1 / 103

Diritto islamico e dei paesi islamici

Diritto islamico e dei paesi islamici. Diritto islamico. Sistema Religioso Politico Giuridico. Il mondo islamico. Il mondo arabo. La penisola araba. Caratteristiche del diritto islamico. Confessionalità Personalità Eticità Extra-statualità Imperatività Immutabilità. Shari‘a

porter
Download Presentation

Diritto islamico e dei paesi islamici

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Diritto islamico e dei paesi islamici

  2. Diritto islamico • Sistema • Religioso • Politico • Giuridico

  3. Il mondo islamico

  4. Il mondo arabo

  5. La penisola araba

  6. Caratteristiche del diritto islamico • Confessionalità • Personalità • Eticità • Extra-statualità • Imperatività • Immutabilità

  7. Shari‘a Fiqh Qanùn Diritto

  8. Shari‘a • Via dritta rivelata da Dio • Legge religiosa, comprendente dogmi, riti, precetti morali e giuridici rivelata agli ebrei, cristiani e musulmani (Corano XII, 15 e V, 48) • Via rivelata solo ai musulmani riguardante foro interno ed esterno (Corano XLV, 18) • Via rivelata solo ai musulmani riguardante solo il foro esterno

  9. Fiqh • Estrarre dalle radici e dalle fonti le norme relative alla qualificazione delle azioni • Conoscenza della quintuplice ripartizione delle azioni umane

  10. Obbligatorio • Consigliato • Lecito • Riprovevole • Proibito

  11. Scienza del diritto • Fonti del diritto – • Rami del diritto – • Ibadat • Rito e culto • Mu’amalat • Diritto privato • Diritto penale • Diritto processuale • Diritto tributario…

  12. Fonti del diritto – Usul al-fiqh • Corano • Sunna • Ijma • Qiyas • Consuetudine • Interpretazione (Igtihad)

  13. Fonte principale del diritto Rivelazioni di Dio a Muhammad (570-632 d.C.) tramite l’arcangelo Gabriele Prima rivelazione 610 d.C. Brani isolati e frammentati raccolti e trascritti dopo la morte di Muhammad Corano

  14. Corano: Contenuto giuridico • 114 capitoli (sura) divisi in versetti • 600 versetti normativi • Solo 100 “giuridici” • Contraddizioni, confusione • Ordine né logico né cronologico • Ma di lunghezza • Versetto rivelato successivamente abroga il versetto rivelato precedentemente

  15. Fatiha Sura aprente il libro Basmala (Bi-smi llāhi al-Rahmāni al-Rahīm)

  16. Sunna • Seconda fonte del diritto • Insieme dei comportamenti, detti, atti, silenzi di Muhammad • Fonte di cognizione: hadith • Matn • isnad

  17. Ijma • Consenso della comunità • Comunità dei dottori della legge • “La mia comunità non si troverà mai d’accordo sopra un errore”

  18. Qiyas • ragionamento analogico • si basa sul presupposto che vi sia una somiglianza indubbia ed evidente tra due casi, per cui sia logico applicare al caso nuovo la regola applicabile al caso originario. • È la fonte del diritto più controversa.

  19. Igtihad • Interpretazione, sforzo ermeneutico • Divisione in 4 scuole giuridiche • Hanafita • Malikita • Sciafiita • Hanbalita • Taqlid

  20. Ibadat Culto, rito Pilastri dell’islam Mu’amalat Diversi settori del diritto Furu’al-fiqh

  21. Ibadat Arkàn al-islàm • Professione di fede • Preghiera • Elemosina • Digiuno • Pellegrinaggio alla Mecca

  22. Abluzioni • Per tornare allo stato di purità • Accompagnate da invocazioni in cui si esprime l’intenzione

  23. Mihrab

  24. Hajj • Pellegrinaggio maggiore (mese dhù’l-hijja, ultimo mese del calendario lunare) • o minore: ‘umra (in qualsiasi epoca dell’anno) • Niyya, purità e ihràm • ihràm stato di purezza e consacrazione rituale

  25. Ihram • Vestito di cotone • Due pezze di stoffa bianca • Senza cuciture

  26. La Ka‘ba

  27. Corsa tra Safà e Marwa per 7 volte

  28. Zamzam

  29. Arafàt - wuqùf

  30. Mina- Lapidazione del diavolo

  31. Diritto di famiglia islamico

  32. Fonti del diritto • Corano • Sunna • Ijma • Qiyas

  33. Modernizzazione XIX secolo • Circolazione dei modelli giuridici • Modernizzazione diritto civile e commerciale • Recezione modello francese • Diritto di famiglia più legato alla tradizione e alla religione

  34. Diritto di famiglia • Consuetudine pre-islamica • Unione libera • Poliandria • Promiscuità • Nessun diritto alle donne • Norme introdotte dall’islam • Assetto più stabile • Migliore condizione donna • Limite poligamia e ripudio

  35. Matrimonio – NIKAH • Non è un sacramento, ma un CONTRATTO • Sola forma di unione legittima tra i sessi • Serve per assicurare la pace sociale e la moralità privata • Dovere religioso e civile per il musulmano • Che può pagare il MAHR • Ha i mezzi per mantenere la famiglia • Teme di cadere in tentazione se persevera nel celibato (non incoraggiato) • Altrimenti riprovevole o addirittura haram

  36. Elementi essenziali • Soggetti • Oggetto • Consenso • Contratto di scambio

  37. Soggetti • (malichiti) Uomo – donna – wali al-nikah • (sciafiiti) Uomo – wali • Wali, agnato maschio più vicino alla donna • Figlio, Padre, Fratello, Avo, Padrone, Patrono, Qadi • Sposi: puberi, sani di mente • Se insolvente, prodigo, schiavo, serve autorizzazione • Impubere  convivenza posticipata

  38. Oggetto • Donna • Mahr, prezzo di vendita – simbolo mantenimento • Determinato, determinabile, utile, commerciabile • Pagato direttamente alla donna • Se non è versato, la donna può rifiutare la consumazione • Marito è responsabile per evizione o vizi occulti • Non entra nell’asse ereditario • Limite minimo – massimo? Dipende dallo stato sociale  simulazioni

  39. Consenso • Volontà di costituire unione permanente • Spontaneo e cosciente • Definitivo, non sottoposto a condizione o termine • Nikah al-mutah (solo sciiti) • Scambio dei consensi • Offerta accettazione • Tra presenti

  40. Manifestazione volontà • Non richiesta forma solenne, ma contratto FORMALE: l’espressione del consenso vincola le parti senza indagine sull’intenzione (NIYYA) • Basta dichiarazione diretta ed esplicita dell’uomo e del wali • La donna può tacere

  41. Testimoni • Solo per dare pubblicità all’atto • Mezzo di prova • In origine bastava il banchetto nuziale

  42. Cause di nullità • Parentela di sangue • Parentela di latte • Affinità • Differenza di religione • Precedente matrimonio • Preesistente scioglimento del matrimonio come conseguenza del li’an o del triplice ripudio • Malattia mortale • Infermità di mente

  43. Cause di annullabilità • Vizi del consenso • Errore persona o qualità • Violenza • dolo • Vizi del Mahr • Vizi occulti dell’uomo (sia anteriori che posteriori al matrimonio) • Vizi della donna, solo se anteriori al matrimonio • Clausole contrarie alle finalità del matrimonio

  44. Effetti del matrimonio • Rapporti personali tra coniugi • Convivenza • ‘isma, potere del marito sulla moglie • ta’dìb, correzione • Rapporti patrimoniali • Separazione dei beni • Causa di emancipazione della donna • Causa di vocazione ereditaria (non se la donna è kitàbiyya)

  45. Obbligo di mantenimento del marito (nafaqa) • In caso di inadempimento, il contratto di matrimonio può essere annullato

  46. Cause naturali Morte  ‘idda Legali (apostasia) Volontarie Unilaterali Ripudio Triplice ripudio Zihar, ilà’, li’àn Bilaterali Khul Divorzio per mutuo dissenso Scioglimento del matrimonio

  47. Problemi • Discriminazione uomo-donna • Matrimoni precoci • Poligamia • Ripudio

  48. La donna nel Corano • Corano, IV, 3 • Non vi è lecito ereditare mogli contro la loro volontà, né di impedire loro di rimaritarsi allo scopo di riprendervi parte di quel che avete loro dato, a meno che non abbian commesso infamia provata; trattatele comunque con gentilezza, ché, se le trattate con disprezzo, può darsi che voi disprezziate cosa in cui Dio ha invece posto un bene grande.

More Related