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寒假培训(一)

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寒假培训(一). 学校发展规划. 提要. 一、我们是谁? 二、我们要到哪里去? 三、我们现在在哪里? 四、我们如何行动?. 一、我们是谁?. 1 、我们是实验中学。 2 、我们有 12/10 年学程。 3 、我们是个联合体。. 二、我们要到哪里去?. (一)思想有多远? (二)办什么样的学校? (三)成为什么样的教师? (四)培养什么样的人?. (一)思想有多远?. ★ 教育思想的来源 1 、前人的思想、理论和实践 2 、别人的思想、理论和实践 3 、利益相关方的要求和需求 4 、我们的传统和追求 5 、对现实的不满.

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寒假培训(一)

学校发展规划

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提要
  • 一、我们是谁?
  • 二、我们要到哪里去?
  • 三、我们现在在哪里?
  • 四、我们如何行动?
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一、我们是谁?
  • 1、我们是实验中学。
  • 2、我们有12/10年学程。
  • 3、我们是个联合体。
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二、我们要到哪里去?
  • (一)思想有多远?
  • (二)办什么样的学校?
  • (三)成为什么样的教师?
  • (四)培养什么样的人?
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(一)思想有多远?
  • ★教育思想的来源
  • 1、前人的思想、理论和实践
  • 2、别人的思想、理论和实践
  • 3、利益相关方的要求和需求
  • 4、我们的传统和追求
  • 5、对现实的不满
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第一部分
  • 20世纪初,新教育和进步主义思潮占主导地位,随后又有了新传统教育的回归,出现了两种教育思潮的激烈碰撞,形成了钟摆现象。
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一、欧洲新教育思潮
  • 20世纪初,欧洲掀起的以生物学和心理学的理论进展为科学依据,通过继承和发展自由主义的教育传统,特别是卢梭的教育思想而产生和发展起来的一种教育思潮。
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欧洲新教育运动的主要观点
  • 1、反对传统教育的主智主义。主智主义强调智力、智慧和理性发展的同时,忽略了情感、意志等非智力因素的作用。
  • 2、反对传统教育中理论与实践脱离,教育与生活脱离的弊端。
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4、强调新学校应传授现代社会所需要的知识为主,强调手工和劳动教育,强调职业和技术教育。
  • 5、强调教育教学工作应充分尊重儿童的自由。反对对儿童的压抑和限制。
  • 6、重视个别化和个性化的教学组织形式。如分组教学、平等对话等。
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进步主义教育思潮的主要观点
  • 美国进步主义教育思潮发端于19世纪70年代,衰败于20世纪50年代。同欧洲的新教育运动本质上说一致的。
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1、教育即生活
  • 杜威认为教育是一种改造了的生活,这种生活更能与当时整个社会生活的节拍相一致,更能满足儿童的需要和兴趣而成为儿童的生活,而不是为未来成人生活做准备。
  • 反对传统教育的“教育即预备”,即对儿童的教育乃是为他们日后的成人生活做准备或者打基础。
  • 最好的教育就是“从生活中学习”。传统的以成人为中心、以学科为中心的课程是不可取的,而应代之以儿童的活动为中心的课程。
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2、教育即生长
  • 生长是指有机体与环境的相互作用的过程和结果。教育与人的一生的生活共始终。
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3、教育即经验
  • 学生应当从经验中学、活动中学、从做中学。
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4、教育无目的,教育即过程
  • 教育过程就是教育的目的,是学生在过程中的成长。
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5、以解决问题为方法的教学观
  • 教育过程就是培养“思维的习惯”的过程。
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6、淡化权威意识
  • 教师的权威只能体现在他的“经验”和“学识”上。
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7、强调合作精神的学校观
  • 学校应该是一种生动的社会生活的真正形式,而不仅仅是学习功课的场所;社会是一些循着共同的路线,具有共同的目的而活动的个人集聚在一起的。
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二、新传统教育思潮
  • 二战以后,有多人开始怀疑占主导作用的进步主义教育改革是否发生了方向性的偏差。新的教育理论大多数以现代哲学的各种流派作为理论基础,认为进步主义关于关注儿童的个人经验,忽视了学校传授系统文化科学知识的基本职能。
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要素主义的主要观点
  • 1、强调基本的、永恒不变的、青少年必须学习的文化和知识要素,确信基础文化具有一种能够保证社会平衡的共同核心。
  • 所有学校的首要作用就是认真对待这种核心并热情地忠诚地传达它。
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2、人性从本质上来说是恶毒,因此要对学生施加控制。
  • 个人自由是重要的,但更重要的是人的社会责任。
  • 因此要让学生学习过去和过去的传统,以此来控制他们的情感和狂想。
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永恒主义的教育思潮
  • 1、教育的首要目的是要培养人和发展人的心灵。
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第二部分
  • 基于教育思想的钟摆现象,激发出人们对教育的关注和研究,呈现出百家争鸣的态势。
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一、新行为主义教育思想
  • 1、教育的最高目标是通过形成或改变人的行为来塑造社会公民。
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二、存在主义教育思想
  • 1、强调人的存在,主张以人为教育的出发点。教育要以个人的自我发展、自我完善为目的。
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2、世界是荒诞的,世界上的一切存在都是偶然的。人只有靠自己,个人要造就自己。
  • 强调人的自由选择,重视自由承担的责任。教育要适应学生。学生选择学什么、如何学、在什么地方学。
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三、教育现象学思想
  • 1、教育的本质是我们与学生之间的生活方式。
  • 教师要自觉地观察儿童、倾听儿童、与儿童紧密相连。
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2、教育具有实践性,也更具反思性。反思使人具责任感。
  • 教学是一种反思的参与。课堂的中心兴趣在于对意义的交流、理解之中。教师要深刻地理解每一个学生。
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3、儿童要在个人经验的基础上发展生成问题的能力,建立自己的判断,学会批判、理性地思考。
  • 学校不仅是知识传输的场所,更是知识生成的场所。
  • 要培养学生的思考能力、创造能力和批判能力。
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四、结构主义教育思想
  • 1、皮亚杰:
  • (1)教育的主要目标就是形成儿童智力的与道德的推理能力,这种能力的提高与儿童的探究性思维方法的发展史密切联系在一起的。
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2、布鲁纳:
  • (1)知识表面上说爆炸,但更像“爆聚”。因此要教给学生学科的基本结构“基本概念、定义、原理和原则”。
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五、经验与实证教育学思想
  • 1、教育活动应遵循“提出假设—设计并实施实验—在实践中验证”的步骤来展开,反对依靠知觉、内省和思辨的方法。
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六、批判主义教育思想
  • 1、教育要无条件地承担起启蒙的使命。为实现这一使命,必须学会否定和批判。教育要远离大众文化。
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七、教育解放思想
  • 1、实行对话式教学,反对“储蓄式”教学和“驯化式”教育。
  • 教育要使人觉醒,学会思考和批判,不再屈从于被压迫,从而获得自身的解放。
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八、人本主义教育思想
  • 1、将教育彻底置于人性的充分发展和培养“完整的人”的价值取向上。
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九、建构主义教育思想
  • 1、知识是发展的,是学生内在建构的。
  • 2、交互式、认知学徒式、抛锚式、问题解决式教学模式。
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十、整体主义教育思想
  • 学校教育的根本目的在于整体教导儿童,个体的情感、审美、体质和灵性都要得到认可。
  • 学习是一种修炼,克服教育的异化。
  • 教师应充满灵性,以心传心。
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十一、复杂性教育思想
  • 1、教育必须使受教育者能够在一个复杂的世界中掌握局部和整体之间的相互关联和影响。
  • 教育必须使受教育者学会在散布着确定性的岛屿的不确定性的海洋中航行。
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2、教育是一个整体,不能分为各种“育”。
  • 要关注教育事件,采用模糊评价。
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十二、后现代主义教育思想
  • 1、学校教育是社会不平等的再生产过程。因此,教育要体现多样性、平等性和开放性。
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第三部分
  • 民主主义教育思想
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一、终身教育
  • 1、学会学习
  • 2、自主学习和自我评价
  • 3、学校向社会开放
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二、全民教育思想
  • 满足所有人都基本学习需要
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三、全纳教育思想
  • 1、每个人都有受教育的权利;每个人都是独特的。
  • 2、教育应考虑到差异。
  • 3、学校要满足特殊教育需要的儿童。
  • 4、学校要接纳所有儿童,反对歧视。
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1、经验与实证教育学思想
  • 2、整体主义教育思想
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1、经验与实证教育学思想
  • (1)实验教育学研究
  • 拉伊指出:“实验教育学的主要特征,就是现在教学和教育研究中所运用的新的研究方法。我们要在理论上和实践上证明,为了解决教学和教育中的各种问题,可以卓有成效地采用实验的研究方法,即特别适宜在教育上运用的实验、统计科学和客观性系统的观察。”
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拉伊所说的教育学实验由以下三个阶段组成:
  • (1)提出假设;
  • (2)设计并实施实验;
  • (3)在实践中进行验证。
  • 这种研究方法实际上是当时盛行的自然科学的研究模式,即提出假说,进行验证,然后对假说进行检验和修正。其共同点都是为了寻求一种规律,并试图在以后的实践中运用这种规律。
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(2)崇尚教育事实
  • 教育家佩特森(Petersen)提出并发展起了一种崇尚教育事实的研究。他认为梅伊曼教育实验脱离教育实际,并没有为教育实践提供指导。实验毕竟是实验,实验不是教育实际,实验研究不可能代替实际的教育研究。
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佩特森的教育事实研究的核心是对教育实际的观察研究。这种观察研究有三个种类:
  • 1.对学生的个别观察和研究,以期找出影响学生学习的各种消极和积极因素;
  • 2.对教师的观察和研究,以了解和确定教师的行为对教育影响的关系;
  • 3. 综合观察和研究,不仅要把教师和学生的观察研究联系起来,还要对整个教学和教育实际进行观察和研究,以把握教育和教学实际的真实情况。
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佩特森特别指出,在这些观察研究中,要忠实而全面地进行观察和记录,尽可能地摆脱个人主观因素的介人和臆测。
  • 这种观察当然是带有一定的目的的,如对某种教育现象进行说明,或进行逻辑分析、数量分析和原因探究。
  • 佩特森相信在这种观察研究的基础上,可以把握儿童的基本能力、发展规律以及影响儿童能力和发展的各种因素。
  • 为了达到科学的结论,他还要求在观察研究的基础上进行实验研究,以进一步核实和确定观察的结果。
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(3)描述性教育科学
  • 教育家费舍和洛赫纳尔所创立的描述性教育科学才真正称得上是自然科学意义上的科学研究。因此,描述性教育科学又被称为是实证主义教育学。它与当时的实证主义思潮有直接的渊源关系。
  • 实证主义是19世纪下半叶在英国和法国兴起的一种哲学思潮。所谓实证是“实在”、“有用”、“确定”、“精确"、“肯定”、“相对”的意思。
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受实证主义思想的影响,费舍和洛赫纳尔提出教育应该研究“是什么,而不是“应该是什么”。
  • 费舍认为,教育的科学性是建立在经验研究的基础上的。
  • 他所说的经验研究要对教育实际进行客观、详尽的描述,然后对问题加以归纳和解释,最后建立一套具有可操作性和可被经验证实的方法体系。
  • 他指出,教育研究不再是思考教育的本质或形而上的问题,其本身就是研究教育现象。
  • 观察和实验是描述性教育科学的两种基本方法。
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2、整体主义教育思潮
  • 20世纪70年代,北美某些教育理论学派延续人本教育学派的理论,并借用生态学、神话学、系统论、西方精神理论传统等部分概念,包括冥想、绿色教育(环保及和平教育)、在家教育、体制外教育等,发展出“以人的完整发展”为目标的“整体教育”理论。
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罗恩·米勒认为一个整体的人包含了下列几个本质要素:
  • 1.智力。这是教育的传统领域。它涉及学习和记忆相关信息的能力;创造性地和批判性地思考的能力;比较、分析、发现问题和解决问题的能力。
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2.情感。这涉及学生所关切的事物,那些打动他们、吸引他们、显示存在的机会或冲突的事物。
  • 为使学生能够有效地安排他们所关切的事物,整体主义教育者以学生的心理健康(经常用自尊的概念概括)为目标。这涉及对个性中隐藏的、无意识的力量的明确关注。可用的方法包括内心呈现与沉思。
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3.体质。这不仅涉及健康、营养和身体结实,而且还包括身体对无法有效避免的外
  • 伤和精神紧张的承受。另一方面,身体还可以通过手工制作或舞蹈等表达不容易被转换成口头或精确语言的默会知识。
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4.交际。每个人的发展都是在社会背景中进行的;不仅是语言,而且基本的情感特
  • 征都是在与他人的交互作用中形成的,特别是在作为儿童的最初几年。
  • 为使人类能够有教养地、互相支持地相互交往,整体教育在本质上必须是道德的。
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5.审美。整体教育非常重视人类对美好事物的热爱。
  • 艺术——无论是绘画还是表演,在大多数整体教育的方法中都具有中心地位。
  • 想象力与创造力——赋予观念与感觉以形式的本质渴望——受到极高的尊重和鼓励。
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6.灵性。整体教育者认识到每个人都有一个“永恒的和神秘的”部分——一个存在
  • 于体质、交际和其他人格来源之外的内核。不管他们用传统的宗教术语(“灵魂”、内在的神圣”),还是用深层心理学的语言(“更高层次的自我”)描述这个内核,整体主义教育者认为它是人的真正本质。
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(1)上海中学
  • 强调必须坚持邓小平同志关于教育要“三个面向”的思想,坚持党的教育方针,坚持教育为现代化建设服务;
  • 强调认真领会与落实江泽民同志关于创新精神的一系列指示,以课程改革为核心,使培养学生的创新精神与实践能力成为学校全面实施素质教育的重点;
  • 强调研究现代信息技术在教育中的广泛应用及可能导致教育的重大变化,并及时制定对策,探索实验。
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(1)华东师范大学第二附属中学
  • 摆脱传统教育的束缚,深化教育改革,面向全体,全面落实党和国家的教育方针,使全体学生在思想品德、创新精神和实践能力等方面有明显的提高,成为“追求卓越,创造未来”的栋梁之材。
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(1)政府与教育主管部门
  • “以学生发展为本”的素质教育课程理念与目标,强调学生的素质处于不断发展的状态,强调素质的动态性和发展性。
  • 一个基本理念:“以学生发展为本”。
  • 二个改革目标:转变学习方式;培养综合学力(强调创新精神的培养和实践能力的提高)。
  • 三个改革重点:功能性课程结构指向综合学力的培养;信息技术与课程体系的全面整合;研究(探究)性学习方式和双语教学形式有机融入各门学科。
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提供五种学习经历:品德形成和人格发展的经历;潜能开发和认知发展的经历;体育与健身的经历;艺术修养和发展的经历;社会实践的经历。
  • 建立三类主干课程结构:建立以基础型课程、拓展型课程和研究(探究)型课程为主干的课程结构。
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(2)家长和社会需求
  • 升学,并且快乐,可持续。
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1、办学21年来,在学制改革、课程教材改革、教学改革、教师发展等方面取得令人瞩目的成就,形成了实验传统。学校成为上海的品牌学校。
  • 2、内部管理宽松和谐,创造了适合教师工作、学生生活学习的良好环境。
  • 3、“办学前瞻创新,实验精致领先,教师专业发展,学生展能成志”已深入人心。
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1、办学前瞻创新:
  • 文化立校:实验的学校文化、“实验”的教师文化。
  • 注重学生的整体发展;
  • 注重学习共同体建设,使学校、教师和学生的全体成功。
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2、实验精致领先
  • (1)注重事实性、描述性的实验和实证研究;
  • (2)注重师生科学与人文(理性)精神的培育。
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3、教师专业发展
  • (1)打造一支“乐学习、善教学、懂实验、会研究、能创新”的师资队伍;
  • (2)把教师视为一个整体的人加以培养,使教师充满灵性,教师才能作为一个完整的个体发挥“以心传心”的教育力量,通过自我活生生的现实影响学生。
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4、学生展能成志
  • (1)把学生培养成“整体平衡发展”的终身学习者。
  • (2)摒弃传统教育理论的二元对立的思维方式身和心、认知与情感、理性和直觉、科学和艺术、个人和社会、人类和自然等。恢复精神、情感、直觉、艺术等因素在教育领域的地位。
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(3)学生的学习是与教师、文本以及自我对话的过程。受教育是一个反思、创造意义、拓展自身生命力的过程。
  • (4)使学习远离对推理、思考、分析和客观化的过分依赖,呼唤引入情感、主观性、身体感受力、直觉、移情、关爱和同情、联结和灵性的感受力等认知方式。
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5、学习共同体
  • 1、Myers和Simpson在《重塑学校》一书中认为:学习共同体是“每一个人都在学习的文化氛围中,在其中,每个人都是一个完整的个体,每个参与者都为学习和共同受益而负责。”
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3、Speck强调指出, “一个学校的学习共同体应该推动并且将学习视为持续的、积极的合作过程,其中包括教师、学生、员工、校长、家长以及学校社区之间的动态对话,旨在提高校内学习和生活的质量。”
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4、Kruse、Louis和Bryk对学习共同体的特征作了如下描述:
  • 反思对话
  • 共同关注学生的学习
  • 公开教学实践
  • 合作
  • 共同的价值观和规范:所有成员就学校的使命达成共识,并形成行为。
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5、Kruse、Louis和Bryk提出了学习共同体的五个建构条件:
  • 为教师提供充足的时间见面,并交换想法。
  • 在地域上安排教师们之间比较接近,以便他们相互观察和互动。
  • 保证教师的权利和学校自我管理的权力,这样教师就能自由地做他们认为对学生最有益的事情了。
  • 建立学校范围内的,交流体制,包括专门为教学、学习和其他事务召开的日常会议。
  • 采用诸如团队教学等需要教师们发挥他们技巧的教学方法。
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4、应进一步加强课程改革,在以前学制、教材、教学改革的基础上,力争在课程改革方面要取得新的突破。要进一步加强课堂教学有效性的探索,发挥学生的学习积极性,提高学生的学业成绩,更好地满足社会和家长的期望。
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2009年:团队合作年
  • 2010年:共同学习年
  • 2010年:实验创新年
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