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小功服

小功服. 小功服的对象是 :男子为从祖祖父(伯祖父、叔祖父)、从祖祖母(伯祖母、叔祖母)、从祖父(堂伯、堂叔)、从祖母(堂伯母、堂叔母)、从祖兄弟(再从兄弟)、从父姊妹(堂姊妹,未嫁时)外祖父母及舅姨等;女子为丈夫的姑母、姊妹,为娣妇(嫂子)、姒妇(弟妹)。. 小功服是 5 个月的丧服,其服之缕较大功布更精细,故称小功。. 大功服的对象是 :男子为堂兄弟,已嫁的姊妹、姑母等;出嫁女为丈夫的祖父母、伯叔父母、为自己的亲兄弟。. 大功服.

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小功服

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  1. 小功服 小功服的对象是:男子为从祖祖父(伯祖父、叔祖父)、从祖祖母(伯祖母、叔祖母)、从祖父(堂伯、堂叔)、从祖母(堂伯母、堂叔母)、从祖兄弟(再从兄弟)、从父姊妹(堂姊妹,未嫁时)外祖父母及舅姨等;女子为丈夫的姑母、姊妹,为娣妇(嫂子)、姒妇(弟妹)。 小功服是5个月的丧服,其服之缕较大功布更精细,故称小功。

  2. 大功服的对象是:男子为堂兄弟,已嫁的姊妹、姑母等;出嫁女为丈夫的祖父母、伯叔父母、为自己的亲兄弟。大功服的对象是:男子为堂兄弟,已嫁的姊妹、姑母等;出嫁女为丈夫的祖父母、伯叔父母、为自己的亲兄弟。 大功服 大功服是9个月的丧服,其服饰用大功布所制。功布,即麻布经草木灰椎洗,比较细白。 因而,大功服 是用较粗一类的细麻布制成。 大功服

  3. 缌麻服 缌麻服为五服中最轻的一等丧服。缌为布名,它是一类加工得更细而疏的麻布。 缌麻服的对象:男子为族曾祖父(母)、族祖父(母)、族父(母)、族兄弟、外孙、曾孙、玄孙、外甥、婿等;妻为夫之曾祖父母、伯叔祖父母、从祖父母、从父兄弟之妻等。 五服制中,父母、亲兄弟姊妹的丧服是最基本的,3年斩衰为父母、1年齐衰为亲兄弟姊妹;其它的丧服制度依此推演而来。

  4. 《仪礼·丧服疏》 唐·孔颖达 “黄帝之时,朴略尚质,行心丧之礼,终身不变。” 五服制的起源及文化意义 五服制的起源 丧服起源于原始时代,而五服制是某一时代的具体丧服,它起源于西周。 五服丧制的说法有: “唐(尧)虞(舜)之日,淳朴渐亏,虽行心丧,更以三年为限。” 辛亥革命,旧式礼法痛遭批叛、诋毁,五服制被彻底抛弃。民国时期,章太炎想恢复它,但失败了。此后都没听过有倡导者。

  5. 尊尊 名份 亲亲 文化意义 出入 从服 长幼 五服制的文化意义 • 服丧有6个原则:《礼记·大传》:“服术有六:

  6. 亲亲:《孟子·尽心上》:“亲亲,仁也。”即亲爱自己亲人。亲亲:《孟子·尽心上》:“亲亲,仁也。”即亲爱自己亲人。 尊尊:尊重尊贵的人,如子对父、妻对夫、弟对兄、庶对嫡、臣对君、下对上等。 “亲亲”在于“收族”,即增强宗族内部的凝聚力;“尊尊”在于建立等级制度。五服综合了二者,旨在强化人们的血缘关系,造成社会对尊者的服从意识,以长统幼、以上统下、以尊统卑,使人们明白自己的社会地位(即“名份”),安分守己,勿犯上作乱,从而有助于社会治理。

  7. 名份:即社会身份。如夫对妻、嫡子对庶子、长兄对弟等关系中均存在一个名份问题。名份:即社会身份。如夫对妻、嫡子对庶子、长兄对弟等关系中均存在一个名份问题。 从服:即为姻亲规定的服丧之制,注曰:“从服,若夫为妻之父母、妻为夫之党服。”从服较正服(本宗九族之服)也要降一等。 降服:即丧服降一个等级,如子为父母应服3年,但儿子已过继给别人,则降服为1年齐衰;出嫁女为本生父母也只服1年齐衰。 上述六个原则,是:“亲亲”和“尊尊”两个原则,后四者是“亲亲”和“尊尊”原则的延伸。

  8. 五服制的本质意义为:通过纵向的本宗九族丧制,将同一宗族的人联系起来;通过横向的外亲服丧制,将姻亲的人联系起来。五服制的本质意义为:通过纵向的本宗九族丧制,将同一宗族的人联系起来;通过横向的外亲服丧制,将姻亲的人联系起来。 ——为尊者重服。 ——父在,为母服齐衰一年;父不在,为母齐衰3年。 ——女子出嫁后,其丧服减一等。 ——为祖父母齐衰不杖期1年;为曾祖父母齐衰5月,高祖父母齐 衰3月。 ——嫡庶区分严格。 ——为有德者加服,或曰隆服。 五服制中的“亲亲”和“尊尊”原则的含义为:

  9. (1)白色 各民族时代的文化中,都赋予殡葬服饰的某一固定颜色,但在人类历史中丧服使用得最普遍的是白色和黑色。 第三节 殡葬服饰的颜色 白色是冷色,素雅,表示淡泊、悲痛,适用于肃穆的场合。如今,为适应文明社会的快节奏,人们逐渐以在左胸前佩戴小折花的方式取代全身用素装包裹的形式。

  10. (2)黑色 黑色,使人产生沉重、收缩感,表深沉、黑暗,强烈表达人们对死者的哀悼之情,在悲伤场合更显得庄重、肃穆。 按西方以前的礼仪在死者的葬礼上,对出席者的服装有严格的要求,即使是女士都要穿全套的黑色丧服。后来有人以一块黑纱佩戴在左臂上以代替丧服,表示致哀。这个方法简单实用,为人们普遍接受。现在人人在左臂上都戴着十分醒目的黑纱,给追悼会增添哀悼、凝重的色彩。

  11. 第三节 现代殡仪人员的 服饰要求 (1)现代殡仪人员的服饰基本原则 服装的色彩不能太刺眼,款式不能太引人注目。避免突出的个性、表现自我,而是力求在服饰上做到庄重、大方、简单、整洁。

  12. 1、统一着装,衣服清洁,平整,不破损;皮鞋光亮,不留明显污迹;不要敞胸露怀,漫不经心,不拘小节。1、统一着装,衣服清洁,平整,不破损;皮鞋光亮,不留明显污迹;不要敞胸露怀,漫不经心,不拘小节。 (2)现代殡仪人员的服饰基本要求 • 2、按规定佩置工号牌(服装左上方),工号牌不破损,不残缺。 • …3、工作服应为黑色或其它深色或白色服装,内着素色或暗色衬衣,切忌大红大绿、五彩缤纷。 现代殡仪人员的服饰要求

  13. 增强自信心,维护个人的尊严,获得良好的第一印象;起到卫生、清洁隔离等作用。增强自信心,维护个人的尊严,获得良好的第一印象;起到卫生、清洁隔离等作用。 反映组织的实力和权威;强调组织的独特性,加强组织的凝聚力和向心力 (3)现代殡义人员的服饰的重要性 对个人而言: 重要性 对组织而言:

  14. 丧服总表 斩衰3年 用至粗麻布为之,缝下边 齐衰 3年 杖期(1年) 5月 3月 用稍粗麻布为之,缝下边 大功9月 用粗熟抹布2为之 小功5月 用稍粗麻布 为之 缌麻3月 用稍细熟布为之

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