slide1 n.
Download
Skip this Video
Loading SlideShow in 5 Seconds..
Zakazane owoce PowerPoint Presentation
Download Presentation
Zakazane owoce

Loading in 2 Seconds...

play fullscreen
1 / 18

Zakazane owoce - PowerPoint PPT Presentation


  • 122 Views
  • Uploaded on

Zakazane owoce. reż. Dome Karukoski Finlandia 2009. Pokusa w świecie baśni. Baśń „Ptak straszydło” braci Grimm „Wyjeżdzam. Gdy mnie nie będzie, możesz wchodzić wszędzie, poza jednym pokojem. To klucz do niego. Nie wolno ci otwierać nim drzwi. Jeśli to zrobisz, zginiesz.”

loader
I am the owner, or an agent authorized to act on behalf of the owner, of the copyrighted work described.
capcha
Download Presentation

PowerPoint Slideshow about 'Zakazane owoce' - nakia


An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Presentation Transcript
slide1

Zakazane owoce

reż. Dome Karukoski

Finlandia 2009

pokusa w wiecie ba ni
Pokusa w świecie baśni
  • Baśń „Ptak straszydło” braci Grimm
  • „Wyjeżdzam. Gdy mnie nie będzie, możesz wchodzić wszędzie, poza jednym pokojem. To klucz do niego. Nie wolno ci otwierać nim drzwi. Jeśli to zrobisz, zginiesz.”
  • Motyw zakazu i pokusy u nastoletniej dziewczyny występujący również w innych baśniach, m.in. Dziecko Matki Boskiej braci Grimm, Sinobrody Charlesa Perraulta

http://quadrinhosetc.wordpress.com/2011/09/26/muckcracker/#jp-carousel-2991

laestadianie
Laestadianie
  • Konserwatywny odłam luteranizmu
  • Zapoczątkowany w poł. XIX w.
  • Na świecie jest ok. 200 tys. wyznawców, w tym ok. 100 tys. konserwatywnych laestadian w Finlandii
  • Interpretują Biblię dosłownie
  • Podlegają licznym zakazom: picia, seksu przedmałżeńskiego, oddawania się rozrywkom
  • Nieprzestrzegających zakazów wyklucza się ze społeczności
  • Latem organizują czterodniowe spotkania-zloty – to największe zgromadzenia ludzkie w Finlandii

Letnie nabożeństwa, Lumijoella, lipiec 2011

http://www.suviseurat.fi/2011/En:Kuvia/lauantai

a przeci tny fin
A przeciętny Fin?
  • Społeczeństwo Finlandii, kraju skandynawskiego jest raczej laickie
  • z niskim odsetkiem wierzących, zwłaszcza praktykujących
  • O dużym zakresie swobód obyczajowych
  • Z modelem rozbudowanego państwa opiekuńczego
  • W tym modelu państwo sprzyja obywatelom w samorealizacji, w realizacji indywidualnej wolności
  • Tym mocniej laestadianie wyróżniają się na tle społeczeństwa

http://leasa.blogspot.com/2012_04_01_archive.html

w zgodzie z natur i wbrew naturze
W zgodzie z naturą i... wbrew naturze?
  • Ułożona społeczność laestadian daje poczucie bezpieczeństwa i ładu, role społeczne są jasno określone i oszczędzone jest dokonywanie wielu wyborów
  • Potrzeba bezpieczeństwa to jedna z podstawowych potrzeb
  • Jest to życie bliskie naturze
  • Tak jest sfotografowane
  • Tylko co, jeśli własna natura podpowiada coś innego?
m odo rzeczywi cie musi si wyszumie
Młodość rzeczywiście musi się wyszumieć?
  • Młodość w naszej kulturze to czas swobody, beztroski, większe przyzwolenie na popełnianie błędów
  • Jak więc czują się bohaterki, żyjąc w świecie nakazów i zakazów?
wiat a lub mroki miasta
Światła (lub mroki) miasta
  • Z perspektywy wychowanych pod kloszem dziewczyn miasto to permisywizm, kontrasty, brak harmonii, wyobcowanie, egoizm
  • Miasto jako siedlisko zła to popularny motyw w kulturze, co najmniej od czasów Sodomy
  • Dwa sposoby smakowania miasta przez dziewczyny
samosterowno
Samosterowność
  • To autonomia emocjonalna i intelektualna:
    • niezależność od zdania i nacisków innych (też m.in. szantażu emocjonalnego),
    • poleganie na sobie,
    • szacunek do siebie,
    • zaufanie do siebie i własnych decyzji, w tym tych dokonywanych w sferze moralnej i społecznej.
    • również twórczość, wolność, ciekawość, eksploracja

http://uclafacultyassociation.blogspot.com/2011/03/more-on-u-of-wisconsin-autonomy-story.html

na dw ch biegunach
Na dwóch biegunach

Samosterowność, czyli autonomia

emocjonalna i intelektualna

Zachowawczość / konserwatyzm

Bezrefleksyjny

szacunek do tradycji

Bezpieczeństwo

Konformizm

Pokora

doros o samosterowno
Dorosłość = samosterowność?
  • Dorosłość to etap, w którym samemu podejmuje się decyzje i bierze za nie odpowiedzialność
  • To jak wkroczenie w nie zawsze bezpieczny świat
  • Czy każdemu udaje się być dorosłym?

http://crucible4points.com/people-who-cant-control-themselves-control-people-around-them-part-2

bunt czyli odwaga zmiany
Bunt, czyli odwaga zmiany
  • Gdy nie ma zgody na status quo, może dojść do buntu, czyli wprowadzenia zmiany w życiu
  • Często wymaga odwagi, bo niszczy poczucie bezpieczeństwa

http://justiceeagan.com/successful-mindset/the-key-to-making-positive-life-change/

bunt na dwa sposoby
Bunt na dwa sposoby
  • „dobry”, konstruktywny – prowadzi do lepszej jakości w życiu, jest w zgodzie z własnym „barometrem”, kierowany raczej dążeniem do czegoś pozytywnego, niż ucieczką lub niszczeniem czegoś negatywnego
  • Zły, bo destrukcyjny, np. „na złość mamie odmrożę sobie uszy”, „przeżuwający” złe doświadczenia, nie tworzy niczego nowego, a często nie ma do czego wrócić
psychologia o religii
Psychologia o religii
  • Psychologia nie rozstrzyga, czy Bóg jest ani czy należy wierzyć
  • Co najwyżej sprawdza, jak religijność przekłada się na jakość życia
  • Alfred Adler: ludzie zmagają się z poczuciem niskiej wartości. Z kolei Bóg jest wyobrażeniem doskonałości i wszechmocy. Wyznając Boga i dążąc do wypełniania jego nakazów i zakazów ludzie zbliżają się do perfekcji, pokonują kompleks niższości. Są motywowani do działania.

Alfred Adler, 1870-1937

http://www.nndb.com/people/256/000097962/

cielesno w religiach
Cielesność w religiach
  • Wiele religii potępia przed- i pozamałżeńskie stosunki płciowe
  • Wyjaśnienia socjologiczne: celem poskromienie jednego z najsilniejszych popędów ludzkich, utrzymanie porządku
  • Geneza ideowa w chrześcijaństwie:
  • Już Platon określił świat materialny (w tym ciało) jako mniej doskonały od świata idei
  • Św. Augustyn (myśl wczesnochrześcijańska) podtrzymał dualizm – Boga i świata i pojmował dzieje jako zmaganie dobra ze złem
  • Ciało – mogło znaleźć tu miejsce jako obszar zła
  • Jeszcze w XVII w. bardzo wpływowy i „rozumowy” Kartezjusz mówił o dualizmie duszy i ciała

Michał Anioł Męczarnie św. Antoniego

https://www.kimbellart.org/News/News-Article.aspx?nid=119

zakazany owoc jab ko
Zakazany owoc – jabłko?
  • W Księdze Rodzaju dwie opowieści: drzewo życia i drzewo poznania dobra i zła
  • Dlaczego jabłko? Zapewne pomyłka w tłumaczeniu łacińskim:
    • malus – zły; jabłoń
    • malum – zło; jabłko
  • Wąż: „będziecie znali dobro i zło”

Lucas Cranach Starszy, Adam i Ewa, 1526

http://www.artbible.info/art/large/515.html

podsumowanie co uniwersalnego mo na tu znale
Podsumowanie: co uniwersalnego można tu znaleźć?
  • Odwaga – pokonywanie lęku
  • Bezpieczeństwo
  • Wchodzenie w dorosłość
  • Autonomia i samosterowność, bycie w zgodzie ze sobą
  • Bunt „na swoich prawach”, czyli jak zmieniając się pozostać sobą
slide18

zapraszamy na film

znajdź nas na facebooku!

www.nhef.pl