《 西厢记 》 塑造了哪些主要人 物形象？这些形象有何特点？

1. 《西厢记》塑造了哪些主要人 物形象？这些形象有何特点？

2. 作品简介 《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。共5本21折。作者王实甫，元代著名杂剧作家，今保定定兴县人。他一生写作了14部剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间，是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“新杂剧，旧传奇，西厢记天下夺魁”。 历史上，“愿普天下有情人终成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。

3. 《西厢记》描写书生张生在寺庙中遇见崔相国之女崔莺莺，两人产生爱情，通过婢女红娘的帮助，历经坎坷，终于冲破封建礼教束缚而结合的故事。《西厢记》描写书生张生在寺庙中遇见崔相国之女崔莺莺，两人产生爱情，通过婢女红娘的帮助，历经坎坷，终于冲破封建礼教束缚而结合的故事。 《西厢记》之所以能成为元杂剧的“压卷”之作，不仅在于其表现了反对封建礼教和封建婚姻制度的进步思想，而且它在戏剧冲突、结构安排、人物塑造等方面，都取得了很高的艺术成就。

4. 《西厢记》的主要人物形象 • 张生 • 崔莺莺 • 红娘 • 老夫人 又有何特点呢？

5. 张生 “学成满腹文章，尚在湖海飘零。”但显然，他有着非常明确的功利思想，那就是上京赶考，金榜题名。对他这样一个“万金宝剑藏秋水，满马春愁压绣鞍”的青年来说，应试一举中第是他实现人生价值的最好途径。 然而这样的张生，却在见到崔莺莺后魂不守舍，甚至作出了放弃进京赶考的决定，留在寒寺中住下！ 他把爱情置于功名利禄之上。他为了莺莺“滞留蒲东”不去赶考；为爱情几次险些丢掉性命；直至被迫进京应试，得中之后也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。 他才华出众，情真意专，对爱情痴情，风魔，大胆，忠贞，执着而志诚。

6. 崔莺莺 作为相国之女，她是剧中的主要人物，也是个性格复杂的人物。她美丽，多才，既深受封建礼教的濡染，又有着对爱情生活的向往。她和张生在佛殿相遇，一见钟情，又经过隔墙联吟，彼此心有灵犀，互相爱慕，但碍于老夫人的拘管，没有更多接近的机会。 作者对莺莺矛盾心理的描写，展示出她既有对爱情的热烈追求，又深受封建礼教的浸染的真实心理。这就突出了莺莺最后作出和张生结合的决定是难能可贵的。 莺莺这个形象，已经是一个视“情”为第一义的封建传统的叛逆者。她大胆，开放，为爱痴狂，为爱奋不顾身。

7. 红娘 红娘是一个侠肝义胆，机智聪明的形象，红娘在《西厢记》中的地位可谓举足轻重。 她完全颠覆了古代奴婢弱少无助、孤苦无依的既定形象。反而是一个一身伶俐、直爽、泼辣、富于正义感、乐于助人如侠客般的少女形象。 她从没因为自己的身份而把自己看得低人一等，反而勇敢地为张、崔两人牵线搭桥，做自己认为对的事情，而不惧与莺莺顶嘴辩论甚至更敢于与老夫人据理力争！ 因此她是个始终保持骄傲和骨气，拥有自由观念，正义感和反叛精神，敢于突破等级观念的人。

8. 老夫人 老夫人是剧中封建家长的代表，是崔、张、红娘的对立面。她表面上爱女儿，实质上爱的是“无犯法之男，再婚之女”的“相国家谱”。因此在行动和精神上都严格地约束着莺莺，连“黄莺儿作对”“粉蝶儿成双”的自然景色，都不让莺莺看见。怕引起“春心荡”。在孙飞虎兵围普救寺时，她信誓旦旦，要将莺莺许给解围退兵的人，可是张生退兵之后，她马上反悔，并且假惺惺地要崔、张以兄妹相称，并许张生以金帛，理由是崔家不招白衣秀士。为了“相国家规”，她全然不顾崔、张二人的感情和幸福。她“慈母”的面目后面，掩盖的是冷冰冰的封建家族的利益。但她其实又很脆弱，在《拷红》一折中，被地位卑下的婢女红娘以其人之道还治其人之身，一个封建势力的顽固堡垒，被小小的红娘轻易地攻克了，这不是充分说明了封建力量外强中干的本质吗？ 当然，封建家长是不会善罢干休的，老夫人逼张生赴考和最后赖婚的情节，进一步完善了她的形象：虚伪、狡诈、顽固、狠毒、脆弱。

9. 总之，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。但他们始终追求坚定的感情，把爱情置功名利禄之上。最后以功成名就和有情人终成眷属 为团圆结局，全剧贯穿了轻功名，重爱情的思想，体现了王实甫思想的进步性。

10. 谢谢观赏！