1 / 7

賽夏族

賽夏族. 賽夏族分布於新竹縣屬五指山何苗栗縣一帶,人口五千餘,分為南北兩群,發祥地傳說大致上都為大霸尖山。 南租分布以苗栗縣南 庄 為主,人口多,在向天湖舉行矮靈祭,北群以新朱縣五峰鄉為主,在該鄉的大益村舉行。. 賽夏族是父系社會,有姓氏制度,現在的氏族有風姓、朱姓、趙姓、潘姓、夏姓、日姓、弓姓、高姓、章姓、絲姓、根姓、詹姓等十三姓氏。他們的姓氏制度含有圖騰崇拜的意思,如風姓為風 vavai 、朱姓氏草朱或意朱 titrog 、日性為太陽 tanohera 等。. 矮靈祭的起源.

simone
Download Presentation

賽夏族

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. 賽夏族

  2. 賽夏族分布於新竹縣屬五指山何苗栗縣一帶,人口五千餘,分為南北兩群,發祥地傳說大致上都為大霸尖山。 南租分布以苗栗縣南庄為主,人口多,在向天湖舉行矮靈祭,北群以新朱縣五峰鄉為主,在該鄉的大益村舉行。

  3. 賽夏族是父系社會,有姓氏制度,現在的氏族有風姓、朱姓、趙姓、潘姓、夏姓、日姓、弓姓、高姓、章姓、絲姓、根姓、詹姓等十三姓氏。他們的姓氏制度含有圖騰崇拜的意思,如風姓為風vavai、朱姓氏草朱或意朱titrog 、日性為太陽tanohera等。

  4. 矮靈祭的起源 • 相傳在古代賽夏族和矮人達艾批鄰而居,達愛傳授賽夏人農耕的知識,並教導祭祀一禮儀和歌舞,所以賽夏人將其視為恩人,當有祭典節慶時,就請矮人前來飲酒作樂。有一次豐收祭之夜,矮人調戲賽夏少女,被兄長發現,設計將矮人殺死。不幸的是望後年年歉收、災害繁多,賽夏人為了祈求達愛能再保佑族人的平安和作物豐收,就在每年農曆十月十五日起三個夜晚舉行「矮靈祭」

  5. 祭典介紹 • 祭祀之前的五天南北兩祭團長老,各用芒草作節,結繩記事的遺意,互相交換,作為信物,此日開始練習祭歌繼前四天,舉行長老會議,指定祭斯,各家開始練習釀酒。 • 正式的祭典可分為迎靈、延靈、娛靈、送靈

  6. 迎靈是迎接矮靈,先要通知矮靈,派一使者,以箭設向昔時矮靈居住的地方,申告矮靈即將舉行矮靈祭。 延靈是第二天下午舉行,由祭司奉持食物,帶領矮靈到會靈所,矮靈來了之後祭司們牽著矮靈的手,邊唱邊舞蹈娛靈場,然後族人加入跳舞,一直跳到天黑為止。

  7. 祭典最後一天是送靈,首先為矮靈準備小米飯,用野芋葉包裝,由祭司到山上砍竹子一根,約三丈高,作為矮靈回家途中的柺杖,然後由兩婦人將會靈所的糧食到東方原野丟棄,亦為送矮靈上路,在午場中跳「遺歸之舞」 ,解開舞圈,使五列首尾不相連,已送矮靈,同時二男子用泥來塗在婦女背上以免矮靈的侵擾。

More Related