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La société anglaise et l’empire Une société duale Le staple du bois Deux villes

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COURS 3 L’Empire du Saint-Laurent. La société anglaise et l’empire Une société duale Le staple du bois Deux villes Le positionnement social à la veille des rébellions. Nouvelle-France (1624-1760). Marchands et administrateurs Paysans artisans voyageurs. Déjà une nation distincte?.

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Presentation Transcript
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COURS 3

L’Empire du Saint-Laurent

  • La société anglaise et l’empire
  • Une société duale
  • Le staple du bois
  • Deux villes
  • Le positionnement social à la veille des rébellions
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Nouvelle-France

(1624-1760)

Marchands et

administrateurs

Paysans artisans voyageurs

Déjà une

nation distincte?

staple theory
Staple Theory

L’histoire du Canada se résume à la succession de produits générateurs ayant tour à tour orienté son développement

Orientent la mise en valeur du territoire

permettent l'accumulation du capital

Diversifient l'économie.

Morue (1534-1608)

Exploitation confinée au golfe; pas d'occupation; plusieurs pays impliqués.

Castor (1608-1810):

Exploration d’un immense territoire; faible peuplement; échanges avec les Autochtones.

Pin blanc (1810-1870)

Vallée du St- Laurent; infrastructures portuaires; corps de métiers; chaîne de production: banques, chantiers, cages, transformation.

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1851

1824

1843

1836

1825

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John Molson jr (1787-1860)

Peter McGill (1789-1860)

George Moffat (1787-1865)

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St-AntoineA + riche

St-Laurentmélange

Saint-JacquesF + moyen

St-AnneA + pauvre

Bourg de Montréal

Sainte-Marie F + moyen

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Classe sociale

Groupe s’appuyant sur des intérêts économiques et sur un discours spécifiques (conscience de classe). On parlera autrement de groupe social

Idéologie

Discours d’une classe présenté comme cohérent et universel, mais traduisant la vision du monde et les intérêts d’un groupe d’individus.

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Deux sociétés...

Commerce impérial

Agriculture

autosuffisante

Villes Montréalet Québec

Villages et

campagnes

Riches marchands coloniaux

Avocats et médecinsfrancophones

Culture

anglo-protestante

Culture franco-catholique

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Louis Dulongpré (1759-1843), Joseph Papineau (1752-1841), 1825, huile sur toile, 76,2 x 61 cm, Ottawa, Archives nationales du Canada, 1978-39-8.
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Antoine Plamondon (1804-1895), Julie Papineau née Bruneau (1795-1862), et sa fille Ézilda (1828-1894)
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Attribué à Louis-Chrétien de Heer (1760-1808), Portrait de Mgr Charles-François Bailly de Messein (1740-1794), évêque de Capse,

coadjuteur de Mgr Hubert, vers 1788-1789, huile sur toile, 88,5 x 63,5 cm, Québec, Collection des Augustines du Monastère de

l'Hôpital général de Québec. Photo Yves Laframboise.

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C. Hamburger et Charles Hullmandel (Londres, Angleterre), publié par Adolphus Bourne, vendu chez A. Bourne et Édouard-Raymond Fabre (Montréal), L'honorable Denis-Benjamin Viger (1774-1861), février 1832, lithographie, papier bible, 33,5 x 27,3 cm, Montréal, Musée David M. Stewart (970-759-1). Photo Robert Derome.

C. Hamburger et Charles Hullmandel (Londres, Angleterre), publié par Adolphus Bourne, vendu chez A. Bourne et Édouard-Raymond Fabre (Montréal), L'honorable Denis-Benjamin Viger (1774-1861), février 1832, lithographie, papier bible, 33,5 x 27,3 cm, Montréal, Musée David M. Stewart (970-759-1). Photo Robert Derome.

C. Hamburger et Charles Hullmandel (Londres, Angleterre), publié par Adolphus Bourne,

vendu chez A. Bourne et Édouard-Raymond Fabre (Montréal), L'honorable Denis-Benjamin Viger (1774-1861),

février 1832, lithographie, papier bible, 33,5 x 27,3 cm, Montréal, Musée David M. Stewart (970-759-1).

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François Beaucourt (1740-1794), Marguerite-Alexis Mailhot, épouse de Eustache-Ignace Trottier dit Desrivières, 1793, huile sur toile marouflée sur panneau d'aggloméré, 79,9 x 64,1 cm, Québec, Musée du Québec, 56.298.
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Jean-Baptiste Roy-Audy, Louis Bourdages (1764-1835), vers 1834, huile sur toile, 66,5 x 56,4 cm,

Montréal, Musée du Château Ramezay, 1998.861. Photo Robert Derome.

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Jean-Baptiste Roy-Audy (1778-1848), Ludger Duvernay (1799-1852), 1832, huile sur toile, 91,4 x 72 cm,

Montréal, Société Saint-Jean-Baptiste, Maison Ludger-Duvernay.

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Louis

Bourdages

solidarit et in galit dans le monde rural
Solidarité et inégalité dans le monde rural
  • Importance des réseaux : famille, commerce, collège…
  • Les charges civiles dans le monde rural :
    • Officiers de milice
    • Juge de paix
    • Maître de poste
    • Marguilliers
    • Grand voyer
    • Bailli
quelle place pour le clerg
Quelle place pour le clergé ?

Faible effectif; faible influence; faible crédibilité (gallicanisme)

Surtout important par ses fonctions civiles

quelle identit pour le qu b cois de 1837
Quelle identité pour le Québécois de 1837 ?

Une mobilité étonnante

Attachement aux coutumes françaises

Importance des journaux après 1810

Le pouvoir et l’influence s’exercent au niveau local : rang, village, paroisse, seigneurie, comté, patrie réelle, patrie symbolique

Une république de paroisses ?

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