أَخْطَارُ الشِّرْكِ

1. أَخْطَارُ الشِّرْكِ BahayaSyirik

2. أَخْطَارُ الشِّرْكِ ظُلْمٌ عَظِيمٌ عَدَمُ الغُفْرَانِ الشَّيْطَانُ إِثْمٌ عَظِيْمٌ الحَاكِمُ الْجَائِرُ ضَلاَلٌ مُبِيْنٌ حِرْمَانُ الْجَنَّةِ الطَّاغُوْتُ الشِّرْكُ الحُكْمُ الْجَاهِلِيُّ دُخُوْلُ النَّارِ الكَهَانَةُ وَالسِّحْرُ إِحْبَاطُ الْعَمَلِ الأَصْنَامُ القَضَاءُ عَلَى الْمَنَازِعِ السَّامِيَةِ مَهَانَةٌ لِلْإِنْسَانِيَّةِ تَمْزِيْقُ وَحْدَةِ النَّفْسِ

3. TuntutanTauhid • Padamaterisebelumnyadijelaskantentangtuntutan agar kitamemurnikantauhidkita, tanpadikotoriolehapapunjua • Kita mestimenjauhithaghutdanhanyaberimankepada Allah saja • Akan tetapi, realitanyamayoritasumat Islam masihterjebakdalamiman yang disertaikemusyrikan

4. 3 KategoriUmat Islam 12:103 Belummelepaskan diridari TAGHUT Tauhidullah Mu’min 12:105 Imannyabercampur dg syirik RASM

5. الطَّاغُوْتُ 1 خالشَّيْطَانُ setan

6. Setan • Maknathaghut yang meliputisegalamakna yang lain adalahsetan • Setansendiridalambahasa Arab berasaldari kata • شَطَنَartinya “apabilajauh” • Wataksetanmemangberbedadenganwatakmanusia; dengankefasikannya, setan JAUH DARI SEGALA KEBAIKAN • شَاطَkarenadiciptakandariapi • Makapertamalebihtepatdarimaknakedua, sehinggasetiap yang membangkang (manusia, jin, binatang), tidakmautaatdisebutsetan • 6:112 setiapNabiadasetan yang melawannya (jin, manusia)

7. SetanLewat • Shalatterputusapabila “setan” lewat di depannya يَقْطَعُ الصَّلَاةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْ الرَّجُلِ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ قَالَ قُلْتُ مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنْ الْأَحْمَرِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ "Yang akanmemutuskansholatseorangmuslimbilatidakadatabir di depannyasepertikayu di bagianbelakangkendaraanadalahwanita, keledai, dananjinghitam." Abu Dzarbertanya, “Apabedanyahitamdanmerah?” Rasulullah SAW menjawab, "Anjinghitamadalahsetan." (HR IbnuMajah)

8. MintaPerlindungandariSetan • Ketikaberhadapandenganmanusiasikapkitaadalahberdakwahdenganberbagaicara • Tapiberhadapandengansetantidakadacara lain kecualimintaperlindungankepada Allah • Bahkanketikaakanmembaca al-Qur’an pun kitadisuruhmembacata’awudz (16:98) • Di antarata’awudzRasuldalamdoaiftitah: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ Ya Allah, akuberlindungkepadaMudarisetan yang terkutuk, darigodaannya, ketakaburannya, danbisikanrayuannya(HR IbnuMajah) RASM

9. الطَّاغُوْتُ 2 الحَاكِمُ الْجَائِرُ Penguasa yang jahat

10. PenguasaJahat • Termasukthaghutadalahpenguasa yang jahatkarenatindakannya di luarbatassepertisetan • Biasanyamerekamemaksakankehendaknya • Jikaditolakmakasudahdisiapkanhukumannya • Contoh: • Fir’aun (penghulupenguasazhalim) 79:24 • Namrudz (2:258) • Abu Jahal • Kemusyrikanakansubur di zamanpenguasazhalim, sehinggakitadisuruhuntukmintaperlindungandariDajjal • Biasanyamerekadidukungolehparadukundanjururamalatautukangsihir

11. Allah TidakMenolong • Negara yang dipimpinolehpenguasayang zhalimtidakakanditolongdanditegakkanoleh Allah meskipunpenguasanyamu’min (muslim) • IbnuTaimiyahmeriwayatkan: اللَّهُ يَنْصُرُ الدَّوْلَةَ الْعَادِلَةَ وَإِنْ كَانَتْ كَافِرَةً وَلَا يَنْصُرُ الدَّوْلَةَ الظَّالِمَةَ وَإِنْ كَانَتْ مُؤْمِنَة “Allah akanmenolongnegaraadilmeskipunkafir, dantidakmenolongnegarazhalimmeskipundiamu’min” إنَّ اللَّهَ يُقِيمُ الدَّوْلَةَ الْعَادِلَةَ وَإِنْ كَانَتْ كَافِرَةً ؛ وَلَا يُقِيمُ الظَّالِمَةَ وَإِنْ كَانَتْ مُسْلِمَةً “Sesungguhnya Allah menegakkannegara yang adilmeskipunkafir, dantidakmenegakkan yang zhalimmeskipunmuslim” RASM

12. الطَّاغُوْتُ 3 الحُكْمُ الْجَاهِلِيُّ Hukumjahiliyah

13. HukumJahiliyah • Inijugatermasukthaghut • 4:60 Allah mengecam orang yang mengakuberimankepada Al-Qur’an tapimasihberhukumdenganhukumthaghut • 5:50 tantangan Allah untukmembandingantarahukum Allah danhukumjahiliyah: manakah yang terbaik?

14. MenyembahAhbardanRabib • KetikaRasulmembacasurat At-Taubahayat 31, Adi bin Hatim yang waktuitumasihNasranimemprotesnya • “Kami tidakmenyembahmereka.” (karenapengertiannya: sujud di depanmereka) • “Benar. Tapimerekamembuathukum yang mengharamkanapa yang dihalalkan Allah danmenghalalkanapa yang diharamkan Allah, lalu kalian mengikutinya? Itulahpenyembahan kalian.” • JadikemusyrikanNasranibukanhanyakarenamenjadikanNabi Isa as sebagaituhan, tapijugakarenamasalahhukumjahiliyah RASM

15. الطَّاغُوْتُ 4 الكَهَانَةُ وَالسِّحْرُ Perdukunandansihir

16. Perdukunan • Para dukunitujugatermasukthaghutkarenamenyesatkanmanusiadarijalan Allah • Para dukunbekerjasamadengansetandalamaksinya (72:6) • Dari zamankezaman, paradukunjugamenjadisalahsatupilarkekuasaan yang zhalim • Pembunuhananak-anaklaki-lakiBaniIsrailsebelumkelahiranNabi Musa as jugaatasnasihatdukun (peramal)

17. Kamuflase • Perkembanganzamanternyatatidakmenghilangkanperdukunandansihir • Acara-acara di TV atauiklan-iklan di media cetakatauelektronikbanyakmenawarkanmasalahperdukunandansihir • Seringdibungkusdengansorbanulama, peci haji atauayat-ayat Al-Qur’an • Itulahcarahalussetandalammenyesatkanmanusia • Akhirnyamanusiamenjadimusyriktanpasadar

18. KlaimMengetahui yang Ghaib • Para dukunbiasamengklaimbahwadirinyamengetahui yang ghaibdandipercayaiolehbanyak orang • 6:59 penegasan Allah bahwa Allah-lahpemilikkunci-kuncighaib, selainNyatidakada • 34:14 jin pun tidaktahubahwaNabiSulaimansudahmeninggal, karenaposisinyaberdirimemegangtongkat • NabiSulaiman as memangberdoakepada Allah agar kematiannyadisembunyikandarijin agar manusiatahubahwajinitutidakmengetahui yang ghaib • Setelahtongkatnyadimakanrayapdanhancur, barutersungkurlahbeliau AS • “Makatatkalaiatelahtersungkur, tahulahjinitubahwakalausekiranyamerekamengetahui yang gaibtentulahmerekatidaktetapdalamsiksa yang menghinakan.”

19. Sikap Kita • Umar rasangattegasdalammensikapiparatukangsihir • Dari Bujalah bin Abdahberkata, “Diperintahkankepadakuoleh Umar bin Khattab agar membunuhtukangsihirlaki-lakiataupunwanita.” • 10:81 Allah akanmenampakkanketidakbenaransihir • Rasul SAW melarangkitamempercayaidukun; siapa yang datangdanmempercayainyaberartitelahingkarterhadap Al-Qur’an RASM

20. الطَّاغُوْتُ 5 الأَصْنَامُ Berhala-berhala

21. Berhala • Inijugatermasukthaghut • Berhala-berhala yang disembahawalnyaadalah orang-orang shalih yang saatmeninggaldibuatkanpatunguntukmemotivasimanusiadalamberibadahjikamelihatnya (53:19-23, 71:23) • Kemudianberlalumasa yang panjangsampaiakhirnyadisembah • Ada juga orang-orang jahat yang dikutukmenjadipatungsepertiberhalaIsaf (di Shafa) danNailah (di Marwah) yang berzina di dalamKa’bah, setelahberlalumasa yang panjangakhirnyadisembahjuga

22. LaranganKerasMembuatPatung • Rasulullah SAW melarangkerasmembuatpatungmakhluk Allah yang bernyawa • Kelakparapemahatpatungsepertiituakandimintaoleh Allah memberikannyawanya • Yang lebihdilaranglagiadalahmematungkanparatokohataupahlawan, karenamiripdengan yang terjadipadamasasebelum Islam (sepertisudahditerangkansebelumnya) RASM

23. أَخْطَارُ الشِّرْكِ 1 ظُلْمٌ عَظِيمٌ Kezhaliman yang besar

24. Kezhaliman Terbesar • 6:82 paramerasaresahdengankriteriaiman di ayatinisehinggamerekaberkata, “Siapakah di antarakita yang tidakberbuatzhalimkepadadirinyasendiri?” kemudianturunsurat 31:13 إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌbahwa yang dimaksudadalahbersihdarisyirik • Nabi SAW jugabersabdabahwaIbnuMas’udtermasuk yang memilikiiman yang bersihsepertipadaayattadi (6:82) • RasuldanparasahabatpernahberjalankeluarMadinahdanberjumpadengan orang yang mencariRasulkarenainginbertanyatentangiman. DijawabolehRasul lima rukun Islam. Setelahberikrarkudanyaterperosokdanjatuhsertameninggal. Makamalaikatlangsungmenyuapinyadenganmakanankarenaternyataiameninggalkarenalapar. Orang itutermasukdalamayattadi

25. Ciri-ciriBersihImannya مَنْ أُعْطِيَ فَشَكَرَ، وابْتُلِيَ فَصَبَرَ، وَظَلَمَ فَاسْتَغْفَرَ، وَظُلِمَ فَغَفَرَ“ Siapa yang diberilalubersyukur, diujilalubersabar, berbuatzhalimlaluberistighfar, dizhalimilalumemberiampun… Rasul SAW sejenaksehinggasahabatbertanya, “WahaiRasulullah, kenapadia?” Rasulmelanjutkan, “Merekaitulah yang mendapatkankeamanandanmerekaitulah yang mendapatkanpetunjuk.” (HR Thabrani) RASM

26. أَخْطَارُ الشِّرْكِ 2 عَدَمُ الغُفْرَانِ Tidakterampuni

27. Dosa yang TidakTerampuni • Syirikadalahdosa yang tidakterampuniapabila di duniabelumsempatbertaubat • Dosaselainsyirikdapatdigantidenganpahala, tapisyiriktidak • 4:48, 116 karenasyirikadalahkezhaliman yang terbesarsehinggatidakterampunidosanya • Ada 3 macamkezhaliman • Yang tidakdiindahkanoleh Allah: dosadengan Allah • Yang tidakdibiarkanoleh Allah: dosadenganmanusia QISHASH • Yang tidakdiampunioleh Allah: syirik

28. Dosa Lain Diampuni مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ Tidaksekali-kali seoranghambamengucapkankalimatlaailaahaillallahkemudianmatidalamkeadaansepertiitukecualimasuksorga Abu Dzarpenasaransehinggabertanya, “Meskipunberzinadanmencuri?” Rasulmenjawab, “Meskipunberzinadanmencuri.” Tanya-jawabsampai 3x. Yang keempatRasulmenambahkan, “Meskipunhidung Abu Dzarkeropos.” Makasetiap kali Abu Dzarmenyebutkanhaditsiniselaludiakhiridenganperkataantambahanitu RASM

29. أَخْطَارُ الشِّرْكِ 3 إِثْمٌ عَظِيْمٌ Dosabesar

30. DosaTerbesar • Dalamhaditsdisebutada 7 dosabesar, dan yang terbesaradalahsyirik • Syirik • Durhakakepadakedua orang tua • Membunuhmanusia • Sumpahpalsu • 6:151-153 berisi 10 wasiat Allah; wasiatpertamaadalahjanganlahmenyekutukan Allah denganapapun • Dosamelanggarwasiatpertamainiadalahdosa yang terbesar RASM

31. أَخْطَارُ الشِّرْكِ 4 ضَلاَلٌ مُبِيْنٌ Kesesatan yang nyata

32. Kesesatan yang Nyata • Orang-orang kafirQuraisymenyangkabahwamerekamengikuti agama Nabi Ibrahim, begitu pula YahudidanNasrani (2:140) • Padahal agama Ibrahim adalah agama yang hanif (lurus), sedangkanmerekasudahjauhdari agama Ibrahim  sudahtersesatjauh, tapitidakmenyadarinya • Inilahkesesatan yang nyata (6:74) • Tapituduhanbalik pun terjadidari orang-orang kafirkepadaparaNabidanpengikutnya • PemukakaumNabiNuh as (7:60) • Anak-anakNabiYa’qubkepadabapaknyasendiri (12:8)

33. PengkuanMereka • 26:97 setelahmerekaada di nerakabarumerekamengakuibahwamerekalah yang duluberadadalamkesesatan yang nyata • 67:29 Allah seakanmembiarkanmerekatersesatditambahdenganmerekamenuduhbalik, karenakelakmerekaakantahusendirisiapakah yang dalamkesesatan yang nyata • Contoh: Kisahpewariskebun 68:17-33 • Ketikamerekaberniattidakmelaksanakanshadaqahuntuk orang miskinsepertikebiasaanbapaknya, makakebunnyadihancurkanoleh Allah • Merekaherankarenakebunnyasudahhancursehinggamerekamenyangkatersesatjalan (68:26) RASM

34. أَخْطَارُ الشِّرْكِ 5 حِرْمَانُ الْجَنَّةِ Diharamkannyasorga

35. DiharamkannyaSorga • Allah mengharamkansamasekali orang-orang musyrikuntukmasukkedalamsorga (5:72) • Bagaimanamungkindapatmasuksorga, sementaramerekaberdosadengandosa yang tidakterampuni? • Selaindosasyirik, seseorangmungkindapatmasuksorgadengandosabesar yang lainnya • Pembakaran di neraka—na’udzubillah min dzalik—karenadosaselainsyirik, dapatmelunturkandosa-dosaitu, sehinggakelakdapatmasuksorgameskipun yang paling akhirmasuk (ingathaditstentangini) • 7:50 makanansorga haram untuk orang kafir RASM

36. أَخْطَارُ الشِّرْكِ 6 دُخُوْلُ النَّارِ Masukneraka

37. MasukNeraka • Sudahjelas, merekapastimasukneraka (5:72) • Merekakekal di dalamnya • Merekatidakmatidantidakhidup (87:13) • Merekatidakakandiajakbicaraoleh Allah (2:174, 3:77) • Merekatidakakandibersihkandosa-dosanya(2:174, 3:77) • Bagimerekaadzab yang pedih(2:174, 3:77) RASM

38. أَخْطَارُ الشِّرْكِ 7 إِحْبَاطُ الْعَمَلِ Amalnyaterhapus

39. AmalnyaDihapus • Inibahayasyirik yang lain: pahalaamalnyaterhapuskalaukitamelakukansyirik • BahkanRasul SAW pun diancamoleh Allah tentanghalini (39:65, 6:88) • Sia-sialahamalkebaikannya yang selamainidilakukan • Sepertidebu yang beterbangan (25:23) • Sepertifatamorgana (34:39) • Beramaltapimenyebabkanmasukneraka (88:3-4), padahalsudahdengansusahpayah RASM

40. أَخْطَارُ الشِّرْكِ 8 القَضَاءُ عَلَى الْمَنَازِعِ السَّامِيَةِ Hilangnyakecenderunganagung

41. HilangnyaKecenderunganAgung • Ketauhidanakanmendorong orang untukberbuatkemuliaansebagaimana Allah pun menyukaihalitu • Sebaliknya, orang musyrikkecenderungannyarendah • 22:31 perumpamaan orang musyrik: bagaijatuhdarilangitkarenatelahmelepastali Allah • Orang berimancenderungmengangkat orang lain • Sedang orang musyrikrendahsehinggamengangkatdirinyadengancaramerendahkan orang lain RASM

42. أَخْطَارُ الشِّرْكِ 9 مَهَانَةٌ لِلْإِنْسَانِيَّةِ Kehinaanbagimanusia

43. KehinaanbagiManusia • 63:8 kemuliaan (izzah) itubagi Allah, Rasuldan orang-orang beriman • Sebaliknya, orang-orang musyrikituhinakarenamenyembahsesuatu yang rendah, bahkanlebihrendahdaridirinya • Merekamerendahkandiri di depansapi, kerbau, batu, pohon, dansebagainya • Mereka di dunia pun akandipermalukan • Contoh: Fir’aundikalahkanolehanakasuhannyasendiri (26:205-207)

44. أَخْطَارُ الشِّرْكِ 10 تَمْزِيْقُ وَحْدَةِ النَّفْسِ Terbelahkejiwaannya

45. TerbelahKejiwaannya • Orang mu’minberibadahdanberurusandengandunia, tetapberibadahkepada Allah, sehinggadirinyamenyatudankuat • Tapi orang musyrik, dirinyaterpecahbelahkarenasembahannyamacam-macam: nafsu, berhala, manusialainnya, binatang, dll • 39:29 perumpamaan orang musyrikseperti orang yang memilikibeberapmajikan yang salingberselisih bingungdanterpecahjiwanya