LA MORAL EN LOS GRIEGOS

1. LA MORAL EN LOS GRIEGOS

2. Introducción: • Los primeros filósofos griegos se preguntaron por el “ser” de las cosas: • Se preguntaron en qué consistía la verdadera “virtud” del hombre y la verdadera noción de “lo bueno”. • Buscaron “la virtud” (areté) que es buscar la excelencia • El ideal de “ser mejor” (Aristós) prestar el mejor servicio a la comunidad.

3. Sócrates • Las primeras reflexiones sobre cuestiones morales se encuentran en los Sofistas. • Sofistas: aquellos que presentan su argumento en forma correcta formalmente, pero puede ser falso. • Para ellos la virtud es la “Virtud Política” para el “éxito político” • Era Gestión para la política.

4. SÓCRATES:Excelencia propia del ser humano • La cuestión clave es: • la Búsqueda de la verdad. • Cómo debiéramos conducir nuestras propias vidas. • El método importante para llegar a la verdad se dará: • A través del diálogo • y la reflexión. • Da su modesta aportación a la comunidad a través de la ironía y preguntas críticas.

5. 4 aportaciones de Sócrates: 1.- Bien humano • La excelencia humana se muestra ante todo en la actitud de búsqueda del verdadero bien. • Sólo quien llega a conocer el BIEN puede ponerlo en práctica. • Para alcanzar la perfección hay que dejar actitudes dogmáticas, y poseer una actitud crítica. (Protágoras 333)

6. 2) Ver dentro de nosotros mismos • Sócrates afirma que la “verdad” se encuentra en el “fondo de nosotros mismos” • Podemos llegar a ella mediante la introspección y el diálogo. • SU LEMA: • “CONÓCETE A TI MISMO” • Sólo a través de este proceso podemos llegar a “alumbrar la verdad” • De ahí la “Mayeútica”

7. 3.-Verdad en el diálogo • Toda verdad encontrada por el método mayeútico, es provisional, revisable • Y no dogmática. • Sobre pasa las fronteras de la propia comunidad donde se vive. • Estas verdades pueden valer universalmente como orientación para todos los hombres.

8. 4.- Buscar la verdad no x curiosidad • Sino para asimilar los conocimientos para obrar bien. • Y así alcanzar la excelencia. • PARA ÉL ES LO MISMO: la sabiduría=Felicidad • Quien conozca el verdadero bien no puede obrar mal, de otro modo es ignorante. • “Intelectualismo moral”

9. Platón • En sus diálogos encontramos sus reflexiones sobre la moralidad. • La verdadera moral es saber vivir bien en la Polis, como buen ciudadano. • Sólo se puede ser feliz en una comunidad organizada. • Lo bueno y lo malo se ve en orden al BIEN COMÚN. • FIN: LOGRAR LA CIUDAD FELIZ

10. La utopía: la República • Modelo ideal: construido por la razón y la imaginación. • Punto de referencia para reformar las costumbres y las instituciones • Objetivo: mejorar la vida individual y la social. • Una analogía con el alma humana.

11. Concepción del Estado, elementos: • Los gobernantes, administrar , vigilar, organizar la ciudad. Virtud: prudencia. • Los guardianes: misión defender la ciudad. Virtud: valor= fortaleza • Los productores: actividades económicas. Virtud: templanza, moderación.

12. Se debe gobernar • con la virtud de: • Prudencia • y moderación o sea la templanza.

13. 3 PLANOS para Platón , ALMA: 1)Plano Racional • Elemento superior y excelso. • Componente inteligente • VIRTUD PROPIA: • SABIDURÍA Y PRUDENCIA • Para alcanzar el bien general del individuo: regula sus acciones.

14. 2.-Irasible (fuerza de voluntad) • Sede de la decisión y el coraje. • Predomina la voluntad. • Se Fundamenta en fuerza interior que se pone en acción. • Virtud: la fortaleza

15. 3.-Apetito (pasiones deseos ) • Parte concupiscible. • Con ella nos referimos a: • Los deseos • Pasiones • Instintos • Virtud: templanza o moderación, búsqueda del equilibrio.

16. LA JUSTICIA • No tiene un lugar determinado en la ciudad como las partes del alma. • Es una virtud: que armoniza equilibra todo el conjunto de la ciudad. • Y los elementos que conforman al individuo • Es armonía y perfecta coordinación con cada elemento del alma.

18. Aristóteles • Primer filósofo que elaboró tratados sistemáticos de Ética. • Ética a Nicómaco, su obra. • Pregunta clave de la investigación moral: • ¿Cuál es el fin último de todas las actividades humanas? • Algún Bien, o el Bien: la vida buena, o la vida feliz: <<<EUDAIMONÍA>>>

19. En su Ética a Nicómaco • Plantea qué podría ser la verdadera felicidad: bien supremo • Un bien perfecto que persigamos por sí mismo, y no como medio. (¿el dinero, honores, fama?) • Debe ser “autosuficiente” deseable por sí mismo. • Un tipo de actividad peculiar que realice de modo excelente.

20. ¿Función propia del ser humano? Eudaimonia (vida feliz) • Cumplir con su misión en la propia comunidad • Nuestro deber moral no es otro que ejercer bien nuestro papel en una comunidad social. • Cumplir con nuestras funciones sociales.

21. Verdadera felicidad y + perfecta • Residen en el ejercicio de la “inteligencia teórica” • Comprensión de los conocimientos de la realización de la actividad. • En el ejercicio del “entendimiento práctico” consiste en: • Dominar las pasiones • Relación amable con el mundo social en el que se vive. • Para esta tarea ayudan las virtudes

22. Humano =autosuficiente • EN EQUIPOS: • ¿Qué aplicación y relación encuentran de estas filosofías con nuestra realidad social y personal?