題解 認識作者 趣聞軼事 1 2 3 課文講讀 一 二 三 形式探究 課文欣賞 問題討論 一 二 三 四 五 延伸閱讀 應用練習

1. 題解 • 認識作者趣聞軼事 123 • 課文講讀 一二三 • 形式探究 課文欣賞 問題討論 一二三四五 • 延伸閱讀 • 應用練習

2. 題解 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ • 本文選自陶淵明集。五柳先生，是作者假託的人物，因為他的姓字、籍貫都不詳，只是住宅旁邊種有五棵柳樹，所以人家就把「五柳」作為他的稱號。 ▲柳樹

3. 題解 • 作者模仿史書傳記的形式，將五柳先生塑造成一個安貧樂道、純真可愛的人，他的品格、志趣都隱含有作者的影子，自傳意味甚為濃厚。

4. 認識作者 • 陶淵明，一名潛，字 元亮。潯陽柴桑（今江西省九江市西南）人。生於東晉 哀帝興寧三年（西元三六五），卒於南朝宋文帝元嘉四年（西元四二七），年六十三。

5. 認識作者 • 陶淵明具有高尚的情操，厭惡當時政治、社會的腐敗，不願當官。但因為家貧，出任彭澤（今江西省湖口縣東）令，卻只做了八十幾天就辭職了，以後一直隱居，過著窮困的耕讀生活。死後朋友私自給他諡號靖節，世稱靖節先生。

6. 認識作者 • 他的學問淵博，詩、文自然質樸，平淡有味。詩的內容多寫田園生活，被後世推崇為田園詩人之祖。著有陶淵明集。 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏

7. 趣事軼聞 (1) 責子 ﹏﹏﹏﹏﹏ • 陶集中有責子詩云：「白髮被兩鬢，肌膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八（十六歲），懶惰故無匹。阿宣行志學（指十五歲），而不愛文術。雍、端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。天運苟如此，且進杯中物。」按：舒、宣、雍、端、通，係指舒儼、宣俟、雍份、端佚、通佟，為陶潛的五個兒子之名。

8. 趣事軼聞 (2)無弦琴 ﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ • 宋書 隱逸傳 陶潛本傳說：「潛不解音聲，而蓄素琴一張，無絃，每有酒適，輒撫弄以寄其意。」昭明太子 蕭統作陶淵明傳，便根據這項資料，並將「蓄素琴一張，無絃」，直接併為「蓄無絃琴一張」。他所置的「素琴」，是指沒有經過雕飾，樸素的琴。至於說彈「無絃琴」，應是陶潛遇到琴絃斷了，一時懶得修理，酒後技癢，琴上雖然無絃，依然撫弄以寄其意罷了。 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏

9. 趣事軼聞 (3) 虎溪三笑 -1 • 東晉高僧慧遠在廬山虎溪東林寺，與慧永、劉遺民、雷次宗等多人結社，同修佛法，以寺植白蓮，故名白蓮社。當時謝靈運曾於神殿後鑿二池植白蓮，以求入社，但慧遠察其心雜，不許。卻主動書邀陶潛，潛曰：「弟子性嗜酒，法師許飲，即往矣。」慧遠破例答應，潛便前往。因勉以入社，潛攢眉而去。（事見廬阜雜記） ﹏﹏﹏﹏﹏﹏

10. 趣事軼聞 (3) 虎溪三笑 -2 • 又傳慧遠送客不過虎溪，踰之，虎輒號鳴。陶潛居栗里山，山南陸靜修亦有道之士，慧遠嘗送此二人，與語合道，不覺過之，虎鳴，三人相與大笑。世人因稱之為「虎溪三笑」。後世常以此象徵儒、釋、道三家相契，互作匯通。但經學者考證，陸靜修至廬山，在南朝宋元嘉末年，時慧遠已亡故三十餘年，陶潛亦亡故二十餘年，「虎溪三笑」應出於後人附會。

11. 課文講讀一 語譯 先生不知道是什麼地方的人，也不清楚他的姓氏名字。由於住宅旁邊有五棵柳樹，因此人家就把「五柳」作為他的稱號了。

12. 課文講讀二 語譯-1 先生的為人，安閒沉靜，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，但不拘泥字句，不鑽研無關緊要的問題；每當對書中的道理有所領會的時候，便高興得忘記吃飯。他生性喜歡喝酒，卻因家境貧窮，不能常有酒喝；親戚老友知道他這種情況，有的人就準備了酒招待他。

13. 課文講讀二 語譯-2 他去喝酒總是要喝到盡興，希望一定喝醉了才肯停止；已經喝醉了就告辭，從來不會捨不得離開。屋內空蕩蕩的，遮蔽不了風吹日晒；穿的粗布短衣破破爛爛、縫縫補補，飲食常常缺乏不足，但他卻能安然自得。常寫文章娛樂自己，很能夠表達出自己的心志。他忘記一切世俗的得失，就這樣的度過一生。

14. 課文講讀三 語譯 贊語說：黔婁的妻子曾經說過：「對於貧窮卑賤不感到憂慮，對於財富權貴不努力求取。」細細推究這些話，五柳先生大概就是黔婁這類的人吧？暢快的飲酒作詩，使自己的心意快樂。五柳先生像是生活在上古淳樸社會中的人啊！

15. 課文講讀一 　　 先生不知何許(1)人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉(2)。

16. 課文講讀二 閑靜(3)少言，不慕榮利(4)。好讀書，不求甚解(5)；每有會意(6)，便欣然(補2)忘食。性嗜酒，家貧不能常得；親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡(7)，期(8)在必醉；既醉而退，曾不吝情去留(9)。環堵蕭然(10)，不蔽風日；短褐穿結(11)，簞瓢屢空(12)。── 晏如(13)也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

17. 課文講讀三 贊(14)曰:「黔婁(15)之妻有言:不戚戚(16)於貧賤， 不汲汲(17)於富貴。」極其言，茲若人之儔乎(18)？酣觴賦詩(19)，以樂其志。無懷氏之民歟！葛天氏之民歟(20)！

18. 注釋(1)何許 • 這裡指何處。

19. 注釋(2)因以為號焉 • 因此人家就把「五柳」作為他的稱號了。焉，句末助詞，表示結束語氣。 • (1) 汝輩「焉」知：怎麼、那裡，副詞。 • (2)、「焉」置土石：何、那裡，代名詞。 • (3)、因以為號「焉」：了，句末助詞。 • (4)、可遠觀而不可褻玩「焉」：句末助詞，表結束的語氣。 • (5)則反窒「焉」：句末助詞，表結束的語氣。

20. 注釋(3)閑靜 • 安閒沉靜。閑，通「閒」。

21. 注釋(4）榮利　 • 榮華利祿。

22. ㄋㄧ ˋ 注釋(5）不求甚解 • 這裡指不拘泥（音 ）字句，不鑽研無關緊要的問題。甚，過度。

23. 注釋(6)會意 • 心中有所領會。

24. ㄓㄜ ˊ 注釋(7)造飲輒盡 • 去喝酒總是要喝到盡興。造，往、到。輒，音 ，每每、總是。 • (1)造飲「輒」盡：每每、往往。副詞。 • (2) 「輒」起：每每、往往。副詞。 • (3) 歆「輒」難之：就。副詞。 • (4) 「輒」先生：姓氏。

25. 注釋(8)期 • 希望。

26. ㄘㄥ ˊ ㄌㄧㄣ ˋ 注釋(9）曾不吝情去留 • 從來不會捨不得離開。曾，音 ，從來。吝，音 ，惜、捨不得。去留，偏義複詞，「去」和「留」意思相反，在這裡只取「去」（離開）的意思。

27. ㄉㄨ ˇ 注釋(10)環堵蕭然 • 屋內空蕩蕩的。堵，音 ，屋牆。蕭然，空蕩蕩的樣子。 • (1)視若無「睹」：看見。 • (2) 「賭」注：博奕。

28. ㄏㄜ ˊ 注釋(11）短褐穿結 • 粗布短衣破破爛爛、縫縫補補。褐，音 ，粗布衣。穿，破了洞。結，打結、縫補。

29. ㄉㄢ 注釋(12）簞瓢屢空 • 食具、水瓢裡經常空空的；這裡指飲食常常缺乏。簞，音 ，盛飯的圓形竹器。憚 • (1)簞瓢屢「空」：音ㄎㄨㄥ，無、沒有。 • (2)偷個「空」：音ㄎㄨㄥˋ，閒暇。 • (3) 「空」乏其身：音ㄎㄨㄥˋ，窮困。

30. 注釋(13)晏如 • 安然自得的樣子。 • 宴(ㄧㄢˋ) 會、晏(ㄧㄢˋ) 嬰、偃(ㄧㄢˇ )旗息鼓 、揠(ㄧㄚˋ )苗助長、都江堰(ㄧㄢˋ)

31. 注釋(14)贊 • 作者對傳中人物的評論。

32. ㄌㄡ ˊ ㄑㄧㄢ ˊ 注釋(15)黔婁 • 音 ，春秋時魯國的賢人，持身清高，不肯作官。 • (1)「摟」摟抱抱：音ㄌㄡˇ，擁抱。 • (2)一「縷」炊煙：音ㄌㄩˇ，量詞。計算纖細條狀物的單位。 • (3)「鏤」骨銘心：音ㄌㄡˋ，雕刻。 • (4)削足適「屨」：音ㄐㄩˋ，鞋子。

33. 注釋(16）戚戚 • 憂慮的樣子。

34. 注釋(17)汲汲 • 不休息的樣子，指努力去求取。汲，音ㄐㄧˊ。 • (1)「岌」岌可危：音ㄐㄧˊ，危險。 • (2)「汲」汲營營：音ㄐㄧˊ，努力去求取。 • 綆短汲深：用短繩子吊取深井中的水。語本荀子˙榮辱：短綆不可以汲深井之泉，知不幾者，可與及聖人之言。後比喻才力不能勝任。 • (3)負「笈」：音ㄐㄧˊ，書箱。 • 負笈擔簦：簦(ㄉㄥ)，古代有柄的笠，形狀似傘。負笈擔簦指背著書箱，扛著有柄的笠。比喻出外求學。 • 祕笈：珍奇罕見的書籍。如：武功祕笈

35. ㄔㄡ ˊ 注釋(18）極其言茲若人之儔乎 • 推究黔婁之妻所講的話，五柳先生大概就是黔婁這一類的人吧？極，推究。茲，此，指五柳先生。若人，這個人，指黔婁。儔，音 ，類。

36. 注釋(19)酣觴賦詩 • 暢快的飲酒作詩。觴，音ㄕㄤ ，酒杯。 • (1)酣「觴」賦詩：觴，音ㄕㄤ ，酒杯。 • (2)國「殤」：音ㄕㄤ ，為國犧牲性命者。 • 殤，亦有未成年而死之義。

37. 注釋(20)無懷氏之民歟葛天氏之民歟 • 意指五柳先生像是生活在上古淳樸社會中的人一樣。無懷氏、葛天氏，傳說中上古時代的帝王。歟，音ㄩˊ，句末助詞，這裡表示推測或感嘆的語氣。

38. 課文欣賞(一) 　　 本文是一篇帶有自傳性質的文學作品，作者以短短的篇幅，塑造了一個志氣高潔、不同流俗的人物。一般都認為五柳先生是作者的自我寫照。

39. 課文欣賞(二)-1 　　 本文模仿史傳「先傳後贊」的形式，分為兩個部分，前面部分是傳，介紹五柳先生名號的由來，並從個性、嗜好、生活、志趣等四方面描寫其為人，主要在凸顯他「不慕榮利、安貧樂道」的人格及精神。

40. 課文欣賞(二)-2 後面部分是贊，透過黔婁之妻所說的「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」這兩句話，概括五柳先生的高尚品格；並頌揚他像是上古時代淳樸社會中的人，這是作者對五柳先生的高度評價，也是對自己人生價值的肯定。

41. 課文欣賞(三) 總之，全文的形式分為傳和贊兩部分，內容前呼後應，結構十分嚴謹。並以簡練的文字刻畫人物性格，生動傳神。尤其作者假託人物比擬自己，不直接用自傳的方式，留給讀者想像、回味的空間，頗能引人入勝。

42. 問題討論一 • 五柳先生讀書「不求甚解」，是不是說他讀書漫不經心、馬馬虎虎？

43. 問題討論二 • 一般都認為五柳先生就是作者的自我寫照，請根據文中的描寫，說說陶淵明是怎樣的人？

44. 問題討論三 • 本文分為傳和贊兩個部分，請指出兩者的內容有哪些呼應的地方？

45. 問題討論四 • 從文中哪些地方可以看出五柳先生的人生是快樂的？

46. 問題討論五 • 你是否願意過像五柳先生一樣的生活？請說明理由。

47. 問題討論一參考答案 • 五柳先生讀書「不求甚解」，就是不拘泥字句，不鑽研無關緊要的問題，也就是不鑽牛角尖的意思。但「不求甚解」並非馬馬虎虎、不用心，從下文「每有會意，便欣然忘食」更可以印證。因為如果不用心，哪裡能有所「會意」，又怎能高興得「忘食」呢？從「忘食」的情況可以體會他讀書時用心思索的程度。

48. 問題討論二參考答案-1 根據文章的描寫，可從四方面說明陶淵明的為人： 1.個性：「閑靜少言，不慕榮利」。 2.嗜好：「讀書」及「喝酒」。他讀書的態度是「不求甚解」，要求能夠「會意」，對書中的精義心領神會，從中獲得快樂，與一般記誦章句以求取功名利祿的人大異其趣。從喝酒的情況知道陶淵明是純真可愛、不矯揉造作的人。

49. 問題討論二參考答案-2 3.生活：家境非常窮困，但他卻能抱著「晏如也」的態度，實非常人所能及。 4.志趣：「常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。」 總之，陶淵明是一位「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」，安貧樂道、品格高尚的人。

50. 問題討論三參考答案 • 本文的形式雖分為傳和贊兩部分，但在內容上是和諧統一的，如前面說五柳先生「不慕榮利」，後面說五柳先生「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」；前面說五柳先生「性嗜酒」、「常著文章自娛，頗示己志」，後面則說五柳先生「酣觴賦詩，以樂其志」；如此前呼後應，首尾一致，結構顯得十分嚴謹。