530 likes | 1.03k Views
أقوال الآباء عن الصوم :. اذا ضيقنا على معدتنا تذلل قلبنا وإذ لذذناها تعجرف فكرنا القديس يوحنا الدرجى. اكبح معدتك فتغلق بالضرورة فمك لأن كثرة الأطعمة تشدد لساننا فيفيض بالكلام البطال" . القديس يوحنا الدرجى.
E N D
أقوال الآباء عن الصوم : اذا ضيقنا على معدتنا تذلل قلبنا وإذ لذذناها تعجرف فكرنا القديس يوحنا الدرجى
اكبح معدتك فتغلق بالضرورة فمك لأن كثرة الأطعمة تشدد لساننا فيفيض بالكلام البطال" . القديس يوحنا الدرجى
عبد البطن يفكر فى المآكل التى سيعيد بها ، أما عبد الله فيفكر فى النعم التى سيستغنى بها . يوحنا الدرجى
عبد البطن إذا أتاه ضيف يقوم بواجب المحبة تجاهه قياماً تاماً بدافع الشراهة ويحسب نقض قانون صومه تعزية لأخية ، وفى حضور بعض الناس إذا عزم على شرب الخمر يظن أنه بذلك يخفى فضيلته لكنه أمسى بذلك عبداً لهواه . يوحنا الدرجى
كثيراً ما يتخاصم المجد الباطل مع الشراهة ويتشاجران كلاهما على الراهب الشقى كما يتشاجر سيدان على شراء رقيق . فالشراهة ترغمه على مخالفة صيامه ، والمجد الباطل على إظهار فضيلته . إلا أن الراهب الحكيم يمكنه النجاة من الاثنين إذا عرف أن يقذف الواحد بالآخر فى الوقت المناسب . يوحنا الدرجى
اضحك على الشيطان الذى يوسوس لك بعد العشاء أنك تستطيع الإمساك عن الطعام أياماً . فإنه قبيل الساعة التاسعة من اليوم التالى ينكر عليك ما قد أوحاه لك سابقاً . يوحنا الدرجى
ذهن الصائم يصلى بصفاء . أما ذهن المسرف فمملوء بالأشباح الدنسة ،التخمة تجفف ينابيع الدموع وجفاف البطن يفجرها . يوحنا الدرجى
إذا تضايق البطن اتضع القلب ، لكن اذا شبع تشامخ الفكر . يوحنا الدرجى
راقب نفسك عن الساعة الأولى من النهار وعند نصف النهار وعند الساعة الأخيرة قبل تناول الطعام فتتعلم منفعة الصوم . ففى الصباح يقفزالفكر تائهاً هنا وهناك وعند الثالثة يتراخى قليلاً وعند غروب الشمس يُذل كلياً . يوحنا الدرجى
إعلم أن الشيطان كثيراً ما يقعد فى البطن ويجعل الإنسان عديم الشبع ، ولو أكل مصر كلها وشرب النيل بأسره . فإنه بعد الأكل يغادرنا هذاالأثيم ويرسل إلينا روح الفسق بعدما يخبره بكل ما جرى ويقول له : ادركه ادركه ، شوش عليه فإن بطنه متخم ولن يكلفك كثيراً . وإذا أتى ذلك الخبيث ابتسم وأوثق بالنوم أيدينا وأرجلنا وصنع بنا كما يشاء مدنساً أنفسنا وأجسادنا . القديس يوحنا الدرجى
طريق الصوم يؤدى لطريق النقاوة . الصوم هو بتر الشهوة والأفكار الشريرة وهو نقاوة الصلاة واستنارة النفس وضبط العقل والتخلص من قساوة القلب وهو الباب للندم . يوحنا الدرجى
"لما أبدع الإنسان الأول سلمه الى أيدى الصوم ليضبطه ويهتم بخلاصه كأب محب لأولاده أو معلم ذى حزم " القديس يوحنا ذهبى الفم
"حينما تمتلئ المعدة بكل أنواع الطعام فذلك يولد بذور الفسق .والعقل حينما يخنق بثقل الطعام لا يقدر على توجيه الأفكار والسيطرة عليها " . القديس يوحنا كاسيان
"يلزم ان نعطى عناية كافية للصوم كوسيلة نصل بها الى نقاوة القلب وليس كغاية " القديس يوحنا كاسيان
إن صام إنسان بغير حب ينتن فمه ولم يربح بنسكه شيئاً . القديس يعقوب السروجى
انظر لما تصوم لا ترذل أخاك فى قلبك لئلا يفوح من صومك للملك رائحة نتنه . القديس يعقوب السروجى
إن يصم فمك عن الطعام فليكن صائماً عن اللعنات والشتائم والاستهزاء والامتهان . القديس يعقوب السروجى
لمن تصوم إن لم ترحم قريبك . القديس يعقوب السروجى
الصوم غذاء الروح ، يجعلها أكثر صلابة ، ويهبها أجنحة خفيفة بهما تنطلق الى الاعالى . القديس يوحنا ذهبى الفم
من يصم يصبح خفيفاً كما لو كان له أجنحة فيصلى بنشاط كلى ويخمد الشهوات الشريرة ويستعطف الله ويجعل نفسه المتعجرفة متضعة ، ومن يصلى صائماً يملك جناحين أخف من النسيم ، فلا يهذى ولا يتثائب ولاتنحط قواه فى وقت الصلاة . القديس يوحنا ذهبى الفم
” ان الصوم الحقيقى هو سجن الرذائل اعنى ضبط اللسان وامساك الغضب وقهر الشهوات الدنسه “ ( القديس باسيليوس )
كرامة الصوم لا فى الامتناع عن الطعام بل فى الانسحاب من الاعمال الشريرة ... القديس يوحنا ذهبى الفم
لا تصوم فمك وحده ، بل صوم أيضاً عينيك وأذنيك وقدميك ويديك وكل أعضاء جسدك . القديس يوحنا ذهبى الفم
صوم بدون صدقة لا يحسب صوماً . من يفعل هذا يكون أشر من الانسان النهم والسكير لأن القسوة أخطر من الترف . القديس يوحنا ذهبى الفم
ليست الفائدة للملاحين فى اجتيازهم المسافات الكبيرة فى البحار فقط بل فى اجتيازهم أياها مع الاحمال الثقيلة والبضائع الكثيرة . كذلك نحن لا فائدة لنا من الصيام أن اجتزناه سدى بدون تأمل ( أعمال صالحة ) . القديس يوحنا ذهبى الفم
لا تشفق على جسدك بخصوص الصوم ، فإن قوة الصوم لا تأتى منك بل أن الله سيقويك بالأكثرعندما يرى همتك . القديس ارسانيوس
الذى يصوم عن الغذاء ولا يصوم قلبه عن الغضب والحقد ولسانه ينطق بالأباطيل فصومه باطل . القديس مار اسحق
كل جهاد ضد الخطية وشهوتها يجب أن يبتدئ بالصوم خصوصاً إذا كان الجهاد ضد خطية داخلية القديس مار اسحق
الصوم يذل الجسد ، والسهر ينقى العقل ، والسكوت يجلب النوح ، والنوح يغسل الإنسان ويجعله بلا خطية . القديس اشعياء الاسقيطى
من يصوم ولا يُقدم ما فضل عنه خلال الصوم للفقير يكون قد مارس طمعاً لا صوماً . القديس اغسطينوس
الصوم سلاح الشجعان يصد التجارب ويمهد الطريق للتقوى ، إنه رفيق الهدوء وصانع العفة ويعلم السكينة فى وقت السلام ويصنع الأقوياء . القديس باسيليوس
الصوم مربي للشباب وزينة للشيوخ ، والرفيق الصالح للمسافرين . القديس باسيليوس
الصوم يُصعد الصلاة إلى السماء كما لو كانت ريشة تطير نحو الأعالى . القديس باسيليوس
وجه الصائم لا يعتريه أى احمرار من الخجل إنه مزين بالحشمة والأدب عيناه وديعتان ، تصرفاته حكيمة ، وجهه مشرق ، ابتسامته رزينة ، كلامه موزون ، قلبه طاهر ونقى . القديس باسيليوس
الإمساك الذى هو افضل من إمساك البطن والذى يجب أن تغصب نفسك عليه هو هذا : ألا تأكل لحم إنسان وألا تشرب دم إنسان بالوقيعة . انبا بطره
الصوم يعتبر شراً بالنسبة للذين يترقبون به مديح الناس . القديس ثيوناس
الصوم هو غصب للطبيعة ، قطع ما يستلذه الحلق ، إطفاء الحرارة اقتلاع الأفكار الشريرة ، نجاة من الأحلام ، ونقاء الصلاة ( القديس يوحنا الدرجى )
إن فماً تمنع عنه الماء لا يطلب خمراً ، وبطناً تمنع عنه الخبز لا يطلب لحماً . القديسة سارة
إن كان عليك أن تصوم فلا تحتج بالمرض لأن الذين لا يصومون يصابون غالباً بأمراض حقيقية . القديسة سنكليتيكي
عندما تكون شاباً صحيح الجسم صُم لأن الشيخوخة ستأتى بضعفها فطالما أنك قادر أدّخر روحياً حتى أنك عندما تكون غير قادر تعيش فى سلام . القديسة سنكليتيكي
اكثر من صيامك بمداومة لتؤهل لطهارة الصلاة . مار فيلوكسينوس
الإنسان الجسدانى يُضعِف بقوة إنسان الروح . مار فيلوكسينوس
الذى يملأ جوفه بالخبز والماء يُسلم مفاتيح منزله للصوص فى تلك اللحظة عينها . القديس مقاريوس الكبير
اعط البطن ما يقوتها لا ما تهواه . القديس نيلوس
الصوم يقمع الأوجاع والصدقة والصلاة تطفئانها . القديس هيبرويشيوس الكاهن
كرامة الصوم ليست فى الامتناع عن الطعام بل فى الانسحاب من الأعمال الشريرة . القديس يوحنا ذهبى الفم
تأكد تماماً أن العدو يهاجم القلب عن طريق امتلاء البطن . القديس يوحنا كاسيان
لا تصم بالخبز والملح وأنت تأكل لحوم الناس بالدينونة والمذمة ، لا تقل أنا صائم صوماً نظيفاً وأنت متسخ بكل الذنوب . الأنبا يوساب الأبح
” الشيخ الروحانى يقول : آه منك أيتها البطن ينبوع جميع الشرور لأن قتلى الموت كلهم من جهتك اسلموا له وكل الذين قطعوا رباطاتك منهم داسوا الموت “
” من الذى ارتبط بك ( الشره ) ولم تجعليه ينبوع جميع الشرور .. ومن هون بك ولم يظهر أكثر من الشمس .. “ الشيخ الروحانى