1. 바람은 ? 소공동체 이론과 경험 ? 이 연수에서 구체적인 바램은 ? 2. 무엇이 소공동체인가 ?( 정의 ) ( 무엇이 이루어지고 있나 ?)

1. 바람은? 소공동체 이론과 경험? • 이 연수에서 구체적인 바램은? • 2. 무엇이 소공동체인가?(정의) • (무엇이 이루어지고 있나?) • 3. 단체(레지오)와 소공동체 차이는? • 4. 소공동체 사목의 문제점이나 걱정은?(단체 소홀/ 대전도 필요한가?/사목방향 다를 때 혼란) • 5. 소공동체 사목의 장점은? 6. 소공동체외 다른 대안은?

소공동체란 (small christian community) 200주년 사목의안; 기초교회 공동체(Basic Ecclesial community) 선교사명51항; 교회기초공동체ecclesial basic communities

소공동체란(기초교회공동체 BEC)기초;삶의 현장에 뿌리를 둠.가정처럼 교회의 기초 세포이다. 그리스도의 기초로 돌아간다. 사회의 기초인 가난한 사람들에 속했다. 교회의 기초인 평신도에게 속한다.(단체는 삶의 현장을 떠나있음)교회; 신앙에 토대를 둔 공동체임

소공동체 4가지 요소 이웃이 가정(삶) 모임 보편교회와 일치 활동 선교 복음 나누기

요한 바오로 2세 교황의 ‘교회 선교사명’ 51항젊은 교회들 안에서 신속히 번창하고 있고 주교들과 주교회의들이 사목활동의 우선적 과제로 추진하고 있는 것이 교회의 기초 공동체(ecclesial basic communities; also known by other names)이다.

기초공동체는 그리스도교 교육(양성)과 선교 추진의 좋은 중심처로 인정되고 있다.

기초공동체란 소수의 가정이나 인근 신자들이 기도와 성경 독서와 교회 공부와 인간적 교회적 문제에 대한 토론을 하고 공동 책임을 도출하는 소수 신자들의 집회를 말하는 것이다.

이런 공동체들은 교회의 활력의 표지이고신자 양성과 복음화의 도구이며사랑의 문화’에 바탕을 두 새로운 사회의 출발점이다.

이 공동체들은 본당 공동체를 분권적으로 구성하면서도 항상 본당에 속하여 있다.

그들은 생활 주변과 촌락에 뿌리를 내려서 그리스도교 생활의 누룩이 되고 가난한 사람과 소외된 사람을 돌보고 사회 개량의 의무를 다한다.

이 공동체 안에서 각자는 공동체를 체험하고그 안에서 능동적 역할(자신의 탈랜트 발견하고 피어남)을 접합시키도록 격려를 받는다.

그래서 이 공동체들은 복음화와 기초적 복음 선포의 도구가 되고, 새로운 직무의 기원이 되며, 그리스도의 사랑으로 고무되어 분열과 족벌과 종족주의를 극복하는 방법을 제시한다.

교회 자체가 친교인 만큼 새로운 기초 공동체들이 참으로 교회와 일치하여 산다면 그들은 이 친교의 증명이 되고 더 깊은 친교를 이루는 방법이 된다. 그래서 이러한 기초 공동체는 교회 생활에 크나큰 희망을 준다.

남아프리카 주교회의는 1976년 이래 ‘육화’의 신비를 소공동체의 기초로 파악하였다. 소공동체를 삶의 현장에 뿌리내린 교회의 지역적 육화로 간주했으며, 육화된 하느님 말씀이 신자들 가운데 생명력을 갖고 현존함으로써 공동체가 그리스도를 체험하게 되고 그리스도를 중심으로 한 공동체로 성장..

소공동체 4가지 요소 이웃이 가정에서 모임 보편교회와 일치 활동 선교 복음 나누기

소공동체 4가지 요소 보편교회와 일치 활동 선교 복음 나누기

소공동체 4가지 요소 이웃이 가정에서 모임 보편교회와 일치 활동 선교

소공동체 4가지 요소 이웃이 가정에서 모임 보편교회와 일치 복음 나누기

소공동체 4가지 요소 이웃이 가정에서 모임 활동 선교 복음 나누기

라. 소공동체 4가지 요소와 교회4특징 이웃이 가정모임 (공번되고) 보편교회와 일치(하나) 활동 선교 (사도로부터) 복음나누기 (거룩하고)

소공동체 4가지 요소와 교회4특징 이웃이 가정에서 모임(공번되고) 보편교회와 일치(하나) 활동 선교 (사도로부터) 복음나누기 (거룩하고)

서울대교구 사목국

소공동체 사목의 장점(시노드 건의안) 신자들의 상호 만남 친교 신앙의 일치 (신앙 삶의 일치) 복음 나누기를 통한 공동체 안에서의 기도와 생생한 신앙체험 신자들의 신앙생활의 성숙 소공동체 운동은 이미 한국교회 전 교구로 확산되어 시행됨

소공동체 운동의 단점(시노드건의안) 1.소공동체 정책이 일선 사목자들과의 충분한 합의 없이 일방적으로 진행 2.복음나누기 7단계 일변도의 획일적인 방법론 3.한국인 심성과 사회 현상을 고려한 토착화된 소공동체 모델과 프로그램의 개발 등이 미흡함

대책 (시노드 건의안) 소공동체 운동을 반성하고 소공동체를 한국 교회의 실정에 맞게 정착,심화하기 위해 다음과 같은 방안들이 마련되고 연구되기를 제안한다.

①1. 소공동체에 대한 본당의 주임사제 및 수도자들의 관심이 가장 중요 한 관건이므로 이를 위한 교육과 프로그램 개발 ②2.한국인 심성에 맞는 토착화된 형태의 소공동체 모델의 연구와 교재 개발

3. 사회 현상(맞벌이 부부, 유동인구 증가, 주5일 근무제, 여가활동 증가 등)을 고려한 소공동체의 모델에 대한 다각적인 연구 4. 소공동체와 연계된 가정성화 프로그램

5. 소공동체를 위한 평신도 지도자 양성 6. 소공동체 운동을 평가하고 지속적으로 연구 발전시키기 위한 기구의 설립과 지원

대시노드; 소공동체에 대한 태도 및 향후 전망 (2001년) 대다수(77.9%)의 사제들은 현재까지 실행해 온 소공동체운동을 지지하고 있는 것으로 나타남[소공동체운동에 대한 태도(사제수=199]

소공동체 운동의 핵심; 사제가 공동체를 체험하고, 말씀의 맛을 들이고 있는가? 본당사목에서 지도력의 변화? 서울대교구 사목국

교회비젼, 방향, 목표, 교회상.(이 비젼을 사제 공동체나 본당공동체가 공감하고 있는가?)방법(과정)-지도력(인간관계- 함께하는 여정)영성(부활하신 그리도와 통교 일치, 그분 안에 숨쉬고 삶) 서울대교구 사목국

교회 비전이 교회 지도자들 안에 공감대가 형성되지 않으면 관계 안에 지도력의 분산과 불일치 서울대교구 사목국

지도력;지배적인가? 함께하는가? 민감성, 귀를 기울임,사랑, 존중심,인내,믿음-부활하신 주님이 함께하시고 이끄신다. 기도,변화, 복음,열정,투신,항구성,

1교회무엇? 사제? 신자? 친교? 명칭? 서울대교구 사목국

1 2 3 5 4 4 서울대교구 사목국

일치. 개인. 냉냉. 시키는 일. 탈랜트. 지배적인 지도력. 서울대교구 사목국

역사적 배경위에서 말한 교회의 모델이 어떻게 발전해 왔는가를 돌이켜 볼 필요가 있다. 그 역사적 배경을 앎으로써 우리가 과거의 교회 모습을 변화시키려고 할 때 직면하게 되는 여러 가지 난관을 좀 더 잘 이해하게 될 것이다. 서울대교구 사목국

평신도와 성직자간의 거리감“평신도(laity)”라는 단어는 Laos(사람, 백성)라는 그리스어로부터 나왔으며, 교황 클레멘스 1세(93-97년)가 하느님의 백성과 이교도들을 구분하기 위해 처음 사용하였다. 서울대교구 사목국

3세기에 수도자들이 생겨났고, 수도자와 같은 경건한 생활이 “완전한” 그리스도인이 되는 길로 인식되었다. 경건한 신앙 생활을 하는 계층은 “특등 그리스도인”으로 간주되었다. 서울대교구 사목국

교회법학자인 그라씨안은 “세상에는 두 부류의 그리스도인이 있다.”- 완전한 그리스도인- 불완전한, 이등…. 서울대교구 사목국

11-13세기에 들어서는 로마 교황청 기구가 비대해짐에 따라 교회 관할권을 가진 고위 성직자가 등장.평신도는 교회 내에서 아무 관할권이나 권한이 없는 사람 서울대교구 사목국

1. 바람은 ? 소공동체 이론과 경험 ? 이 연수에서 구체적인 바램은 ? 2. 무엇이 소공동체인가 ?( 정의 ) ( 무엇이 이루어지고 있나 ?)

1. 바람은 ? 소공동체 이론과 경험 ? 이 연수에서 구체적인 바램은 ? 2. 무엇이 소공동체인가 ?( 정의 ) ( 무엇이 이루어지고 있나 ?)

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