近代西方兵學思想
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近代西方兵學思想. 西方文明發源於希臘,戰略之研究亦始於希臘,至羅馬帝國時代(西元前 27 ~ 476 年)發展至高峰。 羅馬淪亡後,戰略研究進入千年之久的停滯期。. 14 ~ 17 世紀是東西方兵學此消彼長的關鍵期,西方突飛猛進,東方則故步自封。 17 、 18 世紀時,西方的戰略思想已粲然大備,東方則瞠乎其後。. 1560 ~ 1660 年間發生軍事革命,舊有的弓矢完全為火器所取代,職業常備軍取代了傭兵制。羅馬古典範例與新時代戰爭型態結合,則形成了戰爭的新思維,強調軍隊應有嚴格的訓練、完整的組織與嚴明的紀律。.

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西方文明發源於希臘,戰略之研究亦始於希臘,至羅馬帝國時代(西元前西方文明發源於希臘,戰略之研究亦始於希臘,至羅馬帝國時代(西元前27~476年)發展至高峰。

羅馬淪亡後,戰略研究進入千年之久的停滯期。

14~17世紀是東西方兵學此消彼長的關鍵期,西方突飛猛進,東方則故步自封。

17、18世紀時,西方的戰略思想已粲然大備,東方則瞠乎其後。

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1560西方文明發源於希臘,戰略之研究亦始於希臘,至羅馬帝國時代(西元前~1660年間發生軍事革命,舊有的弓矢完全為火器所取代,職業常備軍取代了傭兵制。羅馬古典範例與新時代戰爭型態結合,則形成了戰爭的新思維,強調軍隊應有嚴格的訓練、完整的組織與嚴明的紀律。

18世紀,歐洲啟蒙運動抬頭,理性主義進入軍事研究的領域。戰略家認為戰爭應使用精密的分析、系統的整合以建立一套完整的法則。

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戰爭領域中有規律和原則的存在西方文明發源於希臘,戰略之研究亦始於希臘,至羅馬帝國時代(西元前

原則不變但應用卻千變萬化

原則的應用有賴智慧與天分

研究戰爭必須以歷史

經驗為基礎

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1789西方文明發源於希臘,戰略之研究亦始於希臘,至羅馬帝國時代(西元前年,法國爆發大革命,歐洲的政治、經濟、社會、軍事產生根本的變化。法國由舊王朝變為共和政體,國家性質的改變也導致戰爭隨之變化。

拿破崙戰爭延續和擴大了法國大革命,也接收了革命的遺產。此一劃時代的改變對西方兵學發展有相當大的影響。

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1793西方文明發源於希臘,戰略之研究亦始於希臘,至羅馬帝國時代(西元前年,法國政府宣布徵兵條例,所有法國公民都有服兵役的義務,首開歐洲徵集兵源的先例。

法國實施徵兵制後,擁有最大的兵源和作戰潛力,其兵源

之多,不僅超過同時代的任何國家,也超過當時所有敵國兵力的總和。因而在任何戰場上,都能獲得壓倒性的勝利。後來普魯士也採行徵兵制。

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法國大革命提出自由、平等、博愛的口號,使國家人民與領袖的作戰目標能夠一致,爾後的戰爭是與人民息息相關的全民戰爭。法國大革命提出自由、平等、博愛的口號,使國家人民與領袖的作戰目標能夠一致,爾後的戰爭是與人民息息相關的全民戰爭。

全民戰爭意味著戰爭攸關國家民族榮譽,戰爭遂由過去的有限戰爭一躍為無限戰爭,過去實施的消耗戰亦改變為殲滅戰。

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「師」的主張源於法國法國大革命提出自由、平等、博愛的口號,使國家人民與領袖的作戰目標能夠一致,爾後的戰爭是與人民息息相關的全民戰爭。包色特將軍,而在拿破崙手中方得成熟。拿破崙因兵源豐沛及補給問題由以往的倉庫補給改變為就地補給,使軍隊行進路線較有彈性。

拿破崙將大軍團分為若干個軍,軍下再分為若干個師,每個師都由步、騎、砲三兵種及支援單位組成,彼此協同作戰。

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拿破崙─聯合兵種作戰法國大革命提出自由、平等、博愛的口號,使國家人民與領袖的作戰目標能夠一致,爾後的戰爭是與人民息息相關的全民戰爭。

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法國大革命後,法軍在攻擊隊形上,以密集縱隊取代過去的橫隊,係戰術上的一大革新。此種隊形在戰場上所形成的損失雖然未法國大革命後,法軍在攻擊隊形上,以密集縱隊取代過去的橫隊,係戰術上的一大革新。此種隊形在戰場上所形成的損失雖然未

必比橫隊低,但是卻能使軍官更易於掌握部隊,尤其可使大批訓練不足的新兵,增加安全感與信心。

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雖然拿破崙時代距離現代已十分遙遠,但仍具重要的研究價值。這些戰爭的教訓,構成今日軍事思想的基礎。雖然拿破崙時代距離現代已十分遙遠,但仍具重要的研究價值。這些戰爭的教訓,構成今日軍事思想的基礎。

約米尼與克勞塞維茲均在拿破崙戰役中汲取經驗,發表其曠世論著。

1815年拿破崙戰爭結束至1914年一次大戰前,西方文明在政治、經濟、科技上均有長足的進步,工業革命的發生,尤使戰略思想更加邁進,由復興期進入全盛時期。

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Company Name雖然拿破崙時代距離現代已十分遙遠,但仍具重要的研究價值。這些戰爭的教訓,構成今日軍事思想的基礎。


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克勞塞維茲雖然拿破崙時代距離現代已十分遙遠,但仍具重要的研究價值。這些戰爭的教訓,構成今日軍事思想的基礎。(1780~1831),普魯士人。12歲加入普魯士陸軍擔任步兵士官,曾經參加法國大革命與拿破崙戰爭。

1806年參加奧斯特德會戰時,與他的營長奧古斯特親王同時被法軍俘虜,此種恥辱的經驗讓他對法軍印象深刻。

1807年返國後,與恩師沙恩霍斯特從事軍事改革,希望擊敗法軍以雪前恥。

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奧斯特德會戰雖然拿破崙時代距離現代已十分遙遠,但仍具重要的研究價值。這些戰爭的教訓,構成今日軍事思想的基礎。

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未料雖然拿破崙時代距離現代已十分遙遠,但仍具重要的研究價值。這些戰爭的教訓,構成今日軍事思想的基礎。1812年,普王竟與法國結盟征俄,克勞塞維茲遂與30幾位軍官同時投效俄皇亞歷山大一世。

克勞塞維茲投俄事件無法獲得法國人的諒解,在他重返普軍後,始終受到歧視。

1818年,克勞塞維茲奉派接任戰爭學院院長一職,並完成其傳世鉅作「戰爭論」。

1830年克勞塞維茲重返戰場,次年因霍亂病逝於波蘭邊境。

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克勞塞維茲影響後世最大者屬「戰爭論」。雖然拿破崙時代距離現代已十分遙遠,但仍具重要的研究價值。這些戰爭的教訓,構成今日軍事思想的基礎。

「戰爭論」著重戰史的比較研究,尤其是腓特烈大帝戰史與拿破崙戰爭。

他反對將戰爭指導簡化為通用的原則,因為戰爭指導宛若建築用的鷹架,可讓指揮官在任何時候皆可倚賴它。

克勞塞維茲對戰爭與戰略的探討,在戰略史上占有舉足輕重的地位。

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「戰爭就是一種迫使對方實現我方意志的暴力行為。」「戰爭就是一種迫使對方實現我方意志的暴力行為。」

就克勞塞維茲的觀點而言,戰爭是殘酷的。他認為「不要聽信將軍們能夠不流血而獲勝。假使流血的屠殺是一種可怕的景象,則那只應構

成一種理由,使我們對戰爭更加尊敬,而不應因此就容許人道的感情逐漸磨鈍我們的利劍。否則終有一天會有他人持著利劍而來,砍斷我們的手臂。」

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「戰爭論」強調最多的主題,就是精神與意志的重要性。「戰爭論」強調最多的主題,就是精神與意志的重要性。

戰爭中充滿了危險、肉體勞苦、不確實性與機會,而哪一方指揮官能具備勇氣與智慧,就能在戰場迷霧中找到光明的指引,以提振軍心士氣,取得較優勢的地位。

克勞塞維茲視精神為最重要的致勝條件,他認為「物質不過是個木柄,而精神才是利刃」。

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克勞塞維茲認為戰爭不是一種獨立的事件,它是一種政治行為,更是一種真正的政治工具,一種政治交易的延續。克勞塞維茲認為戰爭不是一種獨立的事件,它是一種政治行為,更是一種真正的政治工具,一種政治交易的延續。

因此,政策是主體,而戰爭只是它的工具。

克勞塞維茲主張政略優於戰略的考量,即便處於現今的國際情勢,仍為真理。

戰爭是政治的工具

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依據「政治是目的,戰爭是工具」的推論,只要政策支持且力量強大,戰爭應可充分發揮功效,達到將暴力發展至最大極限的理想,構成所謂的絕對戰爭。依據「政治是目的,戰爭是工具」的推論,只要政策支持且力量強大,戰爭應可充分發揮功效,達到將暴力發展至最大極限的理想,構成所謂的絕對戰爭。

戰爭畢竟是由許多份子串聯在一起,每一份子都可能產生摩擦,而每一個摩擦都可能產生抗力、消

減戰力,優秀的將領最重要的任務也就是

要克服或消減摩擦對部隊的影響。

解決「摩擦」最好的方法就是讓部隊習慣

於戰爭──習慣使身體忍受巨大的痛苦,

使心靈適應重大的危險,使判斷不至於受

影響。

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克勞塞維茲主張戰略要掌握優勢,如果不能獲致絕對的優勢,就應該創造相對優勢。克勞塞維茲主張戰略要掌握優勢,如果不能獲致絕對的優勢,就應該創造相對優勢。

所謂相對優勢,就是在決戰點上巧妙的集中兵力。集中兵力不僅指數量優勢,還包括精神意志。

為了達到相對優勢,最好的方法就是實施「奇襲」。

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克勞塞維茲認為指揮者或主政者在戰場上應掌握主動權,攻或守應取決於戰場的狀況。克勞塞維茲認為指揮者或主政者在戰場上應掌握主動權,攻或守應取決於戰場的狀況。

採行防禦的目的,不僅是抵抗外力的入侵,更重要的是在凝聚有利態勢,等待發動下一次的攻擊。實施攻擊時,戰力會隨攻勢行為的不斷拓展而逐漸耗竭,所以攻擊的空檔即是採行守勢的時候。

不論是攻是守均為達成戰爭目的之手段,在目標尚未達成前,可能是攻守交互使用,一旦達成目標,原先實施的攻擊就須改為防禦態勢。

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Company Name克勞塞維茲認為指揮者或主政者在戰場上應掌握主動權,攻或守應取決於戰場的狀況。


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約米尼克勞塞維茲認為指揮者或主政者在戰場上應掌握主動權,攻或守應取決於戰場的狀況。(1779~1869),出生於瑞士法語區培恩,19歲受法國大革命的影響,至法國的附庸希維提共和國的軍政部任職,取得少校官階。

1801年開始對軍事學術研究產生興趣,並著手著述。作品受到拿破崙手下大將賴伊賞識,成為其幕僚。

1804~1805年,約米尼發表其第一部揚名天下的大作──「大軍作戰論」,書中探討腓特烈大帝與法國革命戰爭,並將腓特烈大帝與拿破崙的將道作比較。

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1805克勞塞維茲認為指揮者或主政者在戰場上應掌握主動權,攻或守應取決於戰場的狀況。年約米尼乘參戰之便,將新作呈送拿破崙御覽,拿破崙對於約米尼的見解非常賞識,遂大力拔擢,任其為上校。

約米尼在法國陸軍升至少將,因才招忌,為免遭參謀總長伯提埃陷害,於1813年遠走俄國,擔任俄皇亞歷山大一世和尼古拉一世的軍事戰略顧問達20年之久,為俄國軍事學院奠基人之一,官拜俄國上將。

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約米尼對西方戰略思想影響深遠,主要源於其傳世之作──「戰爭藝術」中的重要主張:約米尼對西方戰略思想影響深遠,主要源於其傳世之作──「戰爭藝術」中的重要主張:

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約米尼認為戰爭需要考慮的因素繁多,一個政治家才能決定這個戰爭是否正當,及需採行何種步驟,以求達到戰爭的目的。

戰爭方式的選擇與戰爭行動的制訂,須經複雜的分析,所以約米尼擬訂了一個新的名詞──軍事政策學,並將其視為賢相名將最重要的基本學問。

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Company Name約米尼對西方戰略思想影響深遠,主要源於其傳世之作──「戰爭藝術」中的重要主張:


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約米尼以腓特烈大帝與拿破崙戰爭為本,發現「在戰略上確有原理存在,這就是一切戰爭的鎖鑰」。

他這種將戰爭科學化的看法,與克勞塞維茲大異其趣,二者爭論的焦點,亦成為其後西方戰略發展中反覆論證的主題。

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利用戰略上的行動,使我軍的主力連續投擲在戰場的決定點上,同時也投擲在敵人的交通線上,並盡可能不危及我方交通線。

在戰場上,將我軍的主力置於決定點上,或是用於有必要最先擊破的一部分敵軍戰線上。

設法利用大吃小的方法擊敗敵軍。

主力不僅應運用在決定點上,還應切合時機,並具有充分的力量。

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1944 年6月6日的諾曼第戰役,規模空前浩大,英、美、加等盟軍動員了3百萬名大軍、1萬1千架飛機及4千艘軍艦,結合運用了各種欺敵戰略和措施,終於將西歐從納粹德國的占領下解放,也扭轉了第二次世界大戰的局勢。

諾曼第登陸─假情報戰

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約米尼對科技與武器有超時代的看法,對海洋的價值亦持肯定的態度。這些正是克勞塞維茲所不及之處。約米尼對科技與武器有超時代的看法,對海洋的價值亦持肯定的態度。這些正是克勞塞維茲所不及之處。

他認為優越的武器可增加戰爭勝利的機會。武器的發展日新月異,因此在這方面領先的國家也可以占有不少的利益。

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約米尼認為海洋的控制十分重要,假使一個國家擁有綿長的海岸線,且享有制海權,或能與享有海權的國家締結同盟,則其抵抗力可增加數倍以上。約米尼認為海洋的控制十分重要,假使一個國家擁有綿長的海岸線,且享有制海權,或能與享有海權的國家締結同盟,則其抵抗力可增加數倍以上。因為海洋可使補給來源永不匱竭,亦可利用制海權的彈性襲擊敵人,使其備多力分。

約米尼的學說由美國西點軍校教授老馬漢引進了美國,其子馬漢著稱的海權論,正是受到約米尼的影響。

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約米尼認為海洋的控制十分重要,假使一個國家擁有綿長的海岸線,且享有制海權,或能與享有海權的國家締結同盟,則其抵抗力可增加數倍以上。1815~1914的百年間,約米尼的思想可謂支配著整個西方軍事界,甚至延續至一次大戰後,李德哈特、富勒、戴高樂、巴頓、古德林等人都受其影響。

英國軍事史教授魏金森表示,約米尼之後,軍事科學幾乎很少進步。約米尼已經形成軍事研究的基本原則。

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