Educar hoy: nuevos desafíos, respuestas creativas

1. Educar hoy: nuevos desafíos, respuestas creativas I nstruir y educar a la luz del Evangelio, hoy Enric Puig i Jofra

2. 0. Introducción • Me acerco al tema con sumo respeto • por su complejidad • por su dimensión de amor y servicio • por su repercusión profunda en la vida • con sumo respeto y con un temor

3. 0. Introducción • El objetivo es: • compartir unaserie de reflexiones • acercarnos a nuestros alumnos y alumnas • presentarles la buena nueva de Jesús • una cotidianidad impregnada de aquello que Jesús hacía y decía

4. 1. Nuestro mundo: entorno lejano y entorno cercano

5. 1.1 Sociedad, este mundo que es el nuestro • Compartir el planeta • Proceso de globalización • Trasgresión de los derechos de las personas • Mejora de la calidad de vida comporta cambios • Individualismo excluyente

6. 1.1 Sociedad, este mundo que es el nuestro • Avances técnicos (tecnologías de la información y las nuevas tecnologías médicas) • Inmigración y realidad de los inmigrantes • Domina pluralismo ideológico, cultural y religioso • Alejamiento intelectual y físico del hecho religioso • El siglo XXI, siglo de las religiones, de la religiosidad

7. 1.2 No infravaloremos la escuela ni la sobrestimemos • Una institución fundamental • Actualmente no podemos identificar la formación con la escuela • Conjunto de la vida como espacio educativo • Àmbito educativo, confusión e inseguredad • Dirigismo de las administraciones • Integrar la educación en la escuela con la educación en el ámbito familiar

8. 1.3 La familia que arropa el crecimiento • Los padres, educadores fundamentales • Diversos modelos de vida familiar no justifica inhibición de los padres • Necesidad de afrontar dificultades • Muchos padres no se sienten referentes de sus hijos • La falta de seguridad de los padres en la utilización del “no”

9. 2. Cómo és percibida la Iglesia

10. 2. Cómo es percibida la Iglesia • El Concilio Vaticano II despertó muchas espectativas • Pluralidad de éticas que, a menudo, caen en un relativismo • La fe parece reducirse al ámbito personal y privado • Crecimiento del proceso de secularización, de indiferencia religiosa • Disminución de vocaciones • Consecuencias de un salto generacional

11. 3. Los niños, adolescentes y jóvenes que crecen y se hacen mayores

12. Los niños, adolescentes y jóvenes que crecen y se hacen mayores 3. • Tienen muchas posibilidades y pocas expectativas • La necesidad de libertad: • dificulta la configuración del propio yo • supone el rechazo de planteamientos e instituciones • En su posicionamiento: • domina la superficialidad, la intranscendencia, la cobertura de las necesidades inmediatas • dificilmente suscita preguntas que cuestionen la propia realidad, el sentido de la vida

13. Los niños, adolescentes y jóvenes que crecen y se hacen mayores 3. • Valoran la familia y al grupo de cercano de amigos • Los medios de comunicación generan: • comunicación compulsiva • aislamiento • inflación de información • fijan hábitos antes que criterios

14. Los niños, adolescentes y jóvenes que crecen y se hacen mayores 3. • Dificultad para establecer un pacto social de educación • Sector de adolescentes que participan en actividades: • que completan la formación • inician en el trabajo en equipo • en el servicio altruista • el compromiso social • el voluntariado • con la importancia que se deriva • para la sociedad

15. 4. La palabra de la Iglesia a nuestros alumnos y a los educadores que les acompañan

16. 4.1 Constatando nuevamente la realidad • Muchos padres confían en nuestros centros • inserirnos en las diversas realidades • evangelizar con el testimonio de la palabra y de la vida • establecer diálogo • volver a la comunidad

17. 4.1 Constatando nuevamente la realidad • Llegan a nuestras aulas: • generaciones con una formación religiosa muy débil o inexistente • un buen número no ha estado nunca cerca de la fe. • alumnos de ámbitos culturales que practican otras religiones • en el ámbito católico: • ruptura generacional que ha supuesto el alejamiento de muchos adultos • ruptura generacional entre las promociones juveniles

18. 4.1 Constatando nuevamente la realidad • Este distanciamiento generacional pide una presentación del Evangelio diferente • disponemos de un mensaje valioso • aprovechar los activos insitucionales • cambiar las estrategias buscando estructuras nuevas que piensen en el futuro • buscar estructuras nuevas pensando en el futuro • promover acciones que ayuden a recuperar • la propia identidad, • los propios valores, • la confianza en la acción del Espíritu.

19. Unos aspectos comunes para cualquier propuesta educativa 4.2 • Formar en la conciencia que realizar una tarea siempre exige esfuerzo. • Contribuir a formular criterios • Configurar homes y mujeres • capaces de construir • encontrar pequeña esperanza • sumar esfuerzos • personas que generen ilusión • Las propuestas educativas: • fundamentarse en un médodo • proponer unos objetivos • Calidad del magisterio de los educadores

20. Qué debería decir a aquellos que trabajan con los jóvenes 4.3 • Conviene: • dejarse llevar por la paz apostólica • ser testimonios del Dios de Jesús • descubrir que los valores cristianos se pueden vivir en la vida ordinaria • desvelar la vocación cristiana • valorar y priorizar el trabajo al lado de los niños y adolescentes • generar acogida personal

21. Qué debería decir a aquellos que trabajan con los jóvenes 4.3 • La palabra de la Iglesia • comprometida con aquello que está al servicio de la persona • con la construcción de un mundo de justicia, paz y desarrollo • libre con la libertad de los hijos de Dios • Proponer una experiencia de cristianismo • Provocar el encuentro con Jesús • en la intimidad de la oración, • en la celebración comunitaria, • en los sacramentos, • en el trostro del necesidado, del que sufre • No prejuzgar el tipo de joven ideal que ha de tener cabida en la Iglesia

22. La palabra que la Iglesia ha de dirigir a los alumnos desde nuestras escuelas 4.4 • Un tono • puertas abiertas • llamada a caminar avanzando • potenciar todo lo que es vida más plena • que no esconda las exigencias con sentido • descubrir las bienaventuranzas, hoy • El contenido • la palabra y la vida de Jesucristo • recuperar y reformular • valores “típicos”, • valores aparentemente contradictorios

23. 4.5 Qué ha de integrar el proceso de crecimiento en la fe FORMACIÓN El proceso de crecimiento en la fe ha de integrar VIVENCIA CELEBRACIÓN

24. 4.5 Qué ha de integrar el proceso de crecimiento en la fe FORMACIÓN catequesis cursillos lecturas clases de religión acompañamiento ...

25. 4.5 Qué ha de integrar el proceso de crecimiento en la fe VIVENCIA externa servicio movimientos testimonio ... interna oración retiros, EE.EE ...

26. 4.5 Qué ha de integrar el proceso de crecimiento en la fe CELEBRACIÓN oración familia catequesis centro tiempo libre grupo scout ... escuela eucaristía otros sacramentos encuentros ...

27. 4.6 Adónde ha de conducir el proceso de crecimiento en la fe oración acompañamiento misión laicismo soledad individualismo viven versus

28. 4.6 Adónde ha de conducir el proceso de crecimiento en la fe laicismo oración

29. 4.6 Adónde ha de conducir el proceso de crecimiento en la fe acompañamiento soledad

30. 4.6 Adónde ha de conducir el proceso de crecimiento en la fe individualismo misión

31. 4.6 Adónde ha de conducir el proceso de crecimiento en la fe FORMACIÓN VIVENCIA CELEBRACIÓN

32. 5. Conclusión

33. 5. Conclusión • Acción educativa en un contexto plural desde la fidelidad al Evangelio • Educación integral inspirada en el Evangelio que informa toda la actividad ayudando a descubrir la irrupción de Dios en el mundo • Un carácter propio que informa el projecto educativo y que ha de contemplar la diversidad de niveles que aconsejan el proceso de preevangelización, evangelización y pastoral • Asistir a una escuela cristiana no preesupone la vivencia de la fe católica • Importancia de los equipos de educadores, su formación incial y su formación permanente • La educación reclama tiempo y el proceso de crecimiento en la fe, también

34. Jóvenes, os he escrito porque sois fuertes y la palabra de Dios persevera en vosotros (1 Jn 2, 14) Sólo nos resta decir confiadamente: AMÉN