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大里天公廟. 莊慧敏. 第一部分 - 原因. 當吳沙等入墾之初，常與先住民戰鬥，互有夷傷，且蠻煙瘴雨，眾甚苦之，爰就神前祈禱，輒著靈異。由是屢戰屢勝，先住民疑有神助，遂息爭言和。嘉慶三年 ( 一七九八 ) ，吳沙逝世，甚姪吳化等繼續進至五圍 ( 今宜蘭市 ) ，闢地日廣，而神廟香火亦日盛。. http://www.digarts.com.tw/daw/p-2.htm. 第一部分 - 時間. 建於清道光十六年 ( 西元 1836 年 ) ，起初的廟宇較為簡陋，直到清光緒三十年 ( 西元 1904 年 ) 時吳紹華發起募捐，將廟宇遷往現址，並經過多次修建後成為現今的樣貌。.
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大里天公廟 莊慧敏
第一部分-原因 當吳沙等入墾之初，常與先住民戰鬥，互有夷傷，且蠻煙瘴雨，眾甚苦之，爰就神前祈禱，輒著靈異。由是屢戰屢勝，先住民疑有神助，遂息爭言和。嘉慶三年(一七九八)，吳沙逝世，甚姪吳化等繼續進至五圍(今宜蘭市)，闢地日廣，而神廟香火亦日盛。 http://www.digarts.com.tw/daw/p-2.htm
第一部分-時間 建於清道光十六年(西元1836年)，起初的廟宇較為簡陋，直到清光緒三十年(西元1904年)時吳紹華發起募捐，將廟宇遷往現址，並經過多次修建後成為現今的樣貌。 http://okgo.tw/buty/01560.html
第一部分-地點 慶雲宮位於宜蘭縣頭城鎮石城里草嶺之陽，奉祀玉皇上帝。 http://www.digarts.com.tw/daw/p-2.htm
第二部分-石獅 獅子本來不是中國本土的動物，但由於牠的形貌威猛，在民間信仰中，都借用它來鎮宅辟邪。廟宇門前多立有石獅。公獅子，嘴裡常有一顆活動的珠子，腳底踏著繡球或金錢；母獅子，用前足逗弄著小獅兒。這一對石獅好像負責鎮守大門，也像在歡迎信眾呢！ http://farm4.staticflickr.com/3601/5813305655_7336d056a0_z.jpg http://www.town-all.org.tw/old/view/94ebooks/inside_ee_detail2_93.asp?BID=318
第二部分-柱珠 有些柱子的底下有柱珠，是柱子的基礎，又叫「柱礎」，目的是在隔絕柱子與地面接觸，防止潮濕，使柱子不易腐爛。 柱珠雕刻的方式也很多，有金瓜瓣、蓮花瓣、圓鼓形等，真是變化萬千！ http://www.bing.com/images/search?q=%e6%9f%b1%e7%8f%a0&view=detail&id=D82EB1009E9CFDE0506190D9A6FA7A4B901BC7A6 http://www.town-all.org.tw/old/view/94ebooks/inside_ee_detail2_93.asp?BID=318
第二部分-壁堵 石雕組成的牆，稱為壁堵。壁堵常出現立體的浮雕或透空雕，以生動地敘述一則演義故事或描繪歷史人物。 http://www.town-all.org.tw/old/view/94ebooks/inside_ee_detail2_93.asp?BID=318
第三部分-拜拜注意事項 左門進、右門出（入龍門、出虎口）：以廟裡看出去為準，左邊是龍邊，右邊是虎口，從左門進右邊出表示對神明的尊敬 http://eservice.csc.com.tw/a5/b36/%E6%B0%91%E4%BF%97%E7%A6%AE%E5%84%80/%E6%8B%9C%E6%8B%9C%E5%B0%8F%E5%B8%B8%E8%AD%98.htm
第三部分-拜拜注意事項 入廟一定是「天公爐先敬」，再來才是「大殿主神」--->「大殿左邊神祇」--->「大殿右邊神祇」--->附屬神一律先左後右
第三部分-拜拜注意事項 不可祭拜的食物（牛肉、狗肉、苦瓜、鰻魚）
