonía desde escenario virtual • El Maleconazo inscrito en la memoria plebeya de la nación cubana

  4. Situación Cuba décadas 80’ y 90’ • Deterioro economía cubana - colapso campo socialista • Declaración periodo especial en tiempo de paz • Crisis de los balseros • Hundimiento remolcador 13 de marzo • Robo de lanchas de transporte público • Confrontación con Bill Clinton • Vuelos Hermanos al Rescate • Problema de la emigración – desde siglo XIX

  5. Emigración – punto crítico en la historia de la nación cubana • Cita de Norberto Fuentes: “La emigración de un cubano del territorio nacional durante el período comunista siempre ha sido un proceso discriminatorio, largo, humillante, arriesgado, incierto, costoso y definitivo (…) Esa limitación, la constatación práctica del progreso material y espiritual de los que emigran de Cuba, y la convicción generalizada de los inconformes con el régimen de que nada se puede hacer para cambiar la situación, ha convertido a muchos cubanos en emigrantes potenciales”.* * En “La Habana no se entrega”, capítulo del libro Los hijos del enemigo… 1ra ed. Primer libro cubana en Internet, octubre de 1996. s.p.

  6. La Habana, 5 de agosto de 1994 – los sucesos Fuente: “El Maleconazo: Fotos inéditas del 5 de agosto de 1994”. Blog Desarraigos provocados, miércoles 5 de agosto de 2009. Web.

  7. La Habana, 5 de agosto de 1994 – los sucesos Fuente: “El Maleconazo: Fotos inéditas del 5 de agosto de 1994”. Blog Desarraigos provocados, miércoles 5 de agosto de 2009. Web.

  8. La Habana, 5 de agosto de 1994 – los sucesos Fuente: “El Maleconazo: Fotos inéditas del 5 de agosto de 1994”. Blog Desarraigos provocados, miércoles 5 de agosto de 2009. Web.

  9. La Habana, 5 de agosto de 1994 – los sucesos Fuente: “El Maleconazo: Fotos inéditas del 5 de agosto de 1994”. Blog Desarraigos provocados, miércoles 5 de agosto de 2009. Web.

  10. La Habana, 5 de agosto de 1994 – los sucesos Fuente: “El Maleconazo: Fotos inéditas del 5 de agosto de 1994”. Blog Desarraigos provocados, miércoles 5 de agosto de 2009. Web.

  11. La Habana, 5 de agosto de 1994 – los sucesos Fuente: “El Maleconazo: Fotos inéditas del 5 de agosto de 1994”. Blog Desarraigos provocados, miércoles 5 de agosto de 2009. Web.

  12. El Maleconazotrillos históricos de una interpelación plebeya • Gobierno cubano y su obsesión con la historia (oficial) • Según Gramcsi, “la historia de las clases dirigentes es esencialmente la historia de los Estados y de los grupos de Estados” 1 • Gobierno cubano ha construido desde su pedestal de clase dirigente la historia constitutiva de su propio Estado. • Construcción un discurso histórico que legitima su propio discurso hegemónico • Escribe, reescribe e interpreta desde su proyección político-ideológica. 1 “Al margen de la historia. (Historia de los grupos sociales subalternos)”. Cuaderno 25 (1934). Cuadernos de la cárcel, tomo 6. México: Era/Benemérita U. Autónoma de Puebla, 2000, pp. 173-187. (PDF).

  13. El Maleconazotrillos históricos de una interpelación plebeya • Versión oficial – delito vandálico, desorden público • Prensa nacional, discursos oficiales, testimonios de funcionarios del gobierno (por ejemplo, Eusebio Leal). • Vieja estrategia revolucionaria alianza pueblo-Revolución • Expresión de relaciones de dominación – asimiladas como naturales • Referencia concepto hegemonía – no sólo un hecho de dominación (dominante-dominado) sino un hecho cultural, moral y de concepción del mundo (Gramcsi).

  14. El Maleconazotrillos históricos de una interpelación plebeya • Versión insertada en un medio de comunicación – el cine • Lectura ambigua, se alude a lo ocurrido, pero no se juzga, no se cuestiona. • Típica actitud cínica • Fragmento película Página del diario de Mauricio, de Manuel Pérez.

  15. El Maleconazotrillos históricos de una interpelación plebeya • Versiones no oficiales – interpelación plebeya • Norberto Fuentes en el libro citado – rasgos esenciales como acción y protesta • Elemento heterogéneo de la multitud – según Paolo Virno2 y Antonio Negri3 • Plebe constituida por sectores más humildes, inferiores en término de clase, casta, edad, género, ocupación (según R. Guha4) • Valor crítico de la concentración, consignas en contra del gobierno • Espontaneidad y violencia • Simpatía de otros sectores, vecinos, etc. 2 En Werner, Ruth y Aguirre, Facundo. “Debate con Toni Negri. Multitud y poder constituyente: una crítica marxista” Rebelión la izquierda a debate, 6 de noviembre de 2003. (Web). 3 Negri, Antonio. “Prefacio: vida en común”. Hardt,Michel yNegri,Antonio. Multitud. Guía y democracia en la era del Imperio. España: Ed. Debate, 2004, 464 págs. Web. 4 Guha, Ranajit. “Prefacio a los Estudios de la Subalternidad. Escritos sobre la Historia y la Sociedad Surasiática”. Traducción de Ana Rebeca Prada. (PDF).

  16. El Maleconazotrillos históricos de una interpelación plebeya • Versiones no oficiales – interpelación plebeya • “Un día mortal”, de Enrique del Risco5 • Desde la levedad de la ficción que abre esa brecha de irreverencia, humor, reinvención, reconstrucción y cuestionamiento • Narración de “partes”, “fragmentos” de la Historia (oficial) nunca contados o tergiversados, manipulados. 5 En Del Risco, Enrique y García, Francisco. Leve historia de Cuba. 1ra ed. USA: Pureplay Press, 2007. 256-259. Impreso.

  17. El Maleconazotrillos históricos de una interpelación plebeya • Versiones alternativas – interpelación plebeya • En la blogosfera • Recuperación del suceso fuera de las coordenadas oficialistas y cerradas dominantes en la Isla e insertada en Internet como sociedad red que ha permitido la organización del “conjunto de las prácticas sociales del planeta en términos de la interacción de lo global y lo local”. • Transformación de la comunicación de masas a la autocomunicación de masas como dos formas que coexisten y se articulan. • “Autocomunicación de masas es aquella que va de muchos a muchos con interactividad, tiempos y espacios variables, controlados”. • Esto da autonomía de intervención6 6 Manuel Castell. “El poder en la era de las redes sociales”. Nexus en línea (sept., 2012). Web.

  18. El Maleconazotrillos históricos de una interpelación plebeya • La blogosfera cubana • Como espacio generado por la sociedad red e independiente del gobierno cubano • Testimonios, fotos, análisis, etc. • Genera autonomía comunicativa con respecto al conjunto social hegemónico articulado en la isla • Ha hecho extensiva la interpelación de El Maleconazo • Ha generado un movimiento social en la red que actúa para interpelar el poder hegemónico en la isla e intentar cambiar los valores que rigen la actual sociedad cubana. • El espacio abierto de la sociedad civil como el lugar donde la sociedad discute sobre su futuro, su forma de organización y la búsqueda de los caminos más adecuados para concretar sus objetivos. .

  19. El Maleconazoinscrito en la memoria plebeya • Según Martin Breaugh, habla de la memoria plebeya: “(…) l´experiencepolitique de la plèben´estpas ‘sanstestament’ qu´ilestimportantd´endégager la spécificité… peut-onparlerde´unesorte de ‘mémoireplébeienne’ agissantcomme une resoursecapable de réactiver le principeplébein et alimenterl´action de ceuxpourquil´épreuve de la dominationdemeure une dimensionconstituve de la viequoitidienne”. 7 • El Maleconazo • No cambio estructural significativo en el país • Naturaleza de haber sido una acción directa y espontánea • Inscrita no en la historia oficial cubana –que es una historia de la dominación instituida • Sino inscrita en esa suerte de ‘memoria plebeya’ –en una historia discontinua del deseo de liberación. • Ha dejado un rastro en la historia no oficial como la primera marcha verdadera, espontánea, de los cubanos .

  20. Conclusiones • El Maleconazo es un ejemplo de interpelación plebeya • Coexisten y se articulan versiones oficiales y no oficiales (es decir, desde la intervención de la comunicación de masas y la automunicación de masas) de este evento social. • La blogosfera cubana reconoce y mantiene vivo El Maleconazo como uno de los ejemplos de protesta o revuelta popular más grande en la historia de la nación cubana. • La blogosfera cubana ha generado un espacio en la red para intervenir e interpelar el poder hegemónico en la Isla. • El Maleconazo no se inscribe en la historia oficial pues se ha desvirtuado y silenciado. • Pero se inscribe en la memoria plebeya como historia discontinua del deseo de liberación y como momento de suspensión del statuo quo cubano.

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