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Marco Suarez Guerra Orlando Rodríguez Oliva Alejandro Navarro Díaz Joel Falcón Guerra

Marco Suarez Guerra Orlando Rodríguez Oliva Alejandro Navarro Díaz Joel Falcón Guerra Juan Alberto Batista Rodríguez . Intr oduc ción.

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Marco Suarez Guerra Orlando Rodríguez Oliva Alejandro Navarro Díaz Joel Falcón Guerra

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Presentation Transcript


  1. Marco Suarez Guerra Orlando Rodríguez Oliva Alejandro Navarro Díaz Joel Falcón Guerra Juan Alberto Batista Rodríguez

  2. Introducción El movimiento rastafari es un movimiento socio-cultural y religioso que considera al emperador de Etiopía Haile Selassie, antes llamado el Príncipe Ras Tafari (en amhárico), como la reencarnación de Cristo. Otro pilar fundamental es la lectura del sagrado libro de la tradición etíope, titulado Kebra Nagast, y la reivindicación del panafricanismo.

  3. Tiempo histórico y lugar geográfico. Surgió en los comienzos de los años 1930 en los barrios marginales de Kingston, Jamaica y en los sectores rurales adyacentes, siendo practicamente un movimiento social, aun así existen practicantes de esta cultura.. Su gran expansión es debida al deseo de los descendientes de esclavos negros de volver a África, de las aspiraciones sociales y culturales de la comunidad negra y de las enseñanzas del organizador nacido en Jamaica Marcus Mosiah Garvey que clamaba "África para los africanos".

  4. Sumúsica Son erróneamente conocidos por su devoción a la música reggae y le hacen tributo al más popular músico de reggae, Bob Marley, cuando en realidad el reggae no forma parte del orden ceremonial rastafari. A Bob Marley lo enterraron con la biblia, la guitarra y un porro para el viaje.

  5. Religión La cultura rastafari es monoteísta, es decir, solo tenia un único Dios, que se llamaba Jah (es la forma abreviada del nombre hebreo del Dios judío). Los rastafari tienen la creencia de que el emperador etíope Haile Selasfue una reencarnación del Dios judeo cristiano Jah, al igual que lo había sido Jesucristo.

  6. Los idiomas hablados en Jamaica son el inglés y el patois (una mezcla de inglés con palabras africanas) es decir inglés jamaiquino. • Lengua Los rasta cuando se despiden pronuncian las palabras ‘’onelove’’ que es una manera de demostrar el respeto asía esa persona que están despidiendo.

  7. Ceremonias Básicamente todas ellas consisten en cantos de himnos y coros, lecturas de salmos y capítulos de la Santa Biblia y razonamientos. Estas ceremonias van acompañadas de la música Nyahbinghi. A diferencia de lo que muchos erróneamente creen, la música reggae no forma parte del orden ceremonial rastafari. Es la música de tambores africanos al ritmo del latido del corazón la que los alimenta espiritualmente.

  8. Fechas importantes • 1 de Marzo. Fundación del Congreso Negro Internacional Etíope Africano • 7 de Enero. Navidades etíopes. • 7 de Febrero. Año nuevo Rastafari según el calendario en occidente • 20 de Abril. Día internacional de la Marihuana • 21 de Abril. Aniversario de la visita del emperador Haile Selassie I a Jamaica. • 23 de Julio. Nacimiento del Emperador Haile Selassie I. • 1 de agosto. Proclamación de la libertad de los esclavos africanos en occidente (1834-38). • 17 de Agosto. Nacimiento de Marcus Garvey. • 2 de Noviembre. La coronación del Emperador Haile Selassie I. • 10 de Diciembre. Día Internacional de los Derechos Humanos • 25 de Marzo. Aniversario de la reina de reinas la Etege mennen I

  9. Símbolos importantes • La estrella negra de cinco puntas Representa • al hombre y mujer negro.

  10. -El León (de judá) o Léon Conquistador es también un símbolo Rastafariano importante, representa lucha y fuerza contra la opresión e injusticia aplicada sobre el pueblo africano.

  11. -Ganjah. Los rastafaris creen por lo general que el fumar Cannabis (conocido como Ganjah o la hierba sagrada) sirve como canal directo con Jah y es una ayuda a la meditación y al acceso a la verdadera sabiduría.

  12. Vestimentarelacionada a su cultura - Los Rastas apasionados por la defensa de su identidad y creencias, hacen uso de la estética de su fe luciendo cabelleras con trenzas, gorros o Rastas, ropas cómodas hechas con fibras vegetales y pantalones anchos. Toda su vestimenta muestra los colores de la Tierra Madre de Etiopia, a los que adjudican un gran valor simbólico. -Estos colores son verdes, amarillos y rojos. El verde representa el color de la naturaleza que es cuidada y respetada por el Rasta. El amarillo representa la riqueza de su tierra. El color rojo representa la sangre derramada por los mártires que han luchado por la ideología Rastafari. El negro, si bien no forma parte de la bandera de Etiopia, se utiliza para representar el color del pueblo africano.

  13. Galeríade imágenes

  14. Final ONE LOVE

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