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聖本篤堂 主日三分鐘. 天主 教教理 重温 (72). (此簡報由聖本篤堂培育組製作). 天主教教理重温. 第 336 輯. 卷一 信仰的宣認 (16) 資料取材 天主教教理. 『 信經 』 第一章 : 我信天主父 第一條 : 「我信全能者天主 父 、天地萬物的 創造者 」 第四節 : 創造者 五、天主實現祂的計劃:天主的眷顧. 眷顧與惡的難題 全能的天父是 美好與和諧的宇宙的創造者 為甚麼有邪惡存在? 這深奧問題 唯有整體地了解 創造的美好 罪惡的悲劇 天主耐心的慈愛 基督徒 的 信仰才有答案. ( 天主教教理 309).
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聖本篤堂主日三分鐘 天主教教理重温 (72) (此簡報由聖本篤堂培育組製作)
天主教教理重温 第336輯 卷一 信仰的宣認 (16) 資料取材 天主教教理
『信經』第一章:我信天主父第一條:「我信全能者天主父、天地萬物的創造者」『信經』第一章:我信天主父第一條:「我信全能者天主父、天地萬物的創造者」 第四節:創造者五、天主實現祂的計劃:天主的眷顧 眷顧與惡的難題 全能的天父是 美好與和諧的宇宙的創造者 為甚麼有邪惡存在? 這深奧問題 唯有整體地了解 創造的美好 罪惡的悲劇 天主耐心的慈愛 基督徒的信仰才有答案 (天主教教理309)
督徒信仰的宣認 - 信經 第一章:我信天主父第一條:「我信全能者天主父、天地萬物的創造者」 第四節:創造者五、天主實現祂的計劃:天主的眷顧 眷顧與惡的難題 天主藉各種盟约 藉聖子降生救贖 藉聖神的恩赐 藉教會的建立 藉聖事的力量 及藉幸福生活的召喚 來與人接觸 對這幸福的生活 自由的受造物被邀事先同意 他們也可事先迴避這召喚 然而在給與基督徒的訊息中 就「惡」的問題給與部份答案 (天主教教理309)
『信經』第一章:我信天主父第一條:「我信全能者天主父、天地萬物的創造者」『信經』第一章:我信天主父第一條:「我信全能者天主父、天地萬物的創造者」 第四節:創造者五、天主實現祂的計劃:天主的眷顧 為甚麼不創造沒有惡存在的世界? 天主有無限能力 可以創造更美好的事物 可是 天主以無限智慧和慈愛 願意創造一個「在過程中」的世界 邁向它最终的完美 這種「在過程中」的演變 會有某些事物的出現 亦會有另一些事物的消失 有較完美的也有不甚完美的 有成長的亦有敗壞 有物質的「善」也有物質的「惡」 (天主教教理310)
『信經』第一章:我信天主父第一條:「我信全能者天主父、天地萬物的創造者」『信經』第一章:我信天主父第一條:「我信全能者天主父、天地萬物的創造者」 第四節:創造者五、天主實現祂的計劃:天主的眷顧 眷顧和惡的難題 天使和人類 是自由和理性的受造物 本應以自己的自由和愛 走向終極的目標 他們也有誤入歧途的可能 事實上他們確曾犯了罪 於是倫理的惡便進入了世界 這種惡比物質的惡更為嚴重 天主絕不是這倫理的惡的原因 天主容許惡的發生是為了 尊重受造物的自由 祂更奇妙地從惡中引發出善 (天主教教理311)
『信經』第一章:我信天主父第一條:「我信全能者天主父、天地萬物的創造者」『信經』第一章:我信天主父第一條:「我信全能者天主父、天地萬物的創造者」 第四節:創造者五、天主實現祂的計劃:天主的眷顧 眷顧和惡的難題 從歷史中看到 天主對受造物的眷顧 能從倫理的惡果引出善來 像在創世紀中的 若瑟被賣到埃及本為惡事 天主却使之變為好事 人類犯了最大的惡事 莫過於殺害天主子 但天主以極大的恩寵 使之成為最大的善 即基督的光榮和我們的救贖 可是惡並不因此而變成善 (天主教教理312)
『信經』第一章:我信天主父第一條:「我信全能者天主父、天地萬物的創造者」『信經』第一章:我信天主父第一條:「我信全能者天主父、天地萬物的創造者」 第四節:創造者五、天主實現祂的計劃:天主的眷顧 眷顧和惡的難題 聖人們見証了 「天主使一切協助那些愛祂的人」 (羅8:28) 聖加大利納西恩那說 「一切都來自愛,一切都為使人得救而安排,天主所作的無非為這目的」 聖多瑪斯摩爾殉道前說 「除非天主願意,甚麼事情也不會發生 我深信無論發生甚麼事 不管它外表看來是多麽的壞 實際上常是對我們最好的」 (天主教教理313)
督徒信仰的宣認 - 信經 第一章:我信天主父第一條:「我信全能者天主父、天地萬物的創造者」 第四節:創造者五、天主實現祂的計劃:天主的眷顧 我們堅決相信 天主是世界和歷史的主宰 但祂的眷顧卻不為人知 只有到了終點 面對面地看見天主時 才能完全認識這些道路 天主就是沿著這些道路 經歷過壞事和罪惡的悲劇 要引導祂的受造物 抵達那最後的安息的祥和中 天主正是為此而創造了天地 (天主教教理314)
信德年提醒我們要革新悔改 歸向世界唯一的救主 求主讓我們能透過 「天主教教理」 深研 『信經』 滿全我們的信德 讓我們能以 堅定的信心和希望 能以 完美的生活及見證 透過『信經』的一字一句 宣認天主偉大的慈恩