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郑伯克段于鄢. —— 选自 《 左传 • 隐公元年 》. 一、 《 左传 》 的名称和性质. 1. 全称 《 左氏春秋 》 ,又名 《 春秋左氏传 》 。 2. 我国现存最早的,记事详细完整的编年体史书。 3. “春秋三传”: 《 左传 》 、 《 公羊传 》 、 《 穀梁传 》 4. 区别三种“传”:①春秋左氏传 ②苏武传 ③水浒传. 二、 《 左传 》 的思想内容. 1. 强调等级秩序与宗法伦理,重视长幼尊卑之别。 2.“ 民本”思想. 三、 《 左传 》 的艺术特色. 1. 叙事富于故事性、戏剧性。 2. 善于多角度描写战事。 3. “行人”辞令之美。.

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Presentation Transcript
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郑伯克段于鄢

——选自《左传•隐公元年》

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一、《左传》的名称和性质

1.全称《左氏春秋》,又名《春秋左氏传》。

2.我国现存最早的,记事详细完整的编年体史书。

3.“春秋三传”:《左传》、《公羊传》、《穀梁传》

4.区别三种“传”:①春秋左氏传 ②苏武传 ③水浒传

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二、《左传》的思想内容

1.强调等级秩序与宗法伦理,重视长幼尊卑之别。

2.“民本”思想

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三、《左传》的艺术特色

1.叙事富于故事性、戏剧性。

2.善于多角度描写战事。

3.“行人”辞令之美。

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四、解题

1.郑:国名。

2.伯:封爵;五等封爵:公侯伯子男。

3.段:人名,郑伯之弟。

4.鄢:地名,段的封地。

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五、语言要点

1. 通假字

阙地-掘  无使滋蔓-毋

2.古今字

大叔-太  辟害-避

佗邑-他  锡-赐  于-於

3.破读字

共叔段∕出奔共遂恶之 亟请 为之请制 祭仲 具卒乘∕帅车二百乘 食舍肉 请以遗之 尔有母遗 语之故 施及庄公

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4.词类活用

惊姜氏名〔之〕曰 

不度 生民心 隧而相见

5.词序

克段于鄢娶于申何厌之有 

何谓也君何患焉其是之谓乎

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6.双宾语

谓之京城大叔 

不如早为之所(不如早点给他作出处置、安排)

赐之食 

语之故 

告之悔 

锡尔类

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7.实词、词组

立之  都城  雉 庸(yōng,用,多用于否定式)

大都不过参国之一;中,五之一;小,九之一。

不堪 滋蔓  难图  毙  鄙  贰

至于…  不义不昵

请+动词(事之∕除之)

请+名词(京)

完聚  封人  纯孝 赋 邑 袭

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8.虚词

及:

将自及阙地及泉、不及黄泉施及庄公

及庄公即位生庄公及共叔段

既而其谁曰不然

其此之谓帅车二百乘以伐京

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9.省略句

名〔之〕曰 

〔姜氏〕请京

〔庄公〕使〔段〕居之 

以〔之〕为己邑 

请以〔之〕遗之 

无使〔之〕滋蔓

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六、文章结构

交代郑伯母子、兄弟不和的起因。

写共叔段不断扩张,露出野心;而 郑伯心暗中做好应对的准备。

写郑伯克段于鄢的经过。

写郑伯幽禁姜氏及母子和好的经过。

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七、行文特色

1.成功的人物形象塑造

2.颇具匠心的情节剪裁

3.巧妙入微的细节描写

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八、有关评论

学者作文,最难叙事。古今称善叙事者,左氏、司马氏而已。如叙郑庄公、叔段本末,此左氏笔力之最高者。

——[明]归有光《文章指南》仨集

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此篇写姜氏好恶之昏僻;叔段之贪痴;祭仲之深稳;公子吕之迫切;庄公之奸狠;颍考叔之敏妙,情状一一如见。

——[明]魏禧《左传经世钞》卷一

叙事文字,贵首尾连贯,详略得宜,左氏最善此法。是篇骨劲包腴,摹写入情,为传记之祖。

——[清]徐乾学《古文渊鉴》卷一引王熙评

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庄公雄猜阴狠,视同气如寇仇,而欲必致之死。故匿其机而使之狎,纵其欲而使之放,养其恶而使之成。甲兵之缮,卒乘之具,庄公之钓饵也;百雉之城,两鄙之邑,庄公之陷阱也。封京之后,伐鄢之前,其处心积虑,何尝须臾忘叔段哉!庄公之心,天下之至险也。

——[清]李骏岩辑《新订批注左传快读》卷一引自《东莱博议》

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此事《春秋》书法,本是两面夹写,一责共叔之不弟,一诛郑伯之不兄,左氏作传,乃本此为文。然共叔之罪显,易于发明,郑伯之恶微,难于描写。故就其君臣谋议问答之辞,遂将郑伯平日杀机,一一从口角中摹出。千载之下,如见其人。……“君子曰”数句,极赞考叔,正是极诛郑伯,善用旁侧之法。

——姚永概《左传讲议》(手稿本)

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九、课后练习选讲

1.解释下列句中加括号的词:

庄公(寤)生,惊姜氏。

姜氏何(厌)之有?

多行不义,必自(毙),子(姑)待之。

既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。

大叔(完)(聚), (缮)(甲)(兵),(具)(卒)(乘),将袭郑。

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2.翻译下列文句:

庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请於武公,公弗许。

祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也。君将不堪。”

对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也;蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”