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BIN 112 Hechos

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BIN 112 Hechos. Universidad Evangélica Boliviana Carrera de Teología Docente Esa (Isaías) Autero. Hechos 13-15. 1.1 Introducción Leemos el texto Hechos 13 ¿De qué trata este texto? ¿Cuál es el mensaje central del texto? Observaciones generales. Hechos 13-15.

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bin 112 hechos

BIN 112 Hechos

Universidad Evangélica Boliviana

Carrera de Teología

Docente Esa (Isaías) Autero

hechos 13 15
Hechos 13-15

1.1 Introducción

  • Leemos el texto Hechos 13
  • ¿De qué trata este texto?
  • ¿Cuál es el mensaje central del texto?
  • Observaciones generales
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Hechos 13-15

1.2. Estructura literaria de Hechos 13

  • Cuales son los relatos de Hechos 13?
  • Que es el genero literario de Hechos 13?
  • Como están conectado los relatos?
    • Hay relatos desconectados?
  • Hay repeticiones en el texto (palabras o frases)?
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Hechos 13-15

1.2.1 Estructura literaria Hch13:

  • Iglesia de Antioquia manda Bernabé y Pablo 13:1-3
  • Bernabé y Pablo en Chipre 13:4-12
    • Encuentro con Bar-Jesús 13:7-12
  • En Antioquia de Pisidia 13:13-52
    • Discurso de Pablo en sinagoga 13:16-41
    • Rechazo y persecución de Pablo y Bernabé
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Hechos 13-15

2.1 Comentario de Hch 13

2.1.1 Iglesia de Antioquia manda Bernabé y Pablo 13:1-3

  • Primer viaje misionero en 46-48 d.J.C (13:4-14:28)
  • Iglesia en Antioquia:
    • Liderazgo multicultural
      • Simeón Negro, Lucio de Cirene (11:20)
    • Pionero en misión a gentiles (11:20)
  • Iglesia de Antioquia los manda a Bernabé y Pablo
    • Oración, ayuno y profecía; reconoce las iglesia llamada de Bernabé y Pablo
    • Guía de ES y ponen manos sobre apóstoles
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Hechos 13-15

2.1.2 Bernabé y Pablo en Chipre 13:4-12

  • “enviados por el Espíritu Santo”
  • Predicaron en las sinagogas 13:5
    • Evangelio a los judíos primero (Rom 1:16)

2.1.3 Encuentro con Bar-Jesús

trasfondo hist rico
Trasfondo Histórico
  • Trasfondo geográfica - Chipre y Páfos
    • Páfos – ciudad capital del Chipre
    • Centro del gobierno Romano en la isla
      • Provincia senatorial – gobernado por procónsul; nominado cada año
trasfondo hist rico1
Trasfondo Histórico
  • Bar-Jesus – el hechicero, falso profeta, judío
    • Hechicero – Gr. Mago (palabra de origen Persia)
      • ‘Sabio de casta alta’, ‘astrologo’, ‘curador’ O
      • ‘charlatán’ ‘engañador’
    • Falso profeta
      • Profecía para su propia ventaja (Jer 29:9-32)
trasfondo hist rico2
Trasfondo Histórico
  • Judío
    • Judío como astrólogos en imperio Romano
      • Moisés y ‘otros magos’
    • Papiros mágicos griegos:
      • Hechizos en hebreo/arameo
      • Nombres sagrados judíos
    • Juvenal: hechiceras judías y pociones mágicos
    • Josefo (Ant 20.142)
      • Gobernador de Judea y mago de Chipre
        • Pide ayuda para obtener Drusilla
trasfondo hist rico3
Trasfondo Histórico
  • Nombre de Bar-Jesus
    • Bar/ben = hijo
      • BarabbasLuc 23:18, BarsabasHch 1:23, 15:22; Bernabe 4:34
    • Jesus=salvador (nombre común de judíos)
      • Col 4:11 Jesús llamado Justo
    • Bar-Jesus = hijo de salvador
    • Elimas – mago (etimólogo semítico)
      • Doble nombre (Bar-JesusElimas)
trasfondo hist rico4
Trasfondo Histórico
  • Sergio Paolo – gobernador
    • Procónsul
      • gobernador romano de nivel equestrian (ordo senador, equestria, decurio)
      • Familias nobles, ricos, poderosos
      • ‘hombre inteligente’ Hch 13:7
    • Bar-Jesus – consejero de Sergio Pablo
      • Sabio e inteligente
      • Astrologo (Tacitus 1.22, 2)
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Trasfondo Histórico
  • Sergio Pablo había conocido algo de Dios de Israel por medio de Bar-Jesus?
    • Preparación para recibir evangelio?
  • Bar-Jesus
    • Experto en sabiduría y astrología (posición alto)
    • Amenazado por predicación de apóstoles
  • Misioneros cristianos parecían similares de otros predicadores y ‘sabios populares’ del mundo greco-romano
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Trasfondo Histórico
  • Respuesta de Pablo
    • V. 10 ‘hijo de diablo…enemigo de justicia…lleno de engaño’
      • Hijo de tinieblas experimenta con tinieblas!
        • No puede usar sol en calculaciones astrólogos
    • Lucas quiere mostrar
      • Poder de evangelio ante magia
      • Misioneros cristianos no son charlatanes
      • Evangelio gana hombre inteligente/poderoso
      • Cumple palabras de Jesucristo (Hch 9:15)
      • Relato creíble según historia de la época
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Hechos 13-15

2.1.4 En Antioquia de Pisidia 13:13-52

  • De Páfos a Perge y a Antioquia de Pisidia
    • Viaje difícil (150km) - bandidos, montañas y inundaciones – por eso Marco se fue?
    • En la sinagoga – costumbre dar palabra a los visitantes
  • Discurso de Pablo (13:16-41)
    • Historia de Israel:
      • Esclavitud y liberación de Egipto – conquista de Canaán
      • De jueces y Samuel a rey David – enfoque en David
      • Juan Bautista – prepara camino al Rey Jesús
      • Mataron a Jesús – Dios lo levanto y así cumplía Escritura
hechos 13 156
Hechos 13-15
  • Aparición de Jesús a los apóstoles 13:30-31
  • Citas bíblicas sobre resurrección de Jesús
    • Sal 2:7, Is 55:3, Sal 16:10
  • Anuncio perdón por medio de FE en Jesucristo 13:38
    • No hay perdón por medio de la Ley
    • Justificados por fe en Jesucristo
  • Peligro de rechazar evangelio
    • Cita de Hab 1:5
  • Segunda invitación a sinagoga
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Hechos 13-15
  • Judíos persiguen a los apóstoles 13:44-51
    • “Era necesario (Gr. dei) anunciar primero…” – necesitad divino
  • Los apóstoles se dirigen a los gentiles
    • Previsto en Escritura – cita de Is 49:6
  • Soberanía de Dios en misión y conversión
    • Elección y provisión de Israel – ahora salvación a todos
    • Relación entre soberanía de Dios (13:48) y libre albedrio (2:37) falta teología sistemática en Hechos
  • Discípulos gozan (13:48, 52) y llenos de ES (13:52)
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Hechos 13-15

2.1.5 Carta a Gálatas – cuando y a quien?

  • Dos teorías de carta de Gálatas – dirigida a

1.) Las iglesias al norte de Gálata (Pesino, Ancira y Tavia)

      • Escrito entre 53-57 d.C de Éfeso o Macedonia

2.) Dirigido a las iglesia al sur (Antioquia, Iconio, Listra)

      • Escrito entre 48-49 d.C de Antioquia de Siria o 51-53 de Antioquia de Siria o Corinto
      • Gal 4:13–20 se aplica a la visita a Antioquía de Pisidia en su primer viaje misionero o las iglesias en el norte durante su segundo viaje misionero
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Hechos 13-15

3.1 Estructura literaria de Hch 14

  • Pablo y Bernabe en Iconio 14:1-7
  • En Listra y Derbe 14:8-20
    • Sanación de un hombre lisiado 14:8-10
    • Respuesta de la gente 14:11-13
    • Discurso de Pablo 14:14-18
    • Persecución de Pablo y Bernabé 14:19-20
  • Regreso a Antioquia de Siria 14:21-28
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Hechos 13-15

3.2. Comentario de Hechos 14

3.2.1 Pablo y Bernabé en Iconio14:1-7

  • ‘mensaje de gracias’ – primero en sinagoga
  • Ciudad dividida – ‘pasaron allí bastante tiempo’
    • Complot para matar a los apóstoles
    • Lucas llama Pablo y Bernabé apóstoles solo en 14:4, 14!!
  • Señor confirmaba la palabra con los señales
  • Los apóstoles escapan a Listra y Derbe
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Hechos 13-15

3.2.2 En Listra y Derbe 14:8-20

  • Sigue mas allá hacia sureste
  • Pablo sana a un hombre lisiado
    • Los apóstoles no entienden dialecto local muy bien!
  • La gente piensan que los apóstoles son dioses
    • Según una leyenda antigua los dioses Zeus y Hermes habían pasado en forma humana por región de Listra y la gente no los habían reconocido (sino viejitos Filemón y Baucis) y por eso sufrían la gente castigo – no querían que pase lo mismo ahora! (Oviad, Metamorphoses 8.626-724)

 Sacrificaban para pacificar y adorar a dioses

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Hechos 13-15
  • Respuesta y discurso de Pablo 14:14-20
    • Los apóstoles ‘se rasgaron las vestiduras’
      • Tratan parar los sacrificios
      • Muestra su desaprobación sobre blasfemia
  • Discurso de Pablo:
    • ‘por que hacen esto?’ ‘somos…mortales’ ‘vuelve a Dios viviente’ – el Creador
    • Habla sobre cosas que los paganos no reconocen
      • Dios es creador – solo hay un Dios
      • No adore ídolos o a los seres humanos (o hombres que parezcan dioses)
      • Vuélvanse a Dios verdadero
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Hechos 13-15
  • Dios ya no tolera ignorancia como antes
  • Por siempre ha dejado Dios evidencia de si mismo
    • Comida y provisión
    • Lugares para vivir y alegría en su corazón

 Doctrina de providencia general (Hch 17:24-28, Mat 5:45)

  • La gente judía de Iconia incita persecución
    • Apedrean a Pablo y casi muere
  • Escapan a Derbe
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Hechos 13-15

3.2.3 Regreso a Antioquia de Siria 14:21-28

  • Regresan por mismo camino (aun a Listra!)
  • Animan a los hermanos ‘Es necesario (Gr. dei) pasar por muchas dificultades para entrar en el reino de Dios’  tema de persecución!
  • Nombran ancianos a cada iglesia 14:23
  • Informan a iglesia sobre sus viajes y por mucho tiempo quedan en Antioquia
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Hechos 13-15

3.3 Evangelio se anuncia a los gentiles

  • Pasos y obstáculos – magia y sincretismo
    • Samaritano Simón el hechicero – primer oponente del evangelio quiere compara poder del ES
      • Tiene fe (insuficiente?) pasa por bautismo pero que pasara con el? – texto abierto!
    • Mago y falso profeta Bar-Jesús – su nombre es parecido de Jesucristo el Salvador verdadero
      • Paralelo interesante con Pablo (13:11-12 y 9:8)
    • Evangelio y poder de Dios sobrepasa los obstáculos pero Lucas muestra los peligros de magia y sincretismo
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Hechos 13-15
  • Pasos desde Jerusalén (judíos) a los gentiles:
    • En Jerusalén todos son judíos
    • En Samaria conocen Dios de Israel – aun Simón
    • El etíope y Cornelio son temerosos de Dios
    • Sergio Paulo - conexión a Dios de Israel por medio de Bar-Jesús
    • La gente en Listra practica politeísmo y desconocen a Dios verdadero (pero tiene evidencia)
      • Pablo y Bernabé – sanación y enseñanza básica sobre carácter de Dios – no usa ni cita Escritura directamente
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Hechos 13-15

3.4 Como se puede aplicar a obra misionera?

  • Comunicación entre las culturas
    • Idioma, religión y costumbres
  • Cosas básicas sobre Dios
    • Un solo Dios creador de todo el mundo
    • Su carácter de bondad y santidad
    • Bendiciones provienen de Dios – hay que arrepentirse y volver a Dios verdadero
  • Como lograron Pablo y Bernabé en Listra? 14:20, 21-23
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Hechos 13-15

4.1Estructura literaria de Hechos 15

  • Debate sobre condiciones de la salvación 15:1-5
  • El concilio en Jerusalén 15:6-21
  • Decisión y la carta del concilio 15:22-35
  • Desacuerdo y preparación para segundo viaje 15:36-41
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Hechos 13-15

4.2. Comentario de Hechos 15

4.2.1 Debate y el concilio en Jerusalén 15:1-21

  • Enseñanza de ‘algunos hermanos de Judea’
    • “no circuncisión, no salvación”
  • Debate (Pablo, Bernabé contra ‘ellos’)

 La iglesia envía a Jerusalén ‘para tratar este asunto’

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Hechos 13-15
    • En Jerusalén partido de Fariseos dicen

“Es necesario circuncidar a los gentiles y exigirles que obedezcan la ley del Moisés” 15:5

  • De que trata este debate?
    • Condiciones de salvación y unidad cristiana
    • Como relatan judíos creyentes con gentiles creyentes?
      • Gentiles hay que convertirse a judaísmo?
      • Como pueden judíos asociarse con los gentiles impuros?
      • Gentiles quedan en segundo clase dentro de la iglesia como los temerosos de Dios en sinagoga?
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Hechos 13-15
  • Posición de los ‘judaizantes’/fariseos (conservadores):
    • Para salvación necesita fe en Cristo y la Ley de Moisés
    • En practica – los gentiles hay que convertirse a judaísmo
      • circuncisión, participar en fiestas y adoptar costumbres judíos como sábado, observarse rituales de purificación y comidas puros/impuros
  • Posición de los apóstoles (liberales):
    • Gentiles “salvos por la gracia de nuestro Señor Jesús”
    • No hay que convertirse a judaísmo
      • “debemos dejar de ponerles trabas a los gentiles que se convierten a Dios” 15:19
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Hechos 13-15
    • Choque entre un mundo viejo y nuevo
    • Implicaciones grandes a la futura del cristiano
    • Las discusiones terminaron con una solución provisional
  • Decisión del concilio:
      • Salvación por la fe y gracia de Dios (15:9-11, 19)
      • Argumentos a favor de esto:
        • Venida del ES sobre gentiles (Hch 15:8; Hch 10-11)
        • fe y gracia de Dios (15:9-11)
        • Testimonio de Pablo y Bernabé 15:12
        • Escritura 15:15-18
        • Cosas practicas – ‘déjalos venir’ 15:19
    • Para mantener unidad entre judíos creyentes y gentiles
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Hechos 13-15
  • Decreto de Jerusalén – para mantener unidad
    • Gentiles hay que abstenerse de
      • Contaminación de los ídolos – requisito religioso
      • Fornicación – requisito ético
      • Carne estrangulado y/o con sangre (Lev 17:10-12) – requisito ritual

 Todo muy común entre gentiles

    • Los fariseos preocupaba nivel moral de los gentiles
      • Con cierto razón – recuerda problemas en Corinto
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Hechos 13-15
  • Como se interpreta decisión del Concilio hoy?
    • El decreto se puede aplicar así hoy día?
  • Como se matan animales en carnicería hoy día?
  • Como relata con 1 Cor 8-10 y Ap 2:14
  • Como aplican tema de salvación y unidad hoy día?
    • Salvación por la fe
    • Unidad cristiana
    • Quienes son los ‘impuros’ hoy día?
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Hechos 13-15

4.2.2 Carta del concilio y desacuerdo de Pablo y Bernabé 15:22-41

  • Decisión tiene acuerdo de toda la iglesia 15:22
  • Carta enviado a todas iglesias por medio de hermanos
  • Desacuerdo de Pablo y Bernabé sobre Marcos
  • Apartan los apóstoles