1 / 39

راز هاي نماز

راز هاي نماز. بر اساس کتاب ادب پرواز موسسه آموزشی وپژوهشی قرآن ونهج البلاغه تسنیم. علم. نوآوري. محتواي ديني بايد مبتني بر. تناسب با نياز و نوع مخاطب. روش مناسب. اکتشافي. تعاملي. رويکرد هاي آموزشي مناسب براي محتواي ديني. انتقالي. فعّال. فلسفه و کلام ( عقل و نقل ). جامعيت.

niles
Download Presentation

راز هاي نماز

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. راز هاي نماز

  2. بر اساس کتاب ادب پرواز موسسه آموزشی وپژوهشیقرآن ونهج البلاغه تسنیم

  3. علم نوآوري محتواي ديني بايد مبتني بر تناسب با نياز و نوع مخاطب روش مناسب

  4. اکتشافي تعاملي رويکرد هاي آموزشي مناسب براي محتواي ديني انتقالي فعّال

  5. فلسفه و کلام ( عقل و نقل ) جامعيت فلسفه به مفهوم ذهن فلسفي تعمّق انعطاف پذيري

  6. راز عبادت بهعالم ملکوت و برتر از آن بر مي گردد و به درون و باطن عبادت مربوط مي شود.

  7. حکمت عبادت هدف و نتيجه اي است که بر آن مترتّب است از قبيل عروج و نجات و ...

  8. راه بيان راز نماز کشف و شهود صحيح يا نقل معتبر است .

  9. معرفي نمازگذاران در قرآن سوره معارج از آيه34-23 • الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ • وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ • لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ • وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ • وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ • وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ • وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ

  10. ادب نماز: مسائلي که به اوصاف واحوال نـمازگزار بازگشـت مـي کند از قبيل حضور قلب،خشوع،ذکر دائم و... آداب نماز علت هاي آماده سازو اسباب کمک رسان در رسيدن به پاره اي از اسرار نماز مي باشند.

  11. هرزگي قوة خيال • دنيا پرستي(تا برنخيزي از سر دنيا و هرچه هست/ با يارخويشتن نتواني دمي نشست) • حواس ظاهري • تند خواني • گناه • چشم چراني • عوامل بيروني نظير دوست فاسد ، مجالس نامناسب ، محيط فاسد و... عوامل حواس پرتي در نماز • پرخوري ، خستگي، پرخوابي، تنبلي و... • دسيسه هاي شيطاني • عدم توجه به مکروهات • بيهوده گويي • خودنمايي • عادت • دسيسه هاي شيطان

  12. علم به وجود شيطان و ايمان به نقش شيطان در عبادت استعاذه براي مبارزه با دسيسه هاي شيطان مداومت بر استعاذه

  13. شناخت و اگاهي(شمارش نعمت هاي الهي) اهميّت دادن به نماز مداومت و مراقبت و مجاهدت بر حضور قلب فهميدن معاني نماز درک قبح و زشتي عدم حضور قلب رعايت احکام قبل از نماز راه هاي حضور قلب رعايت مستحبات نماز اول وقت نماز وداع دعا براي درخواست حضور قلب خواندن نوافل

  14. وضو طهارت غسل تيمم

  15. چهره ي کسي که مي خواهد به عظمت پروردگار نگاه کند بايد با آبي شسته شده باشد که از ساق عرش جاريست دست هايي که کتاب خدا را دريافت ميدارند بايد با همان آب جاري از عرش الهي شست و شوي شده باشند دلائل وضوي پيامبر(ص) در معراج سري که برکت خداوند مبارک و فرخنده شده است بايد با رطوبت آب عرش الهي مسح شود4.پايي که برکت يافته است بايد مسح شود

  16. تيمّم خشوع و فروتني و تواضع در پيشگاه خداوند است.

  17. احکام لباسنمازگزار مستحبات مکروهات احکام ومستحبات ومکروهات مکان نماز گزار نماز خانه مصلا آداب نمازگذار در مسجد مسجد

  18. احکام نماز جماعت مستحبات مکروهات

  19. نظم وانضباط فضيلت اول وقت وقت نماز فلسفه اوقات نماز

  20. توجه به قبله قبله تغيير قبله آداب قبله

  21. فلسفه اذان واقامه اذان واقامه آداب اذان واقامه

  22. فقر درمقابل خداوند اللهُ غنيٌّ درک عظمت خداوند الله اکبر جنبه هاي معرفت و شناخت درک در محضر خداوند بودن

  23. تعريف هنگام تکبيره الاحرام رکن قيام متصل به رکوع انواع موقع قرائت حمد وسوره غير رکن (واجب) بعد از رکوع آداب ومستحبات

  24. برپا کردن عدالت • مظهر «قيّوم » شدن • منتظر فرمان الهي بودن • در مقابل دل مشغولي ها ايستادن • در راه خدا هيچ امري انسان را بر زمين ننشاند • نيرومند ترين حالت را انسان در قيام دارد راز قيام

  25. راز نيت عمل با نيت زنده مي شود و بدون آن مي ميرد. پيداست که مرده هيچ اثري ندارد . نيت قصد قربت است و با قصد قربت صحيح مي گردد و بدون آن باطل است.

  26. اخطار به ذهن است اهل ظاهر عادت است نه عبادت بي اثر است و دچار شک و فراموشي و کاستن و افزودن مي شود نيت روح را بر مي انگيزد از عادت به عبادت مي رود اهل باطن انگيزه اش در قلب سليم وجود دارد منجر به ملاقات پروردگار مي شود عمل را زنده و با اخلاص مي گرداند

  27. تکبيرة الاحرام خرق حجاب هاي مادي و همچنين حجاب هاي نوراني است . تکبير در اين مقام حکم خارق حجاب نوري را دارد. خرق حجاب هاي نوراني با تکبير است .

  28. تکبير اول: خداوند برتر از آن است که به وصف نشستن و ايستادن آيد. تکبير دوم : خداوند برتر از آن است که او را از حرکت و ايستايي به خاطر آوري تکبير سوم : خداوند برتر از آن است که برتر بودنش را از جسم يا تشبيه به مثل و مانندبه ذهن خطور دهي فلسفه تکبيرهاي هفتگانه تکبير چهارم : خدا برتر از آن است که اشياء در او حلول کندويا بيماري او را بيازارد. تکبيرپنجم : او از وصف شدن منزّه است. تکبير ششم : چيز هايي که بر پديده ها رواست بر آن ذات مقدس نارواست. تکبير هفتم : حواس پنجگانه در او حلول نکرده است.

  29. آداب قرائت • دامهاي شيطان قرائت • احکام قرائت • مستحبات قرائت

  30. راز قرائت حمد هشت قسمت دارد که با درهاي هشتگانه ي بهشت مرتبط است. حمد عهده دار معارف سه گانه مبدأ و معاد و آنچه که بين آن دو وجود دارد مي باشد.

  31. نماز گزاري که سوره ي حمد را با آداب آن در نماز مي خواند از همه ي درهاي هشتگانه ي بهشت به آن راه يافته است . 1- در معرفت 2-در ذکر 3- در شکر 4- در رجاء 5- در خوف 6- در اخلاص 7- در دعا و تضرع 8- در اقتدا به ارواح پاک

  32. تسبيح تحميد راز تسبيحات اربعه تهليل تکبير

  33. رکوع تمثّل و نماد فرمان برداري از خداوند است

  34. سجده و تکرار آن نمادي از پيدايش آغازين از خاک ، بازگشت به آن و برانگيخته شدن از آن است.

  35. تشهد تجديد ايمان ، بازگشت به اسلام ، اقرار به برانگيخته شدن پس از مرگ ، بزرگوار شمردن پروردگار از آنچه که ستمگران مي گويند.

  36. نشستن هنگام تشهد حق را به پا داشتم و باطل را ميراندم.

  37. قنوت لابه ، مويه و تبتّل است ؛ يعني ترک محبت دنيا و توجه واخلاص در برابر پروردگار جليل وچون خداي بزرگ جواد است آرزومندانش را نااميد نمي کند

  38. سلام مورد رحمت قرارگرفتن از ناحيه ي خداوند متعال است و سلام در واقع محلّل است و آغاز کلام با مخلوق.

  39. و من الله توفيق خسته نباشيد

More Related