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情感 / 性愛 / 尊嚴 在婚姻生活中之意義 (本資料僅作參閱而已)

單元名稱. 情感 / 性愛 / 尊嚴 在婚姻生活中之意義 (本資料僅作參閱而已). 大學畢業後,也許四五年,都將邁入婚姻生活,對於婚姻生活有可能產生的問題,不能不對其有所了解。. 前言. 夫妻乃天地乾坤,陰陽配合之男女也。男女兩性必需認識到婚姻關係,是由於性愛與情愛結合,具有永續性和同棲的生活關係。 因此,維持良好的夫妻關係,必須由男女雙方,用心學習以成熟的心態,去建立與維持。. 人們結婚並不是為了滿足單純的生理上的需要、經濟上的需要、繁衍後代上的需要。這些需要的滿足只是實際上婚姻在這些方面對人有實用性。

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情感 / 性愛 / 尊嚴 在婚姻生活中之意義 (本資料僅作參閱而已)

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Presentation Transcript


  1. 單元名稱 情感/性愛/尊嚴在婚姻生活中之意義(本資料僅作參閱而已)

  2. 大學畢業後,也許四五年,都將邁入婚姻生活,對於婚姻生活有可能產生的問題,不能不對其有所了解。大學畢業後,也許四五年,都將邁入婚姻生活,對於婚姻生活有可能產生的問題,不能不對其有所了解。

  3. 前言 夫妻乃天地乾坤,陰陽配合之男女也。男女兩性必需認識到婚姻關係,是由於性愛與情愛結合,具有永續性和同棲的生活關係。 因此,維持良好的夫妻關係,必須由男女雙方,用心學習以成熟的心態,去建立與維持。

  4. 人們結婚並不是為了滿足單純的生理上的需要、經濟上的需要、繁衍後代上的需要。這些需要的滿足只是實際上婚姻在這些方面對人有實用性。人們結婚並不是為了滿足單純的生理上的需要、經濟上的需要、繁衍後代上的需要。這些需要的滿足只是實際上婚姻在這些方面對人有實用性。 雖然婚姻固然要有這些實用的功能,但是人類的婚姻還有另外一項重要的功能,那就是情緒性或情感性的功能。人有強烈的需要去追尋比較浪漫的愛情,比較深入的相互了解,甚至於從婚姻中追尋自我的實現。

  5. 因為家變得更脆弱了 1.台灣的離婚率表面上低於歐美國家,但近五年來根據統計,我們的成長速度卻高於日本,二十年成長七倍之多。 2.近十年來,台灣離婚人數遽增,幾乎每三對夫妻結婚,就有一對夫妻離婚。 3.根據中央研究院的分析,過去家庭的組合不談感情,夫妻對家庭只談責任和義務,但近年來浪漫愛的興起,對婚姻衝擊極大,因為愛情比婚姻更不易維持。 4.離婚率飆升,到底問題出在哪裡?傳統婚姻觀破產後,又有哪些新的想法或制度,是現代人需要的?

  6. 1.傳統婚姻中的夫妻關係 (1)數千年來,中國人奉行「性、婚姻、家 族」三合一的觀念 (2)婚姻主要是家族繁衍、傳宗接代的一項工 具性設計 (3)著重的是「父子軸」的傳承,夫妻間的小 情小愛反倒不被鼓勵

  7. 2.以三個時代中婚姻動機分述: 第一時代 1.經濟 2.兒子 3.戀愛 第二時代 1.兒子 2.經濟 3.戀愛 第三時代 1.戀愛 2.兒子 3.經濟

  8. 3.現代婚姻中的夫妻關係 傳統婚姻功能式微,倒是因為傳統中不重要、甚至飽受打壓的「情愛」重要性與日俱增的關係。而現代人的文明病之一──「寂寞」,也是驅使未婚男女努力追尋愛情,進而步入婚姻殿堂的重要原因 (1)離婚率增高 (2)無須遵守傳統「珍愛對方,此生不渝」之誓言 (3)同居 (4)晚婚 (5)婚前或婚外性行為 (6)一夜情 (7)奉子成婚

  9. 主題界定 • 情感:內心因外來刺激而動情 • 性愛:人或事物的本質,譬如:人類的知、情意、諸稟賦,或事物獨具的質地、功能等。 • 尊嚴:比喻儀表端莊而有威嚴;或是崇高而有威嚴 • 婚姻:一男一女,兩個以上證人,公開儀式, 二人因結婚而產生互為配偶的關係。

  10. 1)古時的解釋:婚與[昏] 同音,但原不是指人頭昏,而是因古時娶妻是在黃昏時舉行,古稱[昏禮] ,也就是[婚]。 2)從法律的角度:婚姻是一男一女終生共同生活為目的而合法的結合關係。 3)從社會學的角度:婚姻是一種制度或社會規範結叢,此種制度或結叢承認一對男女的關係,並且將他們約束於相互的義務與權力體系之中,使家庭生活得以運作.婚姻也指社會所贊成的婚配安排。 4)美國學者對婚姻之定義: a.Foote(1951) b.Knox(1975)c.Garrett(1982)d.Macionis(2000)

  11. 概念層面 1.夫妻間稱呼的意義 2.婚姻生活的三個指標 情感 性愛 尊嚴

  12. 3.婚姻的來源 群婚→對偶婚→一夫一妻制 (1)西方 marry沒有分嫁娶的意思 (2)東方 男以昏時迎女;女因男而來。 婚姻之道,即嫁娶之禮。

  13. 1)a.以前和現在的人對於結婚的理由. b.心理學家Maslow曾把人的需要分為7個層級 2)愛是結婚第一個重要的理由;而性則是常見的第二個理由. 3)除了愛與性之外,也有其他結婚的理由: a.情感上有保障 b.想要孩子c.社會的壓力 d.家庭壓力 e.生育年齡的壓力 f.奉子成婚 4)婚姻輔導者的建議

  14. 自我實現 • 美學的需要 • 認知的需要 • 成就感的需要 • 愛與歸屬的需要 • 安全感的需要 • 生理的需要

  15. 情感是婚姻生活的基礎 • 從喜歡到愛,因為愛而有了親密關係(性愛) • 喜歡是愛的先決條件,但並不等於愛 • 蘇利文:「愛是將對方的需要和成長,看得和自己的需要和成長一樣重要」 • 愛可分為六類:伴侶愛、奉獻愛、浪漫愛、現實愛、享樂愛、神經愛

  16. 伴侶愛 • 屬於好朋友式的愛情 • 基本內涵:互相開放、互相支持、互相滿足、互相成長 • 層次較成熟,較能增進個人成長的一種 • 以這種愛情類型為基礎的婚姻較為穏定幸福

  17. 奉獻愛 • 從高的境界來看,可說是類似宗教的情操 • 本質是完全的包容以及完全的原諒 • 從低的境界來看,是一種極度的純潔與自卑混合而成的產物 • 本質是極度的自卑和極度的天真 • 愛要懂得相互回饋,而不是單純的施與受

  18. 浪漫愛 • 「一見鍾情」、「掉入愛河」、「觸電」 • 包含了對愛情對象及愛情本身的理想化 • 一見鍾情的浪漫愛,其起因往往只是外表的吸引 • 浪漫可以為愛情注入情趣,帶來歡樂,但以浪漫愛為基礎的婚姻並不健全—「結婚是戀愛的墳墓」

  19. 現實愛 • 以實用為出發點 • 愛情觀基本上就是配不配、值不值得的問題 • 現實愛只是愛的理智層面 • 心理學者認為彼此各方面背景越相似,婚姻越有可能成功 • 以這種情感為基礎的婚姻關係必然充滿緊張和不安全感

  20. 享樂愛 • 花花公子式的愛情 • 只談戀愛,不談結婚 • 根本不能成為婚姻的基礎,若不幸婚姻有一方,有這種想法,對另一方會造成極大的傷害

  21. 神經愛 • 高度的佔有慾、嫉妒感、焦慮感 • 源於極低的自尊及惡劣的自我印象 • 希望借別人的愛來肯定自己 • 除非婚姻的對象有高度的被依賴需求,否則很難有幸福的婚姻生活

  22. 情感在婚姻生活中的意義性 • 每段感情都是由以上六種愛混合而成,只是每個人的混合比例不同 • 有成熟穩重的愛情觀,才能建立婚姻幸福的基礎 • 尊嚴跟性愛都是建立在情感的基礎上,因此情感可說是婚姻生活中最重要的因素

  23. 性愛在婚姻生活中的意義性 • 結婚有三個主要目的:第一滿足人類情感、伴侶、佔有的需要 ; 第二滿足性慾上的需要 ; 第三滿足綿延子嗣的需要。 • 鞏固婚姻生活,建立在夫妻的互敬互愛,無論在肉體、精神上互相強烈感到需要。 • 其次雙方應養成對於性及婚姻生活的健全態度,並了解家庭快樂的價值。 • 精神分析學家佛洛依德(Freud):「人類若想過著身心都健全的生活不可忽視性生活的重要性」性是幸福結婚的泉源,更是生活的情趣,一個美滿婚姻的基礎,必須建立在愛與性的結合為一體上,當然性生活必須以愛作為前題,而性交乃是表現的一種語言或工具。

  24. 性愛在婚姻生活中的意義性 很多人對性抱著一些很不健全的概念,因而導致行為上的偏差,有時候也影響到整個價值觀念,而導致以後的結婚生活成一面倒的局勢,歸納起來,現代人對於性有一下幾點錯誤的看法: • 一.認為性是種不道德,很罪惡的行為 • 二.性的主要功能只是傳宗接代,不能談享受,更不可以公開討論,否則便犯了公眾的禁忌 • 三.性角色觀念的偏差,這與我們傳統文化背景有關。

  25. 性愛在婚姻生活中的意義性 • 性生活比較圓滿的夫妻,比較能夠更有信心克服工作上的困難。相反的,如果夫妻時常遭到三振出局,這會使自己也無法接納 • 從以上可見,性對於夫妻間的生活是息息相關的。

  26. 尊嚴在婚姻生活中之意義性 • 婚姻是兩個人的事 • 沒有尊嚴的愛—奉獻愛、神經愛 • 女性地位的提升 • 婚姻生活中非理性的婚姻觀念— 「只要有愛,婚姻便不成問題」 「不吵架才是好夫妻」 「我不了解他(她),誰了解他(她)」 「上床夫妻,下床君子,性是不必學習的」「君子遠庖廚,家務事不值一提」

  27. 只要有愛,婚姻便不成問題 • 夫妻雙方的付出應是平衡的 • 付出不只是愛,還包括了解、責任和忍讓 • 愛不是武器,不能要求對方無條件的付出 • 愛對方,就要付起責任來照顧自己和對方

  28. 不吵架才是好夫妻 • 吵架可以是一種溝通;爭執是為了協調不同的意見 • 每個人都有權力表達自己的感受 • 表面的和諧,倒不如坦誠的爭執

  29. 我不了解他(她),誰了解他(她) • 不要自以為了解對方 • 誤會是感情的致命傷 • 夫妻間應該真誠的分享彼此的想法

  30. 上床夫妻,下床君子,性是不必學習的 • 婚姻是滿足性需要的主要途徑,性行為是夫妻間交流的一個管道 • 男人在外偶爾風流,無損小德 • 性需要互助互諒,存著關愛對方的心情,努力使對方感到愉快

  31. 君子遠庖廚,家務事不值一提 • 家務事常是夫妻爭執的起源 • 大男人主義 • 分擔家務事是一種表示尊重的行為

  32. 尊嚴在婚姻生活的重要性 • 傳統觀念的改變—男女平等 • 讓對方感覺你(妳)愛的是她(他)的全部 • 尊嚴是婚姻雙方彼此都需要的,在尊嚴缺乏平衡的情況下,婚姻難以持久

  33. 如何建立幸福的婚姻生活 以下要介紹的是五種幫助你建立美滿婚姻的妙方 第一個妙方:夫妻檔 第二個妙方:應對方法 第三個妙方:說讚美的話 第四個妙方:彼此分享 第五個妙方: (a)身心靈的接觸(b)情緒方面的接觸 (c)心智方面的接觸(d)身體的接觸 (e)屬靈的接觸

  34. 對婚姻的期望 (藍采風,1996)

  35. 決定結婚的理由 (資料來源:Goodman 1993)

  36. 結婚有什麼好處? 1.有人可以扶持、依靠 2.有生活重心 3.多一個人照顧家庭 4.傳宗接代 5.多一個幫忙賺錢 (行政院主計處,1999)

  37. 情感在婚姻中扮演的角色 及其重要性 1.注意尊重配偶的感情 ,男女雙方結婚之後,想共有怎樣的家庭模式是很重要的。 2.夫婦間能在理念上溝通及分享,才能達至理念的親密。

  38. 性愛在婚姻中的作用 1.對夫妻來說, 性生活是非常重要的。 2.如果夫妻間的性生活處理失當,也會給外遇埋下罪孽的種子。

  39. 為什麼需要尊嚴 1.尊嚴也是心靈中的最高境界。 2.夫妻常常因為對方施予的壓力而得不到自由,因此對婚姻產生厭倦反感。

  40. 愛一個人要從A-Z A - Accept(接受) B - Believe(相信) C - Care(關心) D - Devoted (全心全意) E - Enjoy(享受) F - Freedom(自由) G - Give(付出) H - Heart, Honesty(心,誠實) I - Independence(獨立)

  41. J - Jealousy(妒忌) K - Kiss(吻) L - Love(愛) M - Mature(成熟) N - Natural(自然) O - Observe(觀察) P - Protect(保護) Q - Quarter(寬恕) R - Receive(接收)

  42. S - Share(分享) T - Try(嘗試) U - Understand(明白) V - Vow(誓言) W - Willingness(願意) X - Expression(表達) Y - Yield(退讓) Z - Zest(熱情)

  43. 愛的真諦 1.找一個能一起吃苦的 而不是找一個能一起享樂的 2.找一個能一起承擔的 而不是找一個能一起做夢的 3.找一個能對你負責的 而不是找一個對愛情負責的

  44. 4.愛情是盲目的,生活是現實的,因為愛情只不過是人類為了逃避現實而衍生的產品。4.愛情是盲目的,生活是現實的,因為愛情只不過是人類為了逃避現實而衍生的產品。 -為了逃避現實 尋找愛情 為了尋找愛情 失去真情 失去了真情 才發現早已身陷虛情... 5.愛,絕對不是缺了就找, 更不是累了就換。

  45. 6.一點點的動心,一點點的衝動, 一個擁抱一個吻,這也許是愛情的一部分,但絕對不是大部分。 7.愛情的主體是生活,一起生活。 -你能陪他一時的難過,但你能陪他所有的壓力嗎? 你能給身體的溫度,但你能給生活的方向嗎? 你可曾想像當熱情褪去,擁抱對你已經沒任何吸引 力,你們如何走下去? 你不能怪他中途抽身,因為他在愛中看不到生活。 生活,才是愛情的目的,這裡的生活不是一 個人好好活,是兩個人如何一起好好過。

  46. 8.「愛」字收藏一顆完整的心 -代表珍惜, 「情」字依靠一顆站著的心 -代表陪伴, 愛情裡若沒有這2顆心 就不能叫做愛情!

  47. 幸福很單純 有位心理學家曾寫道,一個成熟稱得上真愛的戀情,必須經過四個階段,那就是: 1.共存(Codependent) 2.反依賴(Counter dependent) 3.獨立(Independent) 4.共生(Interdependent)

  48. 細心可以讓感情長長久久 用心可以讓感情歷久彌新 交心可以讓感情溫暖光亮 真心可以讓感情喜悅充實 貼心可以讓感情甜甜蜜蜜

  49. 兩人的衝突 口角…爭吵的目的 1.爭吵的目的其實不是單純的為了道理講理, 而是對方不肯讓你,男生女生亦然 2.希望每個人都能珍惜自己所擁有的情緣, 不一定是愛情 3.有一句話:「世界上有千萬種藥,就是沒有後悔的藥」真的!後悔也沒有用了... 千萬不要拿一份真情賭氣,那是非常不值得 4.沒有解決不了的問題,只有不肯面對的人

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