안식일과 주일의 역사

1. 19 안식일과 주일의 역사

2. 제4계명 (넷째 계명) • “안식일을 기억하여 거룩히 지키라 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 제칠일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 육축이나 네 문안에 유하는 객이라도 아무 일도 하지 말라 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제칠일에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라”(출 20:8-11)

3. 안식일은 어떻게 시작되었는가?

4. 안식일은 어떻게 시작되었는가? 인간의 범죄 이전에 시작된 두가지 제도 • 1.결혼제도 • 하나님께서는 사람이 다른 사람과 올바른 관계를 맺고 안정되고 행복한 삶을 살도록 하기 위해서 결혼 제도를 제정하셨다. • “이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다”(창 2:24)

5. 안식일은 어떻게 시작되었는가? 태초에 시작된 두가지 제도 • 2. 안식일 제도 • 또한 하나님께서는, 사람이 하나님과 올바른 관계를 유지하며 행복하게 살도록 하기 위하여 안식일 제도를 만드셨다. 피조물된 인간이 매 안식일에 창조주 하나님과 인격적인 교제를 나누며 그분을 예배하도록 하기 위한 것이었다.

6. 안식일은 어떻게 시작되었는가? 태초에 시작된 두가지 제도 • 2. 안식일 제도 • “천지와 만물이 다 이루니라 하나님의 지으시던 일이 일곱째 날이 이를 때에 마치니 그 지으시던 일이 다하므로 일곱째 날에 안식하시니라 하나님이 일곱째 날을 복 주사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 이 날에 안식하셨음이더라”(창 2:1~3)

7. 안식일은 어떻게 시작되었는가? 사단은 가정제도와 안식일제도를 공격함 • 가정제도와 안식일제도는 인간과 인간, 하나님과 인간 사이의 올바른 관계 유지를 위하여 제정된 제도이다 그러므로 사단은 가정을 파괴하여 인간 관계를 깨뜨리고, 안식일제도를 폐지시켜 사람과 하나님과의 관계를 단절시키려고 하는 것이다.

8. 안식일은 어떻게 시작되었는가? 안식일은 유대인들만을 위한 것이 아님 • 결혼제도와 안식일 제도는 사람이 범죄하기 전에 제정된 것이다. 성경에서 안식일이 제정된 경위나 시기를 볼 때에 안식일이 유대인들을 위해서 만들어졌다고 주장하는 것은 전혀 근거가 없는 것이다. 하나님께서는 온 인류의 역사를 통해서 당신의 백성들에게 안식일 준수를 요구하신다. 하나님께서 이스라엘 백성들에게 안식일을 지키라고 하신 것은 그들이 하나님의 택한 백성이기 때문에 요구하신 것이지 유대인이라고 하는 어떤 특수성 때문이 아니었다.

9. 구약에서의 안식일은 어떻게 유지되었는가?

10. 구약에서의 안식일은 어떻게 유지되었는가? 1. 창조 때 • “천지와 만물이 다 이루니라 하나님의 지으시던 일이 일곱째 날이 이를 때에 마치니 그 지으시던 일이 다하므로 일곱째 날에 안식하시니라 하나님이 일곱째 날을 복 주사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 이 날에 안식하셨음이더라”(창 2:1~3)

11. 구약에서의 안식일은 어떻게 유지되었는가? 1. 창조 때 • 노아 시대에도 7일 제도가 유지되었던 사실(창 7:4,10; 8:10,12)을 보면 안식일 제도가 이어져 내려 왔음을 알 수 있다.

12. 구약에서의 안식일은 어떻게 유지되었는가? 2. 광야에서 • “때에 여호와께서 모세에게 이르시되 보라 내가 너희를 위하여 하늘에서 양식을 비 같이 내리리니 백성이 나가서 일용할 것을 날 마다 거둘 것이라 이같이 하여 그들이 나의 율법을 준행하나 아니하나 내가 시험하리라 제육일에는 그들이 그 거둔 것을 예비할지니 날마다 거두던 것의 갑절이 되리라”(출 16:4,5)

13. 구약에서의 안식일은 어떻게 유지되었는가? 2. 광야에서 • 만나를 통해서 교육받음(수 5:12). • - 시내산 이전에 만나를 먹음 • - 6일 동안 내리고 안식일에는 내리지 않음 • - 금요일에는 두 배 거둠 • - 평일에는 보관 불가능, 안식일에는 보관됨

14. 구약에서의 안식일은 어떻게 유지되었는가? 3. 시내산에서 • “안식일을 기억하여 거룩히 지키라 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 제칠일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 육축이나 네 문안에 유하는 객이라도 아무 일도 하지 말라 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제칠일에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라”(출 20:8-11)

15. 구약에서의 안식일은 어떻게 유지되었는가? 3. 시내산에서 • -인간이 하나님을 예배하는 이유- • 하나님께서 엿새동안 천지 만물을 창조하시고 제칠일에 쉬셨기 때문이다. 그분이 창조주이시기 때문이다. 예배란 창조주와 피조물 사이에서만 성립되는 것이다. 그러므로, 피조물 인간이 창조주 하나님을 예배할 수 있는 가장 정당하고 합리적인 시간은 창조의 기념일로 제정된 제칠일 안식일이다.

16. 구약에서의 안식일은 어떻게 유지되었는가? 4. 바벨론 포로 이후 • “또 나는 그들을 거룩하게 하는 여호와인 줄 알게 하려하여 내가 내 안식일을 주어 그들과 나 사이에 표징을 삼았었노라…또 나의 안식일을 거룩하게 할지어다 이것이 나와 너희 사이에 표징이 되어 너희로 내가 여호와 너희 하나님인 줄 알게 하리라 하였었노라”(겔 20:12-20)

17. 구약에서의 안식일은 어떻게 유지되었는가? 4. 바벨론 포로 이후 • -안식일준수와 이스라엘의 번영- • 이스라엘 백성들의 흥망성쇠는 저들이 안식일을 어떻게 대하느냐에 달려 있었다. 하나님의 말씀을 순종하여 안식일을 거룩히 지킬 때 저들은 번영하였고, 안식일을 무시하며 존귀히 여기지 않을 때 하나님께서 이방 나라를 채찍으로 삼아 저들을 징계하셨다. 안식일은 구약 시대 전체를 통하여 거룩하고 존귀한 날로 지켜지도록 요구되었다.

18. 신약에서의 안식일은 어떻게 지켜졌는가?

19. 신약에서의 안식일은 어떻게 지켜졌는가? 1. 예수께서 친히 지키심 • [눅 4:16] “예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 자기 규례대로 회당에 들어가사 성경을 읽으려고 서시매”

20. 신약에서의 안식일은 어떻게 지켜졌는가? 1. 예수께서 친히 지키심 • -창조주께서 안식일을 지키심- • 지구 창조시에 안식일을 제정하셨던 창조주, 그분이 이 땅에 오셔서 안식일에 자기의 규례대로 회당에 들어가시는 모습은 매우 인상적이고 감동적이다. 예수님께서 유대 관원들과 안식일 논쟁을 여러 차례 하셨지만, 그 논쟁의 내용은 안식일을 어느 날 지킬 것이냐? 안식일을 지켜야 되느냐 말아야 되느냐가 아니고 안식일을 지키는 정신에 관한 것이었다(마 12장 참조). 왜냐하면 예수님 당시에 일곱째 날 안식일을 지키는 것 자체에는 아무런 이의가 없었기 때문이다. 그것은 너무나 당연했고 논란의 여지가 없었다.

21. 신약에서의 안식일은 어떻게 지켜졌는가? 2. 예수님 십자가 직후 • 예수님께서 돌아가신 시간은 금요일 오후 3시였다. 예수님의 십자가 주변에는 갈릴리에서 온 여자들이 있었다. 금요일 저녁 해가 넘어가기 전에 예수의 시체는 아리마대 요셉에 의해 무덤에 넣어졌고, 그 이후의 여자들의 행동에 대해서는 다음과 같이 기록되었다.

22. 신약에서의 안식일은 어떻게 지켜졌는가? 2. 예수님 십자가 직후 • [눅 23:54~56] “이 날은 예비일이요 안식일이 거의 되었더라 갈릴리에서 예수와 함께 온 여자들이 뒤를 좇아 그 무덤과 그의 시체를 어떻게 둔 것을 보고 돌아가 향품과 향유를 예비하더라 계명을 좇아 안식일에 쉬더라” • - 십자가 직후에도 계명을 좇아 안식일을 준수한 명백한 기록이다.

23. 신약에서의 안식일은 어떻게 지켜졌는가? 3. 예수님 부활 이후 • -사도행전에서 지켜진 안식일- • 예수님께서 부활하신 이후에도 사도행전에는 안식일을 지킨 기록들이 여러 곳에 나온다.

24. 신약에서의 안식일은 어떻게 지켜졌는가? 3. 예수님 부활 이후 • [행 13:14] “저희는 버가로부터 지나 비시디아 안디옥에 이르러 안식일에 회당에 들어가 앉으니라” • [행 13:27] “예루살렘에 사는 자들과 저희 관원들이 예수와 및 안식일마다 외우는 바 선지자들의 말을 알지 못하므로 예수를 정죄하여 선지자들의 말을 응하게 하였도다” • [행 13:42,44] “저희가 나갈새 사람들이 청하되 다음 안식일에도 이 말씀을 하라 하더라…그 다음 안식일에는 온 성이 거의 다 하나님 말씀을 듣고자 하여 모이니”

25. 신약에서의 안식일은 어떻게 지켜졌는가? 3. 예수님 부활 이후 • [행 17:2] “바울이 자기의 규례대로 저희에게로 들어가서 세 안식일에 성경을 가지고 강론하며” • [행 18:4] “안식일마다 바울이 회당에서 강론하고 유대인과 헬라인을 권면하니라”

26. 신약에서의 안식일은 어떻게 지켜졌는가? 3. 예수님 부활 이후 • -회당 없는 곳에서 안식일 준수한 바울- • 어떤 사람들은 사도 바울이 안식일에 회당에 들어간 것은 유대인들에게 전도하기 위한 것이라고 한다. 그러나, 사도 바울은 회당이 없는 곳에서도 안식일에 예배드릴 곳을 찾았다. “안식일에 우리가 기도처가 있는가 하여 문 밖 강가에 나가 거기 앉아서 모인 여자들에게 말하더니”(행 16:13).

27. 신약에서의 안식일은 어떻게 지켜졌는가? 4. 예수께서 예언으로 언급 • [마 24:19, 20] “그 날에는 아이 밴 자들과 젖먹이는 자들에게 화가 있으리로다 너희의 도망하는 일이 겨울에나 안식일에 되지 않도록 기도하라”

28. 신약에서의 안식일은 어떻게 지켜졌는가? 4. 예수께서 예언으로 언급 • -안식일에 대한 예수님의 판단- • 예수께서는 서기 70년경에 이루어질 예루살렘의 멸망을 내다보시면서 안식일에 도망하지 않도록 기도하라고 권면하셨다. 이것은 예수님께서는 그분의 십자가 이후에도 안식일 준수를 지극히 당연한 일로 생각하셨던 것이다.

29. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가?

30. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 주일 예배의 근거는 성경에 없음 • 주일 예배의 근거를 성경에서 찾으려고 하는 많은 시도가 있었고, 또 몇 성경절들을 주일예배의 근거로 제시하고 있으나 모두 성경의 원 뜻을 벗어난 것들이며 사실상 일요일 예배에 대한 성서적 근거는 없으므로, 그 기원은 역사에서 찾을 수 밖에 없다.

31. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 1. 하드리아누스 황제의 정책 • 속국들과의 화친 정책 • 2세기 초엽에 로마에는 하드리아누스라는 황제가 있었다. 유능한 정치가였고 로마의 많은 속국들과 화친 정책을 펴서 매우 안정된 정치를 하였다. 그 당시 반란이 심하던 유대인들과 화친 조약을 맺고 유대인들의 소원을 따라서 예루살렘 성전 재건 허가를 해 주었다(서기 130년경).

32. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 1. 하드리아누스 황제의 정책 • 유대인들의 성전 건축 자금 모금 • 유대인들은 성전 재건을 위하여 막대한 자금을 거두었다. 얼마 후, 황제는 모든 속국들에게 자신을 신의 아들로 부르도록 하는 황제 숭배를 강요하였고 유대인들은 몹시 반발하였다. 하드리아누스는 이에 대한 보복으로 유대인들이 시행하던 할례의식을 금지시켰다. 전국 유대 랍비들의 격렬한 항의가 있었고 하드리아누스는 분노하여 예루살렘 성전 재건령을 취소하였다.

33. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 2. 유대반란[주후 132~135년경] • 2차 유대 반란의 발단 • 유대인의 할례의식이 금지되고 예루살렘 성전 재건령이 취소되자 서기 132년부터 135년 사이 발코체바를 주동으로 하는 유대인들의 대규모 반란이 있었다. 이미 거두어진 성전 건축 자금이 반란 자금으로 사용되었다. 황제는 유대인 반란을 진압하기 위하여 당시 로마의 명장 세베리우스와 정예부대 22군단을 파견하였다.(계속)

34. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 2. 유대반란[주후 132~135년경] • 2차 유대 반란의 발단 • (이어서) 전쟁과 반란에 능한 유대인들은 로마의 군대를 '엥케리'라고 하는 험한 골짜기로 유인한 후, 미리 매복해 있던 반란군들이 뛰어나와 로마의 정예 부대를 참패시켰다. 세베리우스 장군은 몹시 자존심이 상하여 군대를 재정비한 후, 유대인 마을들을 하나씩 포위하여 초토화시키는 작전으로 유대인의 마을 985개를 전멸시켰으며 약 80만명이 죽임을 당했다고 전해진다.

35. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 2. 유대반란[주후 132~135년경] • 유대인에 대한 세 가지 금지령 • 하드리아누스 황제는 다시 세 가지 금지령을 내렸다. • ① 토라(모세오경) 사용 금지 • ② 할례 금지 • ③ 안식일 예배 금지

36. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 2. 유대반란[주후 132~135년경] • 그리고 그 세 가지 금지령을 어기면 사형으로 다스렸다. 이 금지령 때문에 교회 안에 어려운 문제가 발생하게 되었다. 당시 로마 제국 내에는 유대인들과 기독교인들이 공존하고 있었고, 모두가 다 안식일을 지키고 있었다. 그런데, 유대인 반란으로 인한 금지령 속에 포함된 안식일 준수 문제는 기독교인들에게까지 해당되는 칙령 이었다.

37. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 3. 기독교인의 문제 • 기독교인이 유대인 취급을 받았던 이유 • 유대인이 아닌 기독교인들도 안식일을 지키면 유대인으로 간주하여 박해를 받게 되었는데, 당시 로마 제국의 위정자들은 그리스도교를 단순히 유대교의 또 다른 한 분파로만 인식했기 때문이다. 그렇게 간주될 수밖에 없었던 이유는 세 가지가 있었다.

38. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 3. 기독교인의 문제 • 기독교인이 유대인 취급을 받았던 이유 • 첫째, 유대인들이 신봉하는 같은 신 하나님을 믿는다는 점 • 둘째, 두 부류가 모두 구약 성경을 사용하고 있었다는 점 • 셋째, 모두가 안식일을 지키고 있다는 점

39. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 3. 기독교인의 문제 • 교부들의 변증서 • 그래서 당시 교부들은 황제에게 유대인들과 기독교인들을 다르게 취급해 달라고 요청했으나 황제는 이를 거절하였다. 당시 교회를 대표하는 변증 교부들이 황제에게 보내는 서한들에 의하면, 그리스도인들은 유대인들과는 다르니 다르게 취급해 달라는 것이었다. 다음은 그러한 변증서의 한 부분이다.

40. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 3. 기독교인의 문제 • "디오그네투스 페하께! 폐하께서 그리스도인의 종교에 관하여 알아보시기를 원하시며, 또 이 문제에 관하여 정확하고 주의깊은 조사를 하여 보기를 원하시는 줄 아나이다. 예컨데…그리스도인들은 어찌하여…유대인들의 미신을 따르지 않는지에 대하여 말입니다. …그리스도인들은 하나님을 유대인이 경배하는 듯한 그같은 형식으로 섬기지를 않습니다."(윤대화, 주일론, 84,85)

41. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 3. 기독교인의 문제 • 황제가 교부들의 변증을 무시함 • 그러나 황제는 이를 무시하고 유대인과 그리스도인들 사이에 차별을 두지 않았다. 박해는 여전히 계속되었다. 결국, 교부들은 유대인들과의 차별화와 로마의 이교도들과의 동질화를 고려하지 않을 수 없었다. 그리하여, 유대인과의 차별화를 위해서는 구약의 하나님 대신 신약의 하나님을 강조하며 이교도와의 동질화를 위해서는 안식일 대신 당시 태양신을 섬기는 이교도들의 예배일인 일요일 예배를 교회에 도입하게 된 것이다.

42. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 3. 기독교인의 문제 • 교회 내부에 분란이 일어남 • ① 안식일을 계속 지키려는 무리들 • ② 안식일 대신 일요일을 지키려는 무리들 • ③ 두 날을 모두 지키는 무리들

43. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 4. 일요일 예배의 법제화 • 콘스탄틴 황제의 일요일 휴업령 • 이러한 시대적 배경에 힘입어 로마의 콘스탄틴 황제는 마침내 321년 3월 7일에 일요일을 공식적인 휴일로 선포하게 되었으며 그 내용은 다음과 같다.

44. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 4. 일요일 예배의 법제화 • 콘스탄틴 황제의 일요일 휴업령 • "이 태양을 존경하는 날에 모든 관공리들과 각 도시의 주민과 제조 공장의 종업원들은 휴업하라. 그러나 농촌에서 경작에 종사하는 농민은 자유로이 노동할 수 있다. 이는 씨를 뿌리고 포도를 심는데 불리할까 염려됨이라." (Codex Justinianus, lib.3. tit.12. leg.3, in Philip Schaff, History of the Christian Church, Vol.3. NY:Scribner, 1902, 380)

45. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 4. 일요일 예배의 법제화 • 일요일 휴업령의 결과 • 이 법령은 그리스도교 역사의 새로운 장을 열게 하는 기점이 되었다. 이 법령을 통해서 콘스탄틴 황제는 제국 내의 2대 종파, 즉 태양신 아폴로(Apollo)를 숭배하는 이교도들과 또 다른 태양이신 그리스도(Kristos)를 숭배하는 그리스도교도들을 일요일(dies solis)로 묶어서 단일 종교로 융합해 보려는 야심적인 종교 정책을 시도했던 것이다. (계속)

46. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 4. 일요일 예배의 법제화 • 일요일 휴업령의 결과 • (이어서) 콘스탄틴은 이 정책의 성공을 위해서 자신이 그리스도교로 개종할 것을 선포했으나 사실상 이것은 세상을 기만하는 전략상의 개종이었다. 삼성출판사에서 발행한「대세계의 역사」3권 211쪽에는 콘스탄틴의 개종에 대하여 다음과 같이 말하고 있다.

47. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 4. 일요일 예배의 법제화 • 일요일 휴업령의 결과 • "…이것은 이제까지의 신(神)을 버리고 새로운 신에게 귀의했다는 뜻의 개종은 아니다. 그의 신은 그 전과 동일한 신이었다. 다만 그 전과 동일한 그 신이 그리스도교의 교회에서 예배되고 있는 신이라고 교정된 점만이 옛날과 달랐다. 따라서 콘스탄틴누스의 개종은 참다운 의미에서의 개종은 아니었던 것이다."

48. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 5. 일요일예배에 대한 교회의 공식 결의 • 이와 같이 일요일 예배는 비성서적인 배경을 가지고 매우 인위적이면서도 이교적인 방법으로 교회에 들어와 자리를 잡게 되었다. 그리고 당시의 가톨릭화 되어가는 종교, 정치, 사회적인 분위기와 조화를 이루면서 마침내 교회에서도 일요일 예배를 합법화시키기 위한 몇 차례의 회의가 있었고, 성경의 권위가 아닌 교회의 총회를 통해서 결의를 하게 되었다.

49. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 5. 일요일예배에 대한 교회의 공식 결의 • 325년 니케아 종교회의(Nicaea) • 태양의 날 일요일을 부활절로 성수 하도록 결의함. • "금번 소집된 총회에서 지극히 성스러운 부활절 일자에 관한 문제가 토의되었다. 그리고 이 문제는 참석자 전원의 연합 일치된 판정으로 잘 해결되었다. 즉 이 부활절은 각처에 있는 모든 그리스도인들이 같은 한 날에 반드시 준수되어야 한다는 것이다.…" (Eusebius, Vita Constantini. Life of Constantine, bk. Ⅲ, chp. 17. in Frank H. yost, p.49)

50. 그러면 일요일 예배는 어떻게 시작된 것인가? 5. 일요일예배에 대한 교회의 공식 결의 • 343년 사르디카 회의(Sardika) • 태양의 날 일요일을 '부활의 날'이란 미명 아래 일요일 신성론으로 부각시키면서 "주의 날"(Lord's Day)로 개칭하고, 교역자가 여행으로 "주의 날"을 세 번 범하면 제명시킬 것을 종규 제 11조에 명시하도록 의결했다. (Charles Joseph Hefele, A History of the Christian Councils, Vol.2, Trans, and ed. by H. N. Oxenham. Edinburgh : T. and T. Clark, 1986. pp. 143-145. in Frank H. yost, p. 49)