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Enquête « Qui sont les jeunes des JMJ ? »

Enquête « Qui sont les jeunes des JMJ ? ». 8 avril 2011 Document final Service Recherche, Études et Université interne Bayard Presse Commanditaires : Nathalie Thannberger / La Croix et Nathalie Becquart, Emmanuelle Boisseau / SNEJV

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Enquête « Qui sont les jeunes des JMJ ? »

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  1. Enquête « Qui sont les jeunes des JMJ ? » 8 avril 2011 Document final Service Recherche, Études et Université interne Bayard Presse Commanditaires : Nathalie Thannberger / La Croix et Nathalie Becquart, Emmanuelle Boisseau / SNEJV Contacts : Agnès Rochefort-Turquin – Directrice Recherche, Études et Université interne Bayard et Samuel Guégan – Directeur associé Co-meet

  2. Sommaire 3 Contexte et Design méthodologique………………………………………… Préambule : définition de l’échantillon ………………………………………… Résultats : A – Les habitudes de consommation de l’information……………………...… B – Les pratiques religieuses…………………..……………………………….. C – Le rapport à la société………………………………………………………. D – Les journées mondiales de la jeunesse….……………………………….. Annexe – Tris par sexe et par âge……………………………………………... 4 9 15 40 42 57

  3. Contexte et design méthodologique Le SNEJV en partenariat avec La Croix a sollicité le Service Recherche, Études et Université interne Bayard Presse pour lancer une étude quantitativeonline sur le rapport qu’entretiennent les jeunes de 16-30 ans à la religion catholique. Cette étude a aussi pour mission de venir étayer les cahiers spiritualité du quotidien La Croix à Pâques 2011. Le terrain s’est déroulé du 17 janvier au 28 février 2011. Les participants ont répondu à un questionnaire online en auto-administré. Le questionnaire a été élaboré en partenariat avec les équipes de SNEJV et de La Croix et comprenait 47 questions en tout pour un temps de remplissage d’environ 15 minutes. Au final, 3 223 questionnaires ont été validés lors du terrain, ce qui représente un très bon taux de retour et donc une bonne représentativité de la population des 16-30 ans catholiques en France et plus spécifiquement des jeunes lecteurs de La Croix.

  4. Préambule : Définition de l’échantillon

  5. 1 – Quel est votre âge ? • Une population jeune : l’âge moyen des interviewés est de 22 ans avec plus des 2/3 des répondants compris entre 16 et 25 ans Les plus de 25 ans représentent seulement 17% de l’échantillon

  6. 2 – Vous êtes… ? • Une majorité de femmes (60% vs. 40% d’hommes) • Des jeunes femmes plus croyantes que les jeunes hommes ?

  7. 3 – Quelle est votre catégorie socioprofessionnelle ? • Principalement des inactifs avec un total de 74% des répondants (lycéens / étudiants, sans activité) vs. 26% d’actifs = des chiffres conformes à la population interrogée !

  8. 4 – Quel est votre statut marital ? • Principalement des célibataires (86%) = cf. âge moyen des répondants • Seulement 6% de répondants mariés • À remarquer : 0% de Pacsé (16 sur un total de 3223 répondants)

  9. A – Les habitudes de consommation de l’information

  10. 1 – Comment vous informez-vous ? (choix multiple) • Une génération « numérique » (89% internet). L’internet mobile encore peu développé chez les 16-30 ans, ce qui s’explique par les coûts d’acquisition et d’abonnement des smartphones • Cependant, une consommation de l’internet mobile qui augmente avec l’âge

  11. 2 – Quelle presse lisez-vous en général ? (choix multiple) • Des lecteurs de presse online et gratuite (des chiffres conformes aux données nationales) =une génération qui considère que l’information doit être gratuite avec une logique de flux !

  12. 3 – Etes-vous lecteur du quotidien La Croix ? Si oui, à quelle fréquence ? Nbre répondants : 952 • 1/3 des 16-30 ans lit le quotidien La Croix avec plus d’hommes que de femmes (33% homme / 27% femme) • Et principalement de manière occasionnelle (seulement 3% des répondants déclarent lire tous les jours La Croix)

  13. 4 – A quelle fréquence consultez-vous le site lacroix.com ? • Seulement 8% des répondants consultent le site lacroix.com au moins 1 fois par semaine. • 1/3 des répondants sont des occasionnels et les 2/3 se déclare non consommateur ; et principalement les femmes (70% déclarent ne jamais se connecter au site vs. 58% des hommes) et les plus jeunes (75% des 16-20 vs. 51% des 26-30 ans) • Des opérations de communication à l’égard de cette poche de lecteurs potentiels à développer ?

  14. 5 – Avez-vous des abonnements presse ? • 1/3 déclare avoir un bonnement presse (et d’autant plus pour les hommes : 34% vs. 32%), ce qui est au-dessus des moyennes nationales

  15. 6 – Si oui, lesquels ? (choix multiple) • Une forte consommation de revues religieuses par les 16-30 ans (1er : Famille Chrétienne, puis Pèlerin, Magnificat, La Vie et Prions en Eglise) et de quotidiens nationaux (avec une forte population de lecteurs de La Croix) • La presse jeunesse est principalement composée par Phosphore

  16. B – Les pratiques religieuses

  17. 1 – Croyez-vous en Dieu ? • Une population unanimement croyante !

  18. 1Bis – Si oui, qui vous a transmis la croyance en Dieu ? (question multiple) Nbre répondants : 3 191 • Une transmission d’abord via un membre de la famille • Le prêtre, ainsi que les mouvements Scouts apparaissent aussi comme de bons médiateurs (principalement Scouts et Guides d’Europe : 50% / SUF : 30% / SGDF : 20%) • Les mouvements d’Eglise et Communautés nouvelles arrivent dans les dernières positions, ce qui s’explique par l’âge moyen des répondants (22 ans)

  19. 2 – Pour vous un catholique, c’est quelqu’un qui… ? • 2 dimensions principales qui définissent l’appartenance à la religion catholique : le sacrement du Baptême et la prière (15% des répondants) • Dans une moindre mesure (11% des répondants) : la participation à la messe et le témoignage de sa foi à son entourage

  20. 3 – Avez-vous reçu un enseignement religieux ? • Une écrasante majorité des répondants (94%) a reçu un enseignement religieux via différents médiateurs (aumônerie, scouts, catéchisme…)

  21. 4 – Quels sont les sacrements que vous avez reçus ? Autres ? Nbre répondants : 551 • 100% de répondants baptisés et de 1ère communion. Un chiffre légèrement plus faible pour la confirmation • 6% de répondants mariés, ce qui s’explique à nouveau par l’âge moyen des répondants (22 ans) • Autres : la réconciliation (sacrement de la confession) est au final sous-évaluée (cf. question ouverte)

  22. 5 – Quelles sont les activités d’Eglise que vous avez pratiquez ces 6 derniers mois ? • La prière personnelle / méditation est bien ancrée dans les pratiques des répondants (64% tous les jours, 22% 1 fois par semaine vs. 2% jamais) • La participation à la messe est largement répandue chez les répondants (9% tous les jours, 72% 1 fois par semaine) • A noter : 77% participent à 1 pèlerinage / an

  23. 6 – Pour vous la messe, c’est… • La participation à la messe apparaît comme un sacrement important pour cette population (seulement 5% de « peu important) et d’autant pour les hommes (67% de « essentiel » vs. 55% de « essentiel » chez les femmes) et les plus âgés (65% de « essentiel » chez les plus de 21 ans vs. 51% chez les moins de 21 ans)

  24. 7 – Quelle est la place de la paroisse dans votre vie ? • La paroisse occupe une place importante auprès des répondants, mais dans une moindre mesure en comparaison à la participation à la messe (37% en cumulé de « très important » et « essentiel ») • Ce sont les 26-30 ans qui accordent le plus d’importance à la paroisse avec 19% de « essentiel » vs. 11% chez les 21-25 ans et 7% chez les 16-20 ans

  25. 8 – Avez-vous fréquenté les groupes et communautés du Renouveau charismatique ? Si oui, la/lesquels ? Nbre répondants : 1145 • Un bon tiers des répondants fréquente un groupe du Renouveau charismatique et d’autant plus chez les 26-30 ans (45% de « oui » vs. 38% chez les 21-25 ans et 28% chez les 16-20 ans) • La communauté de l’Emmanuel ressort comme le premier groupe fréquenté (65%), loin devant les autres groupes • A noter, certains répondants fréquentent plusieurs communautés du Renouveau charismatique

  26. 9 – Avez-vous un ou plusieurs engagement d’Eglise ? • Une bonne moitié a un engagement d’Eglise • Une proportion qui augmente avec l’âge : 70% chez les 26-30 ans vs. 59% chez les 21-25 ans et 49% chez les 16-20 ans • Par ailleurs, des hommes plus engagés que les femmes : 61% vs. 55%

  27. 10 – Quels sont les groupes ou mouvements chrétiens auxquels vous participez régulièrement ? (choix multiple) • Une majorité de répondants participe à des groupes chrétiens régulièrement (seulement 6% ne sont pas engagés dans des mouvements chrétiens) = un score logique puisque le questionnaire a été distribué via un mouvement chrétien ! • L’aumônerie et les groupes de prière sont les 2 premiers groupes chrétiens auxquels les répondants participent

  28. 11 – Quelle communauté ? (choix multiple) Nbre répondants : 386 • Une majorité de communautés du Renouveau Charismatique (Communautés de l’Emmanuel, du Chemin Neuf, des Béatitudes, du verbe de Vie, Foyers de Charité)

  29. 12 – Quelle association chrétienne ? (choix multiple) Nbre répondants : 303 • Un nombre très important d’associations chrétiennes variées citées lors de l’enquête (ce qui explique la valeur « autre ») • Cependant, les associations des écoles / universités arrivent en tête (cf. âge moyen des répondants)

  30. 13 – Quel mouvement d’Eglise ? (choix multiple) Nbre répondants : 328 • Le mouvement eucharistique des jeunes est le 1er mouvement des 16-30 ans à une écrasante

  31. 14 – Avez-vous déjà participé à un rassemblement ? (choix multiple) • 90% des répondants ont déjà participé à un rassemblement • Les rassemblements Diocésains sont les plus fréquentés par les 16-30 ans

  32. 15 – Les personnes qui font référence pour vous sur le plan religieux sont… ? (choix multiple) • Le prêtre apparaît comme le premier point d’ancrage sur le plan religieux (62% « prêtre de ma connaissance » et 31% « prêtre de ma paroisse ») • Les figures d’Eglise (Prêtre, Pape, Évêque) sont ainsi des références pour les 16-30 ans • Les membres de la famille restent aussi très présents (parents, grands-parents)

  33. 16 – Quelles personnalités font référence pour vous sur le plan religieux ? (choix multiple) • Mère Teresa apparaît comme une personnalité de référence pour les 16-30 ans • Seuls 2 contemporains sont : Guy Gilbert et Jean Vanier • Les Saints restent aussi des figures importantes sur le plan religieux • A noter : le Pape Benoît 16 est très peu cité

  34. 17 – Quand vous avez besoin de confier, qui allez-vous voir ? (choix multiple) Quel membre de la famille ? Nbre répondants : 1 282 • Dans un 1er temps, un réconfort auprès de son entourage : amis, membre de la famille • Dans un second temps, un réconfort auprès des figures d’Eglise : Prêtre, religieux, animateur

  35. 18 – Pour vous, votre foi chrétienne vous permet de… (5 = meilleure note) • Des scores très élevés sur l’ensemble des questions • La foi chrétienne apparaît comme une aide au quotidien et auprès de ses proches (« mieux vivre au jour le jour », « être mieux avec les autres », « agir concrètement autour de moi ») • Le témoignage de l’existence de Dieu arrive en 4ème position avec un bon score • La foi chrétienne permet de « faire partie d’une communauté » dans une moindre mesure pour les 16-30 ans

  36. 19 – Où trouvez-vous des éléments pour nourrir votre vie spirituelle ? (choix multiple) • La messe et la prière apparaissent comme les 1ères nourritures spirituelles (83% pour la messe / 76% pour la prière) • Les médias sont aussi des sources d’inspiration pour nourrir leur vie spirituelle : édition, internet, presse… : une bonne nouvelle pour la marque La Croix !

  37. 20 – Comment vous rendez-vous proche de Dieu ? (choix multiple) • Une question à rapprocher de la précédente • La messe et la prière apparaissent à nouveau comme les 1èrs vecteurs pour se rapprocher de Dieu

  38. 20 – Etes-vous intéressé par le dialogue avec les autres chrétiens (Orthodoxes, Protestants…) ? • Une écrasante majorité des 16-30 ans sont en attente d’informations sur les autres traditions chrétiennes (90% contre 10% de « non ») et d’autant plus pour les femmes vs. hommes : 92% vs. 87% et les plus jeunes : 91% chez les 16-20 ans vs. 90% chez les 21-25 ans et 86% chez les 26-30 ans

  39. 21 – Etes-vous intéressé par le dialogue avec les autres religions ? Si oui, lesquelles ? Nbre répondants : 2 565 • Un intérêt d’abord pour les traditions monothéistes : l’Islam et le Judaïsme. L’Islam est effectivement la 2ème religion de France et une religion qui est particulièrement médiatisée actuellement (révolution arabe, le film des moines de Tibhirine, construction de mosquées en France, laïcité…) • L’Hindouisme est la religion qui intéresse le moins les 16-30 ans • Un intérêt (pour l’Islam) plus marqué chez les femmes vs. hommes : 84% vs. 74% et les plus anciens (38% chez les 26-30 ans vs. 34% chez les 21-25 ans et 33% chez les 16-20 ans en base 100)

  40. 22 – Pour chacune des affirmations suivantes, pouvez-vous lui attribuer une note de 1 à 5 en fonction de son intérêt ? (5 = meilleure note) • Différentes attentes émergentes : un engagement sociétal de l’Eglise pour la défense de la spiritualité – Vie dans la société (surtout pour les hommes) / Une approche pédagogique : explication des « textes fondateurs » (surtout pour les hommes) / Un guide personnel pour guider ses choix (surtout pour les femmes) • La convivialité dans l’Eglise est un thème important surtout pour les femmes • Les questions de l’ordination des « femmes prêtres », des « hommes mariés », de « morale sexuelle » apparaissent plus mineures (surtout pour les hommes et les plus âgés)

  41. C – Le rapport à la société

  42. 1 – Pour vous, s’engager dans la société est… ? • Un engagement dans la société qui apparaît important pour les 16-30 ans (34% « essentiel » et 36% « très important ») et d’autant plus pour les hommes (39% de réponses « essentiel » contre 31% pour les femmes) • Par ailleurs, un engagement dans la société qui grandit avec l’âge (37% des 26-30 ans le déclarent « essentiel » contre seulement 32% des 16-20 ans)

  43. 2 – Etes-vous engagé dans une action de solidarité ? Si oui, que faites-vous exactement ? (choix multiple) Nbre répondants : 1 789 • Un engagement dans une action de solidarité majoritaire chez les 16-30 ans : 55% de « oui » et principalement dans une association ou au travers de la charité ; une proportion « d’engagés » bien supérieure en comparatif à la population nationale • Un engagement dans des actions de solidarité plus important chez les hommes (58% vs. 53% pour les femmes) et les plus âgés (64% chez les 26-30 ans contre 47% chez les 16-20 ans)

  44. 3 – Est-ce important pour vous de témoigner de votre foi catholique ? Si oui, avec qui ? (choix multiple) Nbre répondants : 2 694 • Un témoignage de sa foi qui apparaît capitale (91% de « oui ») pour les 16-30 ans • Un témoignage de sa foi qui se fait d’abord auprès de ses proches et dans un second temps dans des sphères moins intimes (collègues, inconnus)

  45. 3 – Si oui, comment ? (choix multiple) Nbre répondants : 2 694 • Principalement lors de discussions informelles • Un nombre non négligeable d’actions « engagées » : 59% « d’actions concrètes » et 26% « d’actions dans des lieux publics »

  46. 4 – Avez-vous déjà participé à des actions d’évangélisation ? Si oui, dans quelle circonstance ? (choix multiple) Nbre répondants : 818 • 1/3 des répondants a déjà participé à une action d’évangélisation et principalement dans la rue. Ce sont les hommes qui ont le plus participé à des actions d’évangélisation (32% contre 26% pour les femmes) et les plus âgés (37% chez les 26-30 ans contre 20% chez les 16-20 ans)

  47. 5 – D’une manière générale, est-il facile de vivre au quotidien votre foi ? • 42% des répondants évoquent des difficultés à vivre leur foi dans la société. Ce sont les femmes qui expriment le plus de difficulté à vivre leur foi a quotidien (56% contre 61% pour les hommes) et les plus jeunes (59% des 16-20 ans contre 55% des 26-30 ans)

  48. D – Les journées mondiales de la jeunesse

  49. 1 – Etes-vous déjà allé aux JMJ par le passé ? Si oui, en quelle année ? (choix multiple) Nbre répondants : 996 • Un bon 1/3 des répondants a déjà participé aux JMJ • Une prédilection pour les JMJ organisées proche de la France (vs. Amérique latine exemple) • A noter : les JMJ de Paris 1997 recueille un score réduit du fait de l’ancienneté de cette manifestation (rappel : les répondants âgés aujourd’hui de 16 ans sont nés en 1995 !)

  50. 2 – Etes-vous déjà inscrits aux JMJ en 2011 à Madrid ? • Une proportion des 16-30 ans importante qui est déjà inscrite aux JMJ de Madrid (41%) et d’autant plus pour les plus jeunes (55% chez les 16-20 ans vs. 33% chez les 21-25 ans et 27% chez les 26-30 ans)

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