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旅游天地

旅游天地. 同学们,你们喜欢 旅游吗?现在就随我一 同进入这旅游天地,去 感受大自然的美景吧!. 进入. 目录. 中国文化遗产. 名胜传说. 黑龙江旅游. 神秘地带. 旅游知识. 神州美景. 民族风俗. 退出. 松花江的传说. 天池与七仙女. 五指山的由来. 返回目录. 松花江的传说. 松花江的名字是怎么来的?说起来,里面还有个故事呢。

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Presentation Transcript


  1. 旅游天地 同学们,你们喜欢 旅游吗?现在就随我一 同进入这旅游天地,去 感受大自然的美景吧! 进入

  2. 目录 中国文化遗产 名胜传说 黑龙江旅游 神秘地带 旅游知识 神州美景 民族风俗 退出

  3. 松花江的传说 天池与七仙女 五指山的由来 返回目录

  4. 松花江的传说 松花江的名字是怎么来的?说起来,里面还有个故事呢。 很早很早以前,咱黑龙江地面,满都是山呀水呀,树木琳琅,只很少的人烟。那时候,兴安岭和长白山都是连着的,数不清的江河湖泊,也都直通大海。整年是波浪滔天,没边没沿的。却说,就在这一片大水当中,有个生满莲花的大湖,取名叫莲花湖。 这个湖可不一般。湖面上,不论冬夏,总是盖满荷花叶子,粉莲白莲马蹄莲,有红有绿又有黄,一茬接一茬地开,没有断捻儿的时候。再说那荷叶底下,脊梁挨着脊梁,腮帮挨着腮帮,里三层外三层,全是鱼呀蛤蜊呀。细一瞅,那每条鱼的眼睛,都是一对琥珀色的大琉琉儿,每个蛤蜊壳里,全含着一颗溜光锃亮的夜明珠。一到星星月亮出全的晚上,天上地下,瑞气千条,霞光万道,整个大湖,简直跟“聚宝盆”二样不差 可是就在这么一块风水宝地,不知那年那月,闯进一条白翅白鳞的恶龙,它的外号叫“小白龙”。起初它在湖底藏着,不声不响。慢慢地,就放肆起来。动不动就翻横竖浪,蹿上趴下的,把碧碧澄澄的一湖清水搅个底朝天,末了,荷花谢了,鱼没了,蛤蜊也闭了嘴,夜明珠也不再闪光发亮了。眼睁睁一片宝湖,瞬时变成臭哄哄的死水了。这还不算,有时小白龙一炸翅,立时洪水翻滚,天昏地暗,方圆几百里的地方都受到牵连,总也得不到消停。 上一页 返回目录 下一页

  5. 闹来闹去,小白龙为非作歹的事,让威镇东海的老龙王发觉了。就派了黑翅黑鳞的大黑龙去降服小白龙。 头一会去,大黑龙根本没有把小白龙放在眼里。他自己寻思,我身强力壮,五大三粗的,一到那里,还不是手到擒来吗?这样,它就一路呼风唤雨,撒着欢儿来到莲花湖。大黑龙啥都没带,只拖上一条预备捆小白龙的锁链。半路上,为了显威风,还故意抖动锁链儿。这一抖不要紧,一声闪一声雷,给小白龙送了信。大黑龙走累了,在半空中停下来歇歇。这一歇不要紧,鸡蛋大的冰雹,掉在地上积有三尺厚。小白龙知道来了敌人,早有准备。它把鱼呀、蛤蜊呀填了一肚子。吃饱喝足之后,就躲在暗处。也是大黑龙胆壮心粗,在莲花湖上,闹腾了半天,也没见到小白龙。等大黑龙肚子饿了,身体乏了,劲也懈了,那小白龙猛得蹿上来,使龙角连豁带撞地,没使多大力气,就把大黑龙打退到三江口 头会在明里吃了亏,二次再来,大黑龙就顺江底走了。可是没料到,它游到哪儿,水是黑的,浪也是黑的,染得云彩雾气都跟乌漆似的。小白龙眼尖,老远就知道对手来了,赶忙鱼呀蛤蜊呀,又塞满肚子,养足精神,藏在湖礁背后。大黑龙一到,连打炸雷,猛下大雨,把莲花湖掀得底朝天。又折腾了大半天,只是不见小白龙出水。这时,大黑龙肚子又饿了,身体又累了。只见小白龙飞身出水,凶神恶煞似的没几个回合,就又把大黑龙追到东海口。 上一页 返回目录 下一页

  6. 大黑龙进不了莲花湖,降不住小白龙,知道自己总给对手送信号。只有想个办法,让它神不知鬼不觉,才能把它擒住。可是,到底用什么办法呢?想来想去,转眼已是第二年夏天了。地面,满是松树花,洁白一片。有的花,落在水面上,把江河湖泊都盖住了。大黑龙一看,乐坏了。“我何不到山上去借松树花?”想罢,它吃饱喝足,收拾利落,来到长白山和兴安岭,飞来飞去跑了几圈,连趴带抓,不一会儿,把松树花打落在地,龙卷风一扫,就全聚到湖面上了。再一看,江面全白了,大黑龙吃饱喝足,偷偷离开东海,来到莲花湖,一下子就降服了小白龙。可惜,小白龙没锁牢,后来,从东海口拐弯朝南,逃到了如今的兴凯湖。从那以后,大黑龙把山呀水呀,都归置了一下,只留下三条大江,就是今天的黑龙江、乌苏里江和松花江。那座莲花湖,后来水越来越少,成了半月形的五大连池。大兴安岭和长白山也分开了,那边一座,北边一座。下江一些大黑龙到过的地方,有的地方把山削平了,有的地方成了沼泽地。大黑龙进不了莲花湖,降不住小白龙,知道自己总给对手送信号。只有想个办法,让它神不知鬼不觉,才能把它擒住。可是,到底用什么办法呢?想来想去,转眼已是第二年夏天了。地面,满是松树花,洁白一片。有的花,落在水面上,把江河湖泊都盖住了。大黑龙一看,乐坏了。“我何不到山上去借松树花?”想罢,它吃饱喝足,收拾利落,来到长白山和兴安岭,飞来飞去跑了几圈,连趴带抓,不一会儿,把松树花打落在地,龙卷风一扫,就全聚到湖面上了。再一看,江面全白了,大黑龙吃饱喝足,偷偷离开东海,来到莲花湖,一下子就降服了小白龙。可惜,小白龙没锁牢,后来,从东海口拐弯朝南,逃到了如今的兴凯湖。从那以后,大黑龙把山呀水呀,都归置了一下,只留下三条大江,就是今天的黑龙江、乌苏里江和松花江。那座莲花湖,后来水越来越少,成了半月形的五大连池。大兴安岭和长白山也分开了,那边一座,北边一座。下江一些大黑龙到过的地方,有的地方把山削平了,有的地方成了沼泽地。 从那以后,松树就不开花了。为了纪念大黑龙,就把那条江叫作松花江了。 上一页 返回目录 下一页

  7. 古时候,东海龙王出宫巡游。这一天,龙王巡游到圆心湖,发现湖边有许多闪闪放光的水珠,龙王就让随从捧起来,放在手心里,这水珠就象珍珠一般。龙王喜爱地看了又看,尝了又尝,这水珠甜丝丝的,清香可口。从此,龙王就管这水珠叫珍珠水。 龙王回到龙宫,一心要寻找这种珍珠水源,就下了一道命令,让鱼兵虾将,到四海去寻找。鱼兵虾将跑遍了五湖四海,也没找到,就回报了龙王。但龙王还是不甘心,又下了一道命令,让鱼兵虾将继续寻找。 龙王的鱼兵虾将终于在东北角的偏僻地方,找到了一座高高的大山——长白山。从远处望,高山顶上有一池清清的水。珍珠水就是从这座深山大谷里淌出来的。 龙王知道了珍珠水打哪儿来,就上书给玉皇大帝。玉皇大帝十分高兴,把长白山顶上的这个池封为天池。天池里有珍珠水的喜讯很快就在天宫里传开了。 这一天早晨,南天门“哗啦”一声开了,从门里出来七个穿着彩衣的仙女。她们驾着彩云来到了长白山的天池。 湛蓝湛蓝的天池水面上,印出了七个美丽俊俏的仙女。她们观看了天池四周的美丽景致,就脱去了彩衣,下到天池里去洗澡。仙女在天池里游来游去。突然,有个仙女一不小心喝进了一口天池水,觉得这水真是香甜清爽。她想:如果让这水流下山去,让世上的人都喝到天池水,那有多好!她向姐妹们说明了想法,大家都很赞同。于是,七个美丽的仙女就用七把木勺舀起天池水,往北边一泼,这勺水经过龙门直流下山崖,变成瀑布,曲曲弯弯地流进了松林。春天松树花飘落到水面,飘飘荡荡顺水流下山去,后来人们给它起名叫松花江。仙女们又舀水往东边一泼,水刚刚流下就被耸立的山峰挡住了去路,这股水就调头顺着石缝流下去,流啊流啊,流了很长一段路,才从山谷里涌出地面,继续向东流去,人们给这条江起名为图门江。仙女们又舀水向西南泼去,一直流到大海里,人们给它起名为鸭绿江。 从那时起,长白山天池孕育了三条大江——松花江、图门江和鸭绿江。这三条大江浩浩荡荡地向北、东、西三个方向流淌,多少年来,一直滋润着肥沃的土地,也哺育了这块土地上的成千上万的人们。 天池与七仙女 上一页 返回目录 下一页

  8. 五指山的由来 从前,海南岛上没有五指山的,那儿是一 块平原。 那么,五指山是从哪里来的呢? 传说,很久以前,在这块平原上,居住着一对夫妻,男的叫阿立,女的叫邬麦。他们生了五个儿子。一家七口人同住在一起,不分昼夜地干活。他们用木棍当锄头,用石头当刀斧,用平原上的野生禾的种子来种植。 他们七人整天劳动,只能开垦半亩荒地。有一夜,大家在茅屋里休息,邬麦和孩子们都睡着了,只有阿立为着荒地翻来覆去睡不着。到了深夜,他昏昏沉沉睡去的时候,忽而梦见有个白胡子老人站在他的面前,对他说:“你们拿出力气来开辟这块肥沃的土地吧。在你们家附近埋着一把宝锄和一把宝剑,你们把它挖出来使用吧。只要你们把宝锄高高举起,喊一声“挖”,这平原上的荒地就立刻会变成良田,只要你把那把宝剑举起来挥动一下,叫一声“砍”,大树就会应声倒地,要是坏人来侵犯你们,你只要叫一声“杀”,坏人就会人头落地。 第二天一早,阿立把梦中的事告诉家人,他们听得个个都很兴奋,便拼命在茅屋的周围挖起来。挖呀!挖呀!一直挖到中午,大儿子突然“哎哟”叫了一声,从土里拿出一把黑油油的宝锄和一把发亮的宝剑。阿立按照白胡子老人的话,高高举起宝剑,叫了一声“砍”,果然,大树就会应声倒地。从此以后,他们一家人的生活过的很幸福。坏人也有眼红的,想霸占他们的土地,但因为他们有宝剑,都不敢来侵犯。 过了许多年,年老的父亲临死的时候,叫五个儿子到跟前,嘱咐他们好好地把这块肥沃的土地管好。话没说完,他就闭上了眼睛。父亲死后,五个儿子遵从父亲的遗嘱,依照母亲的话,在埋葬父亲的时候,把宝剑作为陪葬,同时埋下土去了。 这个消息传到坏人亚尾的耳朵里,他便偷偷跑去告诉海贼,叫他们派数百人来,把母子团团包围,后来,他们杀死了母亲,把五个儿子捉了起来。 狠心的亚尾用铁链锁着五个儿子,拷问了十天十夜,逼他们交出宝剑。但他们不肯说出埋宝剑的地方。亚尾发怒了,便用火烤他们。他们流下来的泪水把平原冲成了五条溪。他们断气以后,四面八方的熊、豹、白蚁、毒蜂、恶鸟,成群结队的扑来,把亚尾和海贼统统咬死了,并搬来许多泥土和大岩石,把五个儿子的尸体埋了,堆成五座高高的山。 从此以后,人们为了纪念这五个儿子,便把这座山叫作五子山。后来,又因为五子山直竖着,好象五个手指头一样,人们就把它叫作五指山了。 上一页 返回目录

  9. 民族风俗 少数民族春节风俗 少数民族禁忌 藏族献哈达的礼仪 傣族泼水节 返回目录

  10. 少数民族春节风俗 在我国,春节也是各少数民族人民的风俗节日。各族人民按照自已的习俗,举行各种各样的庆祝活动,具有各自浓厚的民族独特风采。 藏族——除夕那天,人们穿上艳丽服装,戴着奇形怪状的假面具,用唢呐、海螺、大鼓奏乐,奉行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌,表示除旧迎新,驱邪降福。到了新年早晨,妇女们便去背“吉祥水”,预祝新的一年吉祥如意。 壮族——分布在广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞,与汉族同时过春节。除夕晚上,要做好节日那天所吃的米饭,称为“压年饭”,有的地区群众称为“吃立节”,壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长,五六斤重的烷粑,人口少的一家人一顿还吃不完哩!大年初一清早,天还没亮人们就起床,穿上新衣服,燃放爆竹迎新,妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”,开始新的一年沸腾的生活。 满族——满族分“红、黄、蓝、白”等八旗人。春节时,红旗人在门上贴红挂旗,黄旗人在门上贴黄挂旗,蓝旗人在门上贴蓝挂旗,白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美,色彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端 土家族——春节期间,土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈,包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作,节奏鲜明,动作优美,舞姿朴实,情调健康,不用道具,有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。 傣族——泼水节是傣族的新年节日,是傣族一年中最盛大的传统节目。谷雨开始那天定为“泼水节”。在三四天的节日里,人们相互泼水,表示洗去身上的陈年旧土,祝福新的一年幸福平安。 上一页 返回目录 下一页

  11. 蒙古族----蒙古族厌恶黑色,认为黑色是不祥的颜色。在饮食上,蒙古族忌食虾、蟹、鱼、海味等。蒙古人忌讳别人(包括客人)骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊群,忌讳手持马鞭进入毡房。客人不经允许不可擅自进入包内,在蒙古包内不能随便就坐,不能蹲、不能将腿伸向西北方或炉灶。不能从主人的衣帽、被褥、枕头上跨过,不能在包房内吐痰,出包房不能踩门槛。蒙古族人还忌讳别人用烟袋、刀剪、筷子等指头部。蒙古族----蒙古族厌恶黑色,认为黑色是不祥的颜色。在饮食上,蒙古族忌食虾、蟹、鱼、海味等。蒙古人忌讳别人(包括客人)骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊群,忌讳手持马鞭进入毡房。客人不经允许不可擅自进入包内,在蒙古包内不能随便就坐,不能蹲、不能将腿伸向西北方或炉灶。不能从主人的衣帽、被褥、枕头上跨过,不能在包房内吐痰,出包房不能踩门槛。蒙古族人还忌讳别人用烟袋、刀剪、筷子等指头部。 壮族---- 壮族家有产妇时,门上悬挂草帽,外人不得入内。无论家人、客人都不能坐在门槛中间;不能扛着锄头或戴着斗笠走进家中。二月初二祭龙山帝王,不能砍伐山中树木,不能在山中大小便。壮族人给人递茶时,应双手捧杯,忌讳单手递送,夹菜时忌讳来回挑捡着吃。 朝鲜族----朝鲜族不喜欢吃鸭子、羊肉、肥猪肉。朝鲜族的老人地位很高,平时老人的饮食是单独制作和用餐的,如果父子同席,儿子不能当着父亲的面吸烟或饮酒。朝鲜族忌讳敲门,进访者应呼叫主人。 维吾尔族----维吾尔族最忌讳在户外穿短裤,晚上睡觉时不能头东脚西或四肢平伸。在维吾尔族家作客,洗手时不可将沾污水的手乱帅;要待长者坐好方可就坐;吃抓饭时不要满盘子乱抓或者将抓过的肉食再放入盘内;吃剩的残骨不要乱扔,应放在自己面前的餐布上;用餐时外出不可从餐布上跨过或者从客人面前走;做客时不能当着别人的面吐痰。 满族----满族忌讳吃狗肉,不戴狗皮帽子。在满族家中做客,不能随便坐西炕。 少数民族禁忌 上一页 返回目录 下一页

  12. 藏族献哈达的礼仪 献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节, 是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊 敬。在西藏,大凡婚丧节庆、迎来送往、拜 会尊长、觐见佛像、送别远行等,都有献“哈 达”的习惯。据说,藏民进了寺庙大门,先献 一条哈达,然后参拜佛像,到各殿参观,随 坐,到离别时,还在自己坐过的座位后边放 一条哈达,表示人虽离去,但心还在。 藏族认为白色象征纯洁、吉利,所以,哈 达—般是白色的。此外,还有颜色为蓝、白、 黄、绿、红的五彩哈达。蓝色表示蓝天,白 色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法 神,黄色象征大地。佛教教义解释五彩哈达 是菩萨的服装,是献给菩萨和近亲时做彩箭 用的,是最珍贵的礼物。 “哈达”在不同情况下代表着不同的意义。 佳节之日,人们互献哈达,表示祝贺行日愉 快,生活幸福;婚礼上呈献哈达,意味着祝 愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老;迎宾时奉 献哈达,表示一片虔诚、祈祷菩萨保佑;葬 礼上献哈达,是表示对死者哀悼和对死者家 属的安慰。 上一页 返回目录 下一页

  13. 傣族泼水节 泼水节是傣族的新年佳节,也是傣族最重要的节庆,每年阴历四月(相当于傣历五月)举 行,一般为期三至四天。第一天为“麦日”,类似于农历除夕,傣语叫“宛多尚罕”,意思是送旧。此时人们要 收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的各种活动。第二天称为“恼日”,“恼”意为“空”,按习惯这一日既不属 前一年,亦不属后一年,故为“空日”;第三天叫“麦帕雅晚玛”,据称此乃帕雅晚的英灵带着新历返回人间之 日,人们习惯将这一天视为日子之王来临,是傣历的元旦。 泼水节源于印度,是古婆罗门教的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅 甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来,至 今已数百年。在泼水节流传的过程中,傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来,赋予了泼水节更 为神奇的意蕴和民族色彩。 上一页 返回目录

  14. 安徽黄山 黄山雄踞风景秀丽的安徽南部,是我国最著名的山岳风景区之一。山体伟特,玲珑巧石,万姿千态。主峰莲花峰海拔1860米。黄山美在奇松、怪石、云海、温泉“四绝”。自古以来,历游名山者多以为黄山之美不亚于五岳。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,“任他五岳归来客,一见天都也叫奇”。历代游客盛赞“天下名景集黄山”,谓泰岱的雄伟,华山的峻峭,衡岳的烟云,匡庐的飞瀑,雁荡的怪石,峨嵋的清凉,黄山兼而有之。黄山胜景,以峰为体。这里峰林如海,辟地摩天,危崖突兀,幽壑纵横,美不胜收。 返回目录 下一页

  15. 位于陕西临潼县城东5公里, 距西安36公里, 是秦始皇嬴政的皇陵。 陵区分陵园区和从葬区两部分。陵园占地近8平方公里, 建外、内城两重,封土呈四方锥形 ,顶部略平, 高55米,不仅是中国历史上第一座皇帝陵, 也是最大的皇帝陵。 1974年以来,在陵园东1.5公里处发现从葬兵马俑坑三处, 出土陶俑8000件、战车百乘以及数万件实物兵器等文物; 1980年又在陵园西侧出土青铜铸大型车马2乘。引起全世界的震惊和关注, 被誉为“世界第八奇迹”。现已在一、二、三号坑成立了秦始皇陵兵马俑博物馆, 对外开放。 陕西秦始皇陵及兵马俑 上一页 返回目录 下一页

  16. 长城 中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程,它始建于 2000多年前的春秋战国时期,秦朝统一中国之后联成万里长城。 汉、明两代又曾大规模修筑。其工程之浩繁,气势之雄伟,堪 称世界奇迹。岁月流逝,物是人非,如今当您登上昔日长城的 遗址,不仅能目睹逶迤于群山峻岭之中的长城雄姿,还能领略 到中华民族创造历史的大智大勇。 上一页 返回目录 下一页

  17. 北京故宫 又称紫禁城,位于北京市区中 心, 为明、清两代的皇宫, 有24位 皇帝相继在此登基执政。始建于 1406年, 至今已近600年。故宫是 世界上现存规模最大、 最完整的 古代木构建筑群, 占地72万平方米, 建筑面积约15万平方米, 拥有殿 9000多间, 其中太和殿(又称金銮 殿), 是皇帝举行即位、诞辰节日庆 典和出兵征伐等大典的地方。 故宫黄瓦红墙,金扉朱楹, 白玉 雕栏, 宫阙重叠, 巍峨壮观, 是中国 古建筑的精华。宫内现收藏珍贵 历代文物和艺术品约100万件。 上一页 返回目录 下一页

  18. 西藏布达拉宫 在拉萨西北的玛布日山上,是著名的宫堡式建筑群,藏族古建筑艺术的精华。 始建于公元7世纪,是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。现占地41 公顷,宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构,5座宫顶覆盖镏金铜瓦,金光灿烂,气 势雄伟。布达拉宫分为两大部分:红宫和白宫。居中央是红宫,主要用于宗教事 务;两翼刷白粉的是白宫,是达赖喇嘛生活起居和政治活动的场所。根据世界文化 遗产遴选标准C(I)(IV)(VI),布达拉宫于1994年12月入选《世界遗产名录》,后来又 加入了拉萨的大昭寺。2001年12月,拉萨的罗布林卡也被补充加入此项世界文化遗 产。 上一页 返回目录

  19. 世界上最大的石刻佛像 石雕,高71米,唐玄宗开元元年(公元713年)开始修建,贞元十九年(公元803年)完工,历时90年,座落于四川省乐山市凌云山。 乐山大佛通体高达71米,其中头部高14.7米,耳朵长7米,眼睛长3.3米,脚背宽8.5米,是世界上最大的石刻佛像。 佛教在唐代的280年历史中,一直是思想领域的重要支柱。生产力和科学技术的发展,为佛教雕塑艺术的发展提供了优越的物质条件和技术基础。唐代修建的佛像,不仅数量众多,而且规模宏大、工艺精巧,雕刻水平令人叹为观止。这其中最高大的一尊就是四川的乐山大佛。大佛是弥勒坐像,由贵州名僧海通和尚首先募捐修建,海通圆寂后,四川节度使韦皋继续把他修建完成。   乐山大佛是直接在凌云山山崖上开凿的,处于岷江、青衣江和大渡河的交汇之处。大佛坐东朝西,面江而坐,“山是一尊佛,佛是一座山”。他面目慈祥和善,眼睛半睁半合,神态安然,双手放于膝上,端坐在山侧。大佛造型稳重大方,比例适度,体积感很强。他本来全身彩绘,还覆盖有宽60米的7层13檐楼阁。这座楼阁在唐代称为大佛阁,在宋代称为天宁阁,但元代时不幸毁于战火中,之后就再没有重建。 今天,楼阁已经完全看不到了,大佛身上的彩绘也几乎看不出来,但是他雄伟壮观的姿态仍展现于世人面前,充分显示着我国古代劳动人民的高超技艺和他们的智慧与力量。 返回目录 下一页

  20. 武夷山九曲溪的悬棺之迷 同天葬、水葬一样,悬棺葬是一种古老的丧葬形式。葬址一般选择在临江面水的高崖绝壁 上,棺木被放置在距离水面数十至数百米的天然或人工开凿的洞穴中,有些则是直接放在悬空 的木桩上面。武夷山九曲溪两岸的峭壁上,至今仍存有悬棺遗迹十余处。 经过碳14测定,白岩和观音岩保存完好的两具船棺距今已有三千多年,随葬的龟形木盘是具有商周青铜文化特征的遗物。据考证,当年我国南方分布着大大小小许多部落,他们大多具有某些共同的文化特征,因而被今人统称为古越人。 船是古越人生活中必不可少的用具,把死者放入船形棺木是对死者的敬重。而出于对高山的崇仰,他们又把逝者安放在最接近“天神”的地方,以使他们不被世人打扰,从而更好地庇佑后人。 重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢?从棺木棺盖首尾两端凿有穿绳用的方孔推测为悬索吊下。在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓,人们先将棺木运上山,派工匠凿好洞穴或架好木桩,再将棺木吊装好。有时候,先沿崖壁凿出平行的一条通道,将棺木依次推进,可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。据三国时吴人沈莹的《临海水土志》记载,当时浙江瑞安至福建连江一带的“安家之民”和“台湾土著”、“夷州民”在饮食起居、风俗习惯上非常相近,都有悬棺葬的习俗。而在台湾偏僻的小岛兰屿的雅美人中间,这种葬俗保留至今。 上一页 返回目录

  21. 黑龙江旅游 返回目录 下一页

  22. 黑龙江省会哈尔滨 黑龙江省省会哈尔滨市地处松嫩平原东部,松花江右岸,是黑龙江省政治、经济、科技、 文化中心和交通枢纽。特殊的历史进程和地理位置造就哈尔滨这座具有异国情调的美丽城市, 它不仅荟萃了北方少数民族的历史文化,而且融合了中外文化,是我国著名的历史文化名城和 旅游城市,素有“江城”、“冰城”、“天鹅项下的珍珠”以及“东方莫斯科”之美称。哈尔滨位于北纬45°20‘~46°20’、东经126°15‘~127°30’,属中温大陆性季风气候, 年平均气温3℃-6℃。每年的冰雪斯长达4个月之久。“哈尔滨冰雪节”是世界闻名的冬季旅游项 目。哈尔滨总面积56579平方公里(市区面积1637平方公里),地势从东南缓缓向西北倾斜, 松花江象一条彩带蜿蜒流经城区北部,哈尔滨辖7区和12县(市),分别为南岗区、道里区、 动力区、香坊区、太平区、道外区、平房区和阿城市、尚志市、呼兰县、双城县、宾县、方正 县、依兰县、巴彦县、五常县、木兰县、延寿县、通河县。哈尔滨自然风光旖旎,四季分明,多姿多彩,太阳岛、东北虎林园、松花江畔斯大林公园、 松峰山、二龙山、玉泉狩猎场和亚布力都是著名的旅游胜地。哈尔滨还是世界冰雪文化发源地 之一,亚布力高山滑雪、兆麟公园冰灯游园会、松花江上冬泳、雪雕、冰雪游乐在国内外享有 盛誉。此外,还有驰名中外的"哈尔滨之夏音乐会"、每年一届的中国哈尔滨经济贸易洽谈会。哈尔滨市花为丁香花,因此,它还有个雅称叫“丁香城”。 上一页 返回目录 下一页

  23. 镜泊湖景区 镜泊湖位于牡丹江市的西南面,总面积 1200平方公里。是我国北方著名的风景区和 避暑胜地,被誉为“北方的西湖”。位于中湖南 最狭窄之外,离城墙砬子不远。因是两个小岛 分立左右,高出水面十五米,远望宛若珍珠对 峙湖中,相距只10米,仿佛一道天然门户,故 称“珍珠门”。传说它们是红罗女扰富商的求 婚,将其两颗求婚的珍珠抛于湖中,遂衍化 成两座精巧的小山。     两岛间的航道只有十多米,历来是湖中的 交通要道。枯水期湖中沙滩裸露,小岛与湖西 岸接壤,渤海时期湖州城遗址即在珍珠门西岸。 珍珠门风景如画,景色迷人,两座小山宛 若荷叶上浮动的晶莹露珠,熠熠发光。 这里环境幽雅,一片恬静、秀丽的大自然 风光,这正是镜泊湖的诱人之处。在湖的北岸 半岛上,有一些建筑别致的小别墅和旅游设 施,这就是镜泊湖的游览中心镜泊山庄。除了 镜泊山庄以外,整个湖周围很少有建筑物,只 有山峦和葱郁的树林,呈现一派秀丽的大自然 风光,而这正是镜泊湖的诱人之处。 上一页 返回目录 下一页

  24. 五大连池位于黑龙江省北部五大连池市,是我国著名的火山游览胜地,是国务院1983年五大连池位于黑龙江省北部五大连池市,是我国著名的火山游览胜地,是国务院1983年 公布的第一批全国重点风景名胜区。为国家级自然保护区,是中国旅游名胜风景区“四十佳”之 一,是国家级“地质公园”。地理座标:东经126°00‘-126°20’,北纬48°34‘-48°48’。平均 海拔高度为250-300米,属寒温带大陆性气候,本区夏季较炎热,最高日温可达34°C,多见 于6-7月份;冬季较冷,气温一般在-20°C左右,最低日温可达-36°C。年日照时数在2100- 2850小时,年平均降水量在500毫米。 五大连池早在不同时期先后爆发过十四座火山,早期火山距今已有130万年,近期喷发的 火山也有280年的历史,目前仍保留着完好的火山爆发时的壮观遗迹,素有“火山公园”、“天然 火山博物馆”之美誉,是火山地质科学考察和研究基地。最后一次火山爆发是发生在1719-1721 年间,火山熔岩阻塞了当时的河流,形成了五个互相连通的自然湖泊--火山堰塞湖,故得名“五 大连池”。这里有景色奇特的火山风光、丰富完整的火山地貌和有疗效显著的矿泉“圣水”,是一 个集游览观光、疗养休息、科学考察多种功能的综合性天然风景名胜区。每年6一9月为旅游最 佳季节。五大连地除五个堰塞湖外,还有许多古代和近代的火山。中、近期形成的火山共14 座,其中老黑山和火烧山年龄最小,但体态庞大,景色尤佳,是五大连池中最佳景区。 五大连池堪称“山秀、石怪、水幽、泉奇”,十四座锥体火山耸立在五池碧水周围,山环水 抱,交相辉映。登山远眺,绵延64平方公里的黑色熔岩如巨龙匍匐前行,如瀚海波澜起伏,蔚 为壮观。鳞次栉比的喷气锥群,千姿百态的熔岩惟妙惟肖,令人目不暇接。富有神奇色彩的 “火山冰洞”,实乃天下一绝,盛夏酷暑时节, 当您步入洞中,一个冰封霜染的银色世界展示 在眼前,立感寒气 袭人,暑气顿消,仿佛置身于水府冰宫;而寒冬时节的“温泊云 雾”又是 美妙喜人。加之“连池山影”、“桦林沸泉”、“火山天池”、“石海奔腾”、“火烧城堡”等景观更是妙 趣横生,使人留连忘返;市区内建有“益身园”、“长寿园”,药泉山上建有“钟灵禅寺”,山下有 “二龙泉”和“灵泉公园”以供游人观光游览。 五大连池矿泉水具有治病、防病和健身的功能,据科学测定:矿泉水含有四十多种人体必 需的微量元素,可与世界著名的法国“维希”、俄罗斯“高加索”矿泉水相媲美,被并称为世界三 大冷泉。 五大连池 上一页 返回目录 下一页

  25. 扎龙自然保护区 扎龙是中国著名的珍贵水禽自然保护区,位于乌裕尔河下游,西北距齐齐哈尔市30公里。这里,主要保护对象是丹顶鹤及其他野生珍禽,被誉为鸟和水禽的“天然乐园”。 扎龙自然保护区占地4万平方公里,河道纵横,湖泊沼泽星罗棋布,湿地生态保持良好。每年四五月或八九月,约有二三百种野生珍禽云集于此,遮天蔽地,蔚为壮观,是游览此区的最佳季节,由齐齐哈尔市去保护区有汽车直达,交通便利。保护区范围大,不可能遍游,只须在区管理局四周一游,即可一窥全貌。 扎龙自然保护区以鹤著称于世,全世界共有15种鹤,此区即占有6种,它们是丹顶鹤、白头鹤、白枕鹤、蓑羽鹤、白鹤和灰鹤。丹顶鹤又称仙鹤,是十分珍贵的名禽,此区现有500多只,约占全世界丹顶鹤总数的四分之一,所以,称此区是丹顶鹤的故乡也不为过。此区的野生珍禽,除鹤以外,还有大天鹅、小天鹅、大白鹭、草鹭、白鹳等,真可谓野生珍禽的王国。 扎龙自然保护区是北国江南,风光优美。每当暮春仲夏,芦苇青青,在清澈的水面上,飘浮着水浮莲、茭角等水生植物,四周草地翠绿,野花飘香,游人徜徉在这北国的水乡泽国中,欣赏着野生珍禽自由遨游,一种真正回归大自然的感觉会油然而生。 上一页 返回目录

  26. 神 州 美 景 云南罗平 浙江乌镇 新疆阿尔泰白哈巴 返回目录 下一页

  27. 神州美景 太湖 泸沽湖 上一页 返回目录 下一页

  28. 红水河岸 广西龙胜梯田 神州美景 长白山天池 北海涠洲岛风光 上一页 返回目录 下一页

  29. 神州美景 云南丽江玉龙山 周庄 西递村 上一页 返回目录 下一页

  30. 神州美景 帕米尔高原 四川阿贝 上一页 返回目录

  31. 旅游知识 旅游须知 旅游中消除疲劳的好方法 旅途中保持身体健康的秘诀 返回目录

  32. 旅游须知 旅游须知 旅游是一件快乐的活动,美好的经历,但在旅途中,你难免会遇到许多困难和问题,而使你的旅程变得不再轻松。所以,如果你想要获得较为满意的旅游,了解、掌握相关的旅游常识,选择好适合自己的旅游方式和旅游地点,安排好旅游日程,是你出游前最重要的一步。 1. 选择旅游方式   旅游方式主要分为:随旅行团旅游、 亲朋好友结伴旅游、个人自助旅游。选择不同的旅游方式主要是根据自己的情况而定,应充分考虑到个人的兴趣、爱好、性格、经济、时间等方面的实际情况,因人而定,因时而去,因景而走,全在你的选择。不同的旅游方式,不同的旅游内容,定会给你带来充实的感受和极大的诱惑。 2. 确定旅游日程   在一年四季中,旅游景区的风光各有特色。春的烂漫,夏的葱茏,秋的金黄,冬的雪白,是旅游日程中首先应考虑到的季节特色和气候特点,因而决定正式出门旅游的时间。旅游是一件十分惬意的活动,所以你在安排旅游日程时,时间和景点不能安排得过于紧张,一定要留有余地,这样身心不至于疲累,精力才会充沛,游兴才会浓郁,才会令你的旅行心满意足。 3. 出游前的准备   就要出门了,你该认真地考虑此次旅游的伙伴目的地、经济支出、个人的身体状况、每人的兴趣爱好等多方面的因素,选择好适合自己的旅游伙伴、旅游方式、旅游目的地、再依据参考目的地的交通、食宿、气候等状况,制定出一个切实可行又留有余地的计划。同时,还要做好旅游的预算开支,如交通费、住宿费、饮食费等,最后再列一张行李表,尽量把该带的都带上。个人证件、药品千万不能忘记。在装行李的时候,放一件物品,表上划一下,以免遗漏。   旅游是件赏心悦目的乐事,只要你把放放面面考虑到家,并根据自己的出门经验来加以完善,相信你的旅行会十分快乐。 上一页 返回目录 下一页

  33. 旅途中保持身体健康的秘诀 旅途中保持身体健康的首要问题就是时刻注意饮食卫生。防止“病从口入”。 旅行中的饮食卫生,重点要注意以下几个方面: (1)注意饮水卫生。一般来说,生水是不能饮用的,旅途饮水以开水和消毒净化过的自来水为最理想,其次是山泉和深井水,江、河、塘、湖水千万不能生饮。 无合格水可饮时,可用瓜果代替水。 (2)瓜果一定要洗净或去皮吃。吃瓜果一定要去皮。瓜果除了受农药污染外, 在采摘与销售过程中也会受到病菌或寄生虫的污染。 (3)慎重对待每一餐,饥不择食千万要不得。高中檔的饮食店一般可放心去吃, 大排檔的可有选择性地吃,摊位或沿街摆卖(推车卖)的不要去吃。旅行中虽然饥肠辘辘的情况不少,但小摊小贩的食物不能去碰。如果饥不择食,则等于拿生命开玩笑。 (4)学会鉴别饮食店卫生是否合格。合格的一般标准应是:有卫生许可证, 有清洁的水源,有消毒设备,食品原料新鲜,无蚊蝇,有防尘设备,周围环境干净, 收款人员不接触食品且钱票与食品保持相当距离。 (5)在车船或飞机上要节制饮食。乘行时,由于没有运动条件,食物的消化过程延长、速度减慢,如果不节制饮食,必然增加胃肠的负担,引起肠胃不适。 上一页 返回目录 下一页

  34. 长途旅行,游客很容易疲劳,在这里,我向您推荐一套可助您缓解疲劳的保健操,非常适合在乘车、船或飞机时使用。一、十指指尖相互挤压。 二、左手握拳,右手紧握左手腕,用力向外推,然后反过来做(注意双手心均 向下)。 三、双手手指相互勾住,向两边拉五秒钟。 四、双手用力紧握拳头。 五、两腮鼓足气憋气五秒钟。 六、咬紧牙关不放松。 七、张大嘴默喊五秒钟。 八、双唇紧闭,咬紧嘴唇。 九、双手握拳,托住下巴,下巴用力往下压。 十、右手托住脸部,脸部用力向右手上靠,然后换左手重复。 十一、双手抱住头部上方,头使劲往前用力,双手向后用力。 十二、背靠座椅,两手十指交叉,托住右脑用力往前推,身子和脑袋用力往右‘ 顶。换位重复。 旅途中保持身体健康的秘诀 上一页 返回目录

  35. 编者: 八小 孙园植 指导教师:周玉峰

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