دورة في علم الفرائض

2. دورة في علم الفرائض يوسف الرخمي

3. جمع وإعداد د/ يوسف بن حسين الرخمي

4. الشكر لله أولاً ثم لكل من ساعدني في إنجاز هذا المشروع سائلا الله أن ينفع به وأن يجعله خالصا لوجهه الكريم.

5. راجيا من كل من استفاد من هذا العمل دعوة صالحة بظهر الغيب. حقوق النسخ حق لكل مسلم على أن لا يغير في هذا العمل شيئا إلا بإذن من المعد. والله الموفق.

6. الحمد لله، والصلاة والسلام على نبي الله، وعلى آله وبعد: فهذا برنامج تدريبي في علم المواريث، ينفع المبتدي، ولا يستغني عنه المنتهي، أعددته لما رأيت صعوبة المادة على طلابي، وقد لمست الفائدة منه حين بدأت التدريب عليه. أوصي كل من يقوم بتدريس هذه المادة الاستعانة به في التدريس فهو خلاصة تجربة طويلة. وهو ولا بد يحتاج إلى من يقوم بتدريسه حاله كحال أي علم شرعي أو تطبيقي. مقدمة والله الموفق.

7. يتعلق بتركة الميت خمسة حقوق مرتبة : • 1-الزكــــــــــاة. • 2-مؤن التجهيز. • 3-الديـــــــــون. • 4-الوصية بالثلث فأقل. • 5-الإرث. يوسف الرخمي

8. شروط الميراث يوسف الرخمي

9. أركـــــان الإرث يوسف الرخمي

10. أسباب الميراث المجمع عليها يوسف الرخمي

11. السبب الرابع على الراجح

12. موانع الميراث : يوسف الرخمي

13. 1-الأب(أب) 2-الجد(جد)وإن علا أجانب 14-الزوج(ج) 15-المعتق(معتق) الوارثون من الرجال الأصول 10-العم الشقيق (عم ق). 11-العم لأب(عم ب). 12-ابن العم الشقيق (بن عم ق). 13-ابن العم لأب (بن عم ب). 5-الأخ الشقيق (ق). 6-الأخ من الأب(خب). 7-الأخ من الأم (خم). 8-ابن الأخ الشقيق (بن ق). 9-ابن الأخ لأب(بنخب). الفروع 3-الابن(بن) 4-ابن الابن(بن بن) وإن نزل

14. 1-الأم(أم). 2-الجدة من قبل الأم(جدة). 3-الجدة من الأب(جدة). الأجانب 9- الزوجة (جة). 10-المعتقة(معتقة). الأصول 6-الأخت الشقيقة (قة). 7-الأخت من الأب (ختب). 8-الأخت من الأم (ختم). الوارثات من النساء الفروع 4-البنت(بنت). 5-بنت الابن(بنت بن) وإن نزل أبوها.

15. الإرث نوعان : يوسف الرخمي

16. الفروض المقدرة في كتاب الله: يوسف الرخمي

17. أصحاب النصف الأخت لأب الأخت الشقيقة بنت الابن الزوج البنت بشرط: 1-عدم المعصب 2-عدم الأصل الذكر. 3-عدم الفرع. 4-عدم الشقيق والشقيقة. بشرط: 1-عدم الفرع الوارث. بشرط: 1-عدم المساوي 2-عدم المعصب 3-عدم الأصل الذكر. 4-عدم الفرع الوارث. بشرط: 1-عدم المساوي 2-عدم المعصب. 3-عدم الفرع الوارث. بشرط: 1-عدم المساوي 2- عدم المعصب والفرع الوارث هو الابن والبنت وابن الابن وبنت الابن

18. أصحاب الربع يوسف الرخمي

19. أصحاب الثمن يوسف الرخمي

20. أصحاب الثلثين بنتا الابن فأكثر البنتان فأكثر الأختان لأب فأكثر الشقيقتان فأكثر بشرط: 1-عدم المعصب. 2-عدم الفرع الوارث. بشرط: 1-عدم المعصب بشرط: 1-عدم المعصب 2-عدم الأصل الذكر. 3-عدم الفرع. 4-عدم الشقيق والشقيقة. بشرط: 1-عدم المعصب 2-عدم الأصل الذكر. 3-عدم الفرع الوارث.

21. طريقة حل المسائل 1-كتابة الورثة بشكل رأسي ضمن الشكل الهندسي الذي سيأتي بيانه. 2- وضع نصيب كل وارث على يمينه. 3- استخراج أصل المسألة وهو أقل عدد يقبل القسمة على جميع المقامات ولن يخرج عن (2،3،4،6،8،12،24). 4- نأخذ أصل المسألة فنقسمه على المقام ونضرب الناتج في البسط لنحصل على سهم كل وارث من التركة. يوسف الرخمي

22. أصل المسألة الفروض السهام الورثة يوسف الرخمي

23. أصحاب الثلث جمع الأخوة لأم مطلقا (أولاد الأم) الأم الأم (ثلث الباقي) بشرط : 1-عدم الفرع. 2-عدم جمع الأخوة مطلقا. في إحدى الغراوين. ويقسم الثلث على عدد رؤوسهم بغض النظر عن الذكورة والأنوثة. (أشقاء أو لأب أو لأم ذكورا أو إناثا)

24. إحدى الغراوين التعـــديل الأصــــل يوسف الرخمي

25. ثانية الغراوين التعـــديل الأصــــل يوسف الرخمي

26. أصحاب السدس يوسف الرخمي

27. أحوال الأب والجد في الميراث : 1-بالفرض فقط : إذا كان مع الميت فرعوارث ذكر. 2-بالتعصيب فقط:إذا لم يكن معالميت فرع وارث. 3-بهــــما معا : إذا كان مع الميتفرع وارث أنثى.

28. فوائد في الجدات فوائد في الجدات : القاعدة ((أن الجدة الوارثة هي التي أدلت بمحض الإناث عن الذكور أو بمحض الإناث فقط)). 1- إذا اجتمعت جدتان فأكثر وكن في درجة واحدة اشتركن في السدس مثل: (أم أم أم ،وأم أم أب ،وأم أبي أب). 2- إذا كانت الجدة من قبل الأم قربى ومن قبل الأب بعدى فان القربى للأم تحجب البعدى للأب مثل: (أم أم ،أم أم أب). يوسف الرخمي

29. 3- فإذا كان العكس بإن كانت القربى من جهة الأب والبعدى من جهة إلام فإنهما تشتركان في السدس على الصحيح من أقوال أهل العلم مثل (أم أب ،أم أم أم). 4- إذا كانت البعدى والقربى من جهة واحدة فتقدم القربى مطلقا مثل (أم الأم ،وأم أم أم) (أم الأب ،وأم أم الأب). 5- كل جدة أدلت إلى الميت بغير وارث فهي ساقطة مثل (أم أب إلام ). 6- أم الأب مع وجوده لا ترث عند الجمهور وترث معه عند أحمد. يوسف الرخمي

30. التعصــــــــــيب

31. فائدة كما أن ابن الابن يعصب أخته وبنت عمه التي في درجته كذلك يعصب بنت ابن فوقه إن لم يكن لها فرض بأن كان فوقها من البنات أو من بنات الابن أو منهما من يستغرق الثلثين.

32. إذا اجتمع عاصبان فأكثر: فبـ(الجهة)التقديم ثم بـ(قربه) والثالث التقديم بـ(القوة)اجعلا 1- جهات العصوبة :(البنوة ثم الأبوة ثمالجدودة والأخوة ثم بنو الأخوة ثم العمومة ثم الولاء). والقاعدة (لا يرث من بعد (ثم) في وجود من قبلها). 2-القرب: فلا يرث ابن الابن في وجود الابن. 3- القوة: فلا يرث الأخ لأب في وجود الأخ الشقيق.

33. الحجب نوعان حجب حرمان حجب نقصان المنع من الإرث بالكلية وهو المراد هنا ولا يدخل على ستة: كانتقال الزوج بالولد من النصف إلى الربع. (الابن والبنت والأب والأم والزوج والزوجة)

34. المشركة(الحجرية) مالك والشـافعي أحمد وأبو حنيفة والهادي

35. قواعــــــــــد الحجب 1- من أدلى بوارث لا يرث في وجود ذلك الوارث عدا الأخ لأم. أ- فلا يرث الجد مع الأب في جميع أحواله ولا يرث ابن الابن مع وجود الابن ولا ترث الجدات مع وجود الأم. ب- وتسقط الأخوة(أشقاء أو لأب أو لأم)بالأب والابن وابن الابن. ج- ويزيد الأخ لأم على الأخوة الأشقاء والأخوة لأب بكونه يسقط أيضا بالجد والبنت وبنت الابن. 2- إذا استكملت البنات أو الأخوات الشقيقات الثلثين سقطت بنات الابن أو الأخوات لأب إلا إذا وجد من يعصبهن. يوسف الرخمي

36. الجد مع الأخوة لما كانت جهة الإدلاء بينهم واحدة وهي الأب ولم يكن في حكمهم نص اختلف العلماء فيهم على أقوال: 1- فذهب أحمد وأبو حنيفة إلى أن الجد يحجبهم لأنه كالأب. 2- وذهب الهادوية إلى أنه يقاسمهم ما لم تنقصه عن السدس فيقاسمهم إذا كانوا أربعة ويستوي الأمران في حقه إذا كانوا خمسة ويأخذ السدس إذا زادوا على الخمسة. 3- وذهب الشافعية والجمهور إلى التفصيل على نحو ما سيأتي. يوسف الرخمي

37. الجد والإخوة مع وجود ذوي الفروض مع عدم ذوي الفروض سدسالمال المقاسمة ثلث الباقي ثلث المال المقاسمة أمثلة أمثلة إذا كان عدد الأخوة أقل من مثليه أمثلة إذا كان عدد الأخوة أكثر من مثليه ج،أم،جد،2ق ج،2بنت،جد،ق أم،جد،قه ج،جد،ق أم،جد،3ق وتنحصر صوره: (ولا تنحصر صوره) قه،جد. 2قه،جد 3قه،جد ق،جد. ق،قه،جد يوسف الرخمي

38. أ- إذا اجتمع ( الجد العصبي) مع الإخوة والأخوات لأبوين أو لأب فإنه يقاسمهم كأخ ما لم تنقصه المقاسمة عن السدس فيرد إليه إن كانوا ذكورا أو ذكورا وإناثا أو إناثا عصبهن البنات أو بنات الابن. ب- إذا كان الجد مع أخوات لم يعصبن بالذكور ولا مع البنات أو بنات الابن فانه يستحق الباقي بعد أصحاب الفروض بطريق التعصيب وأما إذا كانت المقاسمة أو الإرث التعصيب على الوجه المتقدم تحرم الجد من الإرث أو تنقصه عن السدس اعتبر صاحب فرض بالسدس. نص القانون اليمني في مسألة الجد والإخوة

39. مســــــائل المعادة • إذا اجتمع مع الجد إخوة بعضهم أشقاء وبعضهم لأب فإن الأشقاء يحجبون الأخوة لأب ولكنهم قبل ذلك يُعدَّون على الجد في المقاسمة.

40. أمثلة فــي المعادة: 1-مات عن (جد، وشقيقة ،وأخ لأب). 2-مات عن (جد،وشقيقة،وأخت لأب). 3-مات عن (جد،وشقيقة،وأخت لأب،وأخلأب).

41. الأكــــــــــــــــــدرية الشافعي ومالك والجمهور أحمد وأبو حنيفة والهادي 9 يفرض النصف للأخت والسدس للجد فتعول المسألة ثم يعودان إلى المقاسمة. جريا على القاعدة. يوسف الرخمي

42. الحســــــاب • أصول المسائل سبعة: (24،12،8،6،4،3،2). وتنقسم إلى قسمين: الأصول التي تعول وهي ثلاثة: الأصول التي لا تعول وهي أربعة: (8،4،3،2،) أ-(6)وتعول إلى(10،9،8،7). ب-(12)وتعول إلى(17،15،13) ج-(24)وتعول إلى(27). يوسف الرخمي

43. أمثلة على مسائل العول 1- زوج،و2شقيقة. 2- زوج،وأم،و2شقيقة. 3- زوج،وأخوان لأم،وأختان لأب. 4- زوج،وأم، وأختان لأم،وشقيقة،وأختان لأب. 5- 2بنت،وأم،وزوج. 6- 2بنت،وزوج،وأب،أم. 7- زوجة،وأم،وأخوان لأم،و2شقيقة. 8- 4بنت بن،و4جدة،وجد،و3زوجة.

44. النسب الحســــابية 1-التماثل:5،5 فيؤخذ أحدهما (5) 2-التناسب(التداخل) بأن ينقسم الأكبر على الأصغر 4،8. فيؤخذ الأكبر منهما (8) 3-التوافق:بأن يقبلا القسمة على عدد معين 6،8. فنضرب وفق أحدهما في كامل الآخر (24) 4-التباين:بأن لا يكن أحد النسب السابقة 3،7. فنضرب جميع الأول في جميع الثاني (21) 8 6 4 3 2 2

45. كيف نصحح المسائل: بالنظر إلى أمرين: 1- بين الرؤوس والسهام بالتوافق والتباين (وهو الاختصار المعروف في الحساب ). 2-بين الرؤوس بعضها مع بعض بالنسب الأربع السابق ذكرها. ملاحظة: يمكن الاستغناء عن النسب الأربع بأن نأخذ العدد الأكبر من الرؤوس فإن قبل القسمة على الجميع وإلا ضاعفناه حتى يقبل. يوسف الرخمي

46. مسائل فـــي التصحيح 1- أم،5خم،5عم. 2- أم،4خم،4عم. 3- أم،15خم،10عم. 4- أم،3خم،2عم. 5- 5جدة،5خم،5عم. 6- 5خم،10جدة،20عم. 7- 10جدة،15خم،25عم. 8- 2جدة،3خم،5عم. 9- 4جة،8جدة،16خم،4عم.

47. قسمة القيراط بإن تضرب نصيب كل وارث من التصحيح في مخرج القيراط وهو(24)وتقسم الحاصل على التصحيح 3*24 ج= ـــــــــــــ = 9 8 8 2* 24 أم= ــــــــــــ = 6 8 3 * 24 قة= ـــــــــــــــ = 9 8

48. المناسخات لغــــة:من النسخ وهو الإزالة والنقل. واصطلاحــا:أن يموت إنسان فلم تقسم تركته حتى يموت من ورثته وارث أو أكثر. يوسف الرخمي

49. كيف نحل مسائل المناسخات 1- نحل المسألة الأولى مستقلة. 2- ثم نحل المسألة الثانية مستقلة. 3- ثم ننظر بين ما بيد الميت الجديد وأصل مسألة ورثته فننظر إن كان هناك اختصار فنختصر. 4- ثم نضرب أصل المسألة الأولى في أصل المسالة الثانية بعد الاختصار والناتج هي الجامعة. 5- ثم نضرب سهام المسألة الأولى في أصل الثانية بعد الاختصار وسهام الثانية في سهم الميت الثاني بعد الاختصار.

50. مثال على المناسخات الجامعة المسألة الثانية المسألة الأولى 1 1