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MUNICIPIO CHIMÁ - CORDOBA

MUNICIPIO CHIMÁ - CORDOBA. Conozcamos nuestra tierra. OBJETIVOS. identificar los aspectos sociales, económicos y culturales, propias del municipio de chimá y sus corregimientos. INTRODUCCION. Desde su creación los municipios poseen aspectos que los identifican y que son propios de este.

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MUNICIPIO CHIMÁ - CORDOBA

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Presentation Transcript


  1. MUNICIPIO CHIMÁ - CORDOBA

  2. Conozcamos nuestra tierra

  3. OBJETIVOS identificar los aspectos sociales, económicos y culturales, propias del municipio de chimá y sus corregimientos

  4. INTRODUCCION Desde su creación los municipios poseen aspectos que los identifican y que son propios de este. el municipio de chima no es ajeno a dichos aspectos, con la presente actividad se busca identificar e investigar cuales son las insignias (himno, escudo y bandera), la ubicación (mapa), el número de personas que habitan el municipio, sus actividades económicas, agrícolas, comerciales y las tradiciones de trasmisión oral como los mitos y leyendas. Con esto se busca conocer los aspectos más importantes que identifican a nuestro pueblo y recordar las narraciones de nuestros abuelos, para ser conocedores de las riquezas de nuestro municipio. Pág.. principal créditos salida

  5. CHIMA CORDOBA SIMBOLOS DEL MUNICIPIO ESCUDO HIMNO CAMPO BELLO BANDERA SITIO VIEJO HISTORIA ARACHE COROZALITO CULTURA POBLACION PIMENTAL CAROLINA COMERCIO ECONOMIA PUNTA VERDE Pág.. principal créditos cerrar

  6. ESCUDO El escudo en su forma, colores y contenido representa la esencia del Municipio de Chimá en todos sus aspectos: cultural, económico, geográfico, histórico y religioso. La parte central o cuerpo del escudo hace honor a la cultura indígena Zenú quienes fueron los primeros habitantes de los territorios que hoy día son el Municipio de Chimá. El cuerpo del escudo muestra la figura de una vasija Zenú y que actualmente hacen en Sitio viejo, podemos observar en la parte superior que delimita la cinta, la boca y los hombros de la vasija, el cuerpo de ésta tiene forma de U, esto nos recuerda la gran responsabilidad, los deberes y derechos que tenemos al pertenecer al infinito y maravilloso conjunto Universal. créditos salida Pág.. principal

  7. En el interior de la U, encontramos tres fundamentales franjas de colores: el Verde, el Blanco y el Azul. Verde: Refleja en nuestro territorio la rica e importante vegetación que cubre los suelos, convirtiéndose en el pulmón de nuestras comunidades, luego que purifican el aire y regulan el clima del medio en que vivimos. Blanco: la franja blanca tiene una forma particular, empieza en la parte de debajo de manera angosta, ya que el pueblo de Chimá empieza a ser habitado por un reducido grupo familiar, con muchas dificultades y casi nulo en educación. Luego esta franja va ascendiendo poco a poco, como también vino ascendiendo el pueblo de Chimá en general. Sorteando grandes inconvenientes, son estos: la falta de educación, la nula maquinaria de desarrollo y las inexistentes entidades de la salud, entre otros. El color blanco termina en la parte superior del cuerpo del escudo, en el costado izquierdo en forma amplia y con proyecciones futuras, así como ha venido creciendo el municipio cultural e intelectualmente, como también en su infraestructura, en aras de su progreso y desarrollo armonioso y pacífico. Azul: representa las grandes cantidades de agua que bañan nuestro territorio comúnmente en la ciénaga, caños y arroyos. créditos salida Pág.. principal

  8. En cada una de las franjas de colores aquí expuestos, encontramos otros significativos e importantes elementos: En la franja verde, encontramos una mazorca verde maíz y un pedazo de patilla, indicando que somos un pueblo agrícola y que esta práctica se da en gran parte de nuestro del territorio. En la misma franja, encontramos una cabeza de ganado cuya presencia refleja que somos una región rica en ganadería. En la franja de color blanco, en la parte superior miramos la imagen de Domingo Vidal Villadiego, hijo de nuestro pueblo. En él se refleja la fé, esa gran fé que desde niño profeso a Dios. Domingo Vidal simboliza la capacidad y humildad que desde su infancia acepta y supera las limitaciones de la emferme3dad que lo aqueja durante toda su vida. Representa al maestro, que a pesar de no haber pisado un plantel educativo se superó, se educó y aconsejó a muchos niños de su época. También admiramos en él al pintor, porque dejó obras en tabla de carácter religioso. En la franja azul, tenemos la presencia del pescador con su atarraya, montado en la canoa, que da a conocer a gran parte de nuestra región, como un pueblo de pescadores y que la canoa le ha servido desde la antigüedad como el más importante medio de transporte e instrumento de trabajo.. Pág.. principal créditos salida

  9. En la parte alta de la franja azul, encontramos una pequeña isla, la cual según la historia de nuestro pueblo fue un sitio sagrado para la comunidad indígena Zenú ya que en ella practicaban ceremonias para adorar a sus dioses y enterrar a sus muertos. En esta isla se ha encontrado restos indígenas en el interior de vasijas de barro y otros objetos. En la parte central, abarcando las tres franjas de colores, tenemos tres brazos sujetos en forma de pirámide que representa la unión y la fuerza del pueblo de Chimá; aquí están plasmados los diferentes matices de nuestra tierra, el brazo oscuro representa la raza negra, el trigueño comúnmente da a conocer al indígena y el brazo de color claro representa a la raza blanca. La unión de éstos, nos da a conocer ante el mundo, que somos un pueblo sin distingos de clases sociales. En el centro de la unión surge un destello de luz que simboliza nuestra riqueza, el gran calor humano, el cual lo demostramos a través de la hospitalidad y solidaridad de nuestro pueblo para con su gente y para con los demás. créditos salida Pág.. principal

  10. También esta luz se hace manifiesta en la gran capacidad de ideas que surgen a través de la unión para sortear los inconvenientes, sea cual sea fuere el aspecto que lo presente. Se busca una solución en aras del progreso. En la parte alta del escudo, encontramos una cinta de color azul con matices blancos representando el cielo que nos cobija. Esta cinta se despliega libremente en sus puntas como imitando la gran variedad de aves que se desplazan desde todos los puntos cardinales del municipio. En el cuerpo de la cinta tenemos el slogan que nos proyecta al mundo “capacidad, humildad y progreso”. Capacidad: el municipio de Chimá se ha caracterizado por ser un pueblo que día a día busca salir adelante mostrando que es una comunidad de gran empuje, con gran capacidad intelectual y de recursos materiales y por ende recursos económicos. Humildad: el más preciado tesoro que poseemos, porque este gran valor humano nos exige buscar el bien, nos permite mostrarnos como un pueblo desprendido y hospitalario siempre y cuando aquella por lo que nos requieran este a nuestro alcance y no perjudique a terceros salida

  11. .Progreso: como todo pueblo pequeño, el municipio de Chimá tiene muchas limitaciones pero a través de su historia ha venido dando muestras significativas, de cambios que benefician a su comunidad, hoy en día existe una ideología más amplia encaminada siempre al progreso A los lados y en la parte inferior del escudo encontramos los colores de las banderas de Colombia, Córdoba y de Chimá respectivamente, sujetas por un gran nudo, sirviendo como soporte al cuerpo del escudo y la vez simbolizando los caños y arroyos que irrigan y fertilizan nuestros campos y ciénagas, representando como buenos cordobeses y en toda la extensión de la palabra, orgullosamente colombianos. Autor: CARMELO ISAAC MARTINEZ CORDERO créditos salida Pág.. principal

  12. diseñada por los Docentes Marcial Olea Gonzalez y Silvina Viloria Argel, ya que esta tenia contraste con el escudo escogido por los jurados, y contiene de igual forma los colores que representan los aspectos más sobresalientes así: Significado de los colores de la Bandera Verde: significa la esperanza, el verde de naturaleza de los campos que rodean el municipio, toda la parte agrícola que embellece el quehacer y dedicación de su gente. Blanco: significa la paz, la armonía de su gente, la tranquilidad de un pueblo que camina por el desarrollo y progreso de su población; el fortalecimiento de sus valores. Azul: significa, toda la riqueza de las aguas de la ciénaga grande que baña nuestro municipio Chimá, el valor y el contenido del quehacer campesino como aprovechamiento a tan maravillosas riquezas. BANDERA

  13. Destello de luz: significa el reflejo de una luz Bendita, conocida como la Luz Custodia de los Charcos, observada en las aguas de las ciénaga que rodea nuestro municipio; una luz que ilumina el camino al desarrollo y progreso de nuestra región. El significado de cada símbolo coincidió porque eran los que más se relacionaban al contenido e historial de nuestro Municipio Chimá Córdoba. Pág.. principal créditos salida

  14. HIMNO • Música: Enio Mogollón Montoya Arreglos: Enio Mogollón Villadiego Interprete: Albeiro Pérez • I • A orillas de la ciénaga Grande del Sinú. • Queda un pueblo que no podré olvidar. • Y fue un catorce de enero que De La Torre y Miranda. • Lo ilumino el Dios del cielo y a él le pudo fundar. • Ocho leguas río arriba un asentamiento indígena. • Al cual le dio el nombre de Chimá. créditos salida Pág.. principal

  15. II Surgieron corregimientos situados de norte a sur. Desde la cabecera Municipal. Sitio Viejo y Arache también corozalito, Carolina, Punta Verde y Pimental. Y al este Campo Bello- veredas y caseríos. Los cuales conforman la zona rural. • Coro • ¡Y es mi Chimá - tierra bonita! • En lengua indígena – su nombre significa. • ¡Y es mi Chimá – pueblo inmortal! • Como es su hijo Domingo Vidal (Bis). • III • Y Tofeme es la cima que brilla en su esplendor. • Como templo santo del indio Zenú. • Y en su cima se contempla la hermosa naturaleza • Y el verde de las praderas del Sinú. • Se divisa el Aguas Prietas, flora y fauna de mi tierra • Y Dios en el alto cielo es la luz.

  16. IV La olla e´ barro y tus mujeres te engalanan con virtud Su figura y belleza en plenitud Pergaminos y leyendas en tu seno se han guardado Una batalla en tu plaza, es la lucha entre las razas En defensa de ideales y el valor de los mortales Peleó el indio, el colono y el esclavo. Coro ¡Y es mi Chimá – tierra bonita! En lengua indígena – su nombre significa. ¡Y es mi Chimá – pueblo inmortal! Como es su hijo Domingo Vidal (Bis) V De sus entrañas nacemos gente con ganas ¡si señor! De rendirle por siempre culto al honor Porque gracias a tu paz Virgiliana día a día Disfrutamos de esta tierra con fervor Un idilio de paz que el universo entero aclama. Ese es mi pueblo; un refugio de amor.

  17. VI Estando lejos yo te extraño y te añoro de verdad Como tu hijo madre no puedo olvidar. Tus fiestas y comidas – como la panocha e 'coco. El dulce de tus patillas y el sabor del Boca chico. En el día de San Emigdio –las carreras a caballo Y el dos de marzo las riñas de gallos. Coro ¡Y es mi Chimá – tierra bonita! En lengua indígena - su nombre significa. ¡Y es mi Chimá – pueblo inmortal! Como es su hijo Domingo Vidal. (Bis) créditos salida Pág.. principal

  18. HISTORIA RESEÑA HISTORICA DE CHIMÁ Fecha de fundación: 14 de enero de 1777Nombre del/los fundador (es): ANTONIO DE LA TORRE y MIRANDAParte de los terrenos que ocupa el Municipio de Chima conformaron inicialmente una encomienda, mas tarde cuando pasaron a manos de BARTOLOMÉ CAMPUZANO, este organizo el poblado y le dio el nombre de SAN PEDRO APOSTOL DE PINCHOROY. Pero fue en 1740 cuando JUAN DE TORREZAL DÍAZ PIMIENTA estableció formalmente la primera fundación con el nombre de SAN EMIGDIO DE CHIMA. Después ANTONIO DE LA TORRE y MIRANDA a ocho (8) leguas de sitio inicial lo refundo, el 14 de Enero del año 1777. Chimá en lengua indígena significa “TIERRA BONITA”, quien anteriormente perteneció al departamento de Bolívar, una vez se crea y organiza el departamento de Córdoba pasa a ser parte integrante de este al igual que los Municipios de Montería, San Carlos, Cienaga de Oro, San Pelayo, Momil, Purisima, Chinú, Loricá San Bernardo del Viento, San Antero, San Andrés de Sotavento, Sahagun y Ayapel, mediante la Ley No.9 de Diciembre 18 de 1951.

  19. AGRICULTURA CHIMALERA La parte agrícola de este importante municipio se basa en la siembra no tecnificada de arroz, maíz, ñame, algodón, yuca, plátano, patilla y ajonjolí entre otros cultivos de pan coger, que son, muchas veces, comercializados en la misma población. créditos salida Pág.. principal

  20. ECONOMIA La agricultura es la actividad económica más importante en el Municipio, en 1.991 el área de cosecha fue de 230 hectáreas de arroz secano tradicional, 490 de maíz del tradicional, 600 de maíz mecanizado, 100 de patillas, 330 de sorgo, 20 de ajonjolí. 3.400 de algodón y 250 de yuca, un apreciable número de personas viven del jornaleo. En cuanto a la ganadería la bovina es la más importante favorecida por la existencia de la ciénaga grande que proporciona agua permanente y pasto naturales en época de verano, la porcicultura y la avicultura también se dan pero de manera insipiente y con tecnología rudimentaria; la pesca es otro de los renglones importantes de nuestra economía ya que de esta subsisten un gran número de familias créditos salida Pág.. principal

  21. CULTURA Los habitantes pertenecen a la etnia zenu. Y se da una mezcla entre tres razas. Turismo: en chima hay vario sitios recomendados para que propios y extraños visiten al pueblo y conozcan mas de su historia. Tumba de Sto. Domingo Vidal. Ciénaga grande. Cerro tofeme Festividades El 2 de marzo se celebra el día de la candelarita, de igual forma en esta fecha los habitantes le rinden honor a Sto. Domingo Vidal, para ello realizan romerías, corralejas, ferias fandangos y riñas de gallo. También organizan para esta época se realiza el festival de la panocha e ´coco, el 5 de agosto se celebran las fiestas patronales en honor a san Emigdio. Ese día los habitantes disfrutan de las tradicionales carreras a caballo y celebraciones religiosas como bautismos, primeras comuniones, confirmaciones y matrimonios colectivos y procesión por la ciénaga créditos salida Pág.. principal

  22. grande del bajo Sinú acompañados por músicos de la región. • En el corregimiento de arache el 16 de agosto se festeja el día de san Roque. En esta fecha realizan carreras a caballo y fiestas religiosas, asi mismo el 13 de diciembre se celebra el día de sta lucia donde además de las tradicionales velitas se hace una procesión. • En el corregimiento de sitio viejo el 26 de julio celebran las fiestas en honor a staAna.El 4 de octubre son las fiestas del patrono del pueblo san francisco de Asis. En junio también se realiza el reinado de la olla de barro. • En corozalito el 4 de septiembre las fiestas de Sto. Cristo. • En la localidad de campo bello se celebra el 20 de julio.

  23. CORREGIMIENTOS población cultura Economía agricultura comercio

  24. Sitio viejo créditos salida Pág.. principal

  25. POBLACION esta población cuenta aproximadamente con 1581. hasta el ultimo censo del sisben habitan 840 hombres, y 741 mujeres créditos salida Pág.. principal

  26. ECONOMIA muchos de sus habitantes se dedica a la fabricacion de la olla de barro

  27. CULTURA La cultura esta basada en carreras a caballos en y fandango en honor a sanfrancisco

  28. AGRICULTURA La agricultura esta basada en la pesca y la siembra de patilla en la ciénaga grande en época de verano

  29. COMERCIO El comercio de sitio viejo es la pesca y la patilla y la venta de la olla de barro

  30. ARACHE créditos salida Pág.. principal

  31. POBLACION este corregimiento cuenta aproximadamente con 2159 habitantes . hasta el ultimo censo hecho por el sisben habitan 1096 hombres, y 1063 mujeres.

  32. ECONOMIA La economía de arache es la ganadería y la pesca créditos salida Pág.. principal

  33. CULTURA La cultura de arache es las careras a caballos y la procesión en honor a santa lucia de arache créditos salida Pág.. principal

  34. AGRICULTURA En arache siembra la patilla y venden el pescado atroz pueblos

  35. COMERCIO El comercio esta basado el pesca la ganadería y la agricultura

  36. COROZALITO

  37. POBLACIÓN El corregimiento de Corozalito cuenta con una población de 1047 habitantes que comparten los estratos 1, 2 y 3

  38. ECONOMIA La economía esta basada en la ganadería y agricultura

  39. CULTURA La cultura de corozalito esta basada en el porro carreras a caballos y fiestas con toro

  40. COMERCIO El comercio de corozalito e s la ganadería y la venta de porcinos créditos salida Pág.. principal

  41. AGRICULTURA En la agricultura se puede encontrar la siembra de productos como Arroz, yuca, plátano, ñame, maíz, y la pesca créditos salida Pág.. principal

  42. CAMPO BELLO

  43. ECONOMIA La economía de campo bello esta basada en la venta de porcinos y del trabajo salida Pág.. principal

  44. CULTURA La cultura esta basada en las fiestas del 20 de julio en honor ala virgen del Carmen

  45. AGRICULTURA La agricultura esta basada en los siguientes productos: Yuca, arroz, maíz, ñame, papoche.

  46. COMERCIO esta basado en la venta de porcinos, la escoba de iraca y las esterillas de junco.

  47. Carolina, punta verde y pimental

  48. POBLACION Cuenta con una población de 1500 familias aproximadamente, esta zona está dividida por los corregimientos de punta verde, carolina y pimental créditos salida Pág.. principal

  49. AGRICULTURA En gran ambito se dedica al jornaleo en las distintas actividades agrícolas, como es la siembra de cultivos como el maíz, el algodón, frijol, la yuca, el plátano y otros También, a la cría de animales, aves para uso domestico, y la comercialización. créditos salida Pág.. principal

  50. CULTURA Realizan fiestas patronales como la de la virgen del Carmen el 16 de julio, carreras a caballo, fandangos y otros. Los hombres se divierten en fiestas, peleas de gallos, cantinas y otros eventos. créditos salida Pág.. principal

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