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Antigo Testamento II

Antigo Testamento II . 2ª AULA Prof. Jonas Santana Cavalcanti. Objetivos. Estudar as principais divisões dos livros de Juízes e Rute; Entender o contexto religioso, histórico e geográfico onde os principais eventos narrados no livro ocorreram.

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Antigo Testamento II

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Presentation Transcript

  1. Antigo Testamento II 2ª AULA Prof. Jonas Santana Cavalcanti

  2. Objetivos Estudar as principais divisões dos livros de Juízes e Rute; Entender o contexto religioso, histórico e geográfico onde os principais eventos narrados no livro ocorreram. Compreender as ação dos juízes na vida do povo hebreus. Verificar a importância do livro de Rute no cânon hebraico

  3. Conteúdo A Mensagem e Propósito do Livro; Os Juízes de Israel; Anos de Opressão x Anos de Paz; O contexto histórico; O período de Juízes; Motivos da não conquista da não conquista total de Canaã; Razões principais da Apostasia de Israel; Porque Israel queria adorar Ídolos ?; Dois grandes períodos em Juízes. Do período do declínio a desordem Religiosa e Moral; A ação do Espírito Santo no Livro de Juízes.

  4. 1. BIBLIOGRAFIA SURGERIDA

  5. O LIVRO DE JUÍZES http://www.nsrnews.com.br/wpcontent/uploads/2012/11/Ju%C3%ADzes.jpg

  6. O LIVRO DE JUÍZES INTRODUÇÃO O livro relata atos da história de Israel compreendida entre 1200 e 1020 a.C., descrevendo a vida das tribos no decorrer do período de crescimento do povo na terra prometida. A conquista estava em fase de consolidação. [...] Nos momentos de sofrimento, o Senhor levantava os chefes militares (juízes –“shofetim”- !yfip]/v ), verdadeiros salvadores que, além de libertarem o povo, os reconduzia ao culto divino. São apresentados 12 juízes, classificados em juízes menores (vitalícios) e juízes maiores (salvadores). FONTE: Bíblia De Estudo Almeida Revista E Corrigida. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002 Antigo Testamento ii

  7. O Livro de Juízes Autor do Livro: O livro é anônimo, mas a tradição judaica o atribui a Samuel por diversas razões. Ele era escritor e educador (1 Sm. 10.25). A ênfase dada à tribo de Benjamim sugere a época do rei Saul, quando Samuel ainda julgava, antes de o nome da cidade de Jebus ter sido mudado para “Jerusalém” (Juízes 1.21; 19.10).

  8. O LIVRO DE JUÍZES A MENSAGEM DO LIVRO: “A Mensagem do livro é que o problema não foi causado pelo senhor, mas pela desobediência insistente de Israel. O período dos juízes foi caracterizados por atos de depravação, tanto individuais quantos tribais.” O PROPOSÍTO DO LIVRO: “O Proposito do livro de juízes é explorar teologicamente o que aconteceu durante os anos entre Josué e Davi. O Senhor dera a terra aos israelitas, e eles formalizaram seu compromisso de permanecerem fiéis a ele com a aliança em Siquém (Js 24).” FONTE: HILL, Andrews E. Panorama do Antigo Testamento São Paulo: editora Vida, Ano 2006, p.689

  9. O Período de Juízes “O título “juizes” é conferido às 15 pessoas que presidiram os israelitas durante um período de 350 anos [grifo nosso] (ou pouco menos), entre o falecimento de Josué e a subida de Saul ao trono, como primeiro rei de Israel. Há estudiosos que pensam que esse período consistiu em apenas 200 anos. As diferenças nos cálculos devem-se quase totalmente à possibilidade de justaposição entre os períodos em que os juizes governaram Israel. Esses períodos têm deixado perplexos os cronologistas. [....]. O livro de Juizes foi incluído entre os Profetas Anteriores, no cânon hebraico. Esse livro narra um período crítico da história de Israel.” FONTE: CHAMPLIN, R. N.O Antigo Testamento interpretado: versículo a versículo: vol. 2 São Paulo:Hagnos, 2005

  10. OS JUÍZES DE ISRAEL

  11. CONTEXTO HISTÓRICO A ocupação parcial da terra deixou Israel em permanentes dificuldades. Mediante a fraternização com os habitantes, os israelitas participaram no culto a Baal, conforme apostatavam do culto a Deus. Os povos particularmente mencionados de serem os culpados de que Israel se afastasse de Deus, foram os cananeus, os heteus, os amorreus, os perizeus, os heveus e os jebuseus. Durante este período de apostasia, os matrimônios mistos conduziram a maiores abandonos no serviço e verdadeiro culto a Deus. FONTE: SCHULTZ, Samuel J. A história de Israel no Antigo Testamento. p77 editora Vida Nova

  12. ANOS DE OPRESSÃO X ANOS DE PAZ

  13. Motivos da não conquista total de Canaã FONTE: GUSSO, Antônio Renato. Os livros históricos ( Introdução fundamental e auxílios para a interpretação Curitiba, Paraná : editora Santos, Ano 2011 p.31 • Os Cananitas possuíam armas superiores (Jz. 1.19) • Israel estava disposto a fazer alianças com os povos de Canaã (Jz.2. 1-5) • Israel pecou e devia ser punido (Jz. 2. 20-21) • Deus utilizou os povos para testar a fidelidade de Israel (Jz. 2. 22-23) • Deus deixou nações para que Israel fosse instruído na arte da guerra. (Jz. 3.1-3)

  14. RAZÕES PRINCIPAIS DA APOSTASIA DE ISRAEL Fracasso militar na conquista da terra (Jz1.1-2.9)

  15. RAZÕES PRINCIPAIS DA APOSTASIA DE ISRAEL Fracasso religioso na guarda da lei O FRUTO DO PROBLEMA (2.11-23): Por não lembrar os feitos do Senhor, Israel experimenta uma série de ciclos, com cinco etapas: 1. Primeira etapa: pecado (Israel vira as costas para o Senhor). 2. Segunda etapa: servidão (o Senhor permite que os inimigos de Israel a oprimam). 3. Terceira etapa: súplica (Israel ora, rogando perdão). 4. Quarta etapa: salvação (o Senhor levanta um juiz, ou libertador, para resgatá-los). 5. Quinta etapa: pecado (o ciclo inicia-se novamente).

  16. POR QUE ISRAEL QUERIA ADORAR ÍDOLOS ? • NA ADORAÇÃO A DEUS: • ADORA-SE A UM DUES INVISÍVEL • ELEVADO PADRÃO MORAL • BENEFÍCIOS A LONGO PRAZO • PECADOS NÃO SÁO APROVADOS. • NA ADORAÇÃO A IDOLOS • ADORARA-SE A ÍDOLOS VISÍVEIS. • PRÁTICAS SEXAUSI IMORAIS • BENEFÍCIOS A CURTO PRAZO • PECADOS SÃO PERMITIDOS FONTE: Bíblia De Estudo Aplicação Pessoal, Almeida Revista E Corrigida. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002 editora CPAD. p317

  17. DOIS GRANDES PERÍODOS EM JUÍZES 1. O PERÍODO DO “DESCANSO” : DE OTONIEL A GIDEÃO (3-7 – 8.35) Otiniel e Arã (3.7-11) Eúde e Moab (3.12-30) Sangar e a Filístia (3.31) Debora/Baraque e Canaã (4.1 – 5.31) Gideão e Midiã (6.1-8.35) FONTE: BRUCE. FF Comentário Bíblico NVI – Antigo e Novo Testamento. ( Tradução Valdemar Krok) São Paulo: Editora Vida , 2009 , p. 427

  18. DOIS GRANDES PERÍODOS EM JUÍZES 2. O PERÍODO DO “DECLÍNIO” : DE ABIMELEQUE A SANSÃO (9.1 – 16.31) Abimeleque: reio abortado (9.1-57) Tolá e Jair (10.1-5) Jefté: zelo mal direcionado (10.6 – 12.7) Ibsã, Elom e Abdom (12.8-15) Sansão: oportunidade desperdiçada (13.1 – 16.31)

  19. DO PERÍODO DO “DECLÍNIO “ À DESORDEM RELIOSA E MORAL • PRIMEIRO EPISÓDIO • (Caps. 17, 18; v. 17.6;18.1) • Mica corrompe a religião (Cap. 17) • Os Danitas abandonam seu território tribal (Cap.18) • SEGUNDO EPISÓDIO • (Caps. 19 - 21; v. 19.21.5) • Gibeá corrompe a moralidade (Cap. 19) • Os benjamitas são retirados de seu território tribal (Cap.20,21) FONTE: BRUCE. FF Comentário Bíblico NVI – Antigo e Novo Testamento. ( Tradução Valdemar Krok) São Paulo: Editora Vida , 2009 , p. 427

  20. O ESPÍRITO SANTO NO LIVRO DE JUÍZES O espírito do Senhor veio sobre...” (Jz.3:10; 11:29) – O termo, no Antigo Testamento, não indica estado de santidade (como aqueles que têm o fruto do Espírito Santo, em Gl.5:22-23). Antes, indica o estado de unção, ou seja, a capacitação dada pelo Senhor para fazer uma determinada obra; no caso dos juízes, a de guerrear para libertar o Seu povo.

  21. O LIVRO DE RUTE

  22. Conteúdo Autor, Data, Período e Pessoas chaves no livro de Rute; O esboço do Livro; A lei do Levirato em Rute; Principal motivo da lei ; A lei do Remidor; Destaque que ajudam na interpretação do livro de Rute;

  23. O LIVRO DE RUTE FONTE: Bíblia De Estudo Aplicação Pessoal, Almeida Revista E Corrigida. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002 editora CPAD. p354 AUTOR: Desconhecido. Alguns pensam que foi Samuel, mas as evidências internas sugerem que provavelmente foi escrito após a morte dele. DATA: Algum tempo depois dos juízes (1375 – 1050 A.C) PERÍODO: Um panorama obscuro na história de Israel quando as pessoas viviam para agradar a si mesma, não a Deus (Jz.17.6) PESSOAS CHAVES: Rute, Noemi e Boaz

  24. ESBOÇO DO LIVRO FONTE: GUSSO, Antônio Renato. Os livros históricos ( Introdução fundamental e auxílios para a interpretação Curitiba, Paraná : editora Santos, Ano 2011 p.31 1.A TRAGÉDIA FAMILIAR DE NOEMI (1.1-5) Rute vai com Noemi 2.O TRISTE RETORNO PARA JUDÁ (1.6-18) Rute vai trabalhar nos campos de Boaz 3.O ENCONTRO COM O RESGATADOR (2.1-3.18) 4.O RESGATE (4.1-12) 5.O FINAL FELIZ (4.13-22) O Nascimento do filho de Rute A Genealogia do Rei Davi

  25. A LEI DO LEVIRATO EM RUTE FONTE: BOYER. O.S. Pequena Enciclopédia Bíblica. Editora Vida. São Paulo 1993 Obrigação, que a lei de Moisés impunha ao irmão de um defunto, de casar com a viúva deste. A lei do levirato, Dt. 25. 5-10. Ver. Gn. 38.8; Lv. 18.16; 20.21; Rt. 4; Mt. 22.23-30.

  26. A LEI DO LEVIRATO EM RUTE (continuação) FONTE: GUSSO, Antônio Renato. Os livros históricos ( Introdução fundamental e auxílios para a interpretação Curitiba, Paraná : editora Santos, Ano 2011 p.49 PRINCIPAL MOTIVO DA LEI O principal motivo desta lei era providenciar descendência ao falecido. O primeiro filho a nascer da nova relação “seria” do falecido para que ele continuasse a existir na descendência. Com certeza, ela também era muito útil para o amparo da viúva sem filhos.

  27. A LEI DO REMIDOR FONTE: GUSSO, Antônio Renato. Os livros históricos ( Introdução fundamental e auxílios para a interpretação Curitiba, Paraná : editora Santos, Ano 2011 p.50 O Remidor era o parente mais próximo que tinha as seguintes obrigações: • Evitar que a propriedade da família passe para outra pessoa (Lv. 25.25-28) • Libertar o parente que por problema de dívida tenha se tornado escravo. (Lv. 25.47-49) • Vingar a morte de um parente que tenha sido assassinado. (Nm. 35.16ss)

  28. A LEI DO REMIDOR FONTE: GUSSO, Antônio Renato. Os livros históricos ( Introdução fundamental e auxílios para a interpretação Curitiba, Paraná : editora Santos, Ano 2011 p.50 A lei do resgatador, ou remidor, desenvolvia a solidariedade familiar e lembrava a responsabilidade coletiva. Boaz era um dos possíveis remidores, como se observa em Rute 2.20,3.9;3.12,4.1 e 4.4

  29. Destaques que ajudam na interpretação do livro • Capítulo 2 mostra na prática como era seguida a lei que permitia os pobres colherem. (Lv. 19.9-10,23.22 e Dt. 24.19-22) • A porta era o lugar onde os juízes se reuniam para tomarem decisões importante em conjunto. (Rt.4.1-2, 11-12) • Efa era uma medida secos que possuía uma capacidade de 20 litros

  30. Atividade: Após a leitura do texto participe do FÓRUM e poste o que você compreendeu sobre este assunto. FÓRUM: ATUAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO LIVRO DE JUÍZES Leia as páginas de número 70 à 85 do Livro: A História de Israel no Antigo Testamento de Samuel Schultz da Editora Vida

  31. Até a próxima Aula! Participe do chat.

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