骑士文学

戴盔甲的战士（达芬奇） 作者: 03中文周静 2003401021041 03中文韩露 2003401021043 骑士文学

大纲 • 骑士面目 • 骑士文学 • 亚瑟王 • 骑士爱情 • 骑士文学影响

骑士面目

中世纪欧洲封建等级制度森严，在采邑分封制下，骑士阶层是欧洲封建主阶层最下层的一个等级或阶层，实际是大封建主豢养的封建武装。中世纪欧洲封建等级制度森严，在采邑分封制下，骑士阶层是欧洲封建主阶层最下层的一个等级或阶层，实际是大封建主豢养的封建武装。骑士阶层

最早的骑士来自中小领主，他们替大封建主打仗，从而获得土地和报酬，成为小封建主。在采邑分封之初，骑士属于地位最低的等级，然而，随骑士阶层的不断壮大，伴着骑士在频繁的战争中所作出的巨大贡献，特别是八次十字军东征以来，骑士地位大为提高，“骑士”已不单指最底层的军人，到中世纪后期，“骑士”已逐渐成为一种荣誉头衔，一种贵族封号，它必须经过长期的服役，要具备各方面条件才能有资格成为骑士，并经过授剑仪式正式获得封号。最早的骑士来自中小领主，他们替大封建主打仗，从而获得土地和报酬，成为小封建主。在采邑分封之初，骑士属于地位最低的等级，然而，随骑士阶层的不断壮大，伴着骑士在频繁的战争中所作出的巨大贡献，特别是八次十字军东征以来，骑士地位大为提高，“骑士”已不单指最底层的军人，到中世纪后期，“骑士”已逐渐成为一种荣誉头衔，一种贵族封号，它必须经过长期的服役，要具备各方面条件才能有资格成为骑士，并经过授剑仪式正式获得封号。骑士地位的演变

十字军东征实质是西方人在基督教旗帜下对伊斯兰世界的军事征服，它主要是教皇借上帝名义向东方阿拉伯世界的土地侵略战争，由于参加者都带有十字形标志，所以称为十字军东征。十字军东征从11世纪开始，长达200年之久。骑士是十字军东征军事力量的主体，在其中起到非常重要的作用，并由此而提高了自身的社会地位。十字军东征实质是西方人在基督教旗帜下对伊斯兰世界的军事征服，它主要是教皇借上帝名义向东方阿拉伯世界的土地侵略战争，由于参加者都带有十字形标志，所以称为十字军东征。十字军东征从11世纪开始，长达200年之久。骑士是十字军东征军事力量的主体，在其中起到非常重要的作用，并由此而提高了自身的社会地位。十字军东征。

授剑仪式 授剑仪式是接纳新骑士的仪式，只有经过这种仪式的人才算正式的骑士，已具备获骑士封号的人将在仪式上由正式骑士为他穿戴铠甲和头盔，并在其鞋上装戴踢马刺，再由主持者——通常由地位显赫的大贵族及国王担任——将一把宝剑佩戴在受封者的腰带上，并重述骑士的基本准则。授剑仪式从产生开始便在不断演变发展，到公元14世纪以后，就已变得不那么正式。

信仰上帝，相信并遵守基督教教义和规则。 保卫教会，保护弱者。热爱祖国，与异教徒战斗到底。勇敢、忠诚。诚实慷慨骑士的任务是“忠君、护教、行侠”，要求“文雅知礼”、不仅要忠实地为主人服务，还要效忠和保护女主人。崇拜并热爱贵妇人，能够为“心爱的贵妇人”去冒险和获得成功，是骑士最大的幸福。骑士行为准则你知道吗？骑士信条：忠君、护教、行侠、效忠女主人。

骑士文学

骑士文学 骑士文学产生于12——13世纪封建社会的全盛时期。它是中世纪骑士制度盛行时代的产物，作者主要是骑士。主要内容是描写骑士的冒险经历和骑士的典雅爱情。它反映骑士的生活理想，宣传骑士道“忠君、护教、行侠”的骑士精神，肯定对现世生活和幸福的追求，属于世俗贵族阶级的文学。体裁：骑士抒情诗和骑士叙事诗。

骑士抒情诗和骑士叙事诗 骑士抒情诗最早产生于法国南部的普罗旺斯，多借助民歌形式演化而成。包括短歌、感兴诗、牧歌、小夜曲、破晓歌等。其中，破晓歌最为著名。骑士叙事诗又称骑士传奇，主要写骑士为获得荣誉、保护宗教，或为了赢得贵妇人的爱情而到处冒险的故事。其中的故事多数没有历史事实根据，而是出自诗人的虚构。主题：宣扬骑士的高尚情操、典雅爱情以及不畏艰难困苦的冒险精神。分类：骑士抒情诗按照内容可分为三个系统，即古代系统、不列颠系统，以及拜占庭系统。

破晓歌是骑士抒情诗的一种，主要是描写骑士与贵妇人夜晚幽会后在黎明前分离时依依不舍的情景和感情，同时也歌颂了对贵妇人的爱慕与崇拜。破晓歌是骑士抒情诗的一种，主要是描写骑士与贵妇人夜晚幽会后在黎明前分离时依依不舍的情景和感情，同时也歌颂了对贵妇人的爱慕与崇拜。破晓歌

古代系统 模仿古代希腊罗马文学作品的叙事诗，虽然写古希腊罗马故事，却具有中世纪骑士爱情观和荣誉观。代表作：《特洛伊传奇》、《亚历山大传奇》等。

不列颠系统 围绕古克尔特王亚瑟的一些传说为基础而发展的骑士叙事诗。主要代表是法国诗人克雷蒂安·德·特洛阿。其主要作品有《朗斯洛，或大车骑士》、《特里斯坦和绮瑟》、《艾莱克与艾尼德》等。

拜占庭系统 以拜占庭的历史和传说为题材，多歌颂爱情，常描写两个青年男女相爱，遭到家人反对，最后历经曲折终成眷属的故事。代表如13世纪初的《奥卡森与尼柯莱特》。

亚瑟王

亚瑟 亚瑟是古克尔特领导人，在罗马帝国衰落后统一了不列颠群岛，被尊称为亚瑟王，传说他是尤瑟王之子，从小寄养在外，长大后获得神剑而继承王位，由此开始评定叛乱，创一代伟绩。他娶了哈米利亚公主关娜薇为后，并促成圆桌骑士的形成。亚瑟王是英国历史上一个近乎神话般的人物。

获神剑为王 传说在英格兰战乱时代，伦敦坎特伯雷大教堂有一块巨大的白色方石，上面插一把精致的宝剑，白石上写道：“能拔出宝剑者，为不列颠王”，亚瑟于无意中拔出其他人无法拔出的宝剑，被拥立为王。

湖仙女赠宝剑 亚瑟曾在湖仙女引导下在湖中心伸出的一只女人手臂中取下一把名为“艾克斯开利布”的宝剑，它不仅锋利无比，其剑鞘还有医治病痛、创伤的奇效。亚瑟在临死前将宝剑重新投回湖心，仍由那只女人手臂接回，沉入水中。

圆桌骑士 亚瑟王从岳父哈里米亚国王处获得具有神力的圆桌，设150个座位，挑选优秀的骑士入座，由此形成圆桌骑士。圆桌代表骑士之间的平等。亚瑟和他的圆桌骑士英勇善战，进行了一系列的冒险活动。

寻找圣杯是亚瑟及其圆桌骑士众多冒险活动中的重要内容之一。传说圣杯接盛过耶稣被钉上十字架时流下的血，因此具有神力，凡见到圣杯者就能获得永恒的幸福。圆桌骑士们为寻找圣杯付出了无数艰辛，而最后找到圣杯的加拉海德被誉为“第一圣杯骑士”。寻找圣杯是亚瑟及其圆桌骑士众多冒险活动中的重要内容之一。传说圣杯接盛过耶稣被钉上十字架时流下的血，因此具有神力，凡见到圣杯者就能获得永恒的幸福。圆桌骑士们为寻找圣杯付出了无数艰辛，而最后找到圣杯的加拉海德被誉为“第一圣杯骑士”。寻找圣杯

亚瑟王的第一骑士朗斯洛与王后关娜薇相爱，引起亚瑟的愤怒，两者展开战争。在此期间，亚瑟的外甥莫德雷德趁机篡夺王位，亚瑟回军杀死莫德雷德，自己也深受重伤，临死由湖仙女划小船接走。亚瑟王的第一骑士朗斯洛与王后关娜薇相爱，引起亚瑟的愤怒，两者展开战争。在此期间，亚瑟的外甥莫德雷德趁机篡夺王位，亚瑟回军杀死莫德雷德，自己也深受重伤，临死由湖仙女划小船接走。

骑士爱情

骑士爱情主要存在于骑士和贵妇人之间，表现为骑士对贵妇人的仰慕和崇拜，为获得贵妇人的爱情，骑士往往百折不挠，甘愿付出一切，由此而演绎出许多关于骑士为心爱的贵妇人冒险的动人故事。骑士爱情主要存在于骑士和贵妇人之间，表现为骑士对贵妇人的仰慕和崇拜，为获得贵妇人的爱情，骑士往往百折不挠，甘愿付出一切，由此而演绎出许多关于骑士为心爱的贵妇人冒险的动人故事。

特里斯坦和绮瑟 圆桌骑士特里斯坦代表其舅舅马克国王向爱尔兰公主绮瑟求婚，却与之误饮了爱情药水，由此产生不可遏制的爱情。两人的爱情被马克国王发现，特里斯坦被迫离开，来到布列塔尼，并娶当地一女子为妻。特里斯坦婚后仍旧怀念绮瑟，在一次受伤后希望由绮瑟来救助，然而其妻子出于嫉妒，骗他说绮瑟没有来，使他在绝望中死去。随后赶来的绮瑟悲痛不已，怀抱特里斯坦死去，最后两人的墓被葬在一起，长出了交织在一起的蔷薇花和葡萄藤，昭示爱情的忠贞。

朗斯洛与关娜薇 关娜薇王后美丽绝伦，与英勇的朗斯洛骑士相爱，被亚瑟王得知，引发亚瑟与朗斯洛的战争，致使莫德雷德趁机篡权，亚瑟王内外交困，最后在平息叛乱中重伤而亡。关娜薇深深自责，出家成为修女，郁郁而终，朗斯洛得知后也一病不起。

骑士文学影响

另类的武侠： 武侠多是行侠仗义的个人英雄，突出个体，讲求道义，爱情可以退居其次。而骑士精神主张忠诚，终于君主或领主，同时将爱情作为其冒险的主要动力。浪漫的情调：骑士文学的浪漫情调，特别是骑士传奇中的力气情节、爱情故事等，对后世浪漫主义文学颇有影响，而骑士抒情诗也成为近代欧洲人文主义文学爱情作品的发端。冲破禁锢：骑士文学反映骑士的精神生活，歌颂对禁欲主义有冲击作用的爱情，是对封建教义及伪善的封建道德的挑战。但骑士精神掩盖了为封建主义效忠的冷酷本质，也有其消极的因素。行为模范：骑士文学对西欧的思想文化、社会习俗、骑士制度，特别是骑士行为，产生了深远影响。传奇故事中的优秀骑士成为许多年轻骑士崇拜和模仿的对象，如亚瑟王及其圆桌骑士。绅士品格：中世纪骑士们倡导崇尚冒险、尊敬妇女、并彬彬有礼、慷慨大度等美德，成为今天西方人称颂的绅士品质。

参考书目 • 《欧洲文学史》李赋宁等商务印书馆 • 《欧洲中世纪文学史》杨慧林、黄晋凯译林出版社 • 《外国文学史》郑克鲁等高等教育出版社 • 《骑士文学ABC》玄珠上海书店出版 • 《西欧中世纪骑士的生活》倪世光河北大学出版社 • 《亚瑟王传奇》丁尼生著吴雪卿编译哈尔滨出版社

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