天国 近 了 你 们 应当悔 改

1. 天国近了你们应当悔改

2. 1.“天国近了！”

3. 施洗约翰 那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说： “天国近了！你们应当悔改。”(太3:1,2)

4. 主耶稣 耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去；后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里……从那时候耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改。”（太4:12-17）

5. 天国／神国 • 神国 (Kingdom of Heaven) • 在新约10本不同书卷出现 • 共68次 • 天国(Kingdom of Heaven) • 只在马太福音书出现 • 共32次 • 犹太人避讳使用 “神” 字

6. 天国／神国：同义词 • 圣经常交替使用 • 一些例子 22 那少年人听见这话，就忧忧愁愁的走了；因为他的产业很多。 23 耶稣对门徒说：“我实在告诉你们，财主进天国是难的。 24 我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进　神的国还容易呢！”(太19:22-24)

7. 门徒进前来，问耶稣说：“对众人讲话，为什么用比喻呢？”耶稣回答说：“因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。(太13：10,11)门徒进前来，问耶稣说：“对众人讲话，为什么用比喻呢？”耶稣回答说：“因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。(太13：10,11) • 无人的时候，跟随耶稣的人和十二个门徒问他这比喻的意思。耶稣对他们说：“　神国的奥秘，只叫你们知道；若是对外人讲，凡事就用比喻。(可4:10,11) • 门徒问耶稣说：“这比喻是什么意思呢？”他说：“　神国的奥秘只叫你们知道；至于别人，就用比喻，叫他们看也看不见，听也听不明。(路8:9,10)

8. “我实在告诉你们，你们再不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。(太18:3)“我实在告诉你们，你们再不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。(太18:3) • 耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在　神国的，正是这样的人。(可10:14) • 耶稣却叫他们来，说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在　神国的，正是这样的人。(路18:16)

9. 祂又设个比喻对他们说：“天国好象一粒芥菜种，有人拿去种在田里…。(太13:31,32)祂又设个比喻对他们说：“天国好象一粒芥菜种，有人拿去种在田里…。(太13:31,32) • 又说：“　神的国，我们可用什么比较呢？可用什么比喻表明呢？好象一粒芥菜种，种在地里的时候…。(可4:30-32) • 耶稣说：“　神的国好象什么？我拿什么来比较呢？好象一粒芥菜种，有人拿去种在园子里…。”(路13:18,19)

10. 其他例子 太11:11,12 路7:28 太13:24 可4:26 太13:33 路13:20 太22:2 路13:29 • 小结 天国与神国是同义词

11. 天国 “近了” • 即将来临，近在眉睫 • 施洗约翰(主耶稣的先驱)宣告： • 耶稣基督是君王 • 祂的国度即将来到 • 主耶稣宣告： • 祂就是君王 • 向人提供祂的国度

12. 以色列人 • 拒绝施洗约翰的见证 • 把他杀了 • 拒绝主耶稣为君王 • 拒绝祂所提供的国度 • 把祂钉十字架

13. 结果 • 天国在哪里？ • 主耶稣现今是否在耶路撒冷作王，统管世界？ • 神在地上建立祂的国度失败了？

14. 1.“天国近了！” • 2.天国在哪里？

15. 旧约的一些预言 (1) 基督将被弃绝与受害 我的　神！我的　神！为什么离弃我？[为什么] 远离不救我？不听我唉哼的言语？…… 凡看见我的都嗤笑我。他们撇嘴摇头，[说]：“他把[自己] 交托耶和华，耶和华可以救他吧！耶和华既喜悦他，可以搭救他吧！”……

16. 犬类围着我，恶党环绕我；他们扎了我的手、我的脚。犬类围着我，恶党环绕我；他们扎了我的手、我的脚。 我的骨头，我都能数过；他们瞪着眼看我。 他们分我的外衣，为我的里衣拈阄。 • …… (诗篇22篇)

17. 我们所传的有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？……我们所传的有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？…… 他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好象被人掩面不看的一样…… 他被欺压，在受苦的时候却不开口；他象羊羔被牵到宰杀之地…

18. 他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候，与财主同葬…..他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候，与财主同葬….. 耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。(赛53章)

19. 旧约的一些预言(续) (2)以色列悔改归主与国度的建立 悔改归向主 我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我，就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子；又为我愁苦，如丧长子。(亚12:10)

20. 基督再临 那日，祂的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，自东至西，成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。(亚14:4; 参徒1:11) 建立国度 耶和华必作全地的王。那日耶和华必为独一无二的，祂的名也是独一无二的。(亚14:9)

21. 基督被拒绝与杀害 • 这段时期的细则从未在旧约中启示 • 主耶稣描述这段时期将发生的事: 　 天国的奥秘 (教会时期)(太13:11) 基督再来地上建立国度

22. 天国的奥秘 • 从基督被弃绝到基督再临 • 旧约先知不曾得着启示 • 不曾在旧约书卷中论述 • 在旧约时代是个奥秘 • 主耶稣亲自在太13章给予揭晓

23. 背景 • 马太福音：主耶稣为君王 • 主耶稣以祂的权柄、教训、神迹奇事证实祂是君王 • 以色列百姓与宗教领袖 拒绝接受主耶稣为君王

24. 拒绝的高潮 当下，有人将一个被鬼附着，又瞎又哑的人，带到耶稣那里；耶稣就医治他，甚至那哑巴又能说话，又能看见。众人都惊奇，说：“这不是大卫的子孙吗？”但法利赛人听见，就说：“这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊。”(太12:22-24) • 主耶稣的宣判 凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。(太12:32)

25. 太13章：耶稣传道事工的转捩点 • 开始用比喻讲道 门徒进前来，问耶稣说：“对众人讲话，为什么用比喻呢？”耶稣回答说：“因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的，也要夺去。(太13:10-12)

26. 主用比喻讲道的目的 • 对下列的人将真理隐藏起来 • 顽梗、拒绝接受真理 • 拒绝接受主为他们的弥赛亚 • 期望一个“政治的弥赛亚” • 对下列的人将真理显明出来 • 愿意敞开心门接受真理 • 虽然与他们所期待的不同

27. 1.“天国近了！” • 2.天国在哪里？ • 3.天国的奥秘

28. “天国近了！你们要悔改。” • 基督第一次降临 • 要在地上建立国度 • 被以色列人拒绝 • 回到天上去了 • 现今不在世上执政掌权

29. 神的计划必然实现 • 基督必定再来 在地上建立祂的国度 • 从基督复活升天到再来期间： • 天国以奥秘的形式 (教会) 存在 • 基督在天上作王 • 同时在信靠祂的人心里作王 • 旧约不曾有任何启示

30. 教会时代：太13章的七个比喻 1. 撒种的比喻(太13:3-8) • 主再来之前福音将传播世界各处 • 有些人拒绝 • 有些人先接受后来放弃 • 有些人接受并结果子 • 简单原理：我们无法赢得整个世界

31. 2.稗子的比喻(太13:24-30) • 麦子与稗子不易分辨 • 教会将有真信徒也有假信徒 • 人无法清除教会 • 最终神将自己将清除

32. 3. 芥菜种的比喻 (太13:31-32) • 由极小的种子成为极大的树 • 各种飞鸟来住宿 • 教会向外发展的情况 • 开始很小 • 但将扩展得非常大 • 且具有非常影响力 • 各种东西都将来投宿其上

33. 4. 面酵的比喻(太13:33) • 面酵基本上比喻影响 • 教会内部的发展情况 • 教会无法与世界隔绝 • 将与世界妥协 • 将受到不良的影响

34. 5. 藏宝的比喻(太13:44) • 人偶然发现在地里的宝贝 • 但诚实，不偷窃 • 变卖一切 • 达成协议将地买过来 • 以得着宝贝

35. 5. 藏宝的比喻 (续) • 宝贝－救恩 • 将有人愿放弃一切以得着救恩 • 注意： • 这人并不是故意寻找，乃是无意发现 • 教会时期将有人因神的恩典而发现并得着救恩

36. 6. 寻珠的比喻(太13:45-46) • 此人不断地寻找珠宝 • 寻得一颗重价珠宝 • 变卖一切以得着它

37. 6. 寻珠的比喻(续) • 珠宝－救恩 • 此人愿付出极大代价以得着救恩 • 不同之处在于他一直在寻找 • 教会时期也有这样的人 • 花极多的时间寻找真理结果找着了

38. 7. 撒网的比喻 (太13:47-50) • 网既满了，人将： • 拣好的收起来 • 把不好的丢弃了 • 喻表在教会时代的结束 • 基督将把真假信徒分开来

39. 小结 • 太13章的七个比喻 • 勾画教会的七个层面 • 奠定教会的发展过程与结束 • 成为新约圣经余下经文 (从书信到启示录) 内容的基础 • 主耶稣亲自的揭示 • 旧约先知从未知晓

40. 1.“天国近了！” • 2.天国在哪里？ • 3.天国的奥秘 • 4.主必再来

41. 千禧年国 • 基督必再来地上建立国度 • 在这之前将有另一位 “以利亚” 出现 • 先知玛拉基的预言 • “看哪！耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。”(玛4:5,6)

42. 施洗约翰来了，成为主耶稣的先锋 • 以色列人把他杀了 • 主耶稣的评论： • 你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。(太11:14) • 以色列人若接受施洗约翰为主的先锋, 他就是玛拉基所预言的“以利亚”

43. 以色列人把施洗约翰杀了 • 将有另一位“以利亚”将来到 我要使我那两个见证人，穿着毛衣，传道一千二百六十天……这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨…..。　　　(启11:3-13) • 作基督再来的先锋引导以色列人归主 • 一般学者：这两位见证人当中有一位是“以利亚”

44. 异端：“天国运动” (Kingdom Movement) • 随着灵恩运动而兴起 • 春雨运动(Latter Rain Movement) • 信心之道（Word of Faith） • “天国已来到” 神学(Kingdom Now Theology) • 统治神学(Dominion Theology)

45. 1.“天国近了！” • 2.天国在哪里？ • 3.天国的奥秘 • 4.主必再来 • 5.天国与悔改

46. 悔改的意思 • 希腊文：名词 metanoia • 意思：思想、目的、意志、方向的改变(a change of mind, purpose, will, direction) • 不是指忧伤、哭泣 (sorrowful, weepy) • 希腊文：动词 metanoeo • 意思：转变、改变 (to turn around)

47. “悔改” • 新约圣经(希腊文)－共出现58次 • 马太福音－8 次 • 马可福音－4 次 • 路加福音与使徒行传－25 次 • 约翰福音－0 次 • 启示录－12 次

48. 约翰福音 • 神爱世人，甚至将他的独生子赐给［他们］，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约3:16) • 我实实在在地告诉你们，信的人有永生。(约6:47)

49. 耶稣对她说：复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。　(约11:25)耶稣对她说：复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。　(约11:25) • 但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是　神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。(约20:31)

50. 其他经文 • 他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”(徒16:31) • 你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是　神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。(弗2:8,9)