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網路巨變元年. 班級:資訊一 A 學號: 9579043 姓名:劉黃議. 第五章第三節 群眾智慧. ※ 不必在乎 [ 全體 ] ,而是集合 [ 個體 ] 價值 ※ 網路書籤 、大眾分類 ※ 社交網路及群眾評價之 [ 全體 ] ※ 勿因 [ 不特定多數為愚眾 ] 而停止思考. 不必在乎 [ 全體 ] 而是集合 [ 個體 ] 價值. Linux 與維基百科有一個共同點 , 都是先有人 提供一個稱為 [ 全體 ] 的大環境 , 然後由 [ 個人 ] 志願性地參與 [ 全體 ] 的發展 。 不過 , 知識產生活動本來就非常私人 , 貢獻給
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網路巨變元年 班級:資訊一A 學號:9579043 姓名:劉黃議
第五章第三節群眾智慧 • ※不必在乎[全體] ,而是集合[個體]價值 • ※網路書籤、大眾分類 • ※社交網路及群眾評價之[全體] • ※勿因[不特定多數為愚眾]而停止思考
不必在乎[全體] 而是集合[個體]價值 • Linux與維基百科有一個共同點,都是先有人 提供一個稱為[全體]的大環境,然後由[個人] 志願性地參與[全體]的發展。 不過,知識產生活動本來就非常私人,貢獻給 [全體] 不會是常態性的考量。 因此,若能集 結[個人]在無視[全體]的情況下所進行的知 識生產活動成果,自動創造出屬於[全體]的價 值,知識的可能性應該會更加寬廣。
不必在乎[全體] 而是集合[個體]價值 • Google搜尋引擎的結構,就是一個很好的例 子網站來連結,來計算全世界網站的價值。被 當成分析來連結卻是由數目幾乎無限大的 不特定群眾隨意張貼在網路上的。這無數 個[張貼連結]的行為[在遠端公開],Google就 把它們蒐集齊來進行演算。在無視[全體]利 益情況下進行的[張貼連結],雖然純屬[個人] 行為,集結起來卻成為搜尋引擎的基礎,搜尋 引擎的[全體]價值,就是這麼創造出來的。
網路書籤、大眾分類 • 集結在無視[全體]的情況下進行的[個人]行 為,將其轉換成新的價值,這樣的嘗試還只是 在起步的階段。 以下二項開發中的嘗試錯誤案列,作為說明 • 網路書籤 所謂的網路書籤,是在喜歡的貼文上附上標 記(bookmark)加上意見或者是關鍵字,然後記 錄於[網路的遠端] 。[選擇一個有趣的東西加上簡單的意見],就是所謂的[標記書籤]
網路書籤、大眾分類 它是由FoIK(人民)與Taxonomy(分類學)組成的新詞,意為(分類群眾) 要將一項資訊依類別劃分是相當困難,不過集結於[個人]行為就可以達到分類的目的, 如每個[個人]都在標記某處貼文書籤時,隨意加上自己想到的旗標。不需要靠[個人]對[全體]的感官來分,此外每篇貼文都會因[個人]觀點不同,而集結各式各樣的旗標,就這樣網頁內容藉著網路書籤與大眾分類,達成了自動分類,大大增加[全體]產生價值的可能性。 • 大眾分類
社交網路及群眾評價之[全體] • 這項跟資訊無關,而是以人為對象的社 交網路,所謂社交網路,是需要介紹者,只 開放給會員,公開姓名/經歷等個人資料 ,會員互相登入好友或利用這些連繫進 行交流的一種網路社群。由於這項服 務屬於會員制,並非完全[在遠端公開] 。不 過,社交網路提供者,將可能在巨大的社群 內集結[個人]行為,轉化為[全體]價值。
勿因[不特定多數為愚眾]而停止思考 • 如果因為網路充滿罪惡,混沌 危險的理 由而排斥網路,因不特定數人的參加 等於眾愚的想法而不在思考,將會矇蔽 我們觀察新事物的眼睛,使我們再也看 不到它們的本質。在這世界上,到底誰 有[正確判斷]事物的能力?又該如何做 出重要決定?一般常識認為,經過鍛鍊的 優秀[個人]或專家,應該擔當起這個責任, 但是索羅維基卻提出了這項假設,
勿因[不特定多數為愚眾]而停止思考 • 在[個人]完全分散 保持多樣性與獨立的情況 下,若是集合[個人]意見的系統能順利運作,群體 的價值判斷將有可能較為正確。這時,應該要 刻意接納多元意見,讓參與者之間的溝通僅止 於適當的資訊交流,不要因為過度討論而受他 人影響。的確,網路世界充滿了渾沌與危險,這 是不爭的事實。既然無法改變事實,重要的是 應該如何面對。排斥或是停止思考是沒益處的 ,這點我們應該銘記在心