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SOCIALISMO UTÓPICO

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SOCIALISMO UTÓPICO. TIPOS DE SOCIALISMO Socialismo Utópico Saint-Simon, Charles Fourier e Robert Owen Consideravam a economia de Mercado competitiva, injusta e irracional

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socialismo ut pico
SOCIALISMO UTÓPICO

TIPOS DE SOCIALISMO

Socialismo Utópico

Saint-Simon, Charles Fourier e Robert Owen

  • Consideravam a economia de Mercado competitiva, injusta e irracional
  • Pregaram mais a união universal do que a luta de classes e confiaram nos capitalistas para cooperar com ele, financiando seus projetos
  • Socialismo de estado envolve a posse do governo e a operação de todos os setores com propósitos de alcançar os objetivos sociais

Socialismo Utópico

Charles Kingsley

  • Desenvolve na Inglaterra e Alemanha. Surge após o fracasso dos movimentos radicais nesses dois países
  • Consolo da religião oferecido aos trabalhadores para aliviar seu sofrimento e proporcionar esperanças
  • Repudiava violência e luta de classes, defendendo a reforma sanitária, a educação, a legislação da fábrica e as cooperativas.
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Anarquismo
  • Pierre-Joseph Proudom (1809-1865)
  • Declarava que todas as reformas do governo são coercivas e que deveriam ser abolidas
  • A natureza humana é essencialmente boa se não for corrompida pelo estado e suas instituições.
  • Previam as comunidades se empregando na produção e comercialização com outras comunidades.
  • Sindicalismo
  • George Sorel (1847-1922)
  • Promoveu a popularização do socialismo nos círculos de trabalho em países latinos na Europa
  • Acreditava que o socialismo deteriorava as crenças burguesas quando empregado na atividade política e parlamentar
  • Diferenciou-se do anarquismo, pois acreditava exclusivamente no unionísmo revolucionário e na greve geral para derrubar o governo.
  • A quem o socialismo beneficiou?
  • Como o socialismo era válido, útil ou correto no seu tempo?
  • Quais doutrinas do socialismo tornaram-se contribuições permanentes?
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Henri Comte de Saint-Simon (1760-1825) Francês
  • Socialista utópico, desenvolve sua idéias antes do movimento político da classe trabalhadora na França se formar.
  • Considerava a ociosidade um pecado, criou uma religião de trabalho e da indústria
  • Fez da produção e da sociedade a base de sua sociedade proposta
  • Parlamento industrial dividido em três câmaras: a invenção, a revisão e a execução:
  • Invenção: composta de artistas e engenheiros, projetaria as obras públicas
  • Revisão: administrada pelos cientistas, examinaria os projetos e controlaria a educação
  • Execução: constituída dos chefes da indústria , realizaria os projetos e controlaria orçamento
  • Uma nova ética era necessário para conter o egoísmo anti-social dos riscos e impedir uma revolta anárquica dos pobres
  • O ataque aos ociosos levou seus seguidores a se opor às leis da herança e a exigir a posse coletiva da propriedade
  • Não se manifestou contra a propriedade privada.
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Charles Fourier (1772-1837) Socialista utópico excêntrico
  • Seus ataques dirigidos aos ricos e rei
  • Diferente de Saint-Simon, não gostava da produção de grande escala, da mecanização e da centralização
  • Considerava que a concorrência multiplica os desperdícios das vendas e que os empresários seguram ou destroem as mercadorias para elevar preços
  • O comércio era pernicioso e corrupto, retratando a pobreza moral do mundo burguês
  • Criticou “o progresso do financiamento, os sistemas de extorsão, a falência indireta, as antecipações de receita a arte de destruir o futuro”
  • Doze paixões: os cinco sentidos, as quatro paixões do grupo (amizade, amor, ternura familiar e ambição) e as três paixões distributivas (planejamento, mudança e unidade)
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Simonde de Sismondi (1773-1842) Suiço
  • Um dos primeiros em lançar um ataque direto a economia clássica
  • New principies ofpoliticaleconomy (1819) afirmou que a irrestrita empresa capitalista, longe de produzir os resultados que Smith e Say esperavam, é obrigada a provocar miséria e o desemprego.
  • Um certo tipo de equilíbrio é restabelecido a longo prazo, mas o é após uma soma assustadora de sofrimento
  • Apelou aos capitalistas para financiar este tipo de projeto
  • Crises, desemprego, indústria forçada a procurar mercados externos, guerras
  • A maior produção agregada possível nem sempre coincide com a maior felicidade das pessoas. Uma menor produção, bem distribuída seria preferível.
  • Taxa sobre as heranças
  • Restrições a novas invenções
  • Obrigação dos empregados em proporcionar proteção aos seus trabalhadores na velhice, na doença e no desemprego
  • Cooperação dos trabalhadores e à divisão dos lucros
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A energia de cada indivíduo não é de igual potência e que o interesse próprio do indivíduo não precisa coincidir com o interesse social
  • O primeiro a aplicar o termo proletário aos assalariados
  • Não era contra a propriedade privada.
  • Robert Owen (1771-1858) O mais famoso socialista utópico
  • Socialista pioneiro, defensor de cooperativas, líder de organizações sindicais, fundador das comunidades utópicas e teórico no campo da educação.
  • “O ambiente molda a natureza humana para melhor ou para pior”
  • As pessoas não são verdadeiramente responsáveis por suas ações e deveriam ser moldadas para o bem, em vez de serem punidas por se tornarem más, pois o caráter é construído pelas circunstâncias.
  • Acreditava como Fourirer que o oferecimento de melhores condições de trabalho geraria pessoas melhores (ao contrário do pensamento Bentham).
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New Lanark (Escócia)
  • Educação gratuita para todos
  • Comida, e vestimentas eram vendidas para os trabalhadores a preço de custo.
  • Jornada de trabalho reduzida para 10:30h.
  • Pagava aos seus empregados em tempos de baixa e nas enfermidades, dava-lhes proteção na velhice e fornecia recreação.
  • New Lanark – primeira grande experiência com os salários de eficiência, o pagamento intencional no mercado para aumentar a produtividade e reduzir a rotatividade.
  • Rentável, porém sociedade problemática.
  • As “Vilas Cooperativas” criadas nos Estados Unidos e na Inglaterra acabaram falindo (Owen era favorável apenas a uma taxa de juros fixa até os proprietários do capital voluntariamente abrirem a mão dela).
  • A religião ensinava que as pessoas são responsáveis por seus males, em vez de atribuir corretamente o mal ao mau ambiente.
  • Para Owen, ajudar aos trabalhadores, aumentará sua própria felicidade e o prazer intelectual.
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Louis Blanc (1811-1882)Françês. Fundador do socialismo no estado.
  • Primeiro socialista confesso a ser eleito ao cargo público (revolução de 1884, eleito para o governo provisório que derrubou a monarquia)
  • O governo organizou uma fábrica nacional para oferecer trabalho aos desempregados (obras públicas)
  • O capitalismo e a concorrência arruinariam a classe trabalhadora e a burguesia , apesar disto, era contra a doutrina da luta de classe.
  • Via nas greves a futilidade da ação despreparada e isolada.
  • A solidariedade de toda a comunidade promoveria o planejamento econômico do estado para o total emprego.
  • O estado deveria se tornar o “banqueiro dos pobres”, estabelecendo um banco público para distribuir créditos para as cooperativas. Capitalistas poderiam se unir à associações, recebendo uma taxa de juros FIXA sobre seu capital, garantida pelo estado.
  • Associações de produtores, ajudadas pelo Estado, atrairiam os melhores trabalhadores e tirariam os capitalistas de negócios por médio da eficiência competitiva superior.
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Charles Kingsley (1819-1875)Inglês. Sacerdote, poeta, romancista e reformador

“Socializar os cristãos e cristianizar os socialistas”

  • Movimento Cartista (1848)
  • Igualdade dos direitos eleitorais, sufrágio universal, voto secreto, eleição anual do parlamento, salários aos membros do parlamento.
  • Contra a aristocracia porque “as reformas são perigosas quando arrancadas da classe dominante pela agitação e ação em massa”
  • A Bíblia diz, imediatamente, que “aqueles que não trabalharem não comerão”,; e como a Bíblia falta aos ricos tanto quanto aos pobres, então esse discurso se refere aos ricos ociosos tanto quanto aos pobres ociosos.
  • Kingsley, repudiava as reuniões em massa, a violência física, as greves dos sindicatos e o ódio dos ricos pelos pobres. Os ricos são ignorantes e não hostis.
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