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第八章 理论文体. 社会评论 · 文艺评论 · 学术论文. 第一节 社会评论. 一、社会评论的界说 二、社会评论的类别 三、社会评论的特征 四、社会评论的写作. 一、社会评论的界说. 是指以社会现实为基点，以激浊扬清、推动社会前进为主旨，针对现实生活中突出的社会现象、社会问题、思想倾向进行评论的理论文体。 肯定、赞扬先进 作用 暴露、批判、否定、讽刺落后. 焦点访谈 社会经纬 今日说法 《 人民日报 》 人民时评 《 光明日报 》 论坛 《 南方周末 》 方舟评论 上海 《 新闻透视 》 江西 《 社会传真 》
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第八章 理论文体 社会评论 ·文艺评论 ·学术论文
第一节 社会评论 • 一、社会评论的界说 • 二、社会评论的类别 • 三、社会评论的特征 • 四、社会评论的写作
一、社会评论的界说 是指以社会现实为基点，以激浊扬清、推动社会前进为主旨，针对现实生活中突出的社会现象、社会问题、思想倾向进行评论的理论文体。 肯定、赞扬先进 作用 暴露、批判、否定、讽刺落后
焦点访谈 社会经纬 今日说法 • 《人民日报》人民时评 • 《光明日报》论坛 • 《南方周末》方舟评论 • 上海《新闻透视》 • 江西《社会传真》 • 河南电视台《中原焦点》 • 广东卫视《马后炮》 • 凤凰卫视《时事开讲》 • 人民网——强国社区——一语惊坛
一语惊坛 • “让领导先走”，一直深深刺痛着国人的心灵；让校车先行！尽快弥补中国亏欠孩子的道德救赎！ • 有一种替罪羊叫“临时工”，有一种安全事故叫“破坏性试验”，是掩耳盗铃还是欺骗群众？ • 一个萝卜一个坑，坑坑拟定“自己人”，莫道考场有英杰，定叫折戟“体检”门。
二、社会评论的类别 （一）引导型社会评论 （二）讨论型社会评论 （三）答疑型社会评论 （四）褒奖型社会评论 （五）指斥型社会评论
引导型社会评论 • 引导型社会评论的侧重点在于通过社会评论的形式告知整个社会自己的立场、观念和态度。 • 《干预涨价要注入市场因素》2011、5、27 • 《有了“四千万” ，丢了什么》 • 《“志愿”能否成为更多人生活方式 》 • 《谦让是和谐的种子》 • 《努力培养良好的社会心态》 • 《十二五纲要：培养奋发进取，理性平和，开放包容的社会心态》
有了“四千万” ，丢了什么李泓冰《 人民日报 》（ 2011年04月08日 09 版） • 在财富膜拜后面，是对普通劳动者的轻慢，对平凡生命的蔑视 • 日前，北师大房地产专业的一位教授在微博中告诫学生：“当你40岁时，没有4000万不要来见我，也别说是我学生。”经过网络发酵，这位教授因此言论一夜成名。在一个多元化的社会里，时不时放出个把类似的刺耳或顺耳的话来，本不算稀奇。值得人们思考的是，这样的言论何以能如此触动社会舆论和社会心理？
以财富作为成功人生的标准，自然不是这位教授的发明。现在，媒体每年要排富豪榜，电视上的一些访谈节目、肥皂剧则直白地以拥有豪宅、名车与美女描摹“成功人士”……国人对财富的热情被极大地激发起来。与此同时，中国的基尼系数也在逐渐攀升，让国人对有关“财富”的话题格外敏感。人们对这位大学教授用财富区分学生成功与失败大加批判，流露出的是对象牙塔精神净土竟也被财富“污染”的集体郁闷。以财富作为成功人生的标准，自然不是这位教授的发明。现在，媒体每年要排富豪榜，电视上的一些访谈节目、肥皂剧则直白地以拥有豪宅、名车与美女描摹“成功人士”……国人对财富的热情被极大地激发起来。与此同时，中国的基尼系数也在逐渐攀升，让国人对有关“财富”的话题格外敏感。人们对这位大学教授用财富区分学生成功与失败大加批判，流露出的是对象牙塔精神净土竟也被财富“污染”的集体郁闷。 • 关于财富的崇拜，所掩饰的是对什么的轻慢？ • 且看一位年轻人在一次车辆碰擦事故后叫板对方的雷人之语：“一看你的车，就不如我爸！”此人事后承认，只是想唬住对方，令其误认为自己有背景。
从“车不如我爸”到“40岁赚4000万才能认师”，有着清晰而一贯的逻辑线索：在财富膜拜的后面，是对普通劳动者的轻慢，对平凡生命的蔑视，而平等与民主意识在他们的脑海中已无处容身。更令人悲哀的是，将这样的逻辑应用得如此纯熟且不由自主的，是年轻的学生或他们的老师。所谓“知识阶层”表现出来的这种轻慢，不容我们不生出警觉之心。从“车不如我爸”到“40岁赚4000万才能认师”，有着清晰而一贯的逻辑线索：在财富膜拜的后面，是对普通劳动者的轻慢，对平凡生命的蔑视，而平等与民主意识在他们的脑海中已无处容身。更令人悲哀的是，将这样的逻辑应用得如此纯熟且不由自主的，是年轻的学生或他们的老师。所谓“知识阶层”表现出来的这种轻慢，不容我们不生出警觉之心。
中国知识分子一向深具社会责任感。从前的士大夫阶层自许“士不可以不弘毅”；“五四”之后，现代知识分子阶层更以救亡和启蒙为己任，推崇“德先生”与“赛先生”；而以饱学之身投入“英特纳雄耐尔就一定要实现”洪流中的一代共产党人，为了无产阶级的幸福，慨当以慷，不惜抛头洒血……人民当家作主、知识阶层与劳动阶层一律平等，生命没有高低贵贱之别——这样一些中国的志士仁人花了一个世纪才使之深入人心的现代观念，如今在有的年轻的知识分子中却有渐渐式微之嫌。中国知识分子一向深具社会责任感。从前的士大夫阶层自许“士不可以不弘毅”；“五四”之后，现代知识分子阶层更以救亡和启蒙为己任，推崇“德先生”与“赛先生”；而以饱学之身投入“英特纳雄耐尔就一定要实现”洪流中的一代共产党人，为了无产阶级的幸福，慨当以慷，不惜抛头洒血……人民当家作主、知识阶层与劳动阶层一律平等，生命没有高低贵贱之别——这样一些中国的志士仁人花了一个世纪才使之深入人心的现代观念，如今在有的年轻的知识分子中却有渐渐式微之嫌。 • 当膜拜与轻慢的对象发生了错位，仅仅指责是不够的，或许，我们应该反思平等教育、平等意识的严重缺位了。
讨论型社会评论 • 讨论型社会评论：讨论型社会评论意在对于引起全社会关注的问题发表不同看法。 • 《“流动时代”怎样呵护“留守未来”》 • 《城镇化不应让农民生活更难》 • 《请摘掉功利教育的“绿领巾”》 • 《教育的底色是公平》 • 《别让孩子伤在起跑线上》
女童遭碾，我们都可能是“路人”李泓冰2011年10月18日来源：人民网-《人民日报》女童遭碾，我们都可能是“路人”李泓冰2011年10月18日来源：人民网-《人民日报》 • 我们每一个人，都可能成为走过小悦悦身边的“路人”，请停下来，拉她离开街心；或伸出援手，将她抱离险境。这是本分，更是底线 • 这是一段令人揪心的视频。广东佛山一个五金城里，两岁女孩悦悦被一辆面包车撞倒、碾轧，接下来的几分钟，还有呼吸的悦悦孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，但都当没看见，而其间悦悦又被一辆货车碾轧。这令人心寒的一幕，直到拾荒阿姨陈贤妹经过，将悦悦搬离街心、在高喊中惊动了悦悦妈妈，才得以终止。此刻，濒临脑死亡的小悦悦，躺在医院的重症监护室。
18∶1，多么让人遍体生寒的数字！尽管有人曾因见义勇为被冤，尽管救人常不免带来某些“麻烦”，但是，见死不救甚至用冷漠来助纣为虐，是在撕裂社会的良知底线，消解公众灵魂深处的仁义善念。18∶1，多么让人遍体生寒的数字！尽管有人曾因见义勇为被冤，尽管救人常不免带来某些“麻烦”，但是，见死不救甚至用冷漠来助纣为虐，是在撕裂社会的良知底线，消解公众灵魂深处的仁义善念。 • 是陈阿姨的出现和奋力施救，让我们被冰冻的道德感有了一丝暖意。怀揣一颗善良的心、在看到孩子躺在马路上抽动的那一刻“只想着救人”的陈贤妹，让我们有理由相信，这桩个案里的悬殊比例，并不能成为社会道德的代表。陈贤妹并不孤独。我们完全可以举出另外的个案，像勇敢地徒手接住坠楼女童的杭州“最美妈妈”吴菊萍；扶助摔倒老人、虽被冤枉却依然无悔的南通大巴司机殷红彬；还有合肥两位农妇以德报德的事例——主动做好事让老婆婆搭“顺风车”的农妇刘士圣，不幸发生交通事故后主动担责，赔偿对方，而老婆婆的儿媳李孝香善良宽容，坚决拒收上万元补偿金。当然，更不用说汶川特大地震之后的举国相助和志愿者的驰援……在这些朴实的草根大众心中，守望相助、扶危济困，天经地义。他们是这个社会里沉默的、平凡的、但善良的大多数。
公众之所以如此关注“18∶1”的恶性事件，如此激愤于冷血路人的“旁观心态”，因为它太过异常和触目，将大众的道德神经触碰得疼痛难忍。这种疼痛感在网友们的愤怒中体现得淋漓尽致，它与陈贤妹的出手相救一样，体现出对生命的尊重、对善良的坚守，蛰伏在草根大众的心中，构成社会道德的主流。公众之所以如此关注“18∶1”的恶性事件，如此激愤于冷血路人的“旁观心态”，因为它太过异常和触目，将大众的道德神经触碰得疼痛难忍。这种疼痛感在网友们的愤怒中体现得淋漓尽致，它与陈贤妹的出手相救一样，体现出对生命的尊重、对善良的坚守，蛰伏在草根大众的心中，构成社会道德的主流。 • 孔子说，礼失求诸野。中华民族的礼义廉耻，原本植根于最质朴最底层的“草民”中间。路旁行人口似碑，不管是大是大非的价值判断，还是急公好义、古道热肠的民间道德，都是五千年文明史得以绵延不绝的重要支撑。基于此，我们一面对陈贤妹们的良知善行深深致敬，一面也必须对冷血的路人报以严厉谴责，他们对生命冷漠如斯，不仅是文明社会的耻辱，也让文明古国蒙羞。
阻止道德的滑坡、托举向善的力量，正成为今天我们这个社会必须面对的考题。这道考题不仅涉及道德的考问，也关乎文明社会的公民责任。在一些国家，见死不救甚至会构成犯罪，英国的“见死不救罪”规定：如果涉嫌“没有对涉险人士予以协助”，将面临法律的惩罚。在社会道德被严重污染的时刻，或者可以让法律来拯救道德？阻止道德的滑坡、托举向善的力量，正成为今天我们这个社会必须面对的考题。这道考题不仅涉及道德的考问，也关乎文明社会的公民责任。在一些国家，见死不救甚至会构成犯罪，英国的“见死不救罪”规定：如果涉嫌“没有对涉险人士予以协助”，将面临法律的惩罚。在社会道德被严重污染的时刻，或者可以让法律来拯救道德？ • 我们每一个人，都可能成为走过小悦悦身边的“路人”，请停下来，拉她离开街心；或伸出援手，将她抱离险境，这是本分，更是底线……
答疑型社会评论 • 答疑型社会评论的立足点在于及时解释社会生活中的疑问和困惑。 • 《顺民意 解民忧 增民利》 • 《酒驾入型莫留模糊空间》 • 《叩问土地》
叩问土地来源：《半月谈》评论 时间：2011-01-31 • 过去人们常讲：不了解土地，就不了解中国农村。今天我们要说：不了解土地，就不了解当下中国。 • 土地是社会矛盾的一个焦点。多少问题在生成，多少力量在博弈，多少歧途在伸展。 • 统筹城乡发展，是破解“三农”问题的希望。而时下许多地方的“统筹”恰恰是对农民土地权益的侵夺。迅猛的工业化、城市化进程带来了土地的快速升值，也给农民带来了增加财产性收入的难逢机遇。然而，不少地方政府，却在违背农民意愿，以种种堂皇的名义，公然动用行政强制力量，攫取农民的财产收益，剥夺农民选择生活方式的权利，牺牲农民的未来生计和发展空间。“土地换社保，宅基地换住房”，强迫农民以放弃自己的土地权利为代价，来换取政府本应提供的公共服务；“城乡建设用地增减挂钩”，指标置换进城后增值的土地收益本应全部返还当地农民，试点时却大多被弃置一边；拆村并居，让农民上楼，常常是对农民一场可怕的掠夺。
抑制贫富分化，是实现社会公平的基点。中国的暴富神话和返贫故事，往往都围绕土地而发生，而展开，而进入高潮。随着房价暴涨，少部分人一夜间站到社会财富的顶端，无房户们则会被轻易甩出财富积累的大门。房地产领域日益成为权贵资本膨胀、政府官员腐败的重灾区。有办案人员说，房地产的产业链有多长，权钱交易的食物链就有多长。抑制贫富分化，是实现社会公平的基点。中国的暴富神话和返贫故事，往往都围绕土地而发生，而展开，而进入高潮。随着房价暴涨，少部分人一夜间站到社会财富的顶端，无房户们则会被轻易甩出财富积累的大门。房地产领域日益成为权贵资本膨胀、政府官员腐败的重灾区。有办案人员说，房地产的产业链有多长，权钱交易的食物链就有多长。 • 维护社会稳定，是营造和谐生活的前提。目前，农民维权的焦点是征地拆迁，城市民生的焦点是住有所居，背后都是土地问题。看一看全国每年由此滋生了多少社会冲突？甚至引发流血自焚。以农民工、大学生为主体的新生代，正在城市大山般的房价压力下，艰难地拼搏着、坚持着，为了眼前那一线奋斗的希冀，头顶那一缕理想的阳光。如果一个个竞相崛起、美轮美奂的城市，放不下这一最有希望人群的最卑微的期求、最单纯的梦想，那对社会、对明天，意味着什么？
土地是民生幸福的一个痛点。中国当下一些重大的民生问题，几乎都可以找到与土地发生的联系，都可以从土地里找到求解的秘道。土地是民生幸福的一个痛点。中国当下一些重大的民生问题，几乎都可以找到与土地发生的联系，都可以从土地里找到求解的秘道。 • 我们像流水一样奢侈地享用、贪婪地透支土地。“但有方寸地，留与子孙耕”，那是写在墙上的标语口号。我们已经过早地遭遇到“成长的痛苦”。“十二五”开局之年，地方政府最大的问题竟是“缺地”。如此下去，中国经济的可持续发展向何处落地生根？ • 在市场化的波诡云谲中，在城市化的呼啸前进中，多元利益主体借助土地的流转和整合，分享着一场财富的盛宴。在2010年的土地市场上，政府获得的出让金总额高达2.7万亿元，同比增幅达70.4%。这巨额的卖地进账如何使用？土地上的原住农民又收益几何？
土地，对于芸芸众生的意味，不仅是物质的，工具的，而且是精神的，价值的。是土地，给了我们生命丰润的滋养，赋予我们人生幸福的意义。今天，在不少地方轰轰烈烈的拆村运动中，在许多城市一浪一浪的肆意扩张中，土地被折腾，被流失，这是社会最纠结的矛盾，家园在凋敞，在沉沦，这是我们最痛切的悲伤。土地，对于芸芸众生的意味，不仅是物质的，工具的，而且是精神的，价值的。是土地，给了我们生命丰润的滋养，赋予我们人生幸福的意义。今天，在不少地方轰轰烈烈的拆村运动中，在许多城市一浪一浪的肆意扩张中，土地被折腾，被流失，这是社会最纠结的矛盾，家园在凋敞，在沉沦，这是我们最痛切的悲伤。 • 土地是深化改革的一个起点。回首沧桑历史，中国社会的每一场重大变革，中国人民的每一次重新出发，几乎都是从土地开始。当下中国，还得把土地问题读懂，还得把人地关系理顺。 • 杞人忧天，我今忧地。
褒奖型社会评论 • 褒奖型社会评论的实质在于宣扬正气、把握导向，宣传正面典型。 • 南方都市报：《让我们多惊艳几次吧》 • 人民论坛：《红歌为什么唱红》 • 深圳特区报：《网上交警带来新风新意》 • 南方都市报: 《公布17个小偷暗号的意义》
指斥型社会评论 • 指斥型社会评论是社会评论的重头戏之一，主要只对社会的病态、丑态、腐败现象、不合理现象等作出政治的、法律的、道德的批评。 • 中国青年报：《垃圾产品堆出第一动漫大国》 • 南方都市报：《社会有病时，陋习成礼仪》 • 《造福百姓的决策也该征求民意》
三、社会评论的特征 • （一）政论色彩与实用价值的统一 • （二）即时性与警示性的统一 • （三）事件性与非事件性统一 • （四）平民化与政策性的统一
四、社会评论的写作 （一）确定评论对象 1、以新闻为评论对象（《天中时评》） （1）有评论价值 （2）新闻必须真实可靠
2、以社会事件与现象为评论对象 方针政策 重大行动 （1）党和国家的有关 （2）具有典型意义的 社会热点
（二）展开分析论证 1、确定角度分析 (1)产生背景 (3)正面或负面影响 (2)本质内涵 (4)与其他社会现象的联系
2、遵循说理论证的要求 论点论据统一 论述虚实结合 虚：观点\理论\政策\思想 实：事实\实践\业 务 \材料 论证结构严密
(三)艺术地表达观点 1、以平等的态度对待读者 2、语言通俗易懂 3、加强评论的形象性
“见了兔子打枪，见了老虎烧香” ——批下不批上 • “头痛用棒敲，眼痛抹辣椒” ——措施不当，治理无方 • “讲成绩不尽长江滚滚来，讲缺点犹抱琵琶半遮面” ——报喜不报忧
社会评论写作的要求 • （一）、作者要有正确的社会价值观，要具有“以人为本”的人文情怀 • 1、强烈的社会责任感 • 2、人文道德情怀 • 3、目的明确：解疑释惑 平衡心态 • 化解矛盾 凝聚人心 • 促进人的发展与社会进步 • （二）要有广博的知识与信息储备 • （三）敏锐的观察力与敏捷的思维水平 • （四）高度的理论水平
课堂讨论 • 《三千本科生争当事业编环卫工》 近日，哈尔滨市首次面向社会公开招聘事业编制环卫工，尽管此次计划招聘的457名环卫系统员工全部为工勤技能岗位，却吸引了11539人报名，最终报名成功的7186人中，近半为本科学历，并且还有29名硕士。 记者从《2012年哈尔滨市环卫系统公开招聘事业单位员工公告》看到，招聘基本条件要求，应聘者必须具有大专及以上学历，年龄在30岁以下。招聘计划显示，457个职位中，包括307名汽车驾驶员、30名汽车维修员和120名清洁员。
据了解，因为报名持续火爆，以致招聘单位不得不将报名时间延长一天。此次报名成功7186人，拥有大专学历的占58.49%，有4203人；拥有本科学历的2954人，占41.11%；另外，29名拥有硕士研究生学历的报名者也备受关注。而总招录比例，也达到将近16：1。据了解，因为报名持续火爆，以致招聘单位不得不将报名时间延长一天。此次报名成功7186人，拥有大专学历的占58.49%，有4203人；拥有本科学历的2954人，占41.11%；另外，29名拥有硕士研究生学历的报名者也备受关注。而总招录比例，也达到将近16：1。 • 专家称如此用人实属浪费人才，然而也不得不承认事业编的“铁饭碗”属性。网友则对这一现象进行了冷嘲热讽，称这些大学生“除了事业编，就不能有点追求吗？”
第二节 文艺评论 一、文艺评论的界说 二、文艺评论的分类 三、文艺评论的特征 四、文艺评论的写作
一、文艺评论的界说 评论对象： 作家、艺术家、文艺作品、文艺思潮、文艺流派、文艺理论、文艺运动、文艺史、读者鉴赏接受等
文艺评论的概念: • 文艺评论是对各种文艺作品、文学艺术家以及相关的文艺运动、文艺思潮、文艺流派和文艺评论本身进行分析、研究，作出评价的一种理论性文章体裁。 • 文艺评论是以文艺欣赏为基础，以文艺理论为指导，以各种具体 的文艺现象为对象的一种科学研究活动，又叫“文艺批评”。
1、肯定和赞扬优秀的和较好的作品。 2、排斥和抵制错误思想倾向或艺术低劣的作品。 3、帮助读者正确深刻地理解作品，培养和提高读者的艺术欣赏能力。 文艺评论的目的和任务：
赏析 滁州西涧 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。 ——唐 ·韦应物
二、文艺评论的分类 （一）论文式（二）随笔式 （三）书信式 （四）诗体式（五）点评式 （六）对话式 （七）序跋式
三、文艺评论的特征 感性体悟与理性思辨的交融 科学认识与美学批评的结合
审美性： 文艺创作与文艺评论 互动的结果 《是是非非王熙凤》 《孰优孰劣话黛钗》 《莫名其妙赵姨娘》 《穿针引线刘姥姥》 《亦石亦玉话宝玉》
一个女人满城找你 这是多么好的事 却令你恐慌 四处躲藏 表现极度反常 可怜的哥们儿 我终于理解了 你的拒绝 那是后来 当我在大街上 看到你被追逐 狼奔豕突 追你的女人 敞着怀要给你哺乳 我终于理解了你的拒绝（伊沙）
四、文艺评论的写作 （一）简介文艺作品的作者与内容 1、作者：社会存在结构、自我结构 2、内容：复述作品主要内容、有关资料
（二）阐释文艺作品蕴含的思想性 《阿Q正传》 《祝福》 《药》 《孔乙己》
浅谈《祝福》思想的深刻性 一、揭露封建制度最残酷的吃人本质 1、祥林嫂本身受封建礼教毒害极深 2、做奴隶也要付出代价 二、悲剧的深刻性，表现在作品极力表现人物内心的痛苦 三、悲剧的深刻性，还表现在跟她同命运的人对她的精神恐吓 1、受害者成为封建礼教的维护者 2、欲做奴隶而不得 四、悲剧的深刻性还表现在“我”对祥林嫂的伤害
从《药》看鲁迅作品主题的多样性、深刻性 • 一、表现革命者脱离群众的弱点，批判辛亥革命的不彻底性； • 二、歌颂革命先烈的牺牲精神，号召人们学习他们，完成其未竟事业； • 三、表现群众的愚昧落后，暴露国民性的弱点； • 四、表现亲子之爱和革命者的悲哀； • 五、表明作者对寻找救治旧中国良药的努力；
（三）评述文艺作品 艺术形象 1、在矛盾冲突中剖析人物 2、抓住主要性格 3、先分析后归纳 或先写归纳结果 再具体分析
《伤逝》中的涓生形象分析 • 《伤逝》中子君的女性形象分析 • 浅析鲁迅小说《伤逝》中的涓生和子君形象
