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通識教育卡 - PowerPoint PPT Presentation


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通識教育卡. 東方技術學院 通識教育中心 製作. 吾道原從一貫通, 眼前名理總無窮。 扶搖九萬非難事, 大翼須憑積厚風。 ( 清 ‧ 陸世儀 ). 子曰:「吾道一以貫之。 」 (《 論語 》) 子曰:「賜也!女以予為多學而識之者與?」對曰:「然。非與?」曰:「非也!予一以貫之。」 (《 論語 》) 陸世儀 (1611-1672) ,清代學者。. 貫通. 如果一個事物的構成成份彼此之間的異質性越高,並且這些成份彼此之間的連結度越高,那麼該事物所具有的價值就越高。簡言之,一個有機整體的異質整合度就是它的價值。 ( 美國 ‧ Robert Nozick).

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通識教育卡

東方技術學院 通識教育中心 製作

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吾道原從一貫通,

眼前名理總無窮。

扶搖九萬非難事,

大翼須憑積厚風。

(清‧陸世儀)

子曰:「吾道一以貫之。 」 (《論語》)

子曰:「賜也!女以予為多學而識之者與?」對曰:「然。非與?」曰:「非也!予一以貫之。」 (《論語》)

陸世儀(1611-1672),清代學者。

貫通

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如果一個事物的構成成份彼此之間的異質性越高,並且這些成份彼此之間的連結度越高,那麼該事物所具有的價值就越高。簡言之,一個有機整體的異質整合度就是它的價值。如果一個事物的構成成份彼此之間的異質性越高,並且這些成份彼此之間的連結度越高,那麼該事物所具有的價值就越高。簡言之,一個有機整體的異質整合度就是它的價值。

(美國‧Robert Nozick)

Robert Nozick(1938-2002),哲學家。

轉引自http://www.news.high.edu.tw/news032/2009081002.asp?c=0200林從一先生〈對品德教育的三項建議〉。

整合價值

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窮則變,變則通。

(《易傳》)

《史記‧太史公自序》:「究天人之際,通古今之變,成一家之言。」

窮通

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another door opens
When one door closes another door opens; but we so often look so long and so regretfully upon the closed door, that we do not see the ones which open for us.

- ALEXANDER GRAHAM BELL

ALEXANDER GRAHAM BELL (1847-1922):the inventor of telephone.

Another Door Opens

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若能修六藝之術,而觀此九家之言,舍短取長,則可以通萬方之略矣。若能修六藝之術,而觀此九家之言,舍短取長,則可以通萬方之略矣。

(東漢‧班固〈漢書藝文志諸子略敘〉)

漢儒認為會通學術要有基礎,而最能提高諸子百家整合度,發揮學術整合奇效的基礎,就在孔子提倡的六經,根據六經所載的內容來評論諸子百家是可行的。

捨短取長

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土床羊褥紙屏風,

睡覺東窗日影紅。

七十六年無一事,

此心惟覺性天通。

(明‧薛瑄《薛瑄全集‧下》,書首,「薛瑄像刻石」拓本, 〈臨終口號〉)

土床、羊皮墊、紙糊屏風、旭日照臨東窗,皆樸素自然之物。明儒薛瑄(1389-1464)面對死亡若無其事。

用盡76年工夫來貫通人性與天理─「天人合一」,此當為人生最大的整合價值。

性天通

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勝日尋芳泗水濱,

無邊光景一時新。

等閒識得東風面,

萬紫千紅總是春。

(宋‧朱熹〈春日〉詩)

通識的氣象。

東風一來,百花齊放。足以形容知識一旦融會,無不貫通的現象。

勝日:吉日。

等閒:無意間。

萬紫千紅總是春

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予嘗登高山,至一峰則有一峰之勝,然未至絕頂,此心終以為歉,乃強步而上。未至山頂數步,四顧諸峰,雖境界已自殊絕,而此身站立,終未得安;眼界心胸,終未洞徹。一至山頂,則身心眼界,一時俱豁;不惟此山前後左右,俱入襟懷,即四面群山,皆得指點。予嘗登高山,至一峰則有一峰之勝,然未至絕頂,此心終以為歉,乃強步而上。未至山頂數步,四顧諸峰,雖境界已自殊絕,而此身站立,終未得安;眼界心胸,終未洞徹。一至山頂,則身心眼界,一時俱豁;不惟此山前後左右,俱入襟懷,即四面群山,皆得指點。

(清‧陸世儀《思辨錄輯要‧後集》)

通識的境界。

唐詩:「欲窮千里目,更上一層樓。」

登峰造極

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沒有智慧,知識找不到真正的刀口,也就無法充分向有益地球眾生的方向去發揮,這和沒有智慧,財富也會使人身敗名裂是一樣的道理。沒有智慧,知識找不到真正的刀口,也就無法充分向有益地球眾生的方向去發揮,這和沒有智慧,財富也會使人身敗名裂是一樣的道理。

知識份子應該先做文化人,再做專業人。

﹝美國﹞Lewis Thomas著、廖月娟譯:《一個細胞的告白:生物醫學家湯姆斯的物種思想手記》(臺北:先覺出版社,2000年1月初版),〈序一‧我們都是早產兒〉,頁4。

黃崑巖先生

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所謂「通識教育」就是一種建立人的主體性並與客體情境建立互為主體性關係的教育,也就是一種完成「人之覺醒」的教育。所謂「通識教育」就是一種建立人的主體性並與客體情境建立互為主體性關係的教育,也就是一種完成「人之覺醒」的教育。

《大學通識教育的理念與實施》,頁30-31。

黃俊傑先生

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王俊秀先生
  • 專業花朵=專門花蕊+通識花瓣。

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沒有專業的知識是空洞的;沒有通識的專業是盲目的。沒有專業的知識是空洞的;沒有通識的專業是盲目的。

教育部98年度通識教育論壇(二)「大專校院落實通識教育的策略思考與機制」,大會手冊,頁70。

(2009年10月16日,義守大學)

劉金源先生

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黃坤錦先生
  • 我們現在大學的special education要加上general education才是professional education專業教育。special是專門,professional是專業,在我們中文來講只有一字之差,但英文確很明確。各科系自己的東西是專門教育,必須加上通識教育的安排才算得上是一個大學生他的專業教育。
  • 通識教育的理念我覺得第一目標要以基礎性為主 ……第二階段我們要有人文、社會、自然。 ……人文、社會、自然均衡,廣博性和多元性,最後進階性和統整,使學生讀到通識教育以後,還要更深入。
  • (http://gen.ncut.edu.tw/eepaper_view.php?sn=2)

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課程評價基本框架:

越能連結不同學科領域的課程,其價值越高。(其中,所連結的學科領域數量或彼此的異質性越高,課程價值越高)

越能連結學科領域(之理論、方法)與學生經驗的課程,其價值越高。(其中,學科領域、學生經驗的數量或彼此的異質性越高,課程價值越高)

越能協助學生將其經驗加以整合起來的課程,其價值越高。(其中,所連結的學生經驗的數量或彼此的異質性越高,課程價值越高)

《高教技職簡訊》,032(2009.08.10),〈對品德教育的三項建議〉

http://www.news.high.edu.tw/news032/2009081002.asp?c=0200

林從一先生

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the goals of the general education curriculum
The Goals of the General Education Curriculum
  • General education prepares students for civic engagement.
  • General education teaches students to understand themselves as products of—and participants in—traditions of art, ideas, and values.
  • General education prepares students to respond critically and constructively to change.
  • General education develops students’ understanding of the ethical dimensions of what they say and do.
  • (Harvard University :Report of the Task Force on General Education )

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the yale report of 1828
耶魯報告(The Yale Report of 1828)
  • 大學的目的,不是教導單一的技能,而是提供廣博的通識基礎,不是造就某一行業專家,而是培養領導群倫的通才。學生從大學所獲得的,不是零碎知識的供給,不是職業技術的販售,而是心靈的刺激與拓展,見識的廣博與洞明。
  • (http://www.ntua.edu.tw/~comm/spirits.html)

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