Harinama-cintamani

1. Harinama-cintamani La Joya del Santo Nombre Srila Saccidananda Bhaktivinoda Thakura

2. Harinama-cintamani La Joya del Santo Nombre Srila Saccidananda Bhaktivinoda Thakura 2

3. Namabhasa

4. Namabhasa La luz ténue o reflejada

5. Namabhasa La luz ténue o reflejada del sol del santo nombre

6. Cuando el devoto comprende plenamente qué es namabhasa, su canto del santo nombre se volverá puro. namabhasa

7. Cuando el devoto comprende plenamente qué es namabhasa, su canto del santo nombre se volverá puro. Entonces, gracias al poder del canto puro, su existencia material terminará. namabhasa

8. Del mismo modo que el Sol aleja la noche, el santo nombre aleja la oscuridad de la ilusión.

9. Sin embargo, a veces nubes y niebla impiden nuestra visión. Entonces, sólo una parte de la luz es visible.

10. Algo parecido ocurre cuando ignorancia y anarthas predominan y ocultan el Sol del santo nombre.

11. Algo parecido ocurre cuando ignorancia y anarthas predominan y ocultan el Sol del santo nombre. Si esto ocurre, podemos experimentar sólo una parte del efecto completo del santo nombre.

12. Similarly, when ignorance and anarthas predominate, our vision of the sun of the holy name becomes covered and only a portion of the full effect of the holy name is felt. La ignorancia actúa como niebla que dificulta nuestra visión.

13. Similarly, when ignorance and anarthas predominate, our vision of the sun of the holy name becomes covered and only a portion of the full effect of the holy name is felt. Es ignorancia acerca de tres verdades:

14. Similarly, when ignorance and anarthas predominate, our vision of the sun of the holy name becomes covered and only a portion of the full effect of the holy name is felt. • Es ignorancia acerca de tres verdades: • la verdadera naturaleza del santo nombre

15. Similarly, when ignorance and anarthas predominate, our vision of the sun of the holy name becomes covered and only a portion of the full effect of the holy name is felt. • Es ignorancia acerca de tres verdades: • la verdadera naturaleza del santo nombre • 2. la verdadera naturaleza del Señor Supremo

16. Similarly, when ignorance and anarthas predominate, our vision of the sun of the holy name becomes covered and only a portion of the full effect of the holy name is felt. • Es ignorancia acerca de tres verdades: • la verdadera naturaleza del santo nombre • 2. la verdadera naturaleza del Señor Supremo • la verdadera naturaleza del propio ser

17. Similarly, when ignorance and anarthas predominate, our vision of the sun of the holy name becomes covered and only a portion of the full effect of the holy name is felt. Si el devoto no conoce la verdadera naturaleza del santo nombre que ha aceptado, esta ignorancia actúa como niebla que le hace andar a tientas llevándolo a la oscuridad.

18. Similarly, when ignorance and anarthas predominate, our vision of the sun of the holy name becomes covered and only a portion of the full effect of the holy name is felt. Si alguien no sabe que Krishna es el Señor Supremo, acabará adorando a los semidioses y se dedicará cultivar piedad mundana.

19. Similarly, when ignorance and anarthas predominate, our vision of the sun of the holy name becomes covered and only a portion of the full effect of the holy name is felt. Si alguien es ignorante acerca de la naturaleza trascendental de su propio ser como parte integral de Krishna, se refugiará en el mundo temporal de la ilusión.

20. Quien no conoce claramente la naturaleza de esas tres verdades

21. Quien no conoce claramente la naturaleza de esas tres verdades y la relación entre ellas,

22. Quien no conoce claramente la naturaleza de esas tres verdades y la relación entre ellas, vive bajo la sombra de la ignorancia,

23. Quien no conoce claramente la naturaleza de esas tres verdades y la relación entre ellas, vive bajo la sombra de la ignorancia, la cual es una de las causas de namabhasa.

24. La otra causa de namabhasa son anarthas que actúan como nubes.

25. Definiciones de «anarthas» en los libros de Srila Prabhupada

26. Definiciones de «anarthas» en los libros de Srila Prabhupada Cosas, deseos, objetivos:

27. Definiciones de «anarthas» en los libros de Srila Prabhupada Cosas, deseos, objetivos: indeseables

28. Definiciones de «anarthas» en los libros de Srila Prabhupada Cosas, deseos, objetivos: indeseables no necesarios

29. Definiciones de «anarthas» en los libros de Srila Prabhupada Cosas, deseos, objetivos: indeseables no necesarios no beneficiosos

30. Definiciones de «anarthas» en los libros de Srila Prabhupada Cosas, deseos, objetivos: indeseables no necesarios no beneficiosos inauspiciosos

31. Definiciones de «anarthas» en los libros de Srila Prabhupada Cosas, deseos, objetivos: indeseables no necesarios no beneficiosos inauspiciosos superfluos

32. Definiciones de «anarthas» en los libros de Srila Prabhupada Cosas, deseos, objetivos: indeseables no necesarios no beneficiosos inauspiciosos superfluos en contra del propio interés

33. Definiciones de «anarthas» en los libros de Srila Prabhupada Cosas, deseos, objetivos: indeseables no necesarios no beneficiosos inauspiciosos superfluos en contra del propio interés sin valor

34. Definiciones de «anarthas» en los libros de Srila Prabhupada Cosas, deseos, objetivos: indeseables no necesarios no beneficiosos inauspiciosos superfluos en contra del propio interés sin valor sin significado

35. Definiciones de «anarthas» en los libros de Srila Prabhupada Cosas, deseos, objetivos: indeseables no necesarios no beneficiosos inauspiciosos superfluos en contra del propio interés sin valor sin significado inútiles

36. Existen 3 tipos de anarthas, los cuales se comparan a nubes:

37. Existen 3 tipos de anarthas, los cuales se comparan a nubes: Asat-trisna (Sed de objetos materiales)

38. Existen 3 tipos de anarthas, los cuales se comparan a nubes: Asat-trisna (Sed de objetos materiales) 2. Hridaya-daurbalya (Debilidad del corazón)

39. Existen 3 tipos de anarthas, los cuales se comparan a nubes: Asat-trisna (Sed de objetos materiales) 2. Hridaya-daurbalya (Debilidad del corazón) 3. Aparadha (Ofensas)

40. Asat-trisna (Sed de objetos materiales)

41. Asat-trisna (Sed de objetos materiales) a) Anhelo por bienes materiales en esta vida en este mundo

42. Asat-trisna (Sed de objetos materiales) a) Anhelo por bienes materiales en esta vida en este mundo b) Anhelo por placeres celestiales en la próxima vida en planetas superiores

43. Asat-trisna (Sed de objetos materiales) a) Anhelo por bienes materiales en esta vida en este mundo b) Anhelo por placeres celestiales en la próxima vida en planetas superiores c) Anhelo por poderes místicos

44. Asat-trisna (Sed de objetos materiales) a) Anhelo por bienes materiales en esta vida en este mundo b) Anhelo por placeres celestiales en la próxima vida en planetas superiores c) Anhelo por poderes místicos d) Anhelo por la liberación en el Brahman

45. 2. Hridaya-daurbalya (Debilidad del corazón)

46. 2. Hridaya-daurbalya (Debilidad del corazón) a) Apego a cosas insignificantes

47. 2. Hridaya-daurbalya (Debilidad del corazón) a) Apego a cosas insignificantes b) Duplicidad en tratos personales

48. 2. Hridaya-daurbalya (Debilidad del corazón) a) Apego a cosas insignificantes b) Duplicidad en tratos personales c) Envidia del progreso de otros

49. 2. Hridaya-daurbalya (Debilidad del corazón) a) Apego a cosas insignificantes b) Duplicidad en tratos personales c) Envidia del progreso de otros d) Deseo de obtener prestigio y fama

50. 3. Aparadha (Ofensas)