1 / 30

ŚREDNIOWIECZE

ŚREDNIOWIECZE . EPOKA SPOD ZNAKU KRZYŻA I MIECZA Opracowanie: Grażyna Kowerko. Krzyż i miecz jako symbole epoki. Krzyż – wskazuje na sferę sacrum Bóg - wiara – religia – hasła określające postawy ludzi epoki Życie doczesne jako etap przejściowy w dążeniu do wieczności

suzy
Download Presentation

ŚREDNIOWIECZE

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. ŚREDNIOWIECZE EPOKA SPOD ZNAKU KRZYŻA I MIECZA Opracowanie: Grażyna Kowerko

  2. Krzyż i miecz jako symbole epoki • Krzyż – wskazuje na sferę sacrum • Bóg - wiara – religia – hasła określające postawy ludzi epoki • Życie doczesne jako etap przejściowy w dążeniu do wieczności • Powszechny teocentryzm

  3. Miecz...jako symbol zdarzeń historycznych epoki • Epoka rozprzestrzeniania chrześcijaństwa • Epoka krucjat czyli wypraw krzyżowych • Walka z poganami – przekonywanie do nowej religii mieczem

  4. NAZWA EPOKI • Nazwa "średniowiecze" pochodzi od łacińskich słów media aetas, medium aevum, oznaczającym wieki, czasy pośrednie między starożytnością a renesansem. Określenie to pojawiło się w wiekach XVI-XVII w dziełach historyków. W XVIII w. zaczęto określać nim również epokę literacką. Początkowo nazwa ta była nacechowana negatywnie. Twórcy odrodzenia traktowali „wieki średnie” jako czasy barbarzyństwa i upadku kultury. Dopiero od XVIII w. nazwa straciła negatywny wydźwięk.

  5. RAMY CZASOWE Epoki literackie nie oddzielają się ostro od siebie, ale nakładają. Schyłek średniowiecza zachodził równocześnie z początkiem renesansu (np. w XVI w. nadal były popularne utwory średniowieczne, drukowano je w dużych nakładach). Wszystkie ramy czasowe mają więc charakter umowny. Z początkiem i końcem średniowiecza wiąże się kilka ważnych dat.

  6. Średniowiecze w Europie Czas trwania: IV/V-XV wiek n.e. • Początek: • 476 r n.e. - upadek Cesarstwa Zachodniorzymskiego, data najczęściej podawana jako początek średniowiecza • Koniec: • 1450 r. - wynalezienie druku przez Gutenberga z Moguncji • 1453 r. - zdobycie przez Turków Konstantynopola i upadek cesarstwa bizantyjskiego • 1492 r. - odkrycie przez Krzysztofa Kolumba Ameryki, początek wielkich odkryć geograficznych i kolonizacji innych kontynentów przez Europejczyków We Włoszech schyłek średniowiecza rozpoczął się już w XIV wieku.

  7. Średniowiecze w PolsceCzas trwania: X – XV/XVI w. • Początek:966 r. - chrzest Mieszka I czyli chrzest Polski, początek państwowości polskiej • Koniec:początek XVI w. (już pod koniec XV w. powstawały jednak w Polsce łacińskie utwory renesansowe)

  8. Znaczenie chrztu Polski • Przyłączenie Polski do wspólnoty chrześcijańskiej Europy • Przybycie misjonarzy, którzy mieli zająć się organizacją Kościoła katolickiego w Polsce • Rozwój architektury sakralnej • Rozwój szkolnictwa • Powstanie pierwszych tekstów i początki literatury

  9. Podstawy filozofii średniowiecza • Scholastyka /łac. schola ‘szkoła’ • Augustynizm • Tomizm • Franciszkanizm

  10. Augustynizm św. Augustyn (354-430) Pochodził z Afryki Północnej. Ukończył studia w Kartaginie.

  11. Podstawowe założenia augustynizmu: • W hierarchii bytów człowiek znajduje się między zwierzętami a aniołami. • Człowiek jest istotą, która zastanawia się nad swoim losem. • Zdolność do refleksji i umiejscowienie między bytami wyższymi i niższymi powoduje, że człowiek ma poczucie rozdarcia między cielesnością (typową dla zwierząt) a duchowością (charakterystyczną dla aniołów). Człowiek jest też rozdarty między dobrem a złem. • Dzieje świata to historia walki dobra ze złem.

  12. Tomizm św. Tomasz z Akwinu (1225-1274) urodzony we Włoszech

  13. Założenia tomizmu . • Człowiek umieszczony jest w hierarchii bytów, ale jego sytuacja nie jest tragiczna, ponieważ zajmuje op właściwe sobie miejsce. • Społeczeństwo zbudowane jest z hierarchicznie ułożonych stanów. Człowiek, kierujący się cnotą, powinien przestrzegać prawa i spełniać obowiązki właściwe dla warstwy, do której należy. Naruszanie hierarchii społecznej jest ciężkim grzechem. • Tomizm przykładał dużą wagę do zagadnień etycznych. Najwyżej cenioną cnotą była roztropność. • Człowiek musi realizować swoje powołanie walcząc z pokusami.

  14. Franciszkanizm • Twórcą był św. Franciszek z Asyżu (1182-1226). Pochodził z bogatej rodziny kupieckiej. Wiódł życie wędrownego kaznodziei. Założył zakon żebraczy braci mniejszych, nazwanych później franciszkanami. • Najważniejsze dzieło nurtu franciszkańskiego to Kwiatki św. Franciszka - anonimowy zbiór legend o św. Franciszku i jego towarzyszach.

  15. Podstawowe założenia franciszkanizmu: • Podstawą wiary jest miłość do świata i stworzenia. • Dosłowne rozumienie ewangelicznych nakazów miłosierdzia, ubóstwa i braterstwa. • Ascetyzm • Wiara prosta i radosna.

  16. Cechy sztuki średniowiecza • Sztuka sakralna – religijna • Hasła epoki: Bóg – wiara – religia • Teocentryzm • Anonimowość • Łacina jako język literatury • Styl romański i gotycki

  17. Styl romański Rotunda romańska na Górze Zamkowej w Cieszynie

  18. Rotunda św. Prokopa w Strzelnie XII w.

  19. Romańskie kolumny w kościele św. Trójcy w Strzelnie

  20. Kościół NMP w Inowrocławiu

  21. Kaplica św. Leonarda na Wawelu

  22. Styl gotycki

  23. Bazylika w St.Denis

  24. katedra Notre – Dame w Reimes

  25. Środkowy portal Katedry Notre –Dame

  26. Sklepienia katedry Notre – Dame

  27. Katedra św.Jana Chrzciciela we Wrocławiu

  28. Kościół Mariacki w Krakowie

  29. Archikatedra W Oliwie

  30. Zajrzyj na: www.eduseek.interklasa.pl obejrzyj galerię sztuki romańskiej i gotyckiej

More Related