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民族的节日、体育运动、 习俗和礼仪

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民族的节日、体育运动、 习俗和礼仪 - PowerPoint PPT Presentation


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民族的节日、体育运动、 习俗和礼仪. 克拉玛依第二十小学 李 海 欧. 古尔班节. 古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、 塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。 古尔邦节起源于一个伊斯兰教故事: 真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚,在夜里降梦给伊卜拉欣, 叫伊卜拉欣宰杀自己的儿子献祭。伊卜拉欣毫不犹豫地照办了。 在他要用刀子害断亲生儿子伊斯玛仪的喉管时, 真主便派使者用一只黑头绵羊替代了伊斯玛仪。 因为有此渊源,在过古尔邦节的时候

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民族的节日、体育运动、习俗和礼仪

克拉玛依第二十小学

李 海 欧

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古尔班节

古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、

塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。

古尔邦节起源于一个伊斯兰教故事:

真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚,在夜里降梦给伊卜拉欣,

叫伊卜拉欣宰杀自己的儿子献祭。伊卜拉欣毫不犹豫地照办了。

在他要用刀子害断亲生儿子伊斯玛仪的喉管时,

真主便派使者用一只黑头绵羊替代了伊斯玛仪。

因为有此渊源,在过古尔邦节的时候

每户穆斯林都得至少宰杀一只羊,有的还宰牛、骆驼、

马(萨克族与柯尔克孜族),家里实在太穷的也得宰杀一只鸡。

伊斯兰教的主要节日之一。又称宰牲节。

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开斋节即肉孜节

希吉来历10月1日,开斋,为开斋节,封斋的天数为30天。关于节日的来源,据伊斯兰教经典记载,伊斯兰教初创时,穆罕默德在斋月满时,进行沐浴,然后身着洁净的服装,率穆斯林步行到郊外矿野举行会礼,并散发“菲图尔钱”(开斋捐)表示赎罪。后相沿成俗。

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节日的凌晨,人们聚集在礼拜寺作盛大的礼拜,然后开始热闹的节日活动。家家户户都备有丰盛的节日食品,如馓子、糖果、点心等,人们身着民族服装,走亲访友,路途相逢要互相拜年祝贺,男女老少成群结队出来游玩,各种娱乐场所同时开放。

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傈僳族的节日

“阔时节”,“阔时”是僳僳语音译,“岁首”、“新年”之意。是僳僳族最隆重的传统节日。

1993年12月,云南省怒江僳僳族自治州人民政 府决定,每年12月20至22日为阔时节,以便让各地僳僳族同胞能同迎新年,共庆佳节。节日期间,一般都要酿制水酒、杀鸡宰猪、舂粑粑,准备各种丰盛的食品。

从初一开始,人们便聚集在晒场或开阔地,开展对歌、跳舞、荡秋千、射弩比赛等丰富多彩的文体娱乐活动。

刀杆节在僳僳族农历二月八日,僳僳族农历二月八日的刀杆节,相传是纪念一位对僳僳族施以重恩的古代汉族英雄。僳僳族人民把这位英雄献身的忌日定为自己民族的传统节日,并用上刀山、下火海等象征仪式,表达愿赴汤蹈火相报的感情。

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畲族的节日

招兵节,是畲族纪念祖先的宗教性节日,现仅流行于粤东、粤东北畲族地区。相传远古时期盘瓠往番邦取番王头时,被番兵追赶,到海边,得到神兵的帮助,才安然返国。人们为了纪念自己的始祖,感谢神兵,每三五年举行一次“招兵”,向他们献祭。

畲族的传统节日很多,有春节、元宵节、“二月二”、“三月三”、“封龙节”、“六月六”、中元节、仲秋节、重阳节、冬至节、“招兵节”等。

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景颇族的“目脑纵歌节”是一年一度的传统节日景颇族的“目脑纵歌节”是一年一度的传统节日

首先要选择一块风水良好的吉祥之地作为场地,在场地中央竖立4棵目瑙柱,

每棵柱上都画有精美而富有象征意义的图案,正中间交叉着两把长刀和宝剑。

紧靠目瑙柱是两座奏乐高台,围绕高台的木桩上挂有各种乐器,

如鋩锣、大皮鼓等。以目瑙柱为中心,用竹片等围成一个圆圈,

来自四面八方的族胞和来宾在“瑙双”(领舞)的率领下踏着铿锵的鼓点,

伴着豪壮的乐声翩翩起舞。

相传在久远的年代惟有太阳的子女才会跳目瑙舞。

一次太阳王举行盛大的“目瑙”庆典,邀请地球上的鸟类前去参加。

雀鸟们学会“目瑙”舞后回到地上跳时被景颇族的先人看到,

大家一同去观看并学会了跳“目瑙”舞,流传至今,成为一个民族盛大的庆典。

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景颇族能歌善舞,有许多形象生动的舞蹈,在许多节日庆典活动中,景颇族能歌善舞,有许多形象生动的舞蹈,在许多节日庆典活动中,

他们都要举行歌舞活动。最主要的节日有新米节、南瓜节、包谷节、

青年人的能仙节等。

新米节:

是庆祝丰收的节日,每年在谷子成熟未正式

收割前举行。新米节前,主人将自己地里长的最好

的谷子收回来,晒干,舂好,并备好酒菜。

在节日的那天,邀请邻里来做客,用新米煮饭

让大家来品尝。在宴庆开始之前,主人要举行祈祷

仪式,感谢谷魂和众鬼给了一个好收成,并祈求来

年风调雨顺,人蓄平安,获得更大的丰收。

新米节实际上也是个交流生产经验

和生产技术的农耕交流会,人们一边饮酒谈笑,

一边谈论农事,谈论来年的计划。

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仡佬族每年农历七八月新谷成熟即将要收割时

,仡佬族便选择一个日子进行吃新(也叫尝新

),祭祀祖先,感谢祖先的恩德,保佑来年风调雨顺。

景颇族在每年谷物成熟时为感谢众神赏赐丰收,

并祈求以后年年丰收,也举行尝新祭祀。

阿昌族每年农历八月十五要过尝新节。

尝新节

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开门节和关门节   这是两个紧密联系的傣族传统节日。   关门节从七月中旬开始,大约要持续三个月,而开门节时间约在十月中旬。

关门节期间,不嫁娶、不盖房,村寨内不举行大的娱乐活动。三个月后,关门节期满,傣族人就会举行开门节庆祝活动了。

开门又被称为“出洼”,节日这天,将关门节时摆在佛座后面的东西拿出烧掉,表示佛已“出洼”;节日第二天,全家男女老幼到寺庙拜佛;第三天,便要举行盛大的“赶朵”活动,就是集祭祀、集会、百艺、商贸于一体的庙会。

开门节期间,男女青年身着盛装去佛寺拜佛,以食物、鲜花、腊条、钱币敬献。祭拜完毕,举行盛大的文娱集会,庆祝从关门节以来的安居斋戒结束。主要内容有燃放火花和高升、点孔明灯等。

傣族泼水节又名"浴佛节",阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。傣族泼水节又名"浴佛节",傣语称为"比迈"(意为新年),在一般傣历的六月中旬,阳历4月13日至4月15日之间(即农历清明前后十天左右)举行。

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哈尼族最盛大的节日一一“昴玛突”,“昂玛突”是哈尼族每年春耕开始前(一般在一月中旬)举行的一种祭祀活动,祈求来年风调雨顺。五谷丰登,人畜平安。随着时代的发展,这一活动已成为哈尼族最盛大的节日。“昂玛突”一般举行3—5天,活动中,热情奔放能歌善舞的哈尼人不分男女老少围成圆圈儿尽情地跳舞,歌唱美好的生活。沿街举行的宴会多达300多桌。长达几百米,因此也称作长龙宴。宴会上。寨中德高望众的年长男子坐在龙首,女子坐龙尾,其余人坐中间。全村人一起喝着自酿的米酒,品尝着各家主妇精心烹饪的食品。其情其景,既是一次烹饪技术比赛,又充满了生活的温馨,更展示了哈尼人民团结一致的精神。如果此时您来到这里,好客的哈尼人就热情邀请您一起坐下,和他们共同分享这美好的生活。

捉蚂蚱节,哈尼语叫“阿色念”,在六月年(每年农历六月 二十四日)后的第一个属鸡旧或属猴日举行。哈尼人居住在山区,种植一季水稻。过了“六月年”,水稻就开始抽穗,为确保水稻丰收,哈尼族人民就采取过“捉蚂蚱节”的方式,来驱除和避免虫灾。 捉蚂蚱节这天,全寨子男女老少都到田里捉蚂炸,以一家为单位,分头捕捉。每家捉够一竹筒(约二斤)后,就把蚂蚱 一只一只撕五份,头一堆,腿一堆,身一堆,屁股一堆,翅膀一堆;依次用划开的竹片夹起来插在田埂和排水沟旁,以对尚 未捉到的蚂蚱及其他昆虫进行恫吓。半小时后,又要把这些蚂 蚱收进竹筒,带回家当菜或拌靶粑吃。

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壮族:

节日:中元节、牛魂节、三月歌、

土家族:

节日:赶年,四月八、六月六、大端午、七月十五等

黎族:

节日:三月三、春节、清明节、端午节、中秋节

苗族:

节日:芦笙节、苗节、春节、四月八、吃新年、龙船节、清明节等

藏族:

节日:藏历年、雪顿节、望果节、沐浴节、萨葛达瓦节等

彝族 :

节日:火把

白族:

节日:年节、三月街、绕三灵、火把节、鱼谭会等

纳西族:

节日:三朵节、春节、清明、端午、中秋、火把节等

小资料

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绕山林活动是白族民间大型的体育活动,已

有千余年的历史了。现代的绕山林活动,破除了迷信,崇尚科学,特别是年轻人,在绕山林活动中寻情游乐,不计较赛跑、打霸王鞭、金钱鼓、游泳、划船、赛马等活动的名次和奖励,主要是投身于大自然中,享受自然风光之美,体验运动的情趣和欢乐。

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比如蒙古族被称为“男儿三项游艺”的摔跤、 赛马、射箭;

回族的踢毽、拔河;

藏族的赛牦牛;

苗族的荡秋千、划龙舟;

壮族由青年男女表达爱情转变为对抗性比赛项目的“投绣球”;

朝鲜族的跳板;

满族的滑冰;

侗族的骑木马(踩高脚);

瑶族的打陀螺;

高山族的放风筝;

柯尔克孜族的“追姑娘”;

布朗族的藤球等等。

而龙舟竞渡、风筝、秧歌、围棋、气功、太极拳等,则是汉族与少数民族都共同喜爱的传统体育项目。

民族传统体育项目

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汉族——大年初一,人们不扫地,不向外泼水,不走后门,不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵,万事如意。 满族——年节将近时,家家打扫庭院,贴窗花、对联和福字。腊月三十,家家竖起六米多高的灯笼杆,从初一到十六,天天红灯高挂。年三十包饺子,讲究褶子多为好,子时煮饺子,有的里边包上铜钱,吃到者有好运。春节要拜二次,年三十晚上一次,为辞旧岁;年初一再拜一次,为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。

朝鲜族——家家户户贴春联,做各式丰盛饭菜,吃“八宝饭”,除夕全家守岁通宵达旦,弹伽倻琴,吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间,男女老少纵情歌舞,压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会,由被推选出来的几位老人,登上木制的“望月架”,伴着长鼓,筒箫、唢呐载歌载舞。

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鄂伦春族——除夕,全家围坐,共进晚餐。品山珍,喝美酒,吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼,叩头请安。午夜,人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈,祈祝六畜兴旺。初一,着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞,“红果”舞,“黑熊搏斗”舞等。

赫哲族——除夕,大家忙着做年饭,剪窗花,糊灯笼。初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,去亲朋家拜年,用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外,除夕要吃“手把肉”,以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”,然后青年男女跨上梭马,骑串蒙古包,先给长辈们叩头祝愿,接着喝酒跳舞,随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。

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纳西族——正月新春人们互相访亲拜友,轮流做客,中青年男子组织灯会,并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事:如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。

藏族——除夕之夜,举行盛大的“跳神会”,人们戴上假面具载歌载舞,以示除旧迎新,祛邪降福。

彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”,有些村寨年初一取水做饭都由男子承担,让妇女休息,以而对她们劳累一年的慰问。

苗族——把春节称作“客家年”,家家户户杀猪宰羊,烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺,五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

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白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后,男女青年争先挑水,以示勤劳。清晨,全家喝泡有米花的糖水,以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹,或耍龙灯,舞狮子,打霸王鞭。

壮族——年三十晚上,家家的火塘上要燃起大火,终夜不熄,叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝,唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。

京族——初一要拿上香烛到井边烧拜,叫“买新水”,藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运,能保一年的吉利。 东乡族——喜欢在春节期间打土仗,以示对养育自己的土地的热爱之情。

羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品,用以祭祀祖先和天神,过年要喝咂酒,大家围坛而坐,由最长者唱《开坛词》,然后用约二尺多长的麦管从左至右,依次咂饮。

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鄂温克族——正月初一,互相拜年,特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上,男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐,一般都由老年人召集这个娱乐晚会,由妇女们先开始跳或唱,接着不分男女大家都跳起舞来。鄂温克族——正月初一,互相拜年,特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上,男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐,一般都由老年人召集这个娱乐晚会,由妇女们先开始跳或唱,接着不分男女大家都跳起舞来。

达斡尔族——正月初一,天亮起来,妇女准备早餐,男人烧香拜天拜地拜诸神位,祈求天神及神恩赐太平丰年,拜完神,向长辈敬酒叩头接受老人的祝词。吃完水饺,穿起新衣服,近亲男女聚集在一起,由长辈年老者带领,按辈份高低进行各种娱乐活动。

哈尼族——除夕妇女忙着做糍粑,小伙子上山砍竹子,搭秋千架。不论男女老少,春节里都喜欢荡秋千。

布依族——除夕夜,全家人围坐在火塘旁,整夜守岁。大年初一天刚亮,姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水,谁最先挑回头担水,谁就是最勤劳最幸福的人,也以此预兆丰年。

瑶族——节日期间,人们聚在一起,观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛,一人扮扶犁农夫,一人扮扩锄农民,三人边舞边歌,表示庆农业丰收;青年男女则聚在村寨四周草坪上,吹芦笙,弹月琴,唱山歌,寻找意中人。

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景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨,景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨,

人们纷纷聚到赛场上,姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端,

射手射中吊荷包的细线算神枪手,姑娘们便奖给神枪手

一碗香甜的米酒。

拉祜族——每年农历正月初一至十五,

是云南拉祜族的“扩塔”节(拉祜语为春节)。

除夕,每家每户要做象征太阳、月亮和星星的糯米粑,

祭日月星辰,盼望在新一年里风调雨顺,五谷丰登。初一至初四,

青年男女争先恐后跑到泉边,迎接象征纯洁、幸福的新水,

以先得为快。同时,带着礼品走村串寨、访亲问友。