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Alle origini del diritto internazionale. I contesti Le prime teorie sullo ius belli Le regole e la guerra. Il contesto: insicurezza sui mari. Un contesto di illegalità tollerato o praticato dalle potenze coloniali come normale tattica di guerra commerciale : − la pirateria

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alle origini del diritto internazionale

Alle origini del diritto internazionale

I contesti

Le prime teorie sullo ius belli

Le regole e la guerra

il contesto insicurezza sui mari
Il contesto: insicurezza sui mari

Un contesto di illegalità tollerato o praticato dalle potenze coloniali come normale tattica di guerra commerciale:

− la pirateria

− la guerra di “corsa”

il contesto due secoli di guerre
Il contesto: due secoli di guerre
  • 1562-1598: guerre di religione in Francia
  • 1618-1648: guerra dei Trent’anni
  • 1700-1721: grande guerra del Nord
  • 1700-14: guerra di successione spagnola
  • 1733-38: guerra di successione polacca
  • 1740-48: guerra di successione austriaca
  • 1756-63: guerra dei sette anni

Il coinvolgimento delle popolazioni civili

es. guerra dei Trent’anni:

4 milioni di morti di cui 50% civili.

slide4

Teorie per definire:

ius ad bellum

ius in bellobellum iustum

  • Il contesto
  • teorico-culturale:
  • - Giusnaturalismo
  • - Illuminismo
  • È possibile limitare gli effetti devastanti della guerra?

Idea di un diritto superiore agli Stati che ne limiti e regoli il legittimo esercizio del “monopolio della forza fisica”.

il contesto diplomatico le paci contrattate
Il contesto diplomatico: le paci contrattate

Vestfalia 1648

Utrecht e Rastadt 1713-14

Aquisgrana 1748

Parigi e Hubertsburg 1763

  • Europa di Stati sovrani
  • Equilibrio di potenze
  • Diplomazia e guerra come strumenti della politica internazionale

La stipula della pace di Vestfalia (1648).

1625 grozio de iure belli ac pacis

diritto naturale

obbligazione consensuale“pacta sunt servanda”

diritto positivo

utilità del genere umano

Utilità dei singoli raggruppamenti

1625 Grozio : “De iure belli ac pacis”
  • Norma universale costitutiva del diritto naturale,
  • dal quale derivano:
    • il diritto civile, interno agli stati e fondato sull’utilità dei singoli raggruppamenti;
    • il diritto delle genti, internazionale e fondato sull’utilità di tutti gli uomini.

“cum iuris naturae sit stare pactis… ab hoc ipso iura civilia fluxerunt ”

Natura umana (razionalità)

diritto “delle genti”

Grozio

grozio e le leggi umane
“Tanto poco è poi da ammettersi ciò che taluno suppone, e cioè che in guerra ogni diritto venga meno, che la guerra non deve essere intrapresa se non per attuare il diritto, e, intrapresa che sia, non deve essere condotta se non nei limiti del diritto e della lealtà.” Prolegomeni al De iure

“Tacciano dunque le leggi in tempo di guerra: ma quelle civili e processuali e proprie del tempo di pace, non le altre, eterne, che convengono a tutti i tempi.”

Grozio e le leggi umane
kant e la pace perpetua
Diritto pubblico:

− interno, costituzione repubblicana

− esterno o “delle genti”, istitutivo della federazione di liberi Stati

Diritto cosmopolitico

“limitato alla universale ospitalità”:

− diritto dello straniero a non essere trattato ostilmente;

− dovere dello straniero di non trasformare l’ospitalità in conquista.

Kant e la “pace perpetua”

Universale ragione morale

(la “Natura” definiscein diverso modo)

Ius gentium

Ius civitatis

Ius cosmopoliticum

costituzione civile

diritto umanitario e realismo
Diritto umanitario e realismo

Grozio:

Il ricorso alla forza in guerra deve rispettare il diritto naturale.

Clausewitz:

La forza si arma degli strumenti della tecnica per offendere e non ammette limitazioni da parte del diritto.

La ragione è strumento capace di dare regole alla guerra:

− per Grozio derivanti da norme assolute ed eterne;

− per Clausewitz derivanti da opportunità e calcoli politici.

le regole della guerra
Le “regole” della guerra

Dalle truppe mercenarie…

… agli eserciti regolari

MA la guerra “moderna” ricorre all’impiego

di truppe irregolari

non ufficiali…

Riconoscibili dalla divisa

combattono nel rispetto di:

− codici militari;

− convenzioni internazionali.

La guerra

non perde

la sua natura distruttiva.

MA la guerra richiede un “lavoro sporco”…