第三节陵墓

第四章宫殿坛庙陵墓 第三节陵墓郑州航空工业管理学院

（三）考核要求 掌握： 1、陵墓的发展和变化（从其基本组成---地上、地下的布局特征） 2、陵墓整体的发展状况，以唐乾陵和明十三陵为重点，应注意：（1）陵墓选址与地形的关系；（2）不同时期的社会价值观、人生观、生死观对于陵墓的影响（3）各时期陵墓型制的发展变化、对比创新以及变化的原因。 3、典例：（1）秦始皇陵（2）唐乾陵（3）明十三陵

了解：（1）陵墓的渊源来历，地下埋葬制与墓室 （2）地上陵台、因山为陵与宝城宝顶（3）陕西兴平汉茂陵及附近陵墓（4）陵墓中墓表、石像生、牌坊等建筑小品形象，并注意各个时代的风格演变。

一、古陵墓概述 （一）古代陵墓概念：墓、葬；坟、墓。（二）古陵墓分类： 1、帝王陵墓：秦皇陵、汉茂陵、巩义宋陵、北京十三陵等。 2、名人墓地：岳飞墓、李白墓、张衡墓等。 3、具有重要历史和艺术价值的墓葬（三）古陵墓的结构：包括地面部分和地下部分。

1、地下部分： （1）墓室结构：原始社会早期－－新石器时代晚期－－阶级社会－－汉代（2）随葬品：原始社会早期－－原始社会晚期阶级社会－－商代－战国－西汉－东汉－隋唐五代－宋明

墓室氏族公社时期：氏族公共墓地(氏族人生前死后都在一起）夫妻合葬（父子合葬）私有制、贫富分化、阶级对立产生出现墓穴和棺椁。商周时期：出现了墓道、墓室、椁室以及祭祀杀殉坑等。石墓室和砖墓室逐渐替代木椁，利于长期保存。战国末年：大块空心砖代替木材作墓室壁体，西汉：大块空心砖墓盛行一时，墓室中已经出现穹窿顶。东汉以后：小砖与拱顶墓室代之而起。唐、宋: 穹窿顶结构得到广泛应用。明、清: 墓室以中间3进为主，用石作拱券结构，形成豪华的地下宫殿，且更讲究棺椁的密封与防腐措施。

2、地面部分： • （1）封土堆： • 殷末周初－－春秋战国以后： • 方上 • 以山为陵 • 宝城宝顶 • （2）陵园建筑： • 祭祀建筑区 • 神道 • 护陵监

封土堆：方上、以山为陵与宝城宝顶 • 春秋战国时: 冢墓普遍，墓的称谓由墓丘陵； • 秦始皇：营建骊山陵墓，大祟坟台。 • 汉：起方形截锥体陵台，称为“方上”，四面有门阙和陵墙。 • 汉文帝灞陵，依山为陵，是历史上第一个依山凿穴为玄宫的帝陵. • 曹魏:主张薄葬，因山为陵，不起坟、以免后世发掘。 • 唐太宗:因山为陵，以九峻山为坟，茔地高踞山际。 • 明孝陵：有所创新，地下建宫殿，上起圆形坟称宝顶，用墙垣包绕，称 • 为宝城，南侧建方城明楼。 • 至此，地面陵体完成由方形土台土山圆形人工构筑物的转变。

陵园建筑 商代：陵墓不起坟，深埋，但墓顶设享堂；战国：数墓横列，墓上各有享堂，五堂立于同一土台上，外绕围墙。秦汉陵园：依袭秦制，仿宫中前朝后寝之制，在陵中设庙和寝，墓前置石享堂、石碑、石兽等墓表、石辟邪和墓碑，都属此类汉墓遗物。庙中设神主，四时致祭；寝中有衣冠、几杖等生前用具，南朝：帝陵神道两侧立碑、神道柱、麒麟或辟邪各一对，享堂不存，规模小。唐代：因山为陵，建上宫（献殿）于陵园南门内，设下宫于山下（寝），以便供食，形成上、下宫制。唐陵承汉代陵门四出的格局，但陵前神道加长，门阙及石像增多。是宋、明神道布置的蓝本。又仿汉制，陵区内多设陪葬墓。

宋代：陵墓规模小，陵台低，排水不利，缺乏气势，但诸陵集中，便于保护。宋代：陵墓规模小，陵台低，排水不利，缺乏气势，但诸陵集中，便于保护。布局是：陵台为方锥平顶土台，四面有陵墙、门、角阙，南面为神道，神道两侧有阙两对以及石望柱、石人石兽，相对而立。明代：承唐宋而有创新。布局：传统——因山为陵，陵区集中，神道深远，遍植松柏；创新——陵体、祭祀建筑串联在轴线上，且致祭区形成2或3进院落，突出了朝拜祭祀的重要性。明楼是明代陵墓的独创，北京明十三陵合用一条神道，也是明代特有的做法。清陵：大体沿袭明制，但各陵神道分立，有的后妃另建陵墓，与明陵稍有不同。

二、陵墓实例 （一）秦始皇陵秦始皇陵，史称“骊山”，在陕西临潼骊山主峰北麓原地上。现存陵体为方锥形夯土台，东西345米，南北350米，高47米，三层。陵体周围有夯上墙垣两重，内垣周长3.0公里。外垣6.0公里，是中国古代历史上最大的陵墓。秦兵马俑：20世纪70年代在陵东1.5公里处发现的秦兵马俑和铜马车，分数组埋置地下，总计达8000件。秦始皇兵马俑陪葬坑，是世界最大的地下军事博物馆，可以同埃及金字塔和古希腊雕塑相媲美，公认为是世界第八大奇迹，人类文化的宝贵财富。

秦始皇陵

秦兵马俑

陶佣身材高大，一般在1.8米左右，形态各异,表情逼真，体现了秦代高超的雕塑技艺水平。

铜马车

（二）唐乾陵 乾陵：乾陵位于西安80公里的梁山。是中国唐代高宗皇帝李治与武则天的合葬墓地，是全国乃至世界上唯一的一座夫妇皇帝合葬陵。总体特征：以山为陵，以山为阙，以山为穴。乾陵利用自然山势修建，陵园雄踞整个梁山山峦，海拔1047.9米的主峰。布局：乾陵陵园内建筑仿唐长安城格局营建，宫城、皇城、外廓城井然有序。陵园内现存有华表、翼马、驼鸟、无字碑、述圣记碑、石狮、六十一蕃臣像等大型石雕刻120多件，整齐有序地排列于朱雀门至奶头山遥遥两华里之余的司马道两侧，气势宏伟，雄浑庄严，被誉为“盛唐石刻艺术的露天展览馆”。唐乾陵在唐代18座帝王陵墓中是目前唯一未被盗掘过，且保存最完整、气势最雄伟的，在世界上也是罕见的一座两个帝王的合葬陵。

司马神道 以山为双阙

石柱

石马马在唐代有着特殊的功能，战争、运输、交通等都离不开它。立于陵墓前的石马要突出其仪仗的庄重感，所以其造型都比较僵板。

（三）明十三陵（气象宏阔的肃穆陵群） 明初，营建南京孝陵、泗州祖陵、凤阳皇陵，已形成定制。明代迁都北京后，在昌平天寿山形成集中陵区，称“十三陵”，其制度基本遵循孝陵形制。十三陵距北京约45公里，陵区的北、东、西三面山峦环抱. 十三陵沿山麓散布，各据岗峦，面向中心——长陵。长陵（明成祖）据天寿山主峰前，其南6公里处，有崛起对峙的小山两座，成为整个陵区的入口。环抱的地形造成内敛的完整环境；整个陵区，南北约9公里，东西约6公里，结合自然地形，各陵彼此呼应，成为气象宏廓而肃穆的整体。

整个陵区的入口起点，是山口外一座五间石牌坊，正遥对天寿主峰；自此往北，神道经大红 门、碑亭、石象生（共十八对，有马、骆驼、象、武将、文臣等）至龙凤门（相当棂星门），均为嘉靖年间陆续补充完备。

神道自牌坊至龙风门约2.6公里，开曲折自然式之先河。神道自牌坊至龙风门约2.6公里，开曲折自然式之先河。神道是以长陵为目的而设，但随即成为十三陵共同神道，各陵不再单独设置石象生、碑亭之类，这是唐宋陵制全然不同处。而为清代仿效。

明长陵为十三陵之首，永乐皇帝和皇后徐氏的合葬墓。是永乐皇帝建北京皇宫（故宫）的第三年（公元1409年）自建的“寿宫”。陵园规模宏大，用料严格考究，施工精细，工程浩繁，营建时日旷久，仅地下宫殿就历时四年。　　明长陵陵恩殿是嗣皇帝祭祀永乐帝后的场所，建筑在汉白玉雕刻成的三层台基上，金砖铺地。所有木件全用金丝楠木为之，古色古香。一米多直径，十几米高的六十根金丝楠木大柱，承托着二千三百平方米的重檐庑殿顶，雄伟壮观、举世无双。殿中端坐于九龙宝座之上的永乐皇帝铜像蜗蟊普妫龉ぞ靠季浚嗽煜袷蔷奚暇谰椎囊帐跫炎鳌明长陵为十三陵之首，永乐皇帝和皇后徐氏的合葬墓。是永乐皇帝建北京皇宫（故宫）的第三年（公元1409年）自建的“寿宫”。陵园规模宏大，用料严格考究，施工精细，工程浩繁，营建时日旷久，仅地下宫殿就历时四年。　　明长陵陵恩殿是嗣皇帝祭祀永乐帝后的场所，建筑在汉白玉雕刻成的三层台基上，金砖铺地。所有木件全用金丝楠木为之，古色古香。一米多直径，十几米高的六十根金丝楠木大柱，承托着二千三百平方米的重檐庑殿顶，雄伟壮观、举世无双。殿中端坐于九龙宝座之上的永乐皇帝铜像蜗蟊普妫龉ぞ靠季浚嗽煜袷蔷奚暇谰椎囊帐跫炎鳌明长陵，建筑最早、面积最大、规模最宏伟、工艺用料最考究、原建筑保护最完整。历经六百年沧桑，仍完好无损，金碧辉煌。

明昭陵位于大峪山东麓,是明朝第十二位皇帝穆宗及其三位皇后的合葬陵寝。是目前十三陵中第一座大规模复原修葺的陵园，也是陵区正式开放的旅游景点之一。明昭陵位于大峪山东麓,是明朝第十二位皇帝穆宗及其三位皇后的合葬陵寝。是目前十三陵中第一座大规模复原修葺的陵园，也是陵区正式开放的旅游景点之一。

明定陵 定陵，明代第十三任皇帝万历的地下寝宮，十三陵中唯一一座已经考古发掘的陵墓，地下寝宫分前殿、中殿、后殿和左右二配殿，全部用石材构筑。

石像生:陵墓前安设的石人、石兽统称.

龙风门与华表

小结： 中国陵墓建筑的文化特征 1、中国古代习用土葬，中国古代人崇信人死之后，在阴间仍然过着类似阳间的生活，对待死者应该“事死如事生”，因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均应仿照世间。 2、从新石器时代起，墓葬多为长方形或方形坑墓，有的距地表深达10余米，并有奴隶殉葬和车、马等随葬。后来，帝王的陵墓－地下寝宫装饰得越来越华丽，随葬各种奇珍异宝，其建筑规模对后世陵墓影响很大。唐代是中国陵墓建筑史上一个高潮。 3、由于拜谒陵墓的需要，在陵园内设立了祭享殿堂，称为上宫，陵区内置陪葬墓，安葬诸王、公主、嫔妃，乃至宰相、功臣、大将、命官。陵山前排列石人、石兽、阙楼等。 4、明代是中国陵墓建筑史上另一高潮，明代除了太祖孝陵在江苏省南京外，其余各帝陵在北京昌平县天寿山，总称明十三陵。各陵都背山而建，在整个陵区前都设置总神道，建石象生、碑亭、大红门、石牌坊等，造成肃穆庄严的气氛。

5、清代陵墓，前期的永陵在辽宁新宾，福陵、昭陵在沈阳，其余陵墓建于河北遵化和易县，分别称为清东陵和清西陵。建筑布局和形制因袭明陵，建筑的雕饰风格更为华丽。 6、中国陵墓是建筑、雕刻、绘画、自然环境融于一体的综合性艺术。其布局可概括为三种形式： ①以陵山为主体的布局方式，可以秦始皇陵为代表。其周围建城垣,背衬骊山,轮廓简洁，气象巍峨，创造出纪念性气氛。 ②以神道贯串全局的轴线布局方式。这种布局重点强调正面神道。如唐代高宗乾陵,以山峰为陵山主体,前面布置阙门、石象生、碑刻、华表等组成神道，衬托陵墓建筑的宏伟气魄。 ③建筑群组的布局方式。明清的陵墓都是选择群山环绕的封闭性环境作为陵区，将各帝陵协调地布置在一处。在神道上增设牌坊、大红门、碑亭等，建筑与环境密切结合在一起，创造出庄严肃穆的环境。

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